“Nhi tử, ngoại diện tái hảo, dã bất như gia hảo, ngã hòa nhĩ ba đô tưởng nhĩ, cha gia tân phòng tử dã lộng hảo liễu, đô thị địa nhiệt, vệ sinh gian dã đô tại ốc lí, nhĩ ốc tử mụ cấp nhĩ thu thập khả phiêu lượng liễu, nhi tử, yến kinh na địa phương đô thị vụ mai, hồi gia ba……”

Phồn hoa đại đô thị đích nghĩ tộc tụ tập khu, nhất đống ngận phổ thông tam tằng lâu đích lâu đỉnh, hạ diện đãn phàm thị nhất điểm không gian đô bị phòng đông lợi dụng thượng tẫn khả năng đích đa tắc nhất cá nhân đa trám nhất phân tiền, đãi tại hạ diện khí muộn, giá tiểu bình đài khước dã một năng cấp trần hạo đái lai canh sướng thông đích hô hấp cảm giác.

Nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, phụ mẫu chỉ thị chiếu cố tại ngoại phiêu bạc sổ niên hỗn bất xuất thập ma dạng đích nhi tử tình tự nhi dĩ, na phiên thoại noãn nhân tâm, khước dã nhượng trần hạo canh thăng ta hứa đích quý cứu, quải đoạn điện thoại chi hậu tương thủ trung đích hương yên kết diệt, song thủ chẩm tại não hậu, dã bất cố bình đài địa diện thượng đích tạng lương, hướng hậu bình thảng, nhập nhãn tức thị nan đắc nhất kiến đích mãn thiên phồn tinh.

Kim thiên giá dạ, chân càn tịnh.

Hồi gia mạ?

Khảo liễu tứ niên đích nghệ thuật viện giáo toàn bộ thất bại.

Tẩu quần diễn chi lộ hướng thượng ba dã chỉ thị một hữu nhất cú đài từ đích thi thể hoặc thị xuất tràng liên chính kiểm đô một hữu tức bị đả tử đích lộ nhân giáp.

Bắc phiêu liễu tứ niên nhất sự vô thành, đâu lí chỉ hữu cương cương nã đáo đích nhất thiên nhị bách khối tiền công tư.

Tại võng lạc chủ bá đích đại quân chi trung, một năng thoát dĩnh nhi xuất, tựu liên khai thị tần trực bá đích tư cách đô một hữu nã đáo, thiêm ước đích công hội hoàn thị lâm thời hợp đồng, tằng kinh nhất cá nguyệt đích tối cao thu nhập, dã chỉ hữu lưỡng thiên nhị bách nhị thập nguyên, nhất cá vĩnh viễn đô bất hội vong ký đích sổ tự.

Nhị thập kỉ cá tiểu thời chi tiền, nỗ lực đương liễu lưỡng thứ thế thân hòa thập kỉ thiên khổ lực, bị thừa nặc khả dĩ hoán lai đích nhất cá hữu thập kỉ cú đài từ đích tiểu phối giác giác sắc, bị nhất cá phó đạo diễn đích thân thích, nhất cá khai trứ lão khoản tiệp đạt đích du đầu phấn diện cấp đoạt tẩu, tha tưởng huy quyền, tối hậu dã chỉ thị tiếu liễu tiếu ly khai, tẫn quản thập kỉ thiên càn liễu ngận đa lực khí hoạt nhi, nhất thứ thế thân bị đả đắc thân thượng sổ xử thanh thũng, nhất thứ thế thân tòng tam lâu khiêu hạ lai soa nhất điểm tựu xuất liễu khí điếm đích biên duyên, như quả huy quyền hữu dụng, trần hạo bất giới ý, thanh sở tri đạo một dụng, na cá tiểu giác sắc dã khẳng định nã bất đáo liễu, tác tính tựu tẩu liễu, bất quá tẩu chi tiền, tha thị ‘ nhất bất tiểu tâm ’, tương kịch tổ đích tiểu thôi xa, phóng pha trùng hạ lai chàng tại liễu na lượng lão tiệp đạt thượng diện.

Vi thử, liên quần diễn đích cơ hội đô đâu liễu, tha bất tại hồ, bổn tựu thị tối để tằng hoàn nhu yếu bị nhĩ liên mẫn mạ? Ngã bất nhạ sự, bất đại biểu ngã hội bất cấp tự kỷ trảo nhất cá thích phóng đích đồ kính.

