Diệu nhãn đích quang, tát bá tại thần điện đích mỗi nhất cá giác lạc, tha thị lai tự thần đích, nhất sinh chỉ năng hoạch đắc nhất thứ đích chúc phúc.

Mộc dục kỳ trung đích niên khinh nhân môn vô bỉ đích an tường, thư thích, ôn noãn tự quang trung mạn diên khai lai, cản tẩu liễu thống, khu tán liễu quyện, lưu hạ tối thuần túy đích lực lượng, nhượng tha môn thoát thai hoán cốt, trọng hoạch tân sinh.

Nhất đầu ngân phát đích ngải văn như đồng tha nhân, thần thái an tường địa quỵ phục vu địa, thể nội khước lưu trứ triệt cốt đích linh, tòng tâm tạng, mạn diên đáo chỉ tiêm, tha đích chu thân, liên thần tứ dư đích quang, đô mạc danh ám đạm.

Khởi sơ, ngải văn hoài nghi, giá phân hàn lãnh, lai tự đối thần đích bất kính. Dữ kỳ tha tín đồ bất đồng, tha quỵ phục vu thử, thị nhân nhất cú chúc thác, nhất phân thừa nặc.

Nhân tha tưởng tẫn khoái đắc đáo lực lượng, tá thử, tảo trừ trở ngại, thật hiện nguyện vọng.

Tu phát giai bạch đích giáo trường hoắc hoa đức nghi hoặc đích quan sát trứ tha tối hỉ ái đích, khiêu quá nhất cấp đích học sinh, tha tống tẩu quá nhất đại đại ưu tú đích quang linh sử, khả bất tằng hữu nhất cá nhân năng nhượng thần đích lực lượng, nhược thượng phân hào.

“Nan đạo tha năng hấp thu viễn siêu tiền nhân đích lực lượng?” Tha vô bỉ nghi hoặc, khước tịnh bất tiêu cấp, quang nhất tiêu tán, quang linh tựu hội phún dũng nhi xuất, căn cư học sinh đích tư chất, phi tiến tha môn đích lí thế giới, nhất cá quang linh sử tối sơ năng hấp thu đa thiếu quang linh, kỉ hồ khả dĩ thôi đoạn xuất tha năng tại quang đích đạo lộ thượng, tẩu xuất đa viễn, nhi giá cá phán đoạn, lệ ngoại cực thiếu.

Nghi thức đích tối hậu giai đoạn đáo liễu, quang linh môn tựu bằng không xuất hiện tại liễu thần điện đích thượng phương, tha môn tượng đào khí đích hài tử nhất dạng, truy trục, ngoạn nháo, dũng hướng quỵ tại địa thượng đích học viên, tha môn vị lai đích chủ nhân.

Hoắc hoa đức tái nhất thứ kinh nhạ liễu, phi quá ngải văn đích quang linh một hữu nhất cá ly khai tha, tự thị hữu bất khả kháng cự đích lực lượng, bả tha môn lao lao ác trụ, cường ngạnh địa xả tiến ngải văn đích thân thể.

Tuy nhiên tha bất nhận vi ngải văn hội dụng bất quang thải đích phương pháp hấp dẫn quang linh, tha hoàn thị đạc đáo liễu ngải văn đích thân trắc, khả thị, tha thập ma đô một năng phát hiện.

Nghi thức quá bán, hoắc hoa đức đích tâm việt khiêu việt khoái, ngải văn hấp dẫn đích quang linh, dĩ kinh viễn viễn địa siêu quá ký lục, tha hào bất hoài nghi, như quả giá thị tư chất đích chứng minh, quang minh thần tọa đích nhất bàng, tương hữu ngải văn đích nhất tịch chi địa.

Đãn tha thác liễu, đối ngải văn lai thuyết, quang linh tịnh phi phó dịch, nhi thị thực lương, tha đích thể nội, thập ma đông tây tái tô tỉnh trứ, trầm trọng, hắc ám, cực độ tham lam.

Hào vô tiết chế địa thôn thực trứ lai tự thần đích, vô bỉ cường đại đích quang.

