Thái cốc thành đông nhất cá tạp thảo mạn sinh đích phế khí viện lạc trung, bắc biên đích kỉ gian ốc tử, nhân niên cửu thất tu, phong xâm vũ thực hạ, đồi bại khuynh tháp. Duy chỉ hữu nhất gian tiểu thạch ốc cô linh linh sắt súc nhất giác, miễn cường khả tác tê thân chi địa.

Thử khắc tòng lí diện tẩu xuất nhất cá thập ngũ lục tuế đích thiếu niên, giá thiếu niên sấu nhược, đãn khước bạch bạch tịnh tịnh, nhất thân tầm thường đích thanh sam thượng, tuy hữu kỉ cá phá động đãn khước tẩy đích phiếm bạch.

Sĩ khởi nhất chỉ bạch tích thủ chưởng đáng trụ lâm cận trung ngọ thời phân chiếu tại kiểm thượng đích dương quang, thủ chỉ vưu kỳ đích càn tịnh, tu trường! Thả cực vi hảo khán, hoàn toàn bất tượng nhất cá nam hài đích thủ chưởng.

Tha khiếu ấn đằng.

Nhãn tình thích ứng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, nhu liễu nhu thụy nhãn tinh chung đích nhãn tình, phiến khắc hậu tòng kỳ mục trung thấu xuất nhất cổ tử linh động.

“Hắc hắc! Thời thần dĩ đáo! Cai khai công lạp!”

Thiếu niên thân liễu nhất cá lại yêu hậu, chủy giác nhất liệt, mục trung lộ xuất hưng phấn, hoặc hứa thị chủy giác liệt đích phù động hữu điểm đại, bất giác khiên động liễu nhất bàng đích ứ thanh, đông đích tha trực trứu mi.

“Tha nương đích lý cẩu tử, bất tựu đa nã liễu tha lưỡng cá bao tử ma, hạ thủ giá ma ngoan, soa điểm yếu liễu ngã đích tiểu mệnh, hanh! Đẳng ngã thành vi tiên nhân, định yếu dụng tiền tạp đích tha dã như ngã hiện tại giá bàn!”

Thiếu niên nhu liễu nhu ứ thanh đích chủy giác, đông đích thử nha liệt chủy, biên hướng ngoại tẩu khứ, biên tại tâm để hận hận đích đạo.

Thái cốc thành trung tâm cổ lâu tứ môn, phân biệt đối ứng đông tây nam bắc tứ nhai, vưu chúc nam nhai tối thị nhiệt nháo.

Giá điều nhai đạo ly bạch tháp tối cận, mộ danh nhi lai đắc nhân diệc thị cực đa. Sở dĩ tửu lâu phạn quán lâm lập, nam lai bắc vãng tố sinh ý đắc tiểu phiến lạc dịch bất tuyệt.

Nhi nam nhai đích các cá tiểu than đương trung, hựu dĩ lý cẩu tử đích thái nhục bao tử tối thị hữu danh. Gia thượng chuyên quản mại bao tử đích lý cẩu tử đích lão bà lý tẩu, sinh đắc hoa dung nguyệt mạo, thành liễu chiêu lãm sinh ý đích hoạt chiêu bài, tố hữu “Bao tử tây thi” đích mỹ danh.

Thử khắc lý tẩu chính mang đắc hương hãn lâm li, mạch địa tòng trác tử hạ toản xuất nhất cá thiếu niên đích đại đầu, mi khai nhãn tiếu, ngưỡng đầu song chưởng hợp thập đạo

“Lưỡng cá thái nhục bao tử, hắc hắc!”

Thử thiếu niên chính thị ấn đằng, do vu tha phạ cấp lý cẩu tử khán đáo, thử khắc cố ý súc trứ thân tử, nhất phó tặc đầu tặc não đích dạng tử, bất quá hảo tại tha đích trường tương bất thác, chủy giác quải trứ nhất ti dương quang bàn đích tiếu ý, thử khắc đích dạng tử hựu phi thường thảo hỉ, nhượng nhân nan dĩ sinh xuất yếm ác chi tình.

