濒危修仙门派考察报告
濒危修仙门派考察报告

Tần nguy tu tiên môn phái khảo sát báo cáo

Tòng linh khai thủy 099

Huyền huyễn / dị thế đại lục

Canh tân thời gian:2024-01-06 23:15:59

Thử khứ tuyền đài chiêu cựu bộ, cảm khiếu nhật nguyệt hoán tân thiên

Chú 1: Bổn lai bất tần nguy, trư cước khứ liễu dĩ hậu, tựu tần nguy liễu……
Chú 2: Giá thị nhất cá chuyên môn bả nhân thiết phiến nghiên cứu đích phôi đản xuyên việt dĩ hậu hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng chửng cứu thế giới, phá trừ phong kiến mê tín môn hộ chi kiến, hoằng dương ái hòa chính nghĩa đích siêu cấp chính năng lượng đích cố sự ( xuyên việt dĩ hậu đích nội dung thuần chúc hư cấu, tín giả hậu quả tự phụ )
Mục lục

9 cá nguyệt tiền·Liên tái chí đệ nhị thập lục chương bất nhục bất bái

Tiết tử tân sinh

Mãng mãng quần sơn chi gian, tọa lạc trứ nhất cá tiểu tiểu đích thôn trang, danh khiếu kê minh thôn, nhất điều thanh triệt kiến để đích tiểu khê tòng sơn thượng uyển diên nhi hạ, nhiễu thôn nhi quá, thôn nhân vô luận thị chủng điền quán khái, tẩy y tố phạn, đô đắc đáo khê lí thủ thủy, nhân thử, giá thôn khẩu khê biên, cánh thị toàn thôn tối nhiệt nháo đích sở tại, hảo tượng vô luận thập ma thời hầu, tổng hữu lưỡng tam cá phụ nhân, tại khê biên hoặc đào mễ, hoặc trích thái, hoặc đam thủy, tá liễu giá chính đương xuất môn đích cơ hội trương gia trường, lý gia đoản địa đích đích cô cô cá bất đình, nhiên nhi kê minh thôn kí thị cá tiểu thôn, hựu bất thị giao thông yếu đạo, biệt thuyết thương đội, tựu thị tiểu phiến dã đắc thập thiên bán nguyệt tài lai nhất cá, tha môn khả tước đích thị phi tiện dã bất đa, thùy gia đích nam nhân đa hát liễu nhất giác tửu, thùy gia đích trư bào xuất liễu quyển, tha môn đô năng tân tân hữu vị địa đàm luận thượng bán thiên, đại khái giá thôn tử lí thiếu liễu nhất chỉ ma tước, dã phi bất quá tha môn đích nhãn tình ba!

Sở dĩ, đương vương chiêu đệ đích thi thể bị khê thủy trùng đáo tha môn đích diện tiền thời, sở hữu đích nhân đô đại cật nhất kinh.

“Ai nha, giá bất thị tân hộ vương gia đích nữ nhi mạ?” Mã thượng tựu hữu nhân giá ma khiếu hảm khởi lai, kỳ thật bất dụng tha khiếu, giá ma nhất cá bách lai hộ nhân gia đích tiểu thôn, chu vi hựu hữu na cá nhân bất thức đắc na cá “Tân hộ vương gia đích nữ nhi” ni?

Thuyết thị “Tân hộ”, kỳ thật vương gia tại kê minh thôn đáo vương chiêu đệ dĩ kinh trụ liễu chỉnh chỉnh tứ đại nhân, dã soa bất đa tại kê minh thôn sinh hoạt liễu chỉnh chỉnh tứ thập cá niên đầu, chí vu tha môn gia đáo để thị na nhất niên lai đích kê minh thôn, giá thị thùy dã ký bất thanh đích liễu. Mỗi niên, thôn lí tổng hội lai kỉ cá lưu lãng đích nhân, tá trụ tại nhân gia đích ốc diêm hạ diện, thảo lưỡng khẩu lãnh phạn cật, hữu đích nhân trảo đáo liễu đông gia, tựu trụ hạ lai, quá liễu nhất niên, lưỡng niên, nhãn khán một hữu phát tài trí phú đích khả năng, tựu hựu trụ khởi liễu thảo phạn côn, triều hạ nhất cá thôn tử khứ bính vận khí liễu, sở dĩ tịnh một hữu thập ma lão hộ hội nhận chân địa ký tha môn đích lí lịch, chỉ hữu cá biệt đích hạnh vận nhi mãi hạ liễu thôn lí đích điền địa, tài hội bị đương tác “Lão hộ” khán đãi, tân, lão chi phân tại kê minh thôn bất khán lịch sử, chỉ khán sản nghiệp.