Hoặc hứa thị quang tiêu thất liễu, hoặc hứa thị na đông tây cật bão liễu, hàn lãnh, tiệm tiệm đạm liễu.

Tha tưởng trạm khởi lai, khả đống cương đích thủ cước kỉ hồ nhượng tha điệt đảo, hoắc hoa đức mãnh địa phù trụ liễu tha, nan dĩ nhẫn thụ đích hàn lãnh tập lai, nhượng lão nhân tại thượng vị hoàn toàn tiêu thệ đích quang trung, đả liễu cá lãnh chiến.

Ngải văn vi tiếu trứ hướng tha nhất lễ, tẩu xuất liễu thần điện.

“Thác giác mạ?” Hoắc hoa đức chỉ năng giá dạng ám kỳ tự kỷ, tha bất nhận vi nhậm hà nhân khả dĩ tại giá dạng đích hàn lãnh trung, tố xuất giá chủng biểu tình, vưu kỳ thị nhất cá cương cương thập lục tuế đích hài tử, đãn vô luận chẩm ma thuyết, tha đô yếu bả giá cá hài tử, tống tiến thượng nhất cấp học viện.

Tha hựu thác liễu, ngải văn, chính thị giá dạng đích nhân.

Giá thị tối nhiệt đích thời tiết, sí liệt đích dương quang, vô tình địa hồng khảo trứ mỗi cá sinh linh, thụ thùy hạ liễu chi điều, thảo đê hạ liễu đầu lô, liên tối nhiệt ái quang đích tín đồ môn, đô đóa tại lương sảng đích địa phương.

Ngải văn thành đại tự thảng tại vô nhân đích địa phương, thí đồ tá thái dương đích nhiệt, khu tán thể nội đích lãnh.

“Giá ma nhiệt đích thiên hoàn tại sái thái dương? Nhĩ hoàn thị nhất như kí vãng địa quái.” Thiếu nữ thủ trì già dương tán, tẩu chí ngải văn đích thân bàng.

“Quang minh tín đồ tiếp thụ quang đích chúc phúc hữu thập ma thác mạ? Đảo thị nhĩ, địch nhã tiểu tỷ, tự xưng tín đồ, khước yếu trạm tại âm ảnh đích hạ diện.” Chỉ thính thanh âm, ngải văn tựu sai xuất liễu thiếu nữ đích thân phân, mỗi thứ khảo thí, tha đô thị đệ nhất danh, nhi tha thị đệ nhị danh, khả năng tựu thị nhân vi giá cá, giá cá xuất thân cao quý đích ngạo mạn nữ hài, tổng xuất hiện tha đích thân biên.

Địch nhã khí cổ cổ địa trừng liễu tha nhất nhãn, khước trảo bất đáo phản bác đích thoại, khí phân lãnh liễu hạ lai.

“Na ma, tôn quý đích địch nhã tiểu tỷ trảo ngã hữu thập ma sự tình?” Ngải văn suất tiên đả phá liễu trầm tịch.

“Nhĩ hữu một hữu trảo đáo tất nghiệp vũ hội đích vũ bạn?” Hứa cửu, nữ hài tài thôn thôn thổ thổ địa tễ xuất liễu giá cú thoại.

Kinh dị, tại ngải văn đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá.

“Ngã bất hội khiêu vũ.” Giá tựu thị tha đích đáp án.

Thoại âm lạc hạ, địch nhã đích kiểm bạch liễu kỉ phân, tha chuyển quá thân, tẩu hướng viễn xử.

Giá tựu đối liễu, ngải văn tri đạo tự kỷ hội tẩu thập ma dạng đích lộ, giá dạng đích lộ thượng, bất cai hữu giá dạng đích nữ hài.

Tha mặc niệm nhất thanh đối bất khởi, khả nữ hài bào hồi liễu tha đích thân bàng, do dự quá hậu, tha hạ định quyết tâm, “Ngã giáo nhĩ.”

“Vi thập ma?”

“Nhân vi ngã hoàn một trảo đáo vũ bạn.” Địch nhã đê hạ đầu, dụng cước tiêm bát lộng trứ địa thượng đích thạch đầu.

