“Giá chân thị nhất cá lăng loạn đích thế giới.” Chu lỗi vô ngữ đích tưởng đáo.

Tái thứ tra khán giá cá thân thể não trung quan vu giá cá thế giới đích ký ức, tất cánh tha hồi bất đáo nguyên lai đích na cá thế giới liễu, dĩ hậu yếu tại giá cá thế giới hoạt hạ khứ, chu lỗi tưởng tẫn khoái đích đa liễu giải giá cá thế giới, nhi tối khoái đích phương pháp tựu thị tòng giá cá thân thể trung trảo.

Giá cá thế giới đích khoa kỹ dữ văn hóa đô tương đương đích phát đạt, cơ bổn thượng dữ chu lỗi nguyên lai sinh hoạt đích thế giới nhị thập thế kỷ mạt nhị thập nhất thế kỷ sơ tương soa bất đại, hữu đích hoàn thắng quá dĩ tiền đích thế giới, tất cánh hiện tại đích thế giới đại minh đế quốc hữu trứ lục bách đa niên hoàn chỉnh đích truyện thừa.

Bất quản thị ngạnh kiện hoàn thị nhuyễn kiện, văn hóa hoàn thị nghệ thuật bỉ khởi tiền thế lai dã bất thành đa nhượng, hữu đích thậm chí bỉ khởi tiền thế lai canh thị hữu quá chi nhi bất cập, thậm chí ngận đa tại tiền thế dĩ kinh một lạc, hoặc giả thất truyện đích đông tây tại giá cá thế giới đô đại phóng quang thải, như thi từ ca phú, cầm kỳ thư họa. Như quả tại giá cá thế giới đích đại minh nhĩ bất hội nhất lưỡng dạng, na tại giá cá thế giới nhĩ canh bổn vô pháp lập túc.

Nhi cá nhân đích thân thể tố chất canh thị hoàn bạo tiền thế đích hoa hạ, tại giá cá thế giới trừ phi thị tiên thiên bất túc đích quan hệ, kỳ tha nhân cơ bổn thượng thị nhân nhân tòng mông học khai thủy tựu hữu võ thuật đích khóa trình.

Tái gia thượng giá cá thế giới một hữu như tiền thế nhất dạng, võ thuật cơ bổn thượng đô dĩ kinh thất truyện, tựu toán thị lưu truyện hạ lai nhất lưỡng sáo dã đô thị tàn khuyết đích, hoàn nhân vi các chủng quan hệ vô pháp phổ cập, tại gia thượng học võ sở phó xuất đích gian tân thị thường nhân vô pháp tưởng tượng đích, chủng chủng nguyên nhân tạo thành liễu tiền thế tập võ hữu sở thành tựu đích phi thường đích thiếu, khả dĩ thuyết vãng vãng nhất sinh tập võ đáo lão liễu hoàn thị trúc lam đả thủy nhất tràng không nhất vô sở thành.

Nhi tái khoa kỹ phương diện chỉnh cá thế giới chỉnh thể thủy bình xác thị một hữu tiền thế na ma phát đạt, điện tử khoa kỹ ước vi tiền thế đích nhị thập nhất thế kỷ sơ đích dạng tử, trí năng thủ cơ bình bản điện não đẳng đô hoàn một hữu xuất hiện.

Bất đồng đích thị giá cá thế giới bất quản thị thủ cơ, hoàn thị điện não dụng đích đô thị đại minh tự kỷ đích hệ thống, nhi điện não ngạnh kiện tựu canh bất tất thuyết liễu, đại gia dụng đích cơ bổn thượng đô thị đại minh tự kỷ đích, kỳ trung bao quát các chủng tâm phiến.

Kỳ tha khinh trọng công nghiệp đích phát triển trình độ dữ tiền thế đồng thời kỳ đích chỉnh cá thế giới đích thủy bình dã soa bất đa, nhi đại minh tại giá ta phương diện dã cực vi phát đạt, tác vi giá cá thế giới đích tam đại siêu cấp đại quốc chi nhất, tại quân sự phương diện tựu bất dụng thuyết liễu.

Bất quá giá cá thế giới đích hàng thiên khoa kỹ khước một hữu chu lỗi tiền thế phát triển đích giá ma lệ hại, hiện tại bất quản thị chu lỗi sở tại đích đại minh hoặc giả thị bắc cực hùng hoàn thị bạch đầu ưng đô chỉ đình lưu tại phóng phóng vệ tinh đích tằng thứ.

Án lý lai thuyết giá cá thế giới khoa kỹ trình độ tái nhân hàng thiên, ứng cai một hữu thập ma khốn nan, đãn thị sự thật thượng do vu giá cá thế giới hàng thiên khoa kỹ đích khởi bộ bỉ giác vãn, tái gia thượng chi tiền do vu tam đại siêu cấp đại quốc xử vu lãnh chiến thời kỳ.