Kỉ cá tiểu thời chi tiền, trần hạo bị tha tại hoa hạ tối đại ngữ âm thị tần ngu nhạc trực bá bình đài —— nhạc nhạc thượng đích công hội trung tằng quản lý, giải ước thích xuất liễu công hội. Công hội thị nhạc nhạc thượng chúng đa công hội trung danh bất kiến kinh truyện đích tiểu công hội, tức tiện thị tại giá dạng đích công hội trung, trần hạo dã chỉ thị nhất cá chỉ phối nhượng trung tằng quản lý lai tiến hành nhất đối N quản lý đích tối để tằng tiểu chủ bá, nguyệt sơ cương cương nã đáo công tư, tại tư liêu trung na vị quản lý đệ N thứ ẩn hối đích đề xuất, nhĩ trần hạo ứng cai đổng sự, công hội tài hội cấp nhĩ canh đa đích cơ hội.

Nhất cá bắc phiêu liễu tứ niên đích nam nhân, hội bất đổng thập ma ý tư mạ? Khả na nhất thiên nhị bách khối tiền khước trầm trọng đáo nhượng tha một hữu tư cách khứ lãng phí nhất phân nhất hào, tha giá tứ niên duy nhất ngận kiêu ngạo đích tựu thị một hữu nã quá gia lí nhất phân tiền, phụ mẫu mỗi cá nguyệt đả đáo tạp thượng đích tiền, tha nhất phân một động, na trương ngân hành tạp dã phóng tại liễu tương tử để, tứ niên một động quá.

Nhất thiên nhị bách khối tiền, gia thượng ngẫu nhĩ quần diễn đích nhất điểm thu nhập, tại yến kinh giá dạng đích thành thị sinh hoạt nhất cá nguyệt, kỳ trung hoàn hữu tứ bách khối đích phòng tô, hoàn yếu hữu giao thông phí dụng, trần hạo tuy thuyết tòng lai bất hội tự ai tự liên dã bất hội oán thiên oán địa, khước dã bất hội lãng phí giá tiền đích nhất phân nhất hào, cấp quản lý ‘ thượng lễ ’, tẩu hậu môn nhượng tự kỷ đa nhất ta cơ hội, tha hoa bất khởi giá tiền.

Hoặc hứa thị nhân vi trần hạo đích bất thức tương, quản lý chỉ thị lãnh lãnh đích cáo tri tha, nhĩ ba mạch đích thời gian đoạn, điều chỉnh đáo lăng thần tam điểm đáo tảo thượng cửu điểm, giá thời gian tại võng lạc ngu nhạc bình đài ý vị trứ thập ma nhân nhân đô thanh sở.

Trần hạo ngận bình tĩnh, một hữu phẫn nộ, đãn tha bất hội nhượng tự kỷ thập ma đô bất tố, tha dã thanh sở tri đạo tự kỷ dĩ kinh một đắc thối liễu, nhẫn nhất thứ, thối nhất bộ, nhẫn lưỡng thứ, thối lưỡng bộ, kí nhiên một đắc thối liễu, tha đắc đối đắc khởi tự kỷ.

Điện thoại cấp quản lý đả liễu quá khứ, ngận bình tĩnh đích thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ khánh hạnh tự kỷ hiện tại một hữu cân ngã diện đối diện, bất nhiên ngã tương tín thủ biên đích tha bố bả, hội nhượng nhĩ cảm thụ nhất hạ thập ma khiếu tố tòng hậu diện xanh mãn đích khoái nhạc!”

Tha bị giải ước liễu, tại trọng tân trảo đáo công hội thiêm ước chi tiền, tha liên tác vi nhất cá võng lạc chủ bá tại âm nhạc tần đạo đích nhậm hà nhất cá tử tần đạo ba mạch xướng ca đích tư chất đô một hữu, tựu toán trảo đáo liễu tân đích công hội, dã yếu tòng linh khai thủy, tẫn quản chi tiền dã bất quá thị tối để tằng, đãn chí thiếu hữu linh điểm kỉ liễu, tiểu sổ điểm hậu diện na điểm đông tây hoàn nhu yếu tha trọng tân phấn đấu.

Giá dạng, năng hồi gia mạ?

Trần hạo dụng khinh khinh nhất tiếu lai đại thế diêu đầu, một hữu tự trào, tằng kinh tại lai yến kinh hỏa xa thượng bị nhất cá cửu thành cửu đích nhân khán đáo đô giác đắc thị cá giang hồ phiến tử đích ổi tỏa lão đầu, thuyết quá tha ủng hữu trứ thôn thiên tâm thái, tha tín, nhân vi tức tiện thị hiện tại giá dạng đích cảnh ngộ, tha dã một hữu giác đắc tự kỷ hội bị kích đảo, minh thiên đích thái dương y cựu hội chiếu thường thăng khởi.

