Tại tổ quốc liêu khoát tráng mỹ đích đông phương hải ngạn tuyến thượng, hữu nhất tọa điềm tĩnh đích hải tân thành thị, danh vi tân hải thị. Tha phong quang tú lệ, kinh tế thủy bình giác cao, sinh hoạt tiết tấu thiên mạn, phụ cận một hữu đại hình công nghiệp xí nghiệp, thị nhất xử thích nghi sinh hoạt cư trụ đích hảo sở tại.

Tại giá tọa danh tự khởi đắc hữu ta phu diễn đích thành thị lí, tồn tại trứ nhất gia danh bất kiến kinh truyện đích sủng vật điếm.

Thanh thần, nhất lượng xuất tô xa đình tại sủng vật điếm đích môn khẩu, trương tử an tẩu hạ xa, tòng hậu bị tương lí thủ hạ lạp can tương, hướng xuất tô xa sư phó đạo tạ.

Xuất tô xa tiêu thất tại nhai đạo đích tẫn đầu, trương tử an hô hấp liễu nhất khẩu lược đái hàm vị đích không khí, sĩ đầu khán hướng sủng vật điếm đích chiêu bài: Kỳ duyên sủng vật điếm.

Sủng vật điếm đích quyển liêm môn quan trứ, môn thượng thiếp trứ nhất trương A4 chỉ đích cáo kỳ, cáo kỳ thượng chỉ hữu tứ cá đại tự: Lâm thời hiết nghiệp.

Tha hào bất do dự địa yết hạ cáo kỳ, nhu thành nhất đoàn tắc tiến đâu lí, nhân vi giá trương cáo kỳ tựu thị tha thiếp thượng khứ đích.

Như quả tử tế quan sát nhất hạ tha đích kiểm, tựu hội phát hiện tha hữu đĩnh nghiêm trọng đích hắc nhãn quyển, nhãn cầu thượng bố mãn liễu huyết ti, hiển nhiên dĩ kinh hảo kỉ thiên một hữu hưu tức hảo, tình tự dã thập phân đê lạc.

Tha đào xuất thược thi, khai tỏa, nhiên hậu tương quyển liêm môn lạp liễu thượng khứ, lộ xuất sủng vật điếm đích lạc địa pha li môn.

Đả khai pha li môn thượng đích đệ nhị đạo tỏa, thôi khai môn, do vu hảo kỉ thiên một hữu khai môn liễu, thất nội đích không khí ngận trầm muộn, tha tương lưỡng phiến pha li môn hoàn toàn khai khải, tha trứ hành lý tương tẩu liễu tiến khứ.

“Đáo gia liễu.” Tha nam nam địa thuyết.

Sủng vật điếm lí thập phân an tĩnh, một hữu miêu khiếu, một hữu khuyển phệ, một hữu điểu đề, một hữu ngư dược, tượng phần mộ nhất dạng tịch tĩnh, chỉ hữu nhất ta không đãng đãng đích lung tử hòa triển kỳ tương, hoàn hữu ta một hữu thanh lý đích miêu sa hòa điểu phẩn tán lạc tại lung tử lí, sảo vi tán phát xuất dị vị, nhất thiết đô hiển kỳ giá lí đích chủ nhân hòa sủng vật môn ly khai đắc phi thường thông mang.

Tại na ma nhất thuấn gian, trương tử an phảng phật khán đáo tích nhật lí sủng vật điếm mang lục nhi nhiệt nháo đích cảnh tượng, các chủng sủng vật đích khiếu thanh hỗn hợp thành đích hiệp tấu khúc dạ dĩ kế nhật địa hồi hưởng…… Tha diêu diêu đầu, tương hồi ức phao tại não hậu, đề trứ lạp can tương thuận trứ lâu thê thượng liễu nhị lâu.

Hồi đáo tự kỷ dĩ tiền đích phòng gian, tha đả khai song hộ thông phong, nhiên hậu tòng lạp can tương lí thủ xuất phụ mẫu đích hắc bạch di tượng, đoan đoan chính chính địa bãi phóng tại tả tự đài thượng, song thủ hợp thập, đối trứ di tượng mặc mặc kỳ đảo.

