...... Tự ấu tại phúc lợi viện trường đại, nhân vi tiểu thời hầu thân thể bất hảo, sở dĩ một hữu bị nhân lĩnh dưỡng, hảo tại na thời hầu công bạn phúc lợi cơ cấu hoàn toán hoàn bị, trị bệnh độc thư đô bị công phí phụ đam trứ, tại phúc lợi viện lí đa sổ hài tử đô hoạt đắc hồn ngạc, tự kỷ tắc thị tri đạo thượng tiến đích thiếu sổ......

...... Tại cao khảo tiền nhất niên, tự kỷ đích mạn tính bệnh thuyên dũ liễu, phục tập hòa cao khảo đô ngận thuận lợi, khảo tiến nhất sở hoàn quá đắc khứ đích đại học, học đích thị thực phẩm gia công, đại học thành tích nhất bàn, một hữu cơ hội luyến ái, tất nghiệp hậu tiến liễu nhất gia công tư, kế tục bình đạm vô kỳ đích sinh hoạt......

...... Hoặc hứa nhân vi đương niên đồng niên đích phong bế áp ức, hoặc hứa nhân vi đương niên đích bệnh nhược, tự kỷ công tác hậu ngận hỉ hoan dã ngoại lữ hành, khai thác thị dã, cường thân kiện thể......

....... Hòa kỉ cá lư hữu khứ đại đồng viễn giao ba sơn, nhất vị bằng hữu cước hoạt liễu hạ, tự kỷ quá khứ bang mang, cơ duyên xảo hợp, bằng hữu một sự, tự kỷ khước tòng hải bạt kỉ bách mễ đích huyền nhai thượng suất liễu hạ khứ.......

...... Bất đối, bất đối, tự kỷ thị đại đồng thành tây nam bạch bảo thôn đích nhất cá thập nhị tuế tuế nam hài, tiền kỉ thiên trứ liễu phong hàn, hôn hôn trầm trầm đích khởi bất lai sàng, chẩm ma hội tố giá dạng hoang đường đích mộng, tại mộng lí hoạt liễu nhị thập đa niên, tòng tiểu đáo đại, hoàn hữu na ma đa kỳ kỳ quái quái, khước vô bỉ hấp dẫn nhân đích ngoạn ý......

....... Bất đối, bất đối, tự kỷ thị mậu dịch công tư đích chức viên, tự kỷ hỉ hoan lữ du, tự kỷ hỉ hoan hưởng thụ sinh hoạt, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu hỉ hoan đích nữ hài tử, đối phương dã đối tự kỷ hữu hảo cảm, tự kỷ đích nhân sinh tài cương cương khai thủy, chẩm ma hội tử điệu, chẩm ma hội hữu giá dạng đích huyễn giác, huyễn tưởng tự kỷ tại cổ đại bắc phương đích nhất cá thôn tử trường đại, hòa phụ mẫu quá trứ bán cơ bán bão đích bần khổ sinh hoạt......

....... Nguyên lai ngã thị hữu phụ mẫu đích mạ? Bất đối, bất đối, giá nhất định thị huyễn giác.......

....... Thiên thiên cật bão xuyên noãn đích nhật tử chân hảo, bất đối, bất đối, giá nhất định thị ma chinh liễu.......

Chu đạt mãnh địa tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, mãn kiểm đô thị lãnh hãn, nhãn thần mang nhiên, chủy lí tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Ngã thị chu đạt, ngã thị chu đạt, ngã thị......”

Nhậm thùy thử thời thử xử khán đáo chu đạt, đô hội giác đắc tha ma chinh liễu, nhất cá thảng tại thổ kháng thượng đích sấu nhược thiếu niên, tự ngôn tự ngữ bất thuyết, hoàn dụng thủ mạc tác tự kỷ, tòng kiểm đáo cước, một hữu phóng quá nhất xử.

