“Tây la, nhĩ cư nhiên hoàn hữu lực khí tẩu na ma khoái?” Từ bạch ngọc bối trứ họa bản hoàn hữu đại đại đích bối bao, hữu khí vô lực đích bão oán trứ, thuyết thoại đích đồng thời, đại đại đích phiên liễu cá bạch nhãn.

Bị hoán tác tây la đích thiếu nữ, thối trường yêu tế, thanh sấu hữu hình, phu bạch nhược tuyết, dung sắc điệt lệ.

Thính đáo từ bạch ngọc đích bão oán, chỉ thị hồi quá đầu, song thủ nhất than, vô cô thuyết đạo: “Đại gia tẩu đích lộ tuyến đô nhất dạng, ngã thể lực thái hảo, quái ngã lâu?”

Từ bạch ngọc: “……”

Giảng chân, thiếu nữ, nhĩ giá dạng liêu thiên thị hội một bằng hữu đích!

“Mã thượng tựu đáo tẩm thất lâu liễu, nhĩ giá dạng việt tha việt luy, hoàn bất như tảo điểm hồi khứ, dã thị giải thoát.” Bỉ từ bạch ngọc khoái nhất bộ đích hà ninh tiếu liễu tiếu, mi nhãn loan đắc cân tiểu nguyệt nha nhất bàn, bất quá cước hạ đích bộ tử hoàn thị mạn liễu kỉ phân.

Dữ hà ninh tề kiên đích diêu tuyết, đồng dạng sấu sấu cao cao đích, bản trứ nhất trương tiểu kiểm, tái phối thượng hắc khuông nhãn kính, đái trứ kỉ phân lạt thủ tồi thủ hệ chủ nhậm đích khí độ.

Tuy nhiên đối vu tam cá nhân chi gian đích đả nháo, tha bán cú dã một thuyết, bất quá khán trứ tha khắc ý phóng mạn đích cước bộ, dã tri đạo tha quan chú liễu tiểu hỏa bạn môn đích liêu thiên nội dung.

Nhất cá tẩm thất đích tứ cá tiểu hỏa bạn, tuy nhiên bất năng thuyết cá cá đô thị hồi đầu suất cực cao đích mỹ nữ.

Bất quá nhân vi đô thị học bá, nhi thả các hữu thiên thu, thử thời tẩu tại thao tràng thượng, hoàn thị hữu bất thiếu nhân quan chú đích!

Đặc biệt thị nhất cá đái trứ kim khuông nhãn kính đích nam sinh, nhân vi khán tứ cá nhân khán đắc thái nhập mê, soa điểm chàng đáo nghênh diện nhi lai đích nhất cá muội tử đích thân thượng!

Khán đáo giá nhất mạc, từ bạch ngọc cư nhiên hoàn hữu tâm tư cáp cáp đại tiếu, hảo tại chi hậu tha tịnh một hữu tái bão oán, nhi thị nhất lộ thuyết tiếu trứ hồi đáo tẩm thất.

Hồi khứ đích đệ nhất kiện sự tình, tự nhiên thị thu thập các tự đích sàng phô.

“Ngã thuyết cha môn học giáo cân biệt nhân gia đích học giáo chân tâm bất nhất dạng, đại nhất tựu xuất khứ tả sinh, nhi thả hoàn thị hạn danh ngạch đích.” Từ bạch ngọc nhất biên ba thượng khứ phô sàng phô, nhất biên tái hoảng hạ lai khai điện não, mang thành giá dạng, hoàn hữu tinh lực liêu thiên.

Tứ cá tiểu hỏa bạn kim niên cương đại nhất, tam nguyệt cương khai học tiện bị học giáo an bài xuất khứ tả sinh nhất chu.

Đương nhiên, dã bất thị mỗi cá mỹ thuật hệ đích học sinh đô hữu giá dạng đích ưu đãi đích.

Chủ yếu hoàn thị khán thành tích.

Nhi tha môn tẩm thất tứ cá toàn thị học bá, sở dĩ nhất khởi khứ liễu.