Lý tẩu kiến đáo tha, tiên thị đam tâm đích hồi đầu khán liễu nhãn tại trù phòng mang cá bất đình đích lý cẩu tử, kiến tha khán bất đáo giá biên đích tình huống, tài phóng hạ tâm lai.

Tha nhất biên ứng phó kỳ tha khách nhân, nhất biên giả tác kiều sân đạo

“Một tiền học nhân gia mãi thập ma bao tử, tạc thiên đích đả hoàn một hữu ai cú?”

Ấn đằng biên bồi tiếu biên ngạo nhiên đạo

“Hắc hắc, đại nhân bất ký tiểu nhân quá, ngã bất hòa tha nhất bàn kiến thức, tái thuyết ngã dã bất bạch nã nhĩ đích, điền bão đỗ tử tài hữu lực khí khai công, kim thiên trám đáo tiền khẳng định hoàn nhĩ.”

Lý tẩu nhất thính, khán liễu ấn đằng chủy giác đích ứ thanh nhất nhãn, dã bất đa thuyết, dĩ tối khoái đích thủ pháp nã liễu lưỡng cá bao tử, do dự phiến khắc hựu đa nã liễu lưỡng cá, dụng chỉ bao hảo, tắc đáo tha thủ thượng, đê mạ đạo

“Giá thị tối hậu nhất thứ, niên kỷ khinh khinh khứ trảo cá mại lực khí đích hoạt nhi dã hảo a, hà tất phi yếu tố na bất thảo hảo đích câu đương……”

Bao tử đáo thủ, ấn đằng nội tâm nhất trận hoan hô, tự thị tri đạo hạ diện lý tẩu yếu thuyết thập ma, hoàn bất đãi kỳ thuyết hoàn tiện dĩ toản xuất trác tử bào đích một ảnh nhi liễu. Lý tẩu kiến trạng ngốc liễu nhất hạ, tùy tức khóc tiếu bất đắc đích kế tục chiêu hô kỳ tha khách nhân khứ liễu.

Thử khắc ấn đằng tồn tại nam nhai nhất xử phòng diêm hạ, nhất biên cật trứ cương đáo thủ đích đệ tam cá bao tử, nhất biên nhãn tình linh động bất đình địa tại nhai đạo thượng, xuyên lưu bất tức đích hành nhân thân thượng lai hồi đả chuyển, tự thị tầm trảo thập ma.

Như quả thử khắc hữu tâm nhân thuận trứ ấn đằng mục quang khán khứ, hách nhiên hội phát hiện, ấn đằng thử khắc đích mục quang cư nhiên thị trành trứ nhai thượng hành nhân yêu gian đích —— tiền đại!

Một thác, tựu thị tiền đại!

Tự tòng thất tuế na niên nhất giác tỉnh lai, phát hiện phụ mẫu song thân cư nhiên thần bí thất tung, bất tri khứ hướng, tòng thử tiểu tiểu niên kỷ đích ấn đằng cư nhiên nhất dạ chi gian mạc danh kỳ diệu đích tựu biến thành nhất cá cô nhi!

Sở hạnh bị lân cư nhất đối lão phu phụ thu dưỡng, đãn thị hảo cảnh bất trường, một quá kỉ niên, lão lưỡng khẩu song song khứ thế, lưu hạ ấn đằng tái thứ biến đắc vô y vô kháo.

Ấn đằng bả gia trung sở hữu trị tiền đích đông tây biến mại, hảo sinh an táng giá nhất đối lão phu phụ hậu, tiện như khất cái bàn chung nhật lưu lạc nhai đầu, tại cơ hàn giao bách trung độ nhật. Na thời hầu tha tòng nhai biên lão khất cái đích chủy lí, thính đáo hữu quan “Tiên nhân” đích truyện thuyết, hô phong hoán vũ, điểm thạch thành kim! Tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị “Tiên nhân” bất hội ai ngạ.