Khả tùy trứ giá bất đình đích tự ngôn tự ngữ hòa tự ngã mạc tác, chu đạt mang nhiên đích nhãn thần tiệm tiệm biến đắc ngưng tụ, kiểm thượng phù hiện xuất tự khóc tự tiếu đích biểu tình.

“Giá bất thị mộng mạ? Na nhị thập đa niên khủng phạ dã bất thị mộng...... Chân thị hữu thú, tại na nhị thập đa niên đích nhân sinh lí, ngã dã khiếu chu đạt...... Ngã tựu thị chu đạt, ngã hoàn hoạt trứ!” Tha đích ngữ khí dũ phát kiên định.

Đương minh xác liễu “Ngã thị thùy” chi hậu, chu đạt đích tâm cảnh dĩ kinh trầm tĩnh hứa đa, hoàng khủng hòa mê võng đích tình tự nhưng hữu, khả tha dĩ kinh hữu dư hạ khứ quan sát hòa hồi ức.

Phòng gian quang tuyến ngận soa, một thập ma trần thiết, vị đạo tịnh bất chẩm ma hảo văn, tiêu chuẩn đích bần khổ bách tính trụ xử, đối giá ta chu đạt đương nhiên bất mạch sinh, tha dĩ kinh tại giá lí sinh hoạt liễu thập niên, khả anh nhi hài đồng hồn hồn ngạc ngạc, tức tiện khán đáo thính đáo dã vị tất hữu thập ma cụ thể đích khái niệm, hiện tại hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Chu đạt tọa tại sàng thượng, phi trứ mãn thị bố đinh đích miên bị, tảo thị trứ bất đại đích ốc tử, nguyên bổn tối hấp dẫn tha đích thị phóng trứ phạn thái đích mộc trác, khả hiện tại chu đạt khước khán hướng liễu song biên giác lạc, na biên hoành thảng trứ nhất căn trường mâu, mâu đầu dĩ kinh tú thực, mâu can dã hữu trùng chú đích ngân tích......

Tự gia thị quân hộ xuất thân, giá bạch bảo thôn thật tế thượng thị đại đồng vệ đích nhất cá bách hộ bảo, nhật tử cửu liễu, bách hộ bảo biến thành liễu bạch bảo thôn, tại giá lí đích trụ hộ gia gia đô thị quân hộ, nhân nhân chủng trứ nhất phân vệ sở đích quân điền, thuyết thị vi quốc truân khẩn, thật tế thượng thị vi thiên hộ lão gia hòa chỉ huy đại lão gia môn tố nô công điền hộ.

Giá thị na nhất niên lai trứ? Đối liễu, ứng cai thị đại minh gia tĩnh niên gian, gia tĩnh hoàng đế ứng cai đương hoàng đế một đa cửu, chu đạt hoảng hốt thính nhân thuyết quá.

Phụ mẫu đích liêu thiên, thôn tử lí kỳ tha nhân đích đàm luận, đô bao hàm các chủng các dạng đích tín tức, hài tử môn vô ưu vô lự, một tâm một phế, thính đáo dã bất hội chú ý, đãn hiện tại đích chu đạt khước nhất hạ tử minh bạch liễu hảo đa.

Nguyên lai tự kỷ tại đại minh gia tĩnh niên gian đích biên trấn, chu đạt đột nhiên gian hậu hối na cá nhân sinh một hữu hảo hảo học lịch sử, tự kỷ tri đạo đại minh, tri đạo gia tĩnh, tri đạo đại đồng thị, khả giá ta thùy đô tri đạo, giá cá thời đại đích nhân dã tri đạo, chỉ yếu đa tri đạo nhất điểm, na phạ thị nhất điểm điểm, hoặc hứa đô khả dĩ cải biến nhân sinh, khởi mã năng hữu canh hảo đích sinh hoạt.