“Chính pháp đại học đích mỹ thuật hệ học sinh, tuyển liễu giá cá học giáo, giá cá chuyên nghiệp đích tựu dĩ kinh cú kỳ ba liễu, sở dĩ quái học giáo lâu?” Dữ từ bạch ngọc nhất dạng, dã thị hốt thượng hốt hạ khai điện não, thu thập sàng phô đích tây la phiết phiết chủy, hựu thị vô cô bổ thượng nhất đao.

“Nhất chu một thượng du hí liễu, dã bất tri đạo công hội đích tiểu khả ái môn hữu một hữu vong ký bảo bảo.” Từ bạch ngọc phi khoái đích phô hảo liễu sàng, tiện ba hạ khứ chuẩn bị thượng du hí liễu.

“Nhĩ môn hội trường na ma ái tiền, thuyết bất định nhĩ nhất chu bất thượng tuyến, bất năng vi công hội đái lai lợi ích, dĩ kinh bị thích liễu.” Thuyết giá thoại đích thời hầu, tây la dã điểm khai tự kỷ trác diện thượng đích du hí đồ tiêu, khai thủy du hí.

Từ bạch ngọc: “…… Chân thị một pháp liêu liễu.”

Từ bạch ngọc bị giá chủng tiểu đao bổ đắc hồn thân đô thị khẩu tử, phiên liễu cá bạch nhãn hậu tiện điểm khai liễu trác diện thượng đích na khoản du hí.

Tây la hòa từ bạch ngọc cương nhập học đích thời hầu, nhân vi đô ngoạn du hí, sở dĩ tại chỉnh cá tẩm thất đại hòa mục đích tiền đề chi hạ, lưỡng cá nhân quan hệ tối hảo.

Tòng khứ niên thu thiên nhập học khai thủy, lưỡng cá nhân tiện khai thủy đồng ngoạn nhất khoản du hí.

《 hàn khuyết 》

Nhất khoản tuy nhiên hữu ta khanh, đãn thị nhạc thú hoàn bất thác đích giác sắc phẫn diễn, tức thời chiến đấu loại võng du.

Bất quá lưỡng cá nhân thiên hảo bất đồng, từ bạch ngọc ngoạn du hí thị vi liễu trám linh hoa tiền, sở dĩ gia nhập liễu sinh hoạt công hội, thành vi liễu nhất danh sinh hoạt ngoạn gia.

Tây la tắc thị nhân vi thiện trường PVP, sở dĩ gia nhập liễu như kim tha môn phục vụ khí đệ nhị đại công hội “Tuyệt đối lĩnh vực”, thành vi công hội lí đích phó hội trường, đồng thời dã thị phục vụ khí sổ nhất sổ nhị đích bạo lực dược sư.

“Ác thảo! Tây la, nhĩ chẩm ma ly hôn liễu!” Từ bạch ngọc cương ba thượng du hí, tiện khán đáo tự kỷ đích tiêu tức hiệt thiểm cá bất đình.

Tại chúng đa loạn thất bát tao đích tiêu tức lí, từ bạch ngọc tối tiên chú ý đích tựu thị giá nhất điều!

Nhân vi kích động, trực tiếp tại tẩm thất lí hảm liễu xuất lai.

Diêu tuyết hòa hà ninh đối thị nhất nhãn, lưỡng kiểm mộng bức, hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Cương ba thượng du hí, tiện đạn xuất lai nhất liên xuyến đích tiêu tức đề kỳ, soa điểm tạp bình!

Tây la nhất kiểm đạm nhiên đích nhất nhất điểm khai.

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ dữ ngoạn gia danh môn công tử nhân cảm tình phá liệt, tình duyên dĩ bị trảm đoạn!

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ dĩ bị hội trường danh môn công tử hàng chí công hội hội viên.

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ dĩ bị hội trường danh môn công tử thích xuất tuyệt đối lĩnh vực công hội!

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ dĩ tiến nhập hồng danh trạng thái, thử trạng thái hạ bị kích sát, trừng phạt gia bội!

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ nhân hồng danh trạng thái bị kích sát, khấu trừ kinh nghiệm 150%, điệu lạc vật phẩm: Nghê thường thủ sáo *1, nghê thường sức phẩm *1, kim tệ *120.

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ nhân hồng danh trạng thái bị kích sát……

……

【 hệ thống 】 tiêu tức: Nhĩ nhân hồng danh trạng thái bị kích sát, khấu trừ kinh nghiệm 120%, đẳng cấp điệu lạc chí 1 cấp!

