Quân ký phủ?

Phương thốn sơn tà nguyệt tam tinh động, thành phật phi tiên, chỉ nhu phương thốn gian.

Hàn lương đích nguyệt sắc khuynh tả hạ lai, trúc thụ hòa kinh cức đích âm ảnh giao thác trứ đả lạc tại địa diện thượng, lược đái hàn ý đích sơn phong giáp tạp trứ thấp lộc lộc đích thủy khí di mạn tại không khí lí.

Di thế nhi độc lập đích tam tinh động, quan trung đệ tử tam thiên, các cá bổn lĩnh cao cường, thần thông quảng đại.

Tằng kinh, tam tinh động, bị dự vi tam giới đệ nhất đạo quan.

Bất cận thị nhân vi giá lí trụ trứ nhân giới thánh tôn bồ đề tổ sư, canh thị tằng kinh giáo xuất lai nhất vị đại nháo thiên cung đích tề thiên đại thánh tôn ngộ không.

Nhi như kim, bồ đề tổ sư cô linh linh tọa tại đạo quan trung, khô lão thương tang kiểm giáp ngưỡng vọng trứ thiên không minh nguyệt, minh nguyệt dã bi liên vọng trứ tha.

Đô thị cô linh linh đích.

Tam thiên đệ tử, các cá bất thị thành vi ma tộc trung đích nhất phương thủ lĩnh, tiện tựu tại thiên đình, phật môn hỗn đích phong sinh thủy khởi, thùy hoàn hội hồi lai, quá trứ bình đạm, dữ thế vô tranh, bất luyến công danh lợi lộc đích nhật tử?

Phòng tử, y cựu thị quá khứ đích mao thảo ốc; viện tường thượng, thị tuế nguyệt lưu hạ ban lan đích ngân tích.

Nhân, đô dĩ kinh bất tại.

Ngoại diện đích thế giới, thị tự miếu, nhất tọa hựu nhất tọa đích tự miếu, hương hỏa liễu nhiễu, kim bích huy hoàng.

Đột nhiên gian, bồ đề tổ sư tưởng đáo liễu tôn ngộ không, na cá thiên chân suất tính, bị lợi dụng đích kỳ tử.

Tòng tha phá thạch xuất sinh na nhất khắc khởi, sở hữu thần phật ma đô vi chi nhất chiến, sở hữu âm mưu kế hoa, tiện khai thủy thật thi.

Tự kỷ tại na nhất tràng âm mưu trung, tựu thị đẳng trứ tôn ngộ không lai giá lí bái sư học nghệ, tựu thị yếu truyện thụ tôn ngộ không đại nháo thiên cung đích bổn lĩnh.

Tôn ngộ không tố đắc ngận hảo, tương thiên đình giảo trứ nhất đoàn loạn, nhất trực đô một hữu nhượng tự kỷ thất vọng.

Lâm tẩu tiền đích na quỵ địa nhất bái, nhất thanh sư phó, tựu thị sinh tử vô quan.

Tức tiện tại hậu lai tây thiên thủ kinh thời, bất quản tôn ngộ không ngộ đáo đa thiếu khốn nan, đô tái dã một hữu đáo giá phương thốn sơn tam tinh động tầm quá tự kỷ.

Nhất trực đáo ngũ bách niên tiền, tôn ngộ không dĩ thành phật hậu, tự kỷ tài thân tự kiến liễu hạ tôn ngộ không, thủ tiêu đương niên tôn ngộ không hứa hạ đích thừa nặc.

Ngũ bách niên lai, chỉ hữu tôn ngộ không hoàn ký đắc tự kỷ giá cá sư phó, mỗi quá bách niên gian, đô hội lai giá lí bái phóng tự kỷ, nhất túy phương hưu.

Kim dạ đích nguyệt, chính viên, ứng cai tựu thị tôn ngộ không yếu lai thời hầu.

Hồi tưởng na nhất tràng âm mưu trung, thùy thắng thùy phụ, đô dĩ bất trọng yếu.

Trọng yếu đích thị, bất tri kim dạ, tự kỷ khả phủ năng đóa quá thử kiếp.

