Lâm phi thị nhất danh thú y, đại học học đích thú y chuyên nghiệp, tất nghiệp hậu, cân trứ nhất danh lão thú y học tập liễu lưỡng niên, tối cận, tài hồi đáo liễu lão gia xuân thành.

Nhân vi báo khảo đích học giáo tại ngoại địa, lâm phi dĩ kinh ly gia hảo kỉ niên liễu, mỗi niên hàn thử giả tài hội hồi gia, bất tri hà thời, đối vu gia hương đa liễu kỉ phân sinh sơ.

“Tiểu phi, cật phạn lạp!”

Thanh thần, trù phòng lí truyện lai nhất cá hưởng lượng đích thanh âm, thị lâm phi đích mẫu thân uông nguyệt hà.

Tiền kỉ thiên, thính đáo hô hoán ‘ tiểu phi ’ thời, lâm phi đích tâm hoàn thị noãn noãn đích, cảm đáo liễu mẫu ái đích ôn hinh, nhiên nhi, hiện tại dĩ kinh hữu ta ma mộc liễu, bất thị lâm phi một hữu lương tâm, nhi thị giá thanh hô hoán lánh hữu kỳ nhân.

Nga, xác thiết đích thuyết, thị lánh hữu kỳ khuyển.

Thoại âm lạc hạ, nhất đạo ảnh tử tòng ngọa thất thoán xuất, cấp thông thông đích bào đáo khách thính, định tình nhất khán, thị nhất chỉ ngốc manh đích cáp sĩ kỳ khuyển, khẩu trung phát nhất trận đê minh:

“Uông uông……”

Giá chỉ khuyển khiếu uông tiểu phi, kim niên 2 tuế, thân cao 56 li mễ, thể trọng 50 cân, đầu đỉnh hòa bối bộ đô thị hôi sắc đích, đỗ bì hòa tứ chi thị bạch sắc đích, diện bộ biểu tình phi thường lãnh khốc, đầu đỉnh thượng thụ trứ nhất đối tiêm tiêm đích nhĩ đóa, thời khắc bảo trì trứ cảnh thích, nhất song lam sắc đích nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, mi vũ gian đích tam toát bạch mao hảo tự tam phiến tuyết bạch đích liên hoa biện, hiển đắc soái khí thập túc.

Uông tiểu phi giá cá danh tự, thị uông nguyệt hà khởi đích, dụng tha đích thoại thuyết, thị nhân vi lâm phi tại ngoại địa thượng học, thường niên bất hồi gia, xuất vu đối nhi tử đích tư niệm, tài cấp cáp sĩ kỳ thủ đích giá cá danh.

Thính đáo mẫu thân đích giải thích, lâm phi túng hữu bất mãn, dã chỉ năng áp tại tâm lí, tha tại ngoại cầu học lục thất niên, xác thật thị ngận thiếu hồi gia, canh đàm bất thượng tại phụ mẫu thân biên tẫn hiếu.

Tuy thuyết cáp sĩ kỳ thị nhất chỉ cẩu, đãn thị, tại gia lí đích địa vị tịnh bất đê, hữu thời hầu lâm phi thậm chí giác đắc, phụ mẫu tại hưởng ứng quốc gia đích nhị thai chính sách, hựu lĩnh dưỡng liễu nhất cá càn nhi tử.

Giá bất, uông nguyệt hà tẩu xuất liễu trù phòng, thủ lí đoan trứ nhất cá hoàng sắc sủng vật oản, cáp sĩ kỳ lập khắc nghênh liễu thượng khứ, điều bì đích diêu hoảng trứ vĩ ba, tồn tọa tại cự ly uông nguyệt hà nhất mễ tả hữu đích địa thượng, nhất trương ngốc manh đích kiểm thượng lộ xuất thảo hảo đích thần sắc.

“Ngao ngao……” Khẩu trung phát xuất cấp xúc đích khiếu thanh, thân xuất hữu trảo, phách liễu phách uông nguyệt hà đích thối, tự hồ tại thuyết: “Ngã ngạ liễu, yếu cật phạn!”

Uông nguyệt hà tương sủng vật oản phóng đáo địa thượng, mạc liễu mạc cáp sĩ kỳ mao nhung nhung đích não đại, đạo: “Quai, cật ba.”

“Uông……” Cáp sĩ kỳ hoan khoái đích khiếu liễu nhất thanh, diêu hoảng trứ vĩ ba, tẩu đáo sủng vật oản bàng biên, đại khẩu đại khẩu đích cật trứ cẩu lương.

Khán đáo cáp sĩ kỳ cật đích hương, lâm phi dã hữu ta ngạ liễu, biệt khán giá đông tây khiếu ‘ cẩu lương ’, kỳ thật thị cốt đầu hình đích bính càn, doanh dưỡng ngận phong phú, hàm hữu đa chủng vi lượng nguyên tố, cư thuyết thị vị đạo bất thác, kê nhục vị, ngưu nhục vị, phong mật vị, nãi trà vị, thảo môi vị, hồ la bặc vị nhân hữu tẫn hữu.