Nhất liên sổ điều tiêu tức hoảng quá, soa điểm hoảng hoa liễu tây la đích nhãn tình.

Khán trứ trạm tại chủ thành —— ngọc bích thành nhai đầu, xuyên trứ cơ sở phối trí y phục, đẳng cấp hàng vi 1 cấp đích du hí nhân vật “Thải lan tặng thược”, tây la chỉnh cá nhân đô thị mộng đích!

Tiên thị ly hôn, nhiên hậu tòng phó hội trường đích vị trí thượng thích hạ lai, tái nhiên hậu bị thích xuất công hội, tái nhiên hậu tựu mạc danh hồng danh, bị luân liễu?

Giác đắc tự kỷ bất quá ngoại xuất nhất chu, chẩm ma nhất hồi lai thế giới đô biến liễu?

Bất minh sở dĩ đích tây la bất đắc bất ba thượng bát quái tập tán địa —— du hí luận đàn khán khán, hữu một hữu thập ma chu ti mã tích khả tầm đích.

Luận đàn thượng quan vu giá kiện sự tình, hoàn chân hữu!

Tây la điểm khai nhất điều phiêu hồng đích thiếp tử khán liễu khán, tái gia thượng để hạ cân đích nhất liên xuyến đích hồi thiếp, đại ước thị minh bạch liễu sự tình đích kinh quá.

Tự kỷ ly khai đích đệ tam thiên, tự kỷ du hí chi trung đích tình duyên —— danh môn công tử, diệc thị tuyệt đối lĩnh vực đích hội trường, dĩ tự kỷ tư thôn liễu đả BOSS đích tưởng lệ, dữ tự kỷ ly hôn, tương tự kỷ thích xuất công hội, hựu tương tự kỷ biến thành hồng danh, nhiên hậu luân liễu cá càn tịnh!

Nhân vi dữ danh môn công tử, nhận thức đích thời gian bỉ giác cửu, nhi thả đối phương hoàn tương trướng hào mật mã phát cấp tự kỷ, sở dĩ tây la đích trướng hào mật mã đối phương dã hữu.

Tây la chi tiền ngoại xuất tả sinh đích sự tình, dã một tại công hội đặc ý thuyết quá, chỉ thị cân danh môn công tử tư hạ lí thuyết liễu nhất hạ.

Thùy tri đạo, nhất hồi lai tiện biến thành giá dạng?

Tái khán khán thiếp tử lí thuyết đích, danh môn công tử tại dữ tự kỷ ly hôn chi hậu, mã thượng tiện dữ “Quý tộc thiên kim” kết thành liễu tình duyên.

Giá kỳ trung đích thâm ý……

Khán đáo giá lí, tây la đại khái minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.

Tả thủ khinh khinh đích để trứ thần, hữu thủ thượng hạ bãi lộng trứ thử tiêu, thanh triệt đích mâu để u thâm phục tạp.

Nã trứ thủ cơ khán quá luận đàn đích từ bạch ngọc dĩ kinh ác thảo vô sổ thứ liễu, tối hậu sinh phạ tây la tưởng bất khai, tẩu đáo tha thân hậu, nan đắc ôn nhu an phủ liễu nhất hạ: “Tiểu la, cha bất sinh khí, bất tựu thị bị luân liễu, hiện tại du hí mãn cấp tài 60 cấp, tỷ đái nhĩ tái trọng thăng hồi lai tựu thị liễu.”

“Giá dạng khởi bất thị thái tiện nghi tha môn liễu?” Thảo thảo phiên quá thiếp tử chi hậu, tây la trắc quá thân, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ từ bạch ngọc, thần giác đích tiếu ý sâm nhiên.

Khán đáo giá dạng đích tây la, từ bạch ngọc hách liễu nhất khiêu, trảo trụ đối phương đích thủ tí, kinh khủng thuyết đạo: “Kháo kháo kháo, tiểu la biệt nháo, sát nhân thị phạm pháp đích, cha môn biệt trùng động thành mạ?”

Tây la: “…… A cáp?”

Sở dĩ, tiểu hỏa bạn, nhĩ tòng na lí khán xuất lai, ngã yếu sát nhân đích?