1

Xuân lê tiểu đích thời hầu, mỗi thiên thụy giác tiền đô hội cầu ba ba cấp tha giảng cố sự. Hòa sở hữu đích tiểu nữ hài nhất dạng, tha tối hỉ hoan đích thị quan vu công chủ đích đồng thoại cố sự. Tha hỉ hoan ba ba xuyên trứ khán khởi lai ngận noãn hòa đích mao y ỷ tại sàng đầu, dụng ôn nhu đích thanh âm bả na ta thần kỳ hựu mỹ lệ đích cố sự nhất biến nhất biến địa niệm cấp tha thính.

Na bổn phóng trí tại tha sàng đầu đích phấn sắc ngạnh bì đồng thoại thư, bao hàm liễu tha đồng niên sở hữu mỹ hảo đích hồi ức. Tha canh tượng thị nhất bổn ma pháp thư, vô luận tha chẩm dạng sảo nháo trứ bất khẳng nhập thụy, chỉ yếu thính trứ lí diện ký tái đích na ta đồng thoại, tựu hội tượng bị mê trụ nhất dạng an tĩnh hạ lai, điềm điềm địa tiến nhập mộng hương.

Na bổn thư lí đích cố sự tảo tựu bị tha thục ký vu tâm, nhi tha hoàn thị cầu ba ba nhất biến nhất biến địa giảng cấp tha thính. Tha hỉ hoan thính cố sự lí diện mỹ lệ đích công chủ bị tiểu ải nhân vi nhiễu trứ đích cố sự, hỉ hoan thính vương tử trảo trụ công chủ đích thủ lạp tha thượng mã, đái trứ tha kiêu ngạo địa tại điền dã lí bôn trì đích cố sự, hỉ hoan thính công chủ xuyên trứ toàn thế giới tối mỹ lệ đích quần tử, tại sở hữu nhân đích chú thị trung phiên phiên khởi vũ đích cố sự, mỗi đương thính đáo giá dạng đích tình tiết, tha đích nhãn tình tựu hội thiểm thước khởi lượng lượng đích quang mang. Tha tưởng tượng trứ phụ thân khẩu trung na cá mỹ lệ đích công chủ thị tự kỷ, tưởng tượng trứ tự kỷ xuyên trứ hoa lệ đích y quần hạnh phúc địa tẩu tại mỹ lệ đích đồng thoại thế giới trung.

Tựu giá dạng, thành vi mỹ lệ đích công chủ thành vi liễu xuân lê đích mộng tưởng. Đãn thị đương tha trạm tại ấu nhi viên đích giáo thất tại sở hữu tiểu bằng hữu diện tiền kiêu ngạo địa thuyết xuất giá cá mộng tưởng đích thời hầu, sở hữu đích nhân đô tiếu đắc tiền ngưỡng hậu phục, liên lão sư dã nhẫn tuấn bất cấm. Ban lí tối điều bì đích nam hài tử thậm chí bào đáo tha diện tiền chỉ trứ tha đại tiếu: “Cáp cáp cáp tiếu tử nhân liễu, na lí hữu giá ma bàn đích công chủ a!”

Xuân lê giá tài phát hiện, tha nhất trực thị vi mộng tưởng đích liên y quần, ban thượng kỳ tha nữ hài tử đô năng khinh dịch địa xuyên tại thân thượng, lôi ti đích, toái hoa đích, thuần sắc đích, bạch sa đích, vô luận thập ma nhan sắc đô thị na ma hảo khán, vô luận thập ma nhan sắc đô nhượng tha na ma tiện mộ. Chỉ hữu tha nhất cá nhân xuyên trứ mụ mụ cải quá đích gia phì đích khố tử trạm tại tha môn trung gian, na ma nan khán, hựu na ma ám đạm.

Vi thập ma nhân nhân đô khả dĩ tố công chủ, chỉ hữu tha bất khả dĩ?

Xuân lê tại hống tiếu thanh trung khóc trứ bào hồi gia khứ, nhất đầu phác tiến chính yếu xuất môn đích ba ba hoài lí.

“Vi thập ma chỉ hữu ngã bất năng tố công chủ ni ba ba,” tha xuất sinh dĩ lai đệ nhất thứ khóc đắc giá ma hung, “Vi thập ma tựu chỉ hữu ngã bất khả dĩ ni?”

Ba ba phách trứ tha đích bối nhượng tha lãnh tĩnh hạ lai, thính hoàn liễu tha đoạn đoạn tục tục đích khóc tố, nhiên hậu vi tiếu trứ vấn tha: “Xuân lê, ba ba cấp nhĩ giảng liễu đa thiếu công chủ đích cố sự, nhĩ hoàn ký đắc ma?”

Tha diêu diêu đầu: “Giảng liễu ngận đa ngận đa.”

“Thị ma, na ma nhĩ cáo tố ba ba, na ta công chủ hữu thập ma cộng đồng đích đặc điểm ni?”

“Tha môn…… Đô ngận phiêu lượng……” Ý thức đáo giá nhất điểm hậu, tha khóc đắc canh thương tâm liễu.

“Chân đích thị giá dạng ma?” Ba ba trang tác khốn hoặc địa vấn, “Na nhĩ hoàn ký đắc bạch tuyết công chủ lí diện đích vương hậu ma, nhĩ hỉ hoan tha ma?”

“Bất hỉ hoan!” Tha bính mệnh diêu đầu, “Ngã tối thảo yếm, tối thảo yếm tha liễu!”

“Khả thị bạch tuyết công chủ lí diện đích vương hậu dã ngận phiêu lượng a, vi thập ma tha tựu đương bất thành nhân nhân hỉ hoan đích công chủ ni?”

Xuân lê đốn thời sỏa nhãn liễu, ba ba giá cú thoại chân đích bả tha vấn đảo liễu.

Ba ba tồn hạ lai nhận chân địa khán trứ tha: “Ba ba giác đắc, na ta công chủ ủng hữu đích cộng đồng đích đông tây tịnh bất thị phiêu lượng đích diện khổng, nhi thị nhất khỏa bỉ nhậm hà nhân đô yếu thiện lương đích tâm, nhi thị nhất khỏa bỉ nhậm hà nhân đô yếu mỹ hảo đích tâm. Tha môn thiện lương, dũng cảm, sung mãn ái tâm, tựu toán thụ đáo liễu thương hại, dã vô bỉ ôn nhu địa đối đãi giá cá thế giới thượng đích mỗi nhất cá nhân, sở dĩ tài doanh đắc liễu sở hữu nhân đích ái. Nhĩ giác đắc ba ba thuyết đắc hữu đạo lý ma?”