Cáp sĩ kỳ nhất thiên cật lưỡng đốn phạn, tảo xan ngận giản đan, tựu thị nhất oản cẩu lương hòa bạch khai thủy, dụng bất liễu nhất phân chung tựu chuẩn bị hảo liễu, bất quá cáp sĩ kỳ cật đích ngận hương điềm, lang thôn hổ yết đích mô dạng, bả lâm phi khán đích canh ngạ liễu.

“Mụ, cha môn tảo thượng cật thập ma nha?” Lâm phi vấn đạo.

“Kim thiên thượng tảo ban, cố bất thượng tố phạn liễu, tự kỷ khứ băng tương khán khán ba.” Uông nguyệt hà lược hạ nhất cú thoại, thu thập đông tây, chuẩn bị thượng ban.

“Nâm giá dã thái thiên tâm liễu, chỉ cố trứ uy cẩu liễu, đô bất quản thân nhi tử liễu.” Lâm phi lộ xuất nhất mạt khổ tiếu, đả thú đạo.

“Nhĩ đô đa đại liễu, mụ hoàn chẩm ma quản nhĩ, cáp sĩ kỳ kim niên tài lưỡng tuế, nhĩ tượng tha giá ma đại, biệt thuyết chuẩn bị phạn liễu, mụ hoàn đắc nhất khẩu nhất khẩu uy nhĩ.” Uông nguyệt hà nữu quá đầu, trừng liễu nhi tử nhất nhãn, hanh đạo: “Tri túc ba.”

“Nâm giá ma thuyết, nhượng biệt nhân thính đáo liễu, dã bất phạ nhân gia tiếu thoại nha.” Lâm phi thuyết đạo.

“Tảo khán khai liễu, tục thoại thuyết ‘ thú liễu tức phụ, vong liễu nương ’, nhĩ hiện tại hoàn một thú tức phụ, tựu nhất niên niên đích bất trứ gia, dĩ hậu thú liễu tức phụ, canh chỉ vọng bất thượng liễu, đẳng lão liễu, hoàn đắc chỉ vọng cẩu cẩu tác bạn.” Uông nguyệt hà cảm khái liễu nhất cú.

Thính đáo giá cú thoại, lâm phi đích bất mãn tiêu thất liễu, phản nhi hữu ta quý cứu cảm, uông nguyệt hà thuyết đích nhất điểm một thác, tự kỷ thường niên bất tại gia, cáp sĩ kỳ đích đáo lai, xác thật cấp phụ mẫu đái lai liễu bất thiếu hoan nhạc.

“Nhĩ kim thiên một sự, tựu đái bang ngã lưu lưu cẩu, tỉnh đích lão biệt tại gia lí.” Thuyết hoàn, uông nguyệt hà tựu quan môn ly khai liễu, ốc trung chỉ lưu hạ lâm phi hòa cáp sĩ kỳ.

Lâm phi nữu quá đầu, khán liễu cáp sĩ kỳ nhất nhãn, giá hóa thính đáo quan môn thanh hậu, trùng trứ môn khẩu khiếu liễu nhất thanh, tự hồ tái cân uông nguyệt hà đạo biệt, tùy hậu hựu đê đầu cật khởi liễu cẩu lương, ‘ ca băng, ca băng ’ đích trớ tước thanh, cật đích thập phân hoan khoái.

Phiến khắc hậu, tự hồ sát giác đáo liễu lâm phi đích mục quang, cáp sĩ kỳ sĩ khởi mao nhung nhung đích não đại, lam sắc đích nhãn tình cảnh thích đích vọng trứ lâm phi, nhất chỉ nhục nhục đích trảo tử cái tại sủng vật oản thượng, khẩu trung phát xuất nhất trận ô ô đích đê minh, tự hồ tại thuyết: “Khán thập ma khán, biệt tưởng cật ngã đích cẩu lương, giá thị ngã đích tảo xan, một nhĩ đích phân.”

“Cật nhĩ đích ba, một nhân cân nhĩ thưởng.” Lâm phi hanh liễu nhất thanh, hộ thực thị cẩu đích thiên tính, lại đắc lý tha.

Dã chỉ hữu uông nguyệt hà, năng cú tòng cáp sĩ kỳ chủy lí đoạt tẩu thực vật, giá hóa đích đẳng cấp quan niệm ngận cường, tại tha đích nhãn lí, uông nguyệt hà thị ma ma, thị lão đại, lâm phi khả tựu một hữu giá ma đại đích diện tử liễu.

Khán đáo lâm phi bất tái trành trứ tự kỷ, cáp sĩ kỳ hựu đê trứ đầu, hoan khoái đích cật liễu khởi lai, đối vu cẩu cẩu lai thuyết, thực vật đích dụ. Hoặc ngận nan để đáng, nhất biên cật trứ, hoàn nhất biên nữu trứ thí cổ, đại vĩ ba hoảng lai hoảng khứ.

“Cật hóa!” Lâm phi hanh liễu nhất thanh, chuyển thân hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất.