Đương tôn ngộ không tẩu tiến viện tử trung, khán đáo bồ đề tổ sư si si vọng trứ minh nguyệt, hảo kỳ vấn đạo: “Sư phó, nhĩ tại khán thập ma?”

Mỗi quá bách niên đệ nhất cá trung thu tiết, tôn ngộ không tha đô lai giá lí bái phóng ân sư, giá thị tha môn ước định, canh thị nhất chủng lễ sổ.

“Ngộ không, nhĩ lai liễu, tọa.” Bồ đề tổ sư vi tiếu phách hạ bàng biên đài giai.

Tôn ngộ không trì nghi liễu hạ, tọa tại bồ đề thân biên, tiếu trứ thuyết đạo: “Sư phó, như lai phật tổ tưởng thỉnh nâm đáo tây thiên linh sơn khứ, thuyết yếu phong nâm vi nhân giới thánh phật, đạo tràng y cựu tại giá tam tinh động.”

“Ngộ không, nhĩ chẩm ma khán?” Bồ đề tổ sư phản vấn, mục quang tòng thiên biên thu hồi.

Tôn ngộ không tưởng liễu tưởng: “Ngã khán giá soa sự đĩnh bất thác, cân yêm lão tôn nhất dạng, đô thị phật môn trung đích thánh phật, phàm gian tự miếu trung dã hội hữu cha môn đích phật tượng, cung phụng. Nhi thả ngã môn đạo tràng, hựu các tự tại tự kỷ trụ đích địa phương, phật môn trung nhậm hà yếu vụ, đô bất nhu yếu ngã môn quản, khởi bất thị mỹ tai mỹ tai?”

“Giá dạng nhất lai, cân ngã thị phật, bất thị phật, hựu hữu thập ma lưỡng dạng?” Bồ đề tổ sư diêu đầu nhất tiếu.

Thiên chân đích đồ nhi, khả năng hoàn bất tri hiểu, giá ngũ bách niên lai, phật môn trung đô bất tri phái đa thiếu nhân lai, yêu thỉnh tự kỷ đáo phật môn trung tố phật; bất quang thị phật môn, hoàn hữu thiên đình, dĩ cập ma tộc trung ma tôn vô thiên, đô thân tự bái phóng quá hảo kỉ thứ.

“Tựu quải cá danh bãi liễu.” Tôn ngộ không đàm tiếu phong sinh.

Quá khứ đích tôn ngộ không, chỉ thị vi hàng yêu trừ ma nhi sinh.

Tự thành phật hậu ngũ bách niên, tôn ngộ không kỉ hồ mỗi thiên đô tại thủy liêm động nghiên cứu phật kinh.

Ngũ bách niên lai hoảng như nhất nhật.

Tha kỉ hồ tòng vị ly khai quá thủy liêm động, tựu liên đường tam tàng, trư bát giới, sa ngộ tịnh, tiểu bạch long đẳng, dã chỉnh chỉnh thị ngũ bách niên một hữu kiến quá.

Nghiên cứu phật kinh thị hảo đích, bất dụng xuất khứ hàng yêu trừ ma, canh bất hội cấp phật môn đái lai ma phiền.

Ngũ bách niên tiền, thần phật ma tảo dĩ thiêm đính hỗ bất xâm phạm điều ước, cân hỗ tương chế hành điều ước.

Dục vọng, tựu thị tối đại đích âm mưu.

Bồ đề tổ sư vân đạm phong khinh nhất tiếu: “Cáp cáp, ngộ không, ngã môn kim thiên bất đàm thần phật ma, chỉ cầu nhất túy, như hà?”

“Chính hợp lão tôn tâm ý.”

Tôn ngộ không hào bất do dự, thần phật bổn tựu thị tôn ngộ không bất nguyện đàm cập đích sự, hoàn bất như tại thủy liêm động trung khán khán phật kinh.

Bồ đề tổ sư thủ tại hư không nhất hoa, xuất hiện liễu lưỡng đàn tửu: “Ngộ không, vi sư giá hữu lưỡng đàn tửu, nhất đàn tửu vi túy sinh mộng tử, hát quá chi hậu, sở hữu phiền não đích sự tình, đô hội vong ký.”

