Hoàng hậu tẩu hậu chu thọ tổng toán thư liễu nhất khẩu khí, giá mỹ phụ tổng toán tẩu liễu bất nhiên ngã đô yếu thụ bất liễu liễu.

“Khái khái, lưu công công nhĩ dã hạ khứ ba.” Chu thọ phân phù nhất thanh đạo, thượng học đích thời hầu tha tựu đĩnh thảo yếm trương hoành văn đích, một tưởng đáo hồi đáo liễu đại minh triều tự kỷ đích thiếp thân thái giam cư nhiên hòa trương hoành văn nhất mô nhất dạng, nhi thả hoàn thị na cá sát thiên đao đích đại thái giam lưu cẩn, giá đảo môi thôi đích. Chu thọ đương nhiên bất hội nhượng tha lưu tự kỷ thân biên, thảo yếm hoàn lai bất cập ni.

“Thị điện hạ! Na nô tài tựu hạ khứ liễu, hữu sự tựu chiêu hô nô tài nhất thanh.” Lưu cẩn đê đầu thi liễu nhất lễ tựu xuất liễu đại điện, tại môn ngoại hầu trứ tùy thời yếu bị trảo cá tiểu tổ tông chiêu hô, tha khả bất cảm tẩu viễn. Bất quá chu thọ tất cánh bất thị chu hậu 燳 sở dĩ tha nhượng lưu cẩn thất vọng liễu, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng dã một hữu điểu tha nhất hạ. Bất tín vãng hạ khán!

“Vận nhi tỷ tỷ.” Chu thọ hựu lộ xuất sắc mị mị đích nhãn thần đả lượng vận nhi,

Vận nhi bị chu thọ khán đích bất do hô hấp cấp xúc, tâm phanh phanh đích khiêu cá bất đình. Phế thoại bất khiêu tảo tử liễu! Hảo ba khiêu đích ngận khoái. “Thái tử điện hạ nâm tưởng càn thập ma?”

Chu thọ tẩu thượng tiền lạp trứ vận nhi đích y tụ sĩ đầu vọng trứ tha sỏa tiếu trứ, “Nhĩ sai ngã yếu càn thập ma a, ngã năng càn thập ma a? Giá lí tựu ngã môn lưỡng cá hảo tượng dã chỉ năng càn na xá liễu cáp.”

“A? Khả thị thái tử điện hạ thái tiểu tố na sự khủng phạ thái tảo liễu, hà huống lịch triều lịch đại đô một hữu xuất hiện quá nhất vị.” Vận nhi ngữ vô luân thứ đích thuyết trứ, tha đối na phương diện đích sự phổ cập quá.

Tha thị bất tưởng phát sinh na sự đích, khả thị nội tâm đích thâm xử hựu thị hướng vãng đích. Hòa tam tuế đích tiểu hài na cá hội thị thập ma cảm giác ni? Thiếu nữ đích sung cảnh, hảo kỳ tâm tức tương hoa phá tâm lý đạo đức đích tối hậu nhất đạo phòng tuyến. Ai nha! Vận nhi nhĩ chẩm ma giá ma sắc a! Vận nhi đô bất cảm tương tín tự kỷ hội na dạng tưởng.

“Khảo lự nhất hạ ma.” Chu thọ bất đình đích phao mị nhãn dụ sử vận nhi đáp ứng, vận nhi dã dĩ kinh khảo lự đích soa bất đa liễu. Kí nhiên giá cá tiểu thí hài yếu tự kỷ na tựu đáp ứng tha ba, vận khí hảo hưng hứa đẳng tha trường đại hoàn năng đương cá tần phi chi loại đích, minh minh chi trung tự hữu thiên ý ba. “Thái tử tưởng bả nô tì chẩm dạng tựu chẩm dạng ba.” Thuyết hoàn giá cú thoại tựu liên kiểm bì phi thường hậu đích chu thọ đô giác đắc kiểm thiêu đích hoảng.

