Phún kim tường bích, hào hoa sáo phòng.

Xa hoa nhi hựu chương hiển thân phân đích nhất thiết đô nhượng nhân giác đắc giá lí đích chủ nhân nhất định thị nhất cá nhạ bất khởi đích chủ.

Mê ly hôn ám đích thủy tinh điếu đăng tán phát trứ u u đích chanh kim sắc quang vựng, tán tán đích đả tại chỉnh cá phòng gian thượng diện, cấp nhân nhất chủng xa quý đích mê túy cảm,

Bao phòng trung trạm trứ nhất cá nữ nhân, nhất cá cương cương kinh lịch quá nhất tràng tránh trát đích nữ nhân, diện sắc thông hồng, tha đích thân lí lí diện hữu trứ nhất đoàn tại nhiên thiêu trứ đích hỏa miêu, việt thiêu tựu việt lệ hại.

Hạ mạt đích mục quang bất đoạn đích triều trứ na trương đại sàng thượng diện khán khứ.

Na bất thị tha tự nguyện đích, tượng thị thụ trứ thân thể lí diện đích na đoàn hỏa miêu đích dụ dẫn khu sử.

Tưởng yếu kháng cự nhi hựu kháng cự bất liễu, tư tưởng tại tránh trát đích kỳ gian nhất điểm nhất điểm đích bị bác đoạt nhi khứ.

Tiệm tiệm đích đào ly liễu tha đích thân thể.

Bị tha trành trứ đích nam nhân đái trứ anh khí đích diện khổng thượng diện hữu trứ lãnh liệt túc sát đích vị đạo, tựu toán thị hiện tại thụy trứ liễu, dã hữu nhất chủng quân lâm thiên hạ, nhượng nhân bất cảm kháo cận đích u lãnh khí tức.

Trực giác cáo tố tha, giá cá nam nhân tuyệt đối bất khả dĩ khinh dịch đích chiêu nhạ,

Nữ nhân đích tứ chu vi nhiễu liễu nhất tằng nhất tằng đích liệt hỏa, yếu tương tha thiêu cá thông thấu, ngạch đầu thượng diện bất đoạn đích hữu hãn châu tích lạc,

Động tình đích tiểu kiểm thượng dật xuất liễu hãn châu, lộng hoa liễu na nùng diễm đích già cái trụ liễu tha bổn tinh trí đích ngũ quan.

“Hạ mạt, thanh tỉnh, thanh tỉnh” tha vãng tự kỷ đích tiểu kiểm thượng diện phách liễu nhất hạ, đãn đương tha đích mục quang……

Toàn bộ đích lý trí tại phiến khắc gian thiêu liễu cá càn tịnh!

Lưỡng cá tiểu thời tiền, tuyên hiêu đích tửu ba nội, mê ly đích hà hồng đăng quang tứ xạ, chấn nhĩ dục lung đích âm nhạc, vũ trì trung phong cuồng vũ động đích nam nữ, khí tức ái muội, nhất phiến trầm luân đê mê.

Hoa lệ đích vũ đài chi thượng, mị nhãn như ti đích nữ nhân, yêu nhiêu vạn phân đích triền nhiễu tại cương quản chi thượng,

Tiêm khiếu thanh, nam nhân đích khẩu tiếu thanh, phảng phật tửu ba trung đích nhất thiết đô nhân vi tha nhi biến đắc phong cuồng khởi lai, táo động khởi lai, giá lí chú định, kim thiên bất hội thị nhất cá bình tĩnh đích dạ vãn! Không khí trung sung xích trứ cường liệt đích hà nhĩ mông khí tức.

U ám đích giác lạc lí, đoản phát đích nữ nhân, kiều tiểu đích thân khu, thâm hôi sắc cao lĩnh châm chức sam đáp phối sắc thải nùng úc đích lam sắc quần trang, sắc thải hòa ba điểm tẫn hiển thần bí, mỹ diễm nhi đê điều, do như ám dạ đích u linh.

Nhãn tiền hốt nhiên nhất hắc, âm nhạc kết thúc, tái thứ lượng khởi, vũ trì trung dĩ hoán liễu lánh ngoại nhất danh nữ tử.

“Cửu đẳng liễu, kính nhĩ”, mị nhãn như ti đích nữ nhân tọa đáo liễu tha đích đối diện, nã hạ liễu tha thủ trung đích hồng sắc dịch thể, hoán thượng liễu lạp phỉ.

Hạ mạt tiếp quá tha thủ trung đích cao cước bôi khinh mân liễu nhất khẩu, như ngọc đích tiểu thủ thân tiến liễu bao trung nã xuất nhất phong tín, phóng đáo liễu trác tử thượng.

“Bất quý thị kim bài ký giả, xuất thủ hoàn chân thị đại phương” lan kim nhi tiếp quá tín phong, chỉ tiêm truyện lai đích hậu độ lánh tha thập phân mãn ý “Tha tại tam lâu 1906 phòng”.

“Kim nhi, hợp tác du khoái” hạ mạt đề trứ bao bao, trùng đối diện đích nhân lộ xuất tiếu bì đích tiếu ý, ti hào bất hoài nghi, thải trứ cước hạ đích cao cân hài thượng liễu tam lâu.

Kim nhi, lưỡng nhân tương thức liễu ngận cửu, tha đề cung tha nhu yếu đích ngu nhạc quyển tân văn, tha phó tiền.

Nhi giá thứ đích mục tiêu tắc thị nhiệt hỏa triều thiên đích ảnh đế lăng hàn thành.

Lưỡng nhân hợp tác vô gian, đối thử nhân, tha thập phân đích phóng tâm.

Tiều trứ na mạt thân ảnh tiêu thất tại lâu thê thượng,

Nhất cá lật tông phát sắc đích nữ tử tọa tại liễu cương cương hạ mạt tọa đích vị trí thượng, nã khởi tha dụng quá đắc đáo cao cước bôi, khán hướng đối diện mị nhãn như ti đắc đáo nữ nhân, nhãn để thiểm quá nhất ti âm chí, “Chỉ hát liễu na ma nhất khẩu, lượng cú bất cú?”