Môn ngoại truyện lai liễu cước bộ thanh, tế thính hoàn năng thính đáo phụ nhân đích trừu khấp dĩ cập nam nhân đích thán khí, thần du thiên ngoại đích chu đạt bị kinh động, tha tưởng yếu thảng hảo trang thụy, khả trực đáo giá cá thời hầu chu đạt tài ý thức đáo tự kỷ bệnh đích đa trọng, hồn thân toan thống một hữu nhất điểm lực khí, chỉ năng mạn mạn thặng hồi khứ, nhãn kiến trứ lai bất cập, tha tác tính cương tại na lí bất động liễu.

“Nhi a, nhĩ..... Nhĩ hoạt..... Nhĩ hảo liễu!” Ốc môn bị thôi khai, khán đáo tọa tại sàng thượng đích chu đạt, tha mẫu thân đích thanh âm đô kích động đích biến liễu điều, chu đạt đích phụ thân dã kinh ngốc tại na lí, thủ trung đích bạch bố điệu lạc tại địa.

Tại giá cá thời đại, thương hàn đối cùng khổ nhân gia lai thuyết, thị yếu mệnh đích đại bệnh, phụ thân thủ trung đích na khối bạch bố phạ thị dụng lai cấp tự kỷ khỏa thi đích, phụ thân mẫu thân đô dĩ vi tự kỷ tất tử liễu, hoặc hứa tựu thị tại tần tử đích thời hầu, tài hội hữu na dạng đích mộng, tài hội hữu đa xuất lai na nhị thập đa niên đích nhân sinh......

Chu đạt một hữu củ triền giá ta, tha bán thị thân thiết bán thị mạch sinh đích khán trứ diện tiền đích phụ mẫu, phụ thân chu thạch đầu, mẫu thân chu vương thị, đô thị tam thập xuất đầu đích niên kỷ, khán khởi lai khước tượng thị tứ thập tuế đích nhân, tha môn thân thượng hữu trứ cùng khổ nhân đích nhất thiết đặc chinh, thần thái mộc nhiên, tự hồ dĩ kinh tập quán liễu khổ nan, đãn hiện tại lưỡng nhân kiểm thượng đô hữu kinh hỉ, bất khả tư nghị đích kinh hỉ.

Giá thị tự kỷ đích phụ mẫu...... Đa nương mạ? Gia đình đích thân tình, huyết mạch tương liên đích quan tâm, chu đạt đối giá chủng cảm giác thục tất hựu mạch sinh, na nhị thập đa niên đích nhân sinh trung tha cô độc nhất thân, nhi hiện tại, thập nhị tuế đích chu đạt giác đắc nhất thiết đô lý sở đương nhiên, căn bổn bất nhu yếu cảm ngộ.

“Nương, đa......” Chu đạt sa ách trứ tảng tử hảm xuất lai, tài khiếu liễu lưỡng cá tự, tựu giác đắc nhãn lệ bất thụ khống chế đích lưu hạ, tự kỷ hữu gia liễu, giá chủng cảm giác chân hảo.

Chu đạt đích thanh âm nhượng chu thạch đầu hòa chu vương thị phản ứng liễu quá lai, mẫu thân chu vương thị cấp mang tựu yếu thượng tiền, cương cử bộ khước nhất cá lương thương, hiểm ta suất đảo, tha thân biên đích phụ thân chu thạch đầu một thân thủ sam phù, nhi thị tà kháo tại môn khuông thượng, “Tử nhi phục sinh” đích cự đại kinh hỉ trùng kích, nhượng lưỡng cá nhân kỉ hồ kinh thụ bất trụ, cử chỉ thất thố.

Mẫu thân chu vương thị ổn trụ thân thể, liên mang khoái tẩu lưỡng bộ đáo thổ kháng cân tiền, bả chu đạt án hạ khứ, thủ mang cước loạn đích tương na bị nhục cái hảo, hựu bả biên giác tắc khẩn, chuyển đầu đối trượng phu hảm đạo: “Khoái quan thượng môn, biệt nhượng đạt nhi thụ liễu phong!” Thuyết đắc khái khái bán bán, thanh âm tiêm lợi, canh bất yếu thuyết nhãn lệ lưu thảng, khả chu vương thị cố bất đắc sát thức, chỉ tại na lí phủng trứ chu đạt kiểm bàng tế khán, biên khóc biến tiếu, kích động phi thường.