Tam cá đại quốc đích tiền đô phong cuồng đích đầu nhập đáo liễu hải lục quân sự khoa kỹ thượng diện, một thập ma đa dư đích tiền lai phát triển hàng thiên khoa kỹ, sở dĩ tạo thành liễu hàng thiên khoa kỹ trực đáo hiện tại đô một hữu xuất hiện bả nhân loại tống thượng thái không.

Tưởng đáo giá lí chu lỗi hữu điểm úc muộn, minh minh dĩ kinh hữu năng lực phát triển hàng thiên khoa kỹ, xác nhân vi đại gia đô tưởng đương giá cá thế giới đích lão đại sở dĩ đô một đương hồi sự, đãn thị tiền thế đích thế giới chứng minh hàng thiên khoa kỹ tuy nhiên háo tư háo thời đãn thị hàng thiên khoa kỹ tại quân sự thượng đích trọng yếu trình độ khước bất hạ vu hạch đạn.

Do vu chu lỗi cương cương lai đáo giá cá thế giới hoàn một đa cửu, tái gia thượng tha đích não tử lí hựu nhất hạ tử tắc tiến lánh nhất cá nhân nhị thập đa niên đích nhân thân kinh lịch, sở dĩ tha đích não trung trực đáo hiện tại đô tượng bị trang tiến tương hồ tái ngoan ngoan đích xao kỉ hạ tái sử kính đích giảo phan tự đích.

Cảo đắc chu lỗi đô dĩ vi tự kỷ đô khoái yếu đắc tinh thần phân liệt liễu, chu lỗi quyết định tạm thời bất khứ tưởng giá ta liễu, tất cánh hiện tại đối giá cá thế giới, tha dĩ kinh hữu liễu cơ bổn đích nhận thức liễu.

Bất quá hữu dĩ kinh thị chu lỗi khả dĩ xác định đích thị tự kỷ hiện tại sở tại đích thế giới dĩ kinh bất thị tự kỷ dĩ tiền đích thế giới liễu.

Tuy nhiên hữu chúng đa đích bất xá, dã hoàn hữu ngận đa đích tâm nguyện vị liễu, canh thị thân vi tử nữ vô pháp báo đáp phụ mẫu đích dưỡng dục chi ân, một hữu bang trợ gia lí giảm khinh phụ đam, đáo hiện tại hoàn bạch phát nhân tống hắc phát nhân.

Đãn thị giá nhất thiết chu lỗi dĩ kinh vô năng vi lực liễu, kí nhiên dĩ kinh xuyên việt đáo liễu giá cá thế giới liễu, na tựu khẳng định dĩ kinh vô pháp tái hồi đáo na cá thế giới, nhi thả kí nhiên thượng thiên dĩ kinh cấp liễu tha tái hoạt nhất thứ đích cơ hội nã tha tựu ứng cai hảo hảo đích hoạt hạ khứ.

Trạm tại song hộ biên thượng chu lỗi hân thưởng trứ song ngoại mỹ lệ đích điền viên phong quang, một quá đa trường thời gian chu lỗi thính kiến phòng gian môn bị đả khai đích thanh âm, tha chuyển quá thân lai cương hảo khán đáo chi tiền tha tỉnh lai khán đáo quá đích tiểu nữ hài tẩu liễu tiến lai, thủ lí hoàn phủng trứ nhất oản hắc hồ hồ đích đông tây, đồng thời hoàn hữu nhất cổ nùng nùng đích trung dược vị thuấn gian sung mãn liễu chỉnh cá phòng gian.

Tòng não trung đích ký ức trung tri đạo giá cá tiểu nữ hài tựu thị giá cụ thân thể đích muội muội chu nhã lệ.

Tha nhất tiến lai tựu bả mục quang khán hướng chi tiền chu lỗi thảng trứ đích sàng thượng, kiến sàng thượng một nhân tài bả mục quang di hướng phòng gian đích kỳ tha địa phương, trực đáo khán đáo chu lỗi chính trạm tại song hộ bàng biên, minh hiển tùng liễu khẩu khí, chi hậu mã thượng tẩu liễu quá lai.

“Ca, nhĩ chẩm ma khởi lai liễu, nhĩ bệnh đô hoàn một hảo, khoái khứ sàng thượng thảng trứ, vạn nhất hựu cảm mạo liễu chẩm ma bạn.” Khán đáo chu lỗi trạm tại song hộ biên thượng, nhi song hộ hựu khai trứ, chu nhã lệ trứu trứ mi đầu tẩu đáo chu lỗi đích bàng biên đối trứ tha thuyết đạo.

“Tiểu lệ: Một sự đích, ca tự kỷ đích thân thể tự kỷ tri đạo, tái thuyết ca đô thảng tại sàng thượng tam thiên liễu, tái bất vận động cá thân thể đô khoái sinh tú liễu, bất dụng đam tâm.” Chu lỗi chuyển quá đầu lai đối trứ chu á lệ thuyết đạo.

“Ca ~! Nhĩ thuyết tiền kỉ thiên nhĩ dã thuyết một sự đích, kết quả nhĩ hoàn bất thị cảm mạo liễu! Hiện tại cương cương hoàn thiêu thối hạ khứ liễu nhĩ hựu lai liễu. Khoái khứ thảng trứ.” Kiến chu lỗi thuyết một sự chu nhã lệ minh hiển bất cao hưng liễu.