Bổn lai đề khởi đích hưng thú dã đốn thời yên tiêu vân tán, nhân gia thị nô tì ngã thị hoàng tử tựu năng khi phụ nhân gia mạ? Hiện tại tự kỷ giá phó dạng tử tố na xá đắc hữu đa cảo tiếu a? Tưởng tượng liễu nhất hạ chu thọ tựu diêu liễu diêu đầu, tuyệt đối bất hành thái sửu liễu! Chu thọ hướng lai tối chú trọng nghi biểu, na sửu thái chẩm ma năng bãi xuất lai ni?

“Cáp cáp! Vận nhi tỷ tỷ bị ngã phiến đáo liễu!” Chu thọ cáp cáp đại tiếu khởi lai, tá thử xả khai thoại đề.

Vận nhi cật liễu nhất kinh, mạc phi giá cá đào khí bao lương tâm phát hiện liễu? “A? Thái tử điện hạ.”

“Ngã đậu nhĩ ngoạn ni.” Chu thọ tiếu hi hi đích trảo trứ vận nhi đích thủ tựu vãng tiền diện tẩu, giá phó cảnh tượng hữu điểm thục tất, tằng kinh mẫu thân dã tằng giá dạng khiên quá tự kỷ đích thủ. Khả một đa cửu hậu mẫu thân tựu nhân xa họa khứ thế liễu.

“Tỷ tỷ, bồi ngã tọa tọa ba. Ngã tâm lí bất hảo thụ.” Chu thọ thập phân tự tang đích thuyết đạo, thùy đô hội hữu tịch mịch, tưởng niệm nhất cá nhân đích thời hầu. Na ta tằng kinh đích hồi ức do như lưu thủy nhất bàn, nhất khứ bất phục phản, lưu hạ đích chỉ hữu tư niệm hòa ưu thương, nhượng ngã môn khứ thể hội. Hữu nhân thuyết hồi ức như hoa, khả tổng thị cảm giác tượng độc dược nhất dạng, đương hồi ức thời, tâm như đao cát nhất dạng, thập ma sự chỉ hữu kinh lịch hòa thể nghiệm hậu phương tri kỳ vận vị.

Chu thọ đích đồng niên thời bất hạnh đích, tam tuế tang mẫu, thập tứ tuế đích thời hầu phụ thân dã thao lao quá độ khứ thế liễu, vô phụ vô mẫu canh một hữu nhất cá thân nhân, thân thích dã một hữu nhất cá nhân lai quản chu thọ đích tử hoạt. Đãn chu thọ hoàn thị nỗ lực đích tự kỷ trám tiền, kháo lân cư thi xá thượng học cật phạn, nhất trực kiên trì đáo liễu cao trung.

Cô độc kỳ thật dã thị mỹ, nhĩ ngã đô năng thể hội, nhân vi ngã môn đô tục, miễn bất liễu trần thế, nhất cá nhân lai chung hội nhất cá nhân tẩu. Chu thọ minh bạch tự tang, bi thương thị bất năng giải quyết sự tình đích. Đãn dã tị miễn bất liễu xúc cảnh sinh tình.

Chu thọ đích nhãn giác đa liễu nhất ta lệ hoa, vận nhi hách phôi liễu liên mang quỵ bái tại địa. “Thái tử điện hạ thỉnh thứ tội! Nô tì hữu thập ma đắc tội đích địa phương hoàn thỉnh kiến lượng!”

Chu thọ liên mang khởi thân sam phù vận nhi, khả tha hiện tại chỉ hữu tam tuế chẩm ma khả năng sam phù đích động? “Tỷ tỷ khoái khởi lai ba. Ngã chỉ thị tưởng niệm ngã đích mẫu thân nhi dĩ.”

Vận nhi tâm lí nhất kinh thất khẩu đạo, “Mạc phi ngoại diện truyện ngôn thái tử điện hạ bất thị hoàng hậu nương nương đích thân sinh nhi tử thị chân đích?”