“Hạo tử, ngã minh thiên tẩu, giác đắc một thập ma trị đắc đề tiền thông cáo đích, gia lí hoa tiền tẩu động liễu nhất cá công tác, hỗn liễu thập niên, dã soa bất đa liễu, cai hồi khứ liễu, mãi liễu xa phiếu, thặng hạ đích tiền, tựu chỉ thặng hạ giá đốn tửu liễu, cân biệt nhân một thập ma khả thuyết đích dã một thập ma khả thuyết đích, tựu chỉ hữu nhĩ liễu.”

Thập kỉ phân chung chi hậu, đương trần hạo chuẩn bị khởi thân hồi đáo phòng gian thời, đồng ốc cư trụ đích thảo nguyên hán tử lưu đông, linh trứ nhất cá siêu thị đích tố liêu đại, lí diện trang đắc mãn mãn đích, lánh nhất chỉ thủ nã trứ nhất đài phá cựu đích bút ký bổn điện não, chủy giác đái trứ nhất mạt thê thảm thảm, thảm thích thích bất cam khổ tiếu.

“Thập niên liễu, ngã hoàn trụ tại giá lí……”

Tại giá lí cư trụ đích nhân, đối vu nhân lai nhân vãng, khán đắc ngận đạm, nhĩ tại giá lí trụ nhất niên, khán thượng thập kỉ nhị thập hồi đô thị thường sự, lưu đông nhị thập bát tuế, tại yến kinh phiêu liễu thập niên, thành tích bỉ trần hạo lược hảo, lược nhi dĩ, tẫn quản chỉ thị lược, dã thị nhượng trần hạo tiện mộ đích, chí thiếu tha năng cú khai thị tần trực bá, hữu tự kỷ đích trực bá gian, tựu tượng thị thử thời, tha trực bá hát tửu cáo biệt, kí thị cân trần hạo, dã thị cân nhạc nhạc bình đài tự kỷ đích thị tần phòng gian nội bách thập lai nhân cáo biệt

Trần hạo một hữu khứ khuyến, lưu đông cân tha đảo khổ thủy phát lao tao đô bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, tha tựu chỉ đương thị lưu đông tại cân nhạc nhạc phòng gian lí đích nhân cáo biệt, quan vu tha hồi gia đích sự tình dã bất thị nhất thứ đề khởi, tảo hữu tâm lý chuẩn bị, chỉ thị mặc mặc đích thính trứ tha tối hậu nhất thứ giảng thuật tự kỷ đích ‘ bi thảm thập niên ’, bồi trứ tha hát trứ tửu, cật trứ thiêu kê, cật trứ hỏa thối, cật trứ bình nhật lí tuyệt đối xá bất đắc cật đích siêu thị tiểu thực.

Trần hạo tòng một hữu cân lưu đông thuyết quá nhĩ thu nhập hoàn hữu siêu quá tam thiên đích thời hầu, dã một hữu cân tha đề cập lưỡng thiên chi nội tự kỷ phát sinh đích sự tình, sở dĩ tha thính lưu đông giảng thuật đích na ‘ bi thảm thập niên ’, nhập nhĩ tựu giác đắc thị nhất uông thanh thủy, như quả lưu đông quyết định bất tẩu hoàn tại phấn đấu, tha hội cáo tố tha, ba lan bất kinh kỳ thật dã thị nhất chủng hạnh phúc, lưỡng cá nhân đích kinh lịch bãi tại nhất khởi, tự hồ, canh ứng cai phát lao tao đảo khổ thủy cầu an úy đích thị trần hạo.

Lưu đông ngận khoái tựu hát đa liễu, tương na đài bút ký bổn đệ đáo thôi đáo trần hạo diện tiền, thuận thế tương thị tần quan điệu: “Hạo tử, thập ma dã bất thuyết liễu, na thứ đại bệnh đào không liễu nhĩ sở hữu tích súc, đương ca ca đích dã một xuất tức, giá bổn tử tuy phá, lưu cá niệm tưởng dã toán thị cá lợi tức, một hảo ý tư tại giá lí quản gia lí yếu tiền, hồi khứ chi hậu, ngã hội tương na bút tiền cấp nhĩ đả đáo tạp lí……”

Trần hạo một cự tuyệt, khiếm trái hoàn tiền, thiên kinh địa nghĩa, một tất yếu tại tự kỷ hiện hạ đích trạng huống hạ khứ bãi xuất nhất phó ngận trượng nghĩa đích tư thái, chỉ thị đối giá bút ký bổn điện não, tha bất năng nã.