Na thời đích tha tổng thị huyễn tưởng tự kỷ thành vi tiên nhân hậu đích dạng tử……

Nhiên nhi lý tưởng thị phong mãn đích, hiện thật khước thị tàn khốc đích, chung vu tại mỗ nhật ngạ đích cấp liễu, sấn nhất cá trung niên nhân bất chú ý thâu tẩu liễu tha đích tiền đại, đương ấn đằng dụng tiền đại lí đích tiền hoán đáo lưỡng cá nhiệt khí đằng đằng đích bao tử thời, na nhất khắc tha phát hiện liễu tự kỷ trảo đáo tòng thử hoạt hạ khứ đích hi vọng!

Giá cá hi vọng tiện thị “Tá” biệt nhân đích tiền đại, dữ lí diện đích tiền nhất dụng, hoán bao tử cật!

Tưởng yếu thành vi tiên nhân, tối khởi mã đắc hoạt trứ!

“Kim thiên đích phì dương đĩnh đa đích ma! Bất quá cha yếu bỉnh thừa trứ tổ sư gia “Đạo diệc hữu đạo” đích tổ huấn, lão đích bất “Tá”, bệnh đích bất “Tá”, bần khổ bất “Tá”…… Ngạch…… Hi vọng cấp ngã xuất hiện nhất cá y phục hoa lệ, đan thân nhất nhân, thả hữu mãn hoài tâm sự đích, nhất hội động thủ nã liễu tiền đại dã bất tri đạo đích hồ đồ trùng, hắc hắc……”

Ấn đằng biên cật bao tử, biên tả cố hữu phán, nội tâm ám tự kỳ đảo đạo.

“Di? Hữu liễu! Khai công liễu!”

Tài kỳ đảo đáo nhất bán, ấn đằng tinh thần nhất chấn, na song linh động đích song mục đột nhiên tinh mang nhất thiểm, tự thị phát hiện mục tiêu, cản mang tương tối hậu nhất cá tài cật liễu bán khẩu đích bao tử nhất bả tắc nhập khẩu trung, mãnh địa thôn hạ, trạm khởi thân tử, kỳ bạch tích đích thủ chưởng tại thân hạ mỗ xử khẩu đại nhất tham, tái xuất hiện thời, tự thị tại kỳ tu trường đích thủ chỉ chi gian tự thị giáp trứ thập ma, kỳ thượng ẩn ẩn phiếm trứ nhất đạo kim chúc đích quang mang.

Hướng trứ nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng khán liễu nhất nhãn, nhận chuẩn “Mục tiêu” hậu, cấp mang kỉ bộ tiện hỗn nhập nhai đạo thượng đích nhân lưu chi trung, nhất thời gian ấn đằng nhĩ biên đốn thời truyện lai nhân quần đích huyên hoa chi thanh, ấn đằng chủy giác vi vi kiều khởi, giá dạng đích hoàn cảnh canh dung dịch đắc thủ!

Thử khắc tha đích đầu vi vi đê hạ, mạn mạn đích điều chỉnh hô hấp, tẫn lượng tương tẩu lộ phát xuất đích thanh âm phóng hoãn, giá nhất khắc đích ấn đằng tự hồ dung vu chỉnh cá hoàn cảnh chi trung, một hữu nhất ti bất hiệp điều chi cảm, đãn thị nhãn giác đích dư quang khước thị khẩn khẩn trành trứ tiền phương bất viễn xử đích “Mục tiêu”, mại động cước bộ mạn mạn kháo liễu thượng khứ.

“Mục tiêu” thị nhất cá nhị thập lai tuế, pha hữu kỉ phân thư sinh khí chất đích thanh niên, thân xuyên tử y, cực vi đích quang tiên lượng lệ, chính triều trứ nam nhai ngoại tẩu khứ, giá thanh niên thử khắc mi đầu khẩn tỏa, tự thị tư lượng trứ thập ma nhượng tha cực vi khổ não đích sự tình, đê trứ đầu tẩu đích cực mạn, thời bất thời hoàn thân thủ nạo nạo hậu não chước, khán kỳ diêu đầu thán khí đích dạng tử, hách nhiên phù hợp ấn đằng phương tài kỳ đảo đích toàn bộ điều kiện!

Ấn đằng ngưng thần bình tức kháo cận liễu giá thanh niên, cư nhiên thính đáo kỳ chủy lí tại đô đô nang nang đích thuyết trứ thập ma……