“Thập ma? Nhĩ thuyết thập ma? Thập ma bất thị thân sinh đích?” Chu thọ đại cật nhất kinh, giá cá truyện ngôn chi tiền trương hoành văn dã giảng quá, mạc phi chu hậu chiếu chân bất thị trương hoàng hậu thân sinh đích bất thành, khả chi tiền trương hoàng hậu đối chu thọ đích thái độ tuyệt đối thị nhất cá thân sinh mẫu thân đối đãi đích dạng tử a, khả hựu cảm giác hữu điểm bất đối kính, bất quá hựu bất tri đạo đáo để thị na lí bất đối kính.

“Một hữu thập ma.” Vận nhi kinh hoảng bất dĩ, ý thức đáo tự kỷ thất khẩu liễu liên mang phủ nhận. Khả chu thọ đích đích xác xác thị thính đáo liễu,

“Nhĩ khoái thuyết! Bất nhiên ngã tựu thuyết nhĩ yêu ngôn hoặc chúng nhượng chu hữu đường bả nhĩ trảm liễu!” Chu thọ giả trang đại nộ, tuy nhiên tha bất thị chân chính đích chu hậu chiếu đãn thị dã tưởng lộng minh bạch cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, giá khả thị khốn hoặc liễu hiện đại hứa đa lịch sử học gia đích vấn đề a. Như quả lộng đổng liễu hữu cơ hội hồi khứ tựu năng ngoan ngoan đích trám nhất bút liễu!

“A?” Vận nhi hiển nhiên bị hách trụ liễu. Cư nhiên liên lão đa đô bất khiếu liễu trực tiếp khiếu đại danh. Thôn thôn thổ thổ đạo: “Kỳ thật kỳ thật giá dã thị vận nhi thính biệt nhân thuyết khởi đích, cầu thái tử điện hạ thiên vạn bất yếu cáo tố hoàng thượng a!”

“Nhĩ chỉ yếu bả nhĩ tri đạo đích toàn bộ cáo tố ngã, ngã tựu bất cáo tố chu, ngã tựu bất cáo tố phụ hoàng.” Chu thọ kiến đắc đáo liễu mục đích tựu đình chỉ liễu khủng hách khai thủy dụ phiến.

“Hảo, ngã thuyết! Hoằng trị tứ niên cửu nguyệt, cung trung truyện lai hỉ tấn thuyết trương hoàng hậu đích hoàng tử đản sinh liễu! Dã tựu thị nâm! Cử quốc hoan khánh chi tế, hứa đa địa phương đích lưu ngôn dã tùy chi tứ khởi, hữu hứa đa nhân đô tạo dao thuyết thái tử điện hạ bất thị trương hoàng hậu thân sinh đích.” Vận nhi đê trứ đầu tiểu thanh thuyết trứ, sinh phạ bị tha nhân thính đáo. Khắc ý đích gia thâm liễu “Tạo dao” giá cá từ.

“Nga? Nhĩ kế tục.”

“Nhân vi trương hoàng hậu sinh hạ hoàng tử đích tiêu tức thái quá vu đột nhiên, sự tiên nhất điểm dự triệu đô một hữu, tịnh thả hoàng hậu nương nương hôn hậu tứ niên một hữu sinh dục, giá thứ chân đích thị cảm động thần linh nhi đắc tử mạ? Hứa đa bách tính đô hữu sở hoài nghi. Đương thời trương hoàng hậu nhân vi kí vị sinh dục hựu bất nhượng hoàng thượng tuyển phi nhi thừa thụ liễu cự đại đích áp lực, thành vi nhân môn tư hạ lí mai oán đích đối tượng. Hữu nhân thuyết trương hoàng hậu tự kỷ bất năng sinh dục, tựu bão dưỡng kỳ tha cung nhân sở sản chi tử vi tự kỷ đích nhi tử, giá dạng kí tị khai liễu nhân môn đích chỉ trách, hựu khả dĩ củng cố tự kỷ đích địa vị.”

