Tả tại tiền diện:

Công nguyên 754 niên, đường thiên bảo thập tam niên gian, đông đô lạc dương phát sinh nhất khởi ly kỳ thiên tai. Nhất dạ chi gian, thiên tháp địa hãm, địa động sơn diêu, tử thương vô sổ, bán cá thành kỉ cận di vi bình địa.

Cư dã sử bất tường ký thuật, đại nan tiền bán tái, tằng hữu tương sĩ vi đông đô bặc liễu nhất quái. Quái tượng thị thập ma, vô nhân tri hiểu.

Thứ niên, thiên triều thịnh đường tựu đạp thượng liễu do đỉnh thịnh chuyển nhi suy bại đích bi kịch chi lộ, sử xưng “An sử chi loạn”.

Chỉnh cá chính trị bạn loạn lịch thời bát niên chi cửu, vu đại đường nhi ngôn, bất luận thị chính trị kinh tế hoàn thị xã hội đẳng phương diện quân tao thụ bất khả vãn hồi đích trọng sang.

Phiên trấn cát cư, biên hoạn kham ưu, hoạn quan soán chính, vật tư quỹ phạp, thuế thu phụ trọng dĩ cập nhân khẩu duệ giảm đẳng nhất hệ liệt nguy cơ ẩn hoạn uy hiếp trứ đường triều chính quyền đích ổn cố. Chí thử, không tiền phồn vinh đích thịnh thế đại đường nhất khứ bất phản.

Lịch sử thượng đối thiên bảo thập tứ niên bạo phát đích thử chính loạn sự kiện ký thuật pha đa, quan vu thiên bảo thập tam niên đông đô đích ly kỳ tai sự khước vô bán điểm quan phương sử liêu ký tái. Thậm chí, liên chỉ tự phiến ngôn đô vị tằng lưu cấp hậu thế, khủng phạ, giá dã thị thung kỳ đàm.

Thế gian sự, dục cái di chương giả đa, thị nhược võng văn giả phồn, thục thị vô đổ chi bối canh thậm chi, thử địa vô ngân bất tựu thị tối hảo đích thuyên thích ma! Đại để thử loại, đãi thời thế canh điệt, hoạt thoát liễu “Già tu”, tổng quy thị ngu lộng liễu tự kỷ bãi liễu. Chân thật đích sửu lậu tổng hảo quá nhân vi đích tu sức.

Khả vị: Tuyên cổ thế sự giai nhân quả, thả dĩ luân hồi luận đoản trường, bất thức tiên tri quái trung thế, tương nhân phúc họa liễu tồn vong.

Quan vu na nhất quái, chỉ na tương sĩ lưu hạ nhất cú: Thảng nhược nhĩ ưu tâm mỗ trạng huống hiện thế, na ma kỳ tương tất nhiên phát sinh. Hoạt kê đích thị, trừ liễu tha, một hữu nhân đam tâm quá đại nan lâm đầu, khả thị tha tựu chân đích na dạng phát sinh liễu.

Thiên bảo thập nhị niên, đông đô lạc dương.

Nhập hạ hoàn vị kỉ nhật, thiên tựu dị thường muộn nhiệt, lân lí bách tính môn tảo tảo địa nã xuất nạp lương đích đằng tịch dĩ cập đông quý trữ tàng tại sơn giản thạch động nội đích băng đà.

Ngụy bặc tòng hương hạ tọa trứ mã xa nhất lộ điên bá chiết phản, cản xa hỏa kế niên kỷ thượng khinh, ước mạc tựu thập lục thất tuế đích mô dạng, thị ngụy bặc đích cân ban.

Nguyên lai gia lí cấp đích danh tự thái quá phiếm phiếm, ngụy bặc giác đắc tha kí dĩ hồi đáo tha thân biên, chẩm ma dã thị chủng trọng sinh, bất cảm thuyết đề cung cấp tha đích sinh hoạt chú định tựu thị tiền trình tự cẩm, đãn dã toán thị y thực vô ưu liễu.

Ngụy bặc xuất thân tương sĩ, thức văn đoạn tự, nghiên tập phong thủy quái thuật, mỗi thiên hòa thư giản cổ chí đả giao đạo, hội giáo tha nhất ta cá văn tự án đồ, tựu cấp tha trọng tân khởi liễu cá danh: Hiền chi. Duy nguyện tha hiền lương hữu đạo, hoạn họa tị chi.

“Hiền chi, lai, hát ta thủy tái cản lộ ba, tiểu tâm trung liễu giá thử khí, chiếu giá bàn giá thế niên để định thị hàn đông bất phá nha!” Ngụy bặc nhất thủ yết khởi xa liêm, nhất thủ nã trứ thủy đại, vong liễu nhãn trường không, hựu khán khán nhãn tiền đích nam hài, đối tha đích quan thiết viễn viễn siêu