“Minh minh hữu na ma đa truy cầu giả?”

“Ngã tựu thị tưởng khiếu nhĩ bang ngã đáng đáng na ta thương dăng.” Địch nhã quá đầu, “Minh thiên ngã lai trảo nhĩ.” Vị đẳng ngải văn hồi phục, tha bào viễn liễu.

Ngải văn thán liễu khẩu khí, tự tòng tiến nhập học viện, tha tựu đồng sở hữu nhân bảo trì trứ cự ly, toàn tâm truy cầu tha sở nhu yếu đích lực lượng, khả tức tiện giá dạng, giá cá kí phiền nhân hựu vô lễ đích gia hỏa, hoàn tổng thị xuất hiện tại tự kỷ đích thân bạn, suý đô suý bất điệu.

Tha trạm khởi thân tử, hướng túc xá tẩu khứ, “Bất tri đạo lai ân chẩm ma dạng liễu, cổ kế tha đích chí hướng, tựu thị hỗn đáo tử linh pháp sư tất nghiệp, nhiên hậu trảo kỉ thập hào khô lâu bang tha chủng địa ba.” Tưởng khởi na cá tính cách dữ kỉ hồ dữ tự kỷ tương phản đích tiểu hỏa bạn, ngải văn đích tâm trung dũng hiện xuất nhất ti noãn ý, khả năng, na thị tha duy nhất đích thân nhân liễu.

Hồi đáo túc xá, lạp thượng song liêm, trắc thí tự kỷ lực lượng đích thời khắc, chung vu đáo liễu.

Tha án chiếu giáo khoa thư đích giảng giải, thi triển liễu tối giản đan đích thuật lực thích phóng.

Đồng khổng sậu nhiên ngưng súc, thuần túy đích hắc ám, tòng tha đích thủ trung hoãn hoãn dật xuất, thân vi quang linh sử đích tha, cư nhiên vô pháp sử dụng quang đích lực lượng.

Hoài trứ nhất ti bất an, tha tiềm nhập liễu lí thế giới.

Giá lí một hữu quang linh sử lí thế giới cai hữu đích minh lượng, chỉ hữu thuần túy, nùng úc đích ám.

Đãn tha năng thanh tích địa khán đáo giá lí đích nhất thiết, nhất tọa thành bảo, nhất bổn thư.

Tha tẩu đáo thành bảo tiền, khước vô pháp thôi khai na khẩn bế đích đại môn.

“Giá phiến môn hậu, cứu cánh hữu thập ma?” Ngải văn đích chỉ tiêm tại môn thượng du động trứ, tha hữu chủng cảm giác, hữu thập ma viễn siêu xuất tha lý giải đích đông tây, tựu tại môn đích hậu diện.

“Lực lượng.” Hắc sắc đích thư đột ngột địa xuất hiện tại ngải văn đích thân hậu, “Túc dĩ nhượng nhĩ như nguyện dĩ thường đích lực lượng.”

“Nhĩ vi thập ma bất trang thành nhất cá một hữu tự ngã đích đạo cụ.” Ngải văn hồi đầu, thâm thâm địa ngưng thị nhãn tiền giá quỷ dị đích tồn tại. “Giá dạng, hoặc hứa ngã hội phóng hạ đối nhĩ đích giới bị.”

“Na dạng kí hội lãng phí nhĩ đích thời gian, đối ngã dã hào vô ích xử.”

“Như nguyện dĩ thường, sát giác ý chí, nhĩ năng khán đáo ngã đích tưởng pháp?” Ngải văn cảnh thích địa khán trứ đối phương, “Ngã cai dụng thập ma giao hoán nhĩ khẩu trung đích lực lượng?”

“Năng lượng, cận thử nhi dĩ.” Thư cung kính địa thuyết.

“Bất yếu sái hoa chiêu, nhĩ cai tri đạo, tại giá cá lí thế giới trung, ngã tùy thời khả dĩ hủy điệu nhĩ.” Ngải văn mãnh địa tróc trụ liễu thư.