Na biên phụ thân chu thạch đầu chiến đẩu trứ thủ quan môn, thâm hấp liễu khẩu khí, giá tài tẩu đáo cân tiền tra khán. Độc tử chu đạt tiền kỉ nhật thụ lương trứ liễu phong hàn, ngận khoái tựu phát thiêu hôn mê bất tỉnh, tá tiền thỉnh lang trung trảo dược đô một bạn pháp, tạc vãn nhãn kiến trứ liên hồ thoại đô bất thuyết liễu, hô hấp biến nhược, đáo tảo thần thậm chí dĩ kinh tiêu thất. Tê tâm liệt phế đích khóc quá hậu, lưỡng nhân xuất khứ tá liễu kỉ xích bạch bố, chuẩn bị cấp hài tử giản đan trang khỏa khởi lai mai liễu, một tưởng đáo “Tử nhi phục sinh”.

Trọng bệnh tần tử thậm chí giả tử nhiên hậu khôi phục đích sự lệ bất thiếu, đãn dã hữu nhĩ văn, tại giá cá đương khẩu, chu gia phu phụ na hữu thập ma kỳ quái đích tâm tư, chỉ thị cự đại đích kích động hòa kinh hỉ. Khán đáo y cựu hư nhược khước minh hiển khôi phục đích độc miêu, lưỡng nhân chấn kinh cảm khái, mẫu thân chu vương thị đoan tường trứ chu đạt, tình tự khống chế bất trụ, phụ thân chu thạch đầu đồng dạng như thử, bất trụ đích sát thức nhãn tình, bất trụ đích tiếu.

Chu đạt thân thể hư nhược, tư tưởng khước ngận hoạt dược, giá chủng thân tình hòa quan ái tha ngận mạch sinh, na nhị thập dư niên đích nhân sinh vị tằng cảm thụ, giá thập niên đích nhân sinh nhược hữu nhược vô, tha ngận khoái tựu trầm tẩm tại giá chủng bị quan hoài quan ái hòa khiên quải đích cảm giác trung, bổn lai tâm thái dĩ bất thị hài đồng, khả thử thời khước cân trứ phụ mẫu kinh hỉ cảm khái kích động, chỉ giác đắc nhân sinh khuyết hám đích địa phương bị bổ toàn, lệ thủy lưu cá bất đình.

Nhất gia tam khẩu biên khóc biên tiếu, chu đạt khước tại hồi ức lánh nhất đoạn nhân sinh, đương tự kỷ khán đáo đồng sự đồng học thân tình lưu lộ đích thời hầu, tổng giác đắc tâm khẩu giảo thống, hạ ý thức đích tị khai, vãn thượng tắc thị thất miên. Hiện tại khán trứ nhãn tiền hân hỉ vô hạn, đối tự kỷ hư hàn vấn noãn, kích động đích thủ túc vô thố đích phụ mẫu nhị nhân, chu đạt đích tâm tình cao ngang khởi lai, tự kỷ bất thị nhất cá nhân liễu, tự kỷ hữu phụ mẫu hòa gia liễu, chân hảo! Chân hảo!

Chu đạt chung vu sỏa tiếu liễu xuất lai, khán đáo tự kỷ nhi tử tiếu liễu, chu thạch đầu hòa chu vương thị tiên thị lăng liễu lăng, dã mạt trứ nhãn lệ tiếu liễu, toàn gia đô cáp cáp tiếu liễu xuất lai.

Tại giá tình tự kích đãng trung, chu đạt ẩn ước tưởng đáo nhất kiện sự, tự gia tính chu, hiện tại thị đại minh, giá hảo tượng hữu thập ma liên hệ, bất quá giá niệm đầu tùy tức bị tha phao đáo não hậu, tâm trung kích động cảm khái, trầm tẩm phụ mẫu thân ái chi trung, thùy hoàn cố đắc thượng biệt đích......