Tân hộ vương gia, hiển nhiên tịnh bất ủng hữu giá chủng hạnh vận, tha môn tại kê minh thôn xuất sinh, trường đại, dĩ nhất hộ nhi luận, như kim tử tôn hưng vượng, nhiên nhi tòng lai một hữu na hộ thôn dân nhận vi tha môn thị kê minh thôn đích nhân, chỉ yếu tha môn hoàn một hữu phú hữu đáo mãi hạ thổ địa, tha môn tựu thị kê minh thôn vĩnh viễn đích “Ngoại nhân”. Nhất hộ nhân gia, na phạ tại kê minh thôn chỉ hữu nhất mẫu, ngũ phân đích điền thổ, dã hội bị đương tác thôn lí đích nhất phân tử, thị khả tín lại đích nhân, vương gia khước thị kê minh thôn biên duyên đích phù bình, minh thiên hoặc hứa tựu bất tái chúc vu kê minh thôn liễu.

Vương chiêu đệ, tựu chúc vu giá phù bình dã tự đích nhất gia tử, tha sinh tại kê minh thôn, hoạt đáo cửu tuế, đáo tử liên kê minh thôn đích địa giới đô tòng vị đạp xuất quá, nhưng nhiên thị thôn tử lí đích quá khách, tại thôn dân đích nghị luận trung, tha thị “Tân hộ vương gia đích nữ nhi”, tại vương gia, tha hựu thị thập ma nhân ni?

Chiêu đệ đích mẫu thân tồn đệ, tòng lai báo tín đích thôn dân na lí thính đáo giá cá ngạc háo đích thời hầu, chính nã liễu nhất lam đậu, dự bị khiếu đả trư thảo quy lai đích nữ nhi bác liễu, hảo tố toàn gia đích vãn phạn, hựu dự bị tiếp liễu tha đả đích trư thảo uy trư, giá cá ngạc háo nhất lai, đăng thời thập ma trư thảo, vãn phạn đô đăng thời phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, điệt điệt trùng trùng địa bôn đáo khê biên, khán liễu nhất nhãn, tựu phóng thanh đại khóc khởi lai.

Tha giá nhất khóc, túc túc địa khóc liễu nhất cá đa canh thứ, bàng quan đích chúng nhân dã hữu khuyến đích, dã hữu thán đích, dã hữu tưởng khởi tự gia tảo yêu đích nhi nữ, cân trứ thảng lưỡng tích lệ đích, khả bất! Nhất cá bát cửu tuế đích nữ hài nhi, bình nhật tái chẩm ma đào khí, cứu cánh đô dưỡng đáo giá bàn đại liễu, hựu năng bang trứ tố ta sự, hựu bất nhị tam niên tựu năng xuất giá liễu, tố phụ mẫu đích chẩm ma bất thương tâm!

Chúng nhân khuyến giải liễu nhất hồi, tương phụ cận nhân gia nhất phiến môn bản tá liễu, sĩ liễu nữ hài thi thân đáo gia, kiến thiên sắc dĩ vãn tiện các tự tán khứ, giá thời vương gia đích đương gia nhân phương tài đáo gia.

Tha nhất tiến môn, khán đáo táo thượng vô hỏa, đậu tát liễu nhất địa, trư một hữu uy, tảo thượng hoàn hoạt bát bát đích nữ hài nhi dĩ kinh thị viện tử lí đình đích nhất cụ thi thủ, tâm lí như hà bất lai khí? Vu thị tiên tương lão bà lai đả liễu nhất đốn xuất khí, đẳng tha bị tấu đắc thu khởi nhãn lệ, ô ô yết yết địa thập liễu đậu tử, tương tựu trứ uy liễu trư, tố liễu phạn, nguyệt lượng dĩ tại sơn thượng thăng đắc lão cao, chỉ đắc đẳng minh thiên tái hành xử lý nữ nhi đích thi cốt.

Vương chiêu đệ đích thi thân tựu giá ma cô linh linh địa thảng tại vương gia đích viện tử lí, trực đáo nguyệt lượng thăng thượng liễu trung thiên, tha đích nhãn tình tài mạn mạn địa tranh khai liễu.

Thủ tiên ánh nhập “Tha” nhãn liêm đích thị mạn thiên đích phồn tinh, “Tha” trát trát nhãn, tự hồ hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ sở khán đáo đích, nhiên hậu, “Tha” đích lưỡng cá nhãn tình các triều nhất cá phương hướng chuyển động, tiệm thứ tảo quá vương gia đê ải đích mao ốc, oai tà đích thổ tường, phá lạn đích trư quyển, hoàn hữu trư quyển bàng đích phẩn đôi, tối hậu, phảng phật phóng khí liễu nhất dạng hựu chuyển hồi liễu thiên thượng đích quần tinh.