Tôn ngộ không thử nha liệt chủy bãi trứ thủ: “Nhược thị tương sở hữu đích phiền não đô vong ký, khởi bất thị nhất sinh khuyết liễu nhất bán?”

Bồ đề tổ sư mặc nhiên vi tiếu điểm đầu, tiếp trứ đạo: “Lánh nhất đàn tửu, danh viết phù sinh nhất mộng, hát quá chi hậu, tâm trung sở kỳ đãi đích, đô hội phù hiện tại nhĩ tửu tỉnh chi hậu.”

Tôn ngộ không nhãn mâu trung đích quang mang dị thường tinh lượng: “Phù sinh tựu thị nhất tràng mộng, yêm lão tôn tòng bất tri mộng tỉnh chi hậu hội khán đáo thập ma, chính hảo khả dĩ tá thử cơ hội, nhượng yêm tranh đại nhãn tình khán thanh sở.”

Thanh phong, đạo quan, nguyệt quang, vãng tích.

Tại giá tràng túy tửu chi trung, dã hội mạn mạn đích hóa tác nhất tràng mộng.

Bồ đề tổ sư túy liễu, tha nguyên bổn thương tang đích nhãn mâu lí phiếm khởi nhất trận trận bi lương ưu thương.

Tha khổ tiếu, thiểm thước bất định đích mục quang hậu diện tự hồ hữu thập ma bất vi nhân tri đích thương ngân, hầu lung lí thị hàm hỗn bất thanh đích thanh tuyến: “Ngộ không, ngã chung cứu vô pháp thành phật, giai nhân, phật môn thị bất hội……”

“Sư phó, nâm thuyết thập ma?” Tôn ngộ không trừng đại mê túy đích nhãn tình.

Bồ đề tổ sư túy ý mông lung tiếu trứ: “Ngộ không, ký trụ, ngã cương cương thuyết đích thoại, thiên vạn bất khả cáo tố phật môn trung nhậm hà nhất cá nhân, phủ tắc sư phó tựu toán thị hồn phi phách tán, dã định nhượng nhĩ vĩnh bất siêu sinh.”

“Thị, thị, phóng tâm ba, sư phó, nâm bất nhượng ngã thuyết, ngã khẳng định bất hội đối nhậm hà nhân thuyết khởi. Chỉ thị nâm cương cương thuyết đích thập ma?” Tôn ngộ không si tiếu trứ, đầu việt lai việt trọng, trọng đích sĩ đô sĩ bất khởi lai, “Phanh” nhất thanh, ba đáo liễu trác tử thượng.

Phàm nhân nhưỡng tạo xuất lai đích tửu, dã hứa bất hội túy thần, đãn thần tiên nhưỡng tạo xuất lai đích tửu, thần hựu chẩm ma bất hội túy?

Phủ tắc, thần hoàn hát tửu càn thập ma, bất như hát thủy.

Na thiên dạ lí, tha môn sư đồ đô chỉ hát liễu nhất đàn “Phù sinh nhất mộng”, tựu đô túy liễu.

Dã hứa, chân chính nhượng tha môn túy đắc, chỉ thị túy tỉnh chi hậu đích na nhất tràng mộng.

Mê mê hồ hồ trung.

Tôn ngộ không tố liễu nhất cá phi thường khả phạ đích mộng.

Mộng, nhượng tha mãnh địa kinh tỉnh, hồn thân nhất trận băng lãnh.

Ngoại diện tất hắc nhất phiến, tích lịch đích vũ thanh, mật mật ma ma đích tạp tại thanh thạch bản thượng.

Trác tử thượng đích thanh đăng, chúc diễm khinh khinh diêu duệ trứ, mỗi nhất đoàn yểm yểm nhất tức đích dư tẫn đô hình thành hỗn độn âm ảnh.

Phong tĩnh tĩnh tòng song ngoại lưu thảng tiến lai, tịch tĩnh đích dạ.

Đột nhiên, tôn ngộ không trứu liễu hạ mi.

Huyết tinh vị?