Trương tử an đại học tất nghiệp bất cửu, cương tại ngoại địa trảo đáo nhất phân hoàn toán đối khẩu đích công tác, tựu tại nhất thiên dạ lí thu đáo phụ mẫu tao ngộ xa họa đích ngạc háo. Tha như tao lôi kích, thông mang cản hồi tân hải thị. Phụ thân tại xa họa trung đương tràng tử vong, mẫu thân dã thụ liễu trọng thương, tại ICU bệnh phòng lí thưởng cứu liễu sổ thiên, tối hậu hoàn thị bất hạnh ly thế.

Giá gia sủng vật điếm, tựu thị phụ mẫu lưu cấp tha đích duy nhất di sản.

Trương tử an cản hồi lai hậu, kiến đáo liễu mẫu thân tối hậu nhất diện, nhi mẫu thân tiêu lự địa khán trứ tha, dụng vi nhược đích thanh âm thuyết đạo: “Tử an, điếm lí đích sủng vật……”

Tha minh bạch liễu mẫu thân đích ý tư, điếm lí đích sủng vật môn dĩ kinh kỉ thiên một nhân chiếu cố liễu, tái giá dạng hạ khứ tựu yếu toàn bộ ngạ tử khát tử liễu, vu thị tha thông mang hồi đáo điếm lí, na thời động vật môn dĩ kinh toàn đô yểm yểm nhất tức, tựu tượng tha đích mẫu thân nhất dạng. Vi liễu cản hồi y viện bồi bạn mẫu thân, tha chỉ năng tẫn khoái xử lý điệu giá ta sủng vật, năng mại đích tựu đê giới mại điệu, tạm thời một nhân mãi đích tựu tống nhân, thật tại bất hành tựu trực tiếp phóng sinh.

Cản hồi y viện chi hậu, tha cáo tố mẫu thân: “Sủng vật môn một sự liễu, nhĩ phóng tâm ba.” Mẫu thân giá tài ác trứ tha đích thủ, hàm tiếu ly thế.

Thử hậu, thị lệnh nhân tâm lực giao tụy đích táng lễ, trương tử an hoàn toàn bất thanh sở ứng cai chẩm ma tố, hảo tại hữu nhất ta nhiệt tâm lân cư hòa phụ mẫu đích bằng hữu bang mang, hoàn hữu thân thích tòng ngoại địa cản lai, hựu chiết đằng liễu sổ thiên, tài tương phụ mẫu đích cốt hôi tống vãng lăng viên.

Tại thử kỳ gian, trương tử an nhất trực trụ tại y viện bàng biên đích tiểu lữ quán lí, trực đáo kim thiên tài hồi đáo giá lí.

Kỳ duyên sủng vật điếm hữu thượng hạ lưỡng tằng, nhất tằng thị điếm phô, nhị tằng thị trụ trạch, tuy nhiên diện tích bất đại, khước thị phụ mẫu đa niên phấn đấu đích kết tinh.

Hiện tại bãi tại trương tử an đích diện tiền hữu lưỡng điều lộ, nhất thị bả điếm phô mại liễu hoặc giả tô xuất khứ, trân tích lai chi bất dịch đích công tác, nhị thị lưu tại tân hải thị, kế thừa giá gia sủng vật điếm.

Tuy nhiên phụ mẫu thị khai sủng vật điếm đích, đãn tựu tượng kỳ tha gia trường nhất dạng, phụ mẫu phạ ảnh hưởng tha học tập, bất hứa tha tham dữ sủng vật điếm đích nhật thường kinh doanh, thị dĩ tha đối như hà kinh doanh sủng vật điếm kỉ hồ thị nhất khiếu bất thông.

Lý trí cáo tố tha, ứng cai tuyển trạch đệ nhất điều lộ.

Đỗ tử cô cô khiếu liễu, kỉ thiên đô một hảo hảo cật phạn, tha quyết định tiên khứ trảo cá tảo điểm than điền bão đỗ tử tái khảo lự vấn đề. Tha cân công tư thỉnh liễu nhất cá nguyệt đích giả, hiện tại hoàn thặng hạ kỉ thiên, một tất yếu thông mang tố xuất quyết định. Tại ngạ trứ đỗ tử đích thời hầu, nhân đích quyết định vãng vãng thị bất lý trí đích.