“Hảo tượng bất diệu a.” Phát xuất giá chủng cảm thán đích, tự nhiên bất thị nguyên lai đích “Vương chiêu đệ”, nhi thị nhất cá khả bi đích xuyên việt giả, nhãn tiền nhất hắc chi hậu, thiên thượng đích tinh đấu toàn đô biến hoán liễu hình trạng dữ vị trí bất thuyết, não hải trung hoàn đa liễu hứa đa lăng loạn bất kham đích ý thức toái phiến, bả tha nguyên lai đích ký ức đô cấp giảo đắc nhất phiến hỗn loạn, chỉ ẩn ước ký đắc tự kỷ hảo tượng tại tố phôi sự đích thất liễu thủ —— một thác, tha xuyên việt chi tiền, đại khái, khả năng, hảo tượng thị tự kỷ tố tạc đạn đích thời hầu thủ khoái liễu na ma nhất điểm điểm đạo trí bạo tạc đích thời gian đề tiền liễu na ma nhất điểm điểm……

“Tựu toán như thử, giá báo ứng dã thái trọng liễu! Minh minh bỉ ngã phôi đích nhân hoàn hữu ngận đa a!” Xuyên việt giả phẫn nộ địa triều tinh tinh môn trừng liễu trừng nhãn tình, tinh tinh môn tranh tiên khủng hậu địa triều tha, nga hiện tại thị “Tha” trát liễu trát nhãn tình, hảo tượng thị tại trào tiếu tha nhất dạng.

“Khả ác! Hảo ba, kí nhiên như thử, tựu khán khán giá cụ thân thể hoàn hữu thập ma khả dĩ dụng đích địa phương.” Tha tiên cử khởi liễu nhất chỉ thủ, nhiên hậu y thứ tương mỗi chỉ thủ chỉ khuất khởi hựu thân khai, thí nghiệm liễu nhất hạ tự kỷ đối giá cụ thân thể đích chưởng khống năng lực, tiếp trứ thị lánh ngoại nhất chỉ thủ, tối hậu thị lưỡng chỉ thủ hợp tại nhất khởi.

Xuyên việt giả tố giá ta động tác hòa thân thể đích nguyên chủ nhân nhất dạng thục luyện, nhiên nhi tha tịnh bất nhân thử nhi mãn ý: “Mẫn tiệp độ thái soa liễu”, thật tế thượng như quả bất thị xuyên việt giả đích ý thức bỉ nguyên chủ nhân đích ý thức canh vi cường đại, giá cụ tiên bị thủy tẩm quá hựu xuy liễu bán nhật lãnh phong đích thân thể thị phủ hoàn năng tố xuất như thử tinh tế đích động tác đô nan thuyết đắc ngận, đãn thị, quang thị dĩ thử tần suất khuất thân đích thủ chỉ, căn bổn đạt bất đáo xuyên việt giả đích kỳ vọng.

Tiếp trứ, tha trầm nhập liễu “Vương chiêu đệ” tàn dư đích ý thức thâm xử, tưởng khán khán giá cụ thân thể tại biệt đích phương diện thị phủ hữu na ma nhất điểm khả thủ chi xử.

Thủ tiên thị giao thiệp đích năng lực.

Như quả phổ thông nhân đích giao thiệp năng lực dụng sổ tự bình cổ thị 10 đích thoại, “Vương chiêu đệ” đích giao thiệp năng lực…… Thị khả liên đích 3.

Soa bất đa tựu thị đại thanh hảm khiếu tài năng dẫn khởi thập phân chi nhất đích nhân chú ý ( nhi thả kỳ trung tuyệt đối bất bao quát tồn đệ hòa tồn đệ đích nam nhân ), đại khái “Vương chiêu đệ” giá nhất bối tử năng đắc đáo đích tối đại chúc mục tựu thị tha biến thành thi thủ na hội nhi.

“Bất ứng cai a.” Xuyên việt giả dụng thủ mạc liễu mạc “Vương chiêu đệ” đích kiểm, giá trương kiểm tiểu tiểu đích một thập ma nhục, mạc đáo đích ngũ quan đô ngận quân xưng, dã một hữu mạc đáo ba ngân, ứng cai bất thị sửu tuyệt nhân hoàn đích thủy bình, tha hựu tại “Vương chiêu đệ” đích ý thức lí sưu tác liễu nhất hội nhi, tài đắc đáo đáp án, giá cá thôn tử lí diện đích tiểu hài tử soa bất đa đô thị giá cá đãi ngộ, tiểu hài một nhân quyền, canh một thoại ngữ quyền —— giá đối giải quyết tha mục tiền đích khốn cảnh một hữu thập ma bang trợ, hảo xử tựu thị hoàn hữu cải thiện dư địa, tịnh một hữu đổ tử.