Khán trứ muội muội nhãn trung quan tâm đích nhãn thần chu lỗi tâm trung nhất trận cảm động, tiền thế đích thời hầu chu lỗi hòa tha muội muội đích quan hệ dã phi thường đích hảo, mỗi đương chu lỗi hữu cá đầu đông phát thiêu thập ma đích đô thị tha muội muội tinh tâm đích chiếu cố trứ đích, tưởng đáo tiền thế đích muội muội chu lỗi đích hạn chế hữu nhất trận nan quá, bất quá hoàn hảo giá cá thế giới dã hữu nhất cá muội muội.

“Hảo ~! Hảo thính nhĩ đích, ca giá tựu khứ thảng trứ ~! Chân nã nhĩ một bạn pháp.” Chu lỗi thuyết hoàn tựu chuyển quá thân hướng sàng phô đích vị trí tẩu khứ, tuy nhiên kim thiên đích chu lỗi dĩ kinh bất thị tạc thiên đích chu lỗi liễu, đãn thị vô luận chẩm ma thuyết tòng kim thiên khai thủy giá tựu thị tha tại giá cá thế giới đích muội muội liễu.

Khán đáo trương lỗi tẩu đáo sàng thượng thảng hảo chi hậu, chu nhã lệ đoan trứ oản chúc đáo sàng biên đối chu lỗi thuyết: “Ca, lai tiên bả dược hát liễu.”

“Tiểu lệ! Năng bất năng bất hát a! Cảm mạo hựu bất thị thập ma đại bệnh, tái thuyết ca giá bất thị dĩ kinh thối thiêu liễu mạ? Nhi thả hiện tại đầu dã bất đông liễu, ngã tưởng bất hát ứng cai một sự liễu ba.” Khán trứ muội muội thủ trung oản lí hắc hồ hồ đích trung dược thang, hoàn hữu na nan văn đích khí vị chu lỗi trứu trứ mi đầu thuyết đạo.

Do vu giá cá thế giới đích văn hóa truyện thừa đô hoàn chỉnh đích bảo tồn hạ lai, sở dĩ trung y dã bảo tồn đích phi thường hảo, tái gia thượng giá cá thế giới đích đại minh đế quốc quan phương dã đối giá phương diện phi thường đích trọng thị, sở dĩ trung y tại giá cá thế giới thị phi thường đích cật hương đích.

“Bất hành, ca giá nhất định yếu cật đích, bất cật bệnh chẩm ma hội hảo, khoái ~ khoái hát liễu tha.” Chu nhã lệ kiến chu lỗi bất tưởng hát dược cấp mang thuyết đạo.

“Hảo ba!” Kiến muội muội giá dạng thuyết chu lỗi một bạn pháp chỉ năng quai quai đích bả dược hát liễu.

Chu nhã lệ khán trứ chu lỗi bả dược hát hoàn thảng hạ chi hậu tài nã khởi oản tẩu xuất khứ, chi hậu tái khinh khinh đích bả phòng gian đích môn cấp quan thượng.

Thính đáo chu nhã lệ xuất khứ quan thượng môn đích thanh âm, chu lỗi tài tranh khai nhãn tình khán trứ thiên hoa bản nhất trận vô ngữ.

Chính tại giá cá thời hầu chu lỗi bất tri đạo tại tha đích phòng gian đích nhất cá giác lạc lí, đột nhiên xuất hiện nhất trận trận tế vi đích đạm tử sắc ba văn, chi hậu nhất cá phát tán trứ đạm đạm đích tử sắc quang mang đích quang cầu xuất hiện tại na lí, bất quá do vu thị bạch thiên sở dĩ như quả bất tử tế khán canh bổn tựu khán bất đáo. Quang cầu nhất xuất hiện mã thượng triều chu lỗi xạ khứ, tại trương lỗi bất tri đạo đích tình huống hạ vô thanh vô tức đích tiêu thất tại chu lỗi não đại trung.

Thử thời chu lỗi hoàn tại tưởng trứ cương cương đích trung dược, nhân vi cương cương tha hát đích trung dược thật tại thị thái khổ liễu, thuyết cú thật thoại chu lỗi tại tiền thế đích thời hầu dã thường thường hát trung dược đích, đãn thị tựu thị một hữu hát quá giá ma khổ đích.

Tựu tại giá thời chu lỗi nhãn tiền nhất hắc nhiên hậu thất khứ liễu tri giác.

“Đinh ~!”

“Phát hiện cao cấp thán cơ trí tuệ sinh vật.”

“Văn minh chủng loại. Hỗn hợp văn minh ~!”

“Văn minh đẳng cấp, sơ cấp văn minh ~!”

“Phù hợp thương thành dung hợp tiêu chuẩn ~!”

“Thương thành khai thủy dung hợp ~! %1, %2, %3, %4~~%100 dung hợp thành công”