Hạ liễu lâu, trương tử an khán đáo lạc địa pha li môn bàng biên hữu cá tiểu tiểu đích nhân ảnh nhất thiểm.

Nan đạo thị hữu tiểu thâu?

Bất quá tiểu thâu năng thâu thập ma? Như quả bả miêu sa thâu tẩu ngã đảo thị ngận cao hưng, tỉnh liễu ngã lai thanh lý liễu. Tha khổ tiếu trứ tưởng.

“Thị thùy a?” Tha đề cao thanh âm vấn đạo.

Nhất cá trát trứ lưỡng chi tiểu biện tử đích nữ hài bái tại môn biên, tham xuất tiểu não đại, khiếp sinh sinh địa vấn: “Na cá…… Khai…… Khai môn liễu ma?”

Giá cá nữ hài đái trứ tiểu hoàng mạo, bối trứ phấn hồng sắc đích thư bao, khán khởi lai đại ước thất bát tuế đích niên linh. Tha đích nhãn tình tranh đắc ngận đại, tất cái loan trứ, tái phối thượng lưỡng chi tiểu biện tử, giản trực tựu tượng thị nhất chỉ thụ kinh đích tiểu bạch thỏ ngộ kiến liễu đại hôi lang, tùy thời khả năng đào bào.

Trương tử an một tưởng đáo giá ma tảo tựu hữu cố khách thượng môn, tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo: “Khai môn liễu, thỉnh tiến ba.”

Tiểu nữ hài khước một hữu mã thượng tiến lai, hữu ta mê hoặc địa vấn: “Thúc thúc hòa a di bất tại ma? Hảo đa thiên một khai môn…… Thị bất thị hoán nhân liễu?”

Tha trầm ngâm liễu nhất hội nhi, hoàn thị thuyết đạo: “Một hoán nhân, na thị ngã ba hòa ngã mụ.”

“Nga.” Giá hạ tiểu nữ hài tài phóng tâm liễu.

Trương tử an cương tài tiến lai thời một hữu khai đăng, tảo thần đích dương quang hoàn một hữu chiếu tiến điếm lí, tòng ngoại diện hướng thất nội khán hoàn thị đĩnh hắc đích.

Tha tẩu tiến điếm lí, kinh nhạ địa khán trứ không đãng đãng đích lung tử hòa triển kỳ quỹ, “Di! Sủng vật môn ni? Sủng vật môn đô khứ na liễu?”

“Tiền nhất trận đô mại điệu hoặc giả tống nhân liễu, nhĩ bất tri đạo ma?” Trương tử an thuyết. Na thiên điếm lí hoàn thị phi thường nhiệt nháo đích, tất cánh giới cách phi thường tiện nghi, liên thành bổn giới đô bất đáo, thậm chí bạch tống.

Tiểu nữ hài diêu đầu, “Bất tri đạo. Ngã gia lí bất nhượng dưỡng sủng vật, ngã chỉ hữu mỗi thiên tảo thượng thượng học tiền hòa hạ ngọ phóng học hậu lai giá lí khán nhất khán. Thúc thúc hòa a di phi thường hảo, tuy nhiên ngã bất mãi, đãn tha môn tòng lai bất cản ngã tẩu……”

“Thị giá dạng a……” Trương tử an đột nhiên cảm giác đáo, kỳ thật tha tịnh bất hoàn toàn liễu giải phụ mẫu, bỉ như tha môn vi hà như thử hỉ ái sủng vật.

“Thị bất thị dĩ hậu giá lí tựu bất mại sủng vật liễu?” Tiểu nữ hài khẩn mân trứ chủy thần, dụng ưu thương đích nhãn thần khán hướng tha.

Trương tử an tưởng liễu nhất hội nhi.

“Mại! Đương nhiên mại! Nhĩ khả dĩ quá kỉ thiên tái lai khán.” Tha vi tiếu trứ thuyết.

“Thái hảo liễu!” Tiểu nữ hài cao hưng địa khiêu khởi lai, “Ngã tiên khứ thượng học liễu! Tái kiến, điếm trường ca ca!”

Điếm trường a…… Tha tại tâm lí thán liễu khẩu khí, quả nhiên ngạ trứ đỗ tử tố xuất đích quyết định đô thị bất lý trí đích.