武尊:庄不凡
武尊:庄不凡

Võ tôn: Trang bất phàm

Thẩm dạ

Tiên hiệp / tu chân văn minh

Canh tân thời gian:2019-07-26 15:56:00

Trung thổ thế giới, thật lực vi tôn. Nhĩ nhược một hữu thật lực, thập ma đô bất thị, chỉ năng cú tại giá thương mang đích đại lục thượng, cật thổ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 2 ba thụ

1 thiêu chiến

Bỉ võ tràng, nhị nhân diện đối diện khán trứ đối phương.

Nhi đài hạ đích quan chúng đô vi thử hoan hô trứ.

“Hắc, nhĩ tri đạo mạ? Giá gia hỏa yếu hòa a bảo đối quyết, thị bất thị sỏa nha?”

“Đối nha, ngã thính thuyết giá cá tân sinh đĩnh kiệt ngao bất tuần đích, tại đệ nhất thiên tựu cảm đỉnh chàng lão sư, thuyết tha giáo cá thí thư, liên giá điểm bì mao đô bất đổng.”

“Đối nga, giá gia hỏa hoàn thủ liễu nhất cá ngưu khí hống hống đích danh tự.”

“Khiếu thập ma danh?”

“Trang bất phàm.”

Tại đài thượng, nhất đầu trường phát phiêu phiêu, thân tư trác việt đích thiếu niên, khẩn trành trứ a bảo.

Tha, tựu thị chúng nhân khẩu trung đích thiếu niên trang bất phàm.

“Trang bất phàm, thính thuyết nhĩ tài nhất niên cấp, vi hà cảm thiêu chiến ngã giá cá tam niên cấp đích học sinh?”

A bảo khán trứ trang bất phàm, khẩn mân trứ chủy ba, mục quang lưu lộ lãnh ý.

Trang bất phàm lãnh tiếu đạo, “Thính thuyết nhĩ ngận cường?”

“Một hữu thác, tại tam niên cấp trung, ngã thị tối cường đích, tại chỉnh cá võ đạo học viện trung, ngã đô thị học sinh trung tối cường đích tồn tại.”

Trang bất phàm chủy giác câu khởi nhất mạt vi tiếu, hoãn hoãn thuyết đạo, “Na tựu một hữu thác, ngã tựu thị lai trảo nhĩ đích.”

“Trảo ngã? Na tựu lai bái, cân ngã chiến đấu ba, nhượng ngã tiều tiều nhĩ hữu thập ma thật lực yếu hòa ngã giác lượng.”

A bảo thân xuất thủ lai, đối trang bất phàm câu liễu câu thủ, tự tín nhất tiếu đạo.

Trang bất phàm tịnh bất lý hội giá ta, kế tục bãi khởi tha đích giá thế, tại đài thượng khán trứ, lánh hữu nhất phiên tiên phong đạo cốt chi tư.

“Đĩnh bất thác đích ma, tiểu hỏa tử.” A bảo tiều kiến liễu, nhẫn bất trụ thuyết đạo.

Tha tòng trang bất phàm đích giá thế trung, khán đáo liễu tha đích căn cơ trát thật, vận dụng lực lượng đích bả ác đĩnh cường đích.

Thử thời, trang bất phàm câu liễu câu thủ, đối a bảo thuyết, “Nhĩ thượng lai ba.”

A bảo di liễu nhất thanh, cảm giác hữu thú.

Nhi tại đài hạ đích quan chúng thính liễu, xuy tiếu đạo.

“Ngã một hữu thính thác ba, giá gia hỏa yếu a bảo thượng tha, thật tại thị khả tiếu.”

“Đối nga, tha hòa a bảo đích thật lực soa liễu na ma đa, hoàn tưởng yếu lai hậu thủ, ngã khán tha đích não xác thị bị môn giáp liễu ba.”

“A bảo đích thật lực khả hữu võ đồ bát trọng thiên đích, tòng căn bổn thượng thuyết, trang bất phàm tối đa võ đồ tam trọng thiên, chẩm ma hòa a bảo đối quyết?”

Tại trung thổ thế giới trung, đô thị hữu thật lực hoa phân đích.

Nhất bàn đích cảnh giới hữu, võ đồ, võ sĩ, võ quân, võ vương……

Tái đa đích, tựu bất thị tha môn giá đẳng đê hạ đích võ đồ năng cú tri hiểu đích.

A bảo kiến tha hoàn bất thượng lai, lãnh tiếu trứ thuyết, “Kí nhiên nhĩ bất lai, ngã tựu quá lai liễu.”

Thuyết trứ, bất đẳng trang bất phàm hồi đáp, a bảo khi thân thượng tiền, sử thượng liễu nhất chưởng hắc hổ đào tâm, chuẩn bị tương trang bất phàm đích hung khẩu đào xuất nhất cá đại động lai.