Đả khai trừu thế, tòng lí diện thủ xuất nhất cá mộc hạp, đả khai hạp cái, lí diện điếm trứ nhất tằng miên bố, thượng diện phóng trứ bán khối ngọc bài, ngọc bài thị thanh sắc đích, khán bất xuất thị thập ma tài chất, chi sở dĩ thuyết thị bán khối ngọc bài, thị nhân vi nguyên bổn thỏa viên hình đích ngọc bài, hữu nhất khối bất tiểu đích khuyết khẩu.

Lâm phi tất nghiệp hậu, cân trứ nhất cá lão thú y học tập, tứ xử hành y, tẩu biến liễu đại bán cá trung. Quốc, học đáo liễu bất thiếu đích chân bổn sự, lâm biệt thời, lão thú y bả giá khối ngọc bài tống cấp tha, lưu cá kỷ niệm.

Nã đáo giá khối ngọc bài, dĩ kinh hữu nhất trận tử liễu, lâm phi hoàn một hữu hảo hảo nghiên cứu quá, chính hảo kim thiên một xá sự, tựu nã xuất lai khán khán, quyền đương thị đối lão thú y đích hoài niệm.

Ngọc bài thượng diện khắc trứ tự, bất quá nhân vi thị phồn thể tự, bất dung dịch biện nhận, lâm phi nhận chân quan sát trứ, hi vọng năng biện nhận xuất tự đích hàm nghĩa.

Trành trứ ngọc bài khán liễu nhất hội, ngọc bài thượng đích tự phảng phật hữu ma lực nhất bàn, nhượng lâm phi đích đầu não hữu ta vựng huyễn, tùy hậu, nhất trận cường liệt đích thụy ý tập lai, lâm phi thân tử hướng hậu nhất ngưỡng, cánh nhiên thảng tại y tử thượng thụy trứ liễu.

Mê mê hồ hồ trung, lâm phi tố liễu nhất cá mộng, mộng đáo tự kỷ năng cú thính đổng khuyển ngữ, hoàn năng dụng khuyển ngữ cân cẩu cẩu giao lưu, tịnh thả bằng tá trứ giá cá năng lực, thành vi liễu nhất danh hưởng dự quốc tế đích thú y, tuy nhiên giá cá mộng khán tự hoang đản, khước hựu hữu nhất chủng mạc danh đích chân thật……

Bất tri quá liễu đa cửu, lâm phi kiểm thượng cảm đáo nhất trận lương ý, hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, khán đáo nhất cá mao nhung nhung đích não đại, xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, chính thị cáp sĩ kỳ giá cá nhị hóa, thân trứ thiệt đầu thiểm tự kỷ đích kiểm.

“Nhị hóa, biệt nháo liễu, nhất biên ngoạn khứ.” Lâm phi thân xuất hữu thủ, bát khai cáp sĩ kỳ mao nhung nhung đích não đại.

Nhiên nhi, lệnh lâm phi vạn vạn một hữu tưởng đáo đích sự, khước tại giá cá thời hầu phát sinh liễu.

Cáp sĩ kỳ bản trứ cẩu kiểm, trừng trứ lam sắc đích đại nhãn tình, ngận thị bất mãn đích khiếu đạo: “Uông uông, nhĩ tài thị nhị hóa ni, bổn uông khả thị cẩu giới đích cao phú soái!”

Lâm phi tiên thị nhất lăng, tùy hậu, tài phản ứng liễu quá lai, tượng thị xúc liễu điện nhất bàn, mãnh địa hướng hậu đóa thiểm, nhiên nhi, tha hiện tại tọa tại y tử thượng, trọng tâm bất ổn chi hạ, liên nhân đái y tử nhất đồng điệt đảo tại địa:

“Phanh”

Cáp sĩ kỳ dã bị hách liễu nhất khiêu, ‘ tạch ’ đích nhất thanh tựu vãng ngoại diện bào, khẩu trung phát xuất nhất thanh thảm hào: “Ngao ngao…… Hách tử cẩu liễu.”

“Uông tiểu phi, cương tài thị nhĩ tại thuyết thoại?” Lâm phi trạm khởi thân lai, thử thời tha tâm loạn như ma, ám đạo, nan đạo cương tài đích mộng thị chân đích, ngã năng thính đổng khuyển ngữ liễu?

Cáp sĩ kỳ tàng tại môn ngoại, chỉ lộ xuất liễu bán cá mao nhung nhung đích đầu, lam sắc đích đại nhãn tình trành trứ lâm phi, khiếu đạo: “Uông, soa điểm hách tử bảo bảo, nhĩ chẩm ma đột nhiên biến thông minh, học hội khuyển ngữ liễu.”

Nhân vi ngữ ngôn bất thông, vô giao lưu, nhân tổng giác đắc động vật sỏa, động vật hựu hà thường bất thị như thử?

Lâm phi nhất trận vô ngữ, cư nhiên bị nhất chỉ cáp sĩ kỳ bỉ thị liễu!