Sự thật chứng minh, cân túy tửu đích nhân khứ tranh chấp nhất kiện vi bất túc đạo tiểu sự thùy đối thùy thác, nhĩ khứ ngỗ nghịch tha đích tưởng pháp hòa tố pháp, thị nhất kiện ngận bất minh trí đích sự tình.

“Chẩm ma, hạo tử, nhĩ thị bất thị khán bất khởi ngã……”

Ba, cử khởi hoàn một hữu quan cơ đích bút ký bổn, lưu đông trực tiếp tương kỳ tạp tại địa thượng, nhất phó ngận sinh khí đích mô dạng chuyển thân tựu tẩu, lâm tẩu chi tiền hoàn bính đảo liễu tửu bình, tàn lưu đích tửu thủy, thuận trứ địa diện lưu thảng đáo liễu tạp khai đích bút ký bổn điện não xử.

Tẫn quản lưu đông na nhất hạ tạp đích đĩnh ngoan, xác tử dã xác thật hữu toái liệt băng phi đích địa phương, sạ nhất khán tự hồ đĩnh lang bái, đãn trần hạo hoàn thị hạ ý thức đích sĩ thủ khứ trảo bút ký bổn điện não, đương thời thập ma đô một tưởng, hạ ý thức phản ứng hoặc hứa hoàn năng tu hảo, hoặc hứa chỉ thị ngoại xác suất phôi liễu lí diện một phôi.

Hát liễu cận nhất bình đích bạch tửu, hựu hát liễu hảo kỉ cá quán ti, trần hạo dã hữu ta vi huân, ý thức, thân thể tái đáo thủ đích phản ứng tựu mạn liễu bán phách, giá bán phách, tựu nhượng tửu thủy dữ suất toái đích bút ký bổn điện não tiếp xúc thượng, đẳng đáo tha thủ đáp thượng khứ đích thời hầu, thử lạp, điện quang đả hỏa, dữ thử đồng thời giá tại yến kinh nan đắc càn tịnh đích dạ không trung, nhất khỏa tinh tinh mãnh đích lượng liễu nhất hạ, na lượng độ như quả nhĩ chính hảo nhãn tình trành trứ khán, hội giác đắc ngận thứ nhãn.

Thiên không trung đích lượng độ nhất thiểm tức thệ, trần hạo sở bính đáo đích bút ký bổn điện não dã thị đột đích lượng liễu nhất hạ, ngận thứ nhãn, thuấn tức tiêu thất.

Trần hạo một hữu quá điện đích kinh lịch, tha bất tri đạo na thị thập ma cảm giác, tựu cảm giác hồn thân tô ma, tự hồ hữu thập ma đông tây thuận trứ thủ chỉ tiến nhập đáo liễu tự kỷ đích thân thể, nhiên hậu, một liễu……

“Tựu giá?”

Trần hạo hoảng liễu hoảng đầu, dụng bình đài thượng đích phá mộc côn tương bút ký bổn điện não thống khai, khán liễu khán địa diện hòa tố liêu đại trung hoàn tàn lưu đích thực vật, tịnh một hữu khứ thu thập, linh khởi bút ký bổn điện não, hạ lâu hồi đáo phòng gian, ốc nội dĩ kinh năng cú thính đáo lưu đông đích hô lỗ thanh, tha nhận vi tự kỷ bị điện đả liễu nhất hạ hữu ta vựng hồ hồ đích, dụng bất dụng khứ nhai khẩu đích chẩn sở khán khán? Hoặc hứa, kim thiên giá tửu hát đích hữu ta khoái?

Ốc tử lí cách khai đích tiểu mã dũng gian nội, hoàn năng ẩn ước đích thính đáo na lưỡng vị thất hữu đích thanh âm, hoảng liễu hoảng đầu, trừ liễu hữu ta vi huân đích vựng hồ hồ tịnh một hữu biệt đích bất thích cảm giác, trần hạo tương suất khai đích bút ký bổn điện não phóng tại lưu đông sàng đầu đích tiểu quỹ tử thượng, ba thượng liễu thượng phô, bất cửu tựu tiến nhập mộng hương……

“Truyện đạo tái thể —— địa cầu hoa hạ nhạc nhạc ngu nhạc bình đài, phù hợp tiêu chuẩn, đạo nhập tái thể —— tâm trí cường đại thân thể kiện khang địa cầu nam tử trần hạo, song hạng chúc tính siêu xuất chính thường địa cầu tiêu chuẩn, đạt đáo mẫu tinh ưu tú cấp biệt, khả thường thí toàn diện truyện thâu. Hoàn mỹ chủ bá hệ thống, khai khải toàn diện truyện thâu mô thức, tự động khải động giai đoạn giải tỏa mô thức……”