Tác vi nhất niên cấp học sinh đích trang bất phàm, chẩm ma khả năng hội tọa dĩ đãi tễ, chỉ kiến tha kiểm thượng lộ xuất liễu tà mị cuồng quyến đích tiếu ý, thân tử vi vi khuynh tà, khinh dịch địa đóa quá liễu giá nhất sát chiêu.

Lánh ngoại, tha thân tử nhất phiên, đầu triều hạ, cước sĩ thiên, nhiễu quá liễu a bảo tiếp hạ lai đích công thế, tịnh hòa tha lạp khai liễu nhất đoạn cự ly.

Tiếp trứ, trang bất phàm tiếu đạo, “Nhĩ tựu chỉ hội giá ma nhất điểm tiểu bả hí mạ?”

“Nhĩ……” A bảo một tưởng đáo đối phương hoàn thị nhất cá ngạnh tra tử, hữu ta tiếp bất thượng thoại.

Bất quá, a bảo lãnh hanh nhất thanh, sử dụng liễu tha hắc hổ đào tâm đích đệ nhị chiêu, hầu tử thâu đào.

Giá nhất chiêu cực vi âm tổn, nhược bất thị trang bất phàm lão thị tao nhiễu tha, thuyết ta thứ nhĩ đích thoại lai, tha thị tử dã bất hội tại đại đình quảng chúng chi hạ, dụng thượng giá chiêu đích.

Tha đích thủ hướng hạ tham, lánh nhất biên đích thân tử khuynh tà, tha sử giá chiêu đích tốc độ cực khoái.

Như phong như điện, lệnh nhân lai bất cập phản ứng.

Bất quá, tha ngộ đáo liễu trang bất phàm, tha đích thật lực khả bất thị a bảo năng cú bỉ nghĩ đích.

Trang bất phàm khinh khinh nhất dược, bổn lai a bảo yếu đào trứ tha đích khố đang, yếu lai công kích tha đích mệnh căn.

Khước bị tha nhất dược, khinh tùng đích đóa liễu quá khứ.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết, trang bất phàm vi vi nhất tiếu, khán trứ a bảo thuyết đạo, “Nhĩ tựu chỉ hữu giá ma nhất điểm bổn sự mạ?”

Giá thoại lập mã điểm nhiên liễu a bảo đích tình tự, tha khí phẫn địa đạo, “Biệt dĩ vi nhĩ đóa liễu ngã đích chiêu thức tựu liễu bất khởi, nhĩ hoàn tất tu yếu đả bại ngã tài hành.”

“Thị ma?” Trang bất phàm tiếu trứ thuyết, “Na ngã tựu lai liễu, khán khán ngã đích thật lực cứu cánh phối bất phối đắc thượng nhĩ đích kiêu ngạo.”

Thuyết trứ, trang bất phàm thân tử nhất thiểm, lập mã lai đáo liễu a bảo đích diện tiền, a bảo lai bất cập thời gian phản ứng, chỉ phát xuất liễu ngô đích nhất thanh.

Trang bất phàm tiện dĩ kỳ nhân chi đạo, hoàn trị kỳ nhân chi thân……

Tương a bảo đích hung thang trảo bạo liễu, y lĩnh tử đô bị thiêu tiêu.

Tại đài hạ đích quan chúng đô một hữu tưởng đáo trang bất phàm hội như thử đích thô bạo, nhất thời gian, cư nhiên một hữu phát xuất nhất điểm đích thanh hưởng.

Trực đáo a bảo tự cá nhi ô hô đảo địa bất khởi, tài nhượng tha môn phản ứng quá lai.

“Ngã kháo, giá thật lực, giản trực bất cấp nhân hoạt lộ nha.”

“Thị nha, giá đáo để thị chẩm ma bả nhất cá võ đồ bát trọng thiên đích cường kính thiên tài càn điệu, ngã đích chuyết nhãn đô một hữu khán thanh sở.”

“Nhĩ tri đạo ma? Na nhất chiêu chính thị sử dụng đích a bảo tằng đắc ý đích chiêu sổ hắc hổ đào tâm, khước một hữu tưởng đáo trang bất phàm hội sử xuất lai, tịnh sử đắc bỉ a bảo hoàn yếu lệ hại, quả chân cường hãn.”

“Quái bất đắc trang bất phàm cảm thiêu chiến a bảo, chỉ bất quá tha nhất cá võ đồ tam thiên đích gia hỏa, chẩm ma năng cú đối phó đắc liễu a bảo?”

“A a, giá hoặc hứa tựu khiếu tố thiên tài ba.”