Điềm nị đích huyết tinh vị, giáp tạp trứ đái trứ sát lục đích tử vong khí tức, lai tự dạ phong trung.

Tôn ngộ không đồng khổng nhất khẩn, mục quang thuấn gian hàn phong khởi lai.

Phương thốn sơn giá cá thần thánh địa, chẩm ma hội hữu huyết tinh vị?

Đam tâm bồ đề tổ sư.

Hảm liễu kỉ thanh sư phó, một hữu nhậm hà đích hồi ứng.

Bào đáo sư phó trụ đích thiền phòng, dã bất kiến sư phó đích tung ảnh.

Tôn ngộ không kỉ hồ hạ ý thức đào nhĩ đóa trung đích kim cô bổng, khước phát hiện kim cô bổng dã tiêu thất bất kiến. Tha dụng tâm khứ cảm ứng kim cô bổng, chẩm ma dã cảm ứng bất đáo, tâm lí đẩu thăng khởi mạch địa nhất trận mạc danh đích khủng cụ.

Thanh thạch tiểu lộ thượng, tế vũ phiêu bạc lạc hạ.

Mộng yểm bàn khả phố đích trầm dạ trung, trừ liễu tha, tựu thị na đạm đạm đích, phiêu hốt đích, đái trứ bất an khí tức đích, huyết tinh khí.

Tôn ngộ không mãnh đốn trụ liễu thân khu, sát na cảm ứng đáo kim cô bổng tựu tại tứ chu, na trung cảm ứng thập phân đích cường liệt, do như yếu tranh nanh phát cuồng đích ma quỷ, tại nội tâm thâm xử cuồng hống trứ, thậm chí yếu tê phá hung thang, bào hao nhi xuất.

Khả đương tha tái dụng tâm khứ cảm ứng, khước hựu thập ma đô cảm giác bất đáo.

Ca sát!

Nhất đạo mãnh liệt đích thiểm điện tương hắc ám tê khai nhất đạo tranh nanh đích khẩu tử.

Thuấn gian thứ nhãn đích sí bạch, như đồng thần nộ bàn, khoảnh khắc gian phân cát xuất thanh tích quỷ dị đích minh ám.

Kim cô bổng!

Tôn ngộ không chung vu khán đáo na thục tất đích sung mãn chính khí đích kim cô bổng, đãn tha chỉnh cá nhân khước do như bị cửu thiên lôi điện phách trung nhất bàn, mãnh địa tòng chiến đẩu liễu hạ

Tế vũ như tiễn, xuyên thấu tiến thân thể chi trung, băng lương thứ cốt.

Kim cô bổng, tựu tại tha đích nhãn tiền.

Bồ đề tổ sư, tại tha đích nhãn tiền.

Khả phảng phật hữu nhất đạo cự đại đích hồng câu, hoành tuyên tại tha đích diện tiền, như đồng cự phủ dĩ lôi đình vạn quân đích lực đạo tạp hạ đích tàn ngân, hào bất lưu tình địa tương tha môn phân khai.

Bồ đề tổ sư nhất thân bạch y, phiêu phù tại ngọc trì chi trung, thảm bạch đích diện sắc thị tử nhân nhất bàn khủng phố.

Tha tứ chu đích ngư nhi bồi hồi bất khứ, bạch hạc tại thượng không bàn toàn bất khẳng ly khứ, nhi na lưỡng chỉ nhãn tình, đái trứ tranh nanh đích oán hận, tử tử trừng đại.

Kim cô bổng bút trực đích sáp tại bồ đề tổ sư hung khẩu, cốt cốt lưu đích huyết dịch tẩm hồng liễu y khâm, tương tứ chu đích trì thủy nhiễm vựng thành liễu mô hồ đích huyết sắc.

Nhất trận vi phong xuy quá, đãng dạng khởi huyết sắc liên y, tiệm tiệm phù hiện lục cá huyết hồng đại tự.

Na ngọc trì trung đích thủy, chiếu xạ xuất kim sắc quang mang, thiên không trung âm trầm trầm ô vân, chiết điệp thành na lục cá âm ám đại tự.

Bồ đề thương, ngộ không thị.