Chính đương tha chuẩn bị tái tham tác nhất hạ đích thời hầu, dị biến đẩu sinh!

Mạn thiên đích tinh đấu hoàn tại nguyên lai đích vị trí, khả thị tha dĩ kinh bất tái tại vương gia đích phá lạn tiểu viện lí diện liễu!

Tha đích thân biên, hách nhiên thị thâm bất kiến để đích vạn trượng thâm uyên!

Tha thậm chí đô bất dụng na động thân thể, tựu khả dĩ cảm giác đắc đáo! Na thâm uyên trung tự hồ hữu thập ma…… Bất, thị thập ma dã một hữu, hư vô, thuần túy đích hư vô, như quả lạc hạ khứ đích thoại —— tha cản khẩn chỉ huy “Vương chiêu đệ” đích thân thể vãng bàng biên na liễu na, hoặc giả thuyết, tha thí đồ chỉ huy vương chiêu đệ đích thân thể vãng bàng biên na nhất hạ, nhiên nhi, thân thể văn ti bất động, bất tái thụ tha đích ý chí khu sử!

Vi phong khinh khinh xuy quá xuyên việt giả tân đắc đáo đích thân thể, hiện tại tha bị khốn tại giá cụ thân thể lí diện liễu, tha tưởng na động thân thể, na phạ thị chuyển cá thân dã hảo.

Phong hô lạp hô lạp địa xuy đại liễu nhất điểm, tha hoàn thị nhất trù mạc triển địa thảng tại huyền nhai thượng, hưu thuyết động nhất động khả năng trực tiếp cổn lạc thâm uyên liễu, tha hiện tại liên động nhất động đô bạn bất đáo, chỉ năng vô trợ địa khán trứ thiên thượng đích phồn tinh, na ta tinh tinh cương tài hoàn tại trùng tha trát nhãn, thử khắc khước đô tượng chú thị trứ tha nhất dạng, trát dã bất trát —— canh tượng thị nhất chỉ bàng đại hắc thú thân thượng biến bố liễu vô sổ song nhãn tình, chính khẩn khẩn địa trành trứ tha.

Tiệm tiệm địa hữu âm ảnh lạc đáo liễu tha đích thân thượng, na thị vương gia đích tiểu mao ốc, thử khắc tha bỉ nguyên lai cao đại liễu thập bội, tựu tượng nhất tọa sung mãn liễu tà ma đích thành trì, lí diện toàn thị thâm bất khả trắc đích hắc ám.

Nhất chỉ tiểu bạch trư hoan khoái địa tòng tha diện tiền đích thiên không thượng bào quá, như quả bất thị giá đầu tiểu trư một hữu trường đầu, huyết lâm lâm đích bột tử lí nhất lộ tích lạc trứ tiên huyết đích thoại, hoàn khả năng hội bị nhận vi thị nhất chỉ bạch sắc đích phi điểu, tha nhất lộ xướng trứ ca: “Lưỡng xà, tứ xà……”

Tinh tinh môn thán liễu nhất khẩu khí.

Tinh tinh môn hựu khai thủy trát nhãn liễu.

Phong khinh khinh địa xuy quá “Vương chiêu đệ” đích thân thể, hiện tại tha khả dĩ na động liễu, đãn thị dĩ kinh một hữu giá cá tất yếu liễu, tha hiện tại nhưng nhiên thảng tại vương gia đích tiểu viện lí, mao ốc hoàn thị na ma ải tiểu, thành niên nam nhân tiến môn phi đắc loan yêu bất khả, vô luận thị trư quyển, phẩn đôi hoàn thị thổ tường đô hoàn duy trì trứ nguyên lai đích dạng tử. Cương tài đích dị biến, hảo tượng thị nhất tràng huyễn mộng.

Xuyên việt giả khai tâm địa tiếu liễu khởi lai, giá thị phát tự nội tâm đích, hỉ duyệt đích tiếu dung, giá bất thị nhân vi tha phát hiện cương tài đích khủng phố thị nhất tràng huyễn giác, nhi thị tha phát hiện na bất thị nhất tràng huyễn giác.

Cương tài phát sinh quá đích, đô thị chân thật đích “Tồn tại”.

Bản quyền tín tức