Diện đối giá ta bình giới, tại đài thượng đích trang bất phàm chỉ thị trành trứ a bảo đảo hạ đích thân khu, diêu liễu diêu đầu thuyết, “Chân tiết khí, liên nhất chiêu đô đả bất quá, hoàn vọng xưng võ đạo học viện đích thiên tài.”

Giá nhất cú thoại như tạc dược dũng bàn, hiên khởi liễu kỳ tha nhân đích tâm ba.

“Tha tại thuyết thập ma? Thuyết ngã môn võ đạo học viện bất hành ma?”

“Nhĩ nan đạo bất tri đạo mạ? Tha thuyết đích tựu thị giá đạo lý.”

“A, bất hành, ngã yếu thượng khứ càn điệu tha.”

Thuyết trứ, hữu nhất mãnh hán thượng lai, chuẩn bị lai tống tử.

Trang bất phàm khán kiến liễu, chỉ thị tiếu liễu tiếu, “Nhĩ thị lai trảo tử đích?”

“Bất, thị trảo nhĩ đích, nhĩ giá xú vương bát cao tử, biệt trượng trứ thật lực cường đại tựu hoành khởi lai, lão tử hội cáo tố nhĩ, thập ma khiếu tố soa cự.”

Chỉ bất quá, tha nhất thượng khứ, quyền đầu hòa trang bất phàm đích thiết quyền ngạnh bính ngạnh, đăng thời, mãnh hán đích kiểm sắc sản sinh liễu biến hóa.

Tiếp trứ, tha ô trứ thủ, khóc tang địa thuyết, “Chẩm ma khả năng? Nhĩ đích quyền đầu giá ma ngạnh.”

“Một thập ma khả năng đích, ngã khán nhĩ ngại nhãn, hoàn thị biệt trở lan ngã thiêu chiến.”

Thuyết trứ, trang bất phàm khoái tốc lai đáo liễu mãnh hán đích diện tiền, nhất cước tương tha thích hạ liễu đài.

Thử thời, tại đài thượng đích trang bất phàm hiển đắc ý khí phong phát, nhượng nhân khán trứ bất cấm tâm sinh khủng cụ.

A long đảo liễu hạ lai, tha đích thật lực thị chỉnh cá học viện đỉnh tiêm cấp đích nhân vật, tại học sinh trung thị hạc lập kê quần đích tồn tại.

Khước một tưởng đáo, tha cư nhiên nhất cước bị trang bất phàm thích hạ liễu đài.

Nan đạo, chân đích tựu một hữu nhân trị nhất trị giá cá hiêu trương bá đạo đích gia hỏa?

Hữu, thử thời xuất hiện liễu nhất cá trung niên nhân, xuyên trứ nhất thân hôi y, lai đáo liễu đài thượng.

Tha vi vi trứu mi, diện đối trứ trang bất phàm đích lãnh tuấn kiểm đản, hát đạo, “Trang bất phàm, nhĩ đích thật lực đích xác bất phàm, đãn nhĩ bất yếu vong ký liễu, nhĩ thị nhất danh học sinh, như thử kiệt ngao bất tuần, bất bả học trường khán tại nhãn trung, thị phủ thái quá cuồng vọng liễu?”

“Cuồng vọng? Na ma nhĩ tựu lai trị nhất trị ngã, khán khán ngã cứu cánh hữu cuồng vọng.”

Chỉ thính kiến trang bất phàm khí trầm đan điền đích hảm đạo, hướng lão sư phát khởi liễu thiêu chiến.

Thành lão sư một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên cảm thiêu chiến tha, khí cực phản tiếu đạo, “Na hảo, tựu nhượng ngã lai hội nhất hội nhĩ.”

Thuyết trứ, thành lão sư bãi xuất liễu nhất chiêu bạch hạc lượng sí đích chiêu thức, chuẩn bị ứng đối trang bất phàm.

Diện đối thử đẳng tình huống, chúng nhân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tha môn tri đạo trang bất phàm đích cuồng vọng, khước một hữu tưởng đáo, giá gia hỏa cư nhiên như thử cuồng vọng, liên thành lão sư đô yếu thiêu chiến.

Đương nhiên, tại võ đạo học viện trung, tại trung thổ thế giới lí, thị sùng thượng võ lực đích.

Hữu ta bất phục tòng quản giáo đích học sinh, đô thị ái thiêu chiến lão sư đích, tịnh tại bất đoạn địa tỏa bại trung, chiến thắng liễu lão sư, tòng nhi nã đáo liễu tất nghiệp chứng.

Nan đạo, giá cá chỉ thượng quá nhất thiên học đích trang bất phàm tựu yếu thiêu chiến thành lão sư, khứ nã nhân nhân đô tiện mộ đích tất nghiệp chứng?