“Nhược chân thị giá dạng, giá cá phiêu lượng nữ nhân dã chân cú khả ác đích a! Nhĩ kế tục thuyết!” Chu thọ giảo liễu giảo nha, biệt quản chẩm ma thuyết bão dưỡng tha nhân đích hài tử tựu bất đối! Hà huống bão đích hoàn thị tự kỷ. Mục tiền khán lai thị tự kỷ. Bất quá thoại thuyết hồi lai chu thọ đĩnh bất cam tâm tố chu hậu chiếu đích, tha khả tri đạo ngũ bách niên hậu nhân môn đối chu hậu 燳 đích bình giới. Giản trực tựu thị nhân môn đích “Điển phạm”. Đại nhân môn kinh thường dụng trường đại hậu nhĩ tưởng thành chu hậu chiếu a? Lai giáo dục hài tử.

Vạn nhất cải biến bất liễu giá cá hiện trạng, na tương lai hội bất hội dã nã chu thọ đích danh tự lai giáo dục tiểu hài a? Nhĩ tưởng học chu thọ a? Hồi đáo quá khứ đô cải biến bất liễu lịch sử đích bổn đản!

Vận nhi kế tục đạo: “Giá ta lưu ngôn hoặc hứa hữu ta sự thật y cư, hoặc hứa chỉ thị thiên hạ nhân dân đích tạo dao. Kỳ thật trương hoàng hậu một hữu sinh dục năng lực thị một hữu căn cư đích, kim niên hoàng hậu khả thị hựu sinh dục quá lánh ngoại nhất cá hoàng tử dã tựu thị thái tử điện hạ đích đệ đệ.”.

“Nga? Ngã hoàn hữu nhất cá đệ đệ mạ?” Chu thọ đốn thời lai liễu hưng thú, yếu thị hữu cá tiểu đệ đệ cấp tự kỷ ngoạn na dã bất thác a. Khả thị trương hoành văn một hữu đề đáo quá chu hậu chiếu hữu nhất cá đệ đệ a? Giá hựu thị chẩm ma hồi sự, khán kiến liễu ba, lịch sử học bất hảo xuyên việt đáo cổ đại dã một pháp sinh tồn a.

Vận nhi điểm liễu điểm đầu “Đối a! Thái tử điện hạ hoàn hữu nhất cá đệ đệ hiện tại tại hoàng hậu nương nương đích hành cung lí. Cương xuất sinh bất cửu hoàn bất đáo nhất tuế.”

“Tẩu! Cha môn khứ khán khán. Ngã yếu khán khán ngã đích đệ đệ.” Chu thọ khai tâm đích thuyết trứ, tha nhất trực thị cô khổ linh đình nhất cá nhân, tảo tựu mộng tưởng trứ hữu nhất cá đệ đệ liễu. Một tưởng đáo hiện thật trung một hữu thật hiện, tại minh triều đảo thị thật hiện liễu. Tựu thị bất tri đạo chu hậu chiếu hoàn hữu một hữu biệt đích đệ đệ, tối hảo hữu kỉ thập cá, giá dạng tự kỷ tựu bất tịch mịch liễu.

“Nguyên lai thái tử điện hạ bất thị hoàng hậu nương nương thân sinh đích......”. Chu thọ hòa vận nhi giao đàm trung toàn nhiên bất tri tha môn đích đối thoại dĩ kinh bị nhân thính đáo liễu.

“Na ngã tựu hữu nhất cá đệ đệ mạ?” Kỳ thật chu thọ tâm lí hoàn thị hướng vãng đa hữu kỉ cá đệ đệ đích. Na dạng tự kỷ tựu bất tịch mịch liễu. Đối vu tòng tiểu tựu khuyết thiếu thân tình đích chu thọ lai thuyết, tha nhân thị bất hội đổng đích.