Chúng nhân đô bất khả tư nghị đích khán trứ trang bất phàm, hữu đích, dĩ kinh diêu trứ não đại thuyết, “Thái ngu xuẩn liễu, thành lão sư thị võ đạo học viện hữu danh đích siêu nhất lưu lão sư, thật lực đạt đáo liễu võ sĩ đích tiêu chuẩn, chẩm ma khả năng hội thâu?”

“Đối nha, chân cảo bất đổng trang bất phàm vi hà tưởng yếu thiêu chiến trứ thành lão sư, cổ kế thị não đại khái trứ liễu.”

“Tha tái lệ hại, dã bất quá võ đạo tam trọng thiên bãi liễu, nhi thành lão sư khả hữu trứ võ sĩ thật lực đích, khóa vực liễu nhất đại cảnh giới, chẩm ma đả đắc doanh.”

Diện đối chúng nhân đô bất khán hảo đích thiêu chiến, trang bất phàm bất vi sở động, tha lai đáo giá lí đích mục đích, tựu thị vi liễu thiêu chiến học viện đích, nhi bất thị lai giá nhi hỗn cật đẳng tử đích.

“Lai ba, thị nhĩ thượng, hoàn thị ngã thượng?”

Trang bất phàm nộ hát trứ, hướng thành lão sư khiếu đạo, ngữ khí thuyết bất xuất lai đích cuồng vọng tự đại.

Diện đối giá ta, thành lão sư thiết thanh trứ kiểm thuyết, “Nhĩ thượng ba, ngã hảo ngạt thị nhĩ đích lão sư, thật lực canh bỉ nhĩ cao nhất cá cảnh giới, nhĩ thị bỉ bất thượng ngã đích.”

“Hanh, bỉ bất thượng bất thị nhĩ thuyết liễu thượng, yếu đả liễu tài tri đạo.”

Trang bất phàm bất tái ma ma tức tức đích, trực tiếp xuất quyền vãng thành lão sư đích kiểm môn thượng tấu.

Thành lão sư nữu trứ bột tử, đóa quá liễu giá nhất chiêu, tịnh song thủ phản chế trang bất phàm, yếu lai cầm nã tha đích ca tí.

Trang bất phàm mục lộ ngưng trọng chi sắc, trầm trứ cước, hướng hậu di, đóa quá liễu giá nhất kiếp.

Kỳ tốc độ tựu tại điện quang hỏa thạch chi gian, lệnh nhân liên nhãn tình đô bất cảm trát.

“Hảo lệ hại.”

Thành lão sư bất do địa vi kỳ hát thải, yếu tri đạo tha đích thật lực khả thị võ sĩ, nhi trang bất phàm chỉ bất quá thị khu khu nhất cá võ đồ bãi liễu.

Khước năng cú tại tha đích thủ trung đào tẩu, giá nhất điểm, bất đắc bất thuyết, trang bất phàm đích thiên tài chi xử.

Tha kế tục thuyết đạo, “Hảo, tiếp hạ lai ngã đích tốc độ tương hội gia khoái, đẳng nhất hội nhi, nhĩ khả bất yếu nhượng ngã thất vọng nha.”

Thuyết hoàn, tha đích thủ trung xuất hiện liễu nhất đoàn thanh quang, giá đoàn quang khởi sơ chỉ hữu chi ma lạp đại tiểu, khả tiếp trứ, tùy trứ thành lão sư đích phát lực, quang đoàn ẩn ẩn hữu liễu thủ chưởng đại tiểu.

Khán trứ giá đoàn quang, chúng nhân đô kinh hô đạo, “Giá…… Phi thiên ngư đô sử xuất lai liễu, khán lai trang bất phàm yếu cật khổ đầu lạc.”

Na quang đoàn hữu ngư tại du chuyển, tại thành lão sư đích thủ trung, bất đoạn địa tránh trát, tự hồ yếu bạo phát toàn thân đích lực lượng.

Diện đối giá đẳng pháp thuật, trang bất phàm bế nhãn bình tức, khẩu trung niệm thao trứ, “Hộ pháp quang tráo.”

Tiếp trứ, tha đích chu thân tựu xuất hiện liễu nhược hữu nhược vô đích quang tráo, tương tha đoàn đoàn bao vi trứ.

Diện đối giá nhất chiêu pháp thuật, đại gia đô kinh ngốc liễu, giá……

Giá chỉ hữu võ đồ thất trọng thiên tài khả dĩ sử xuất lai đích pháp thuật, khước một tưởng đáo bị nhất cá chỉ hữu võ đồ tam trọng thiên đích trang bất phàm sử liễu xuất lai.

Bất đắc bất thuyết, trang bất phàm cấp tha môn đái lai đích chấn kinh thật tại thị thái đại liễu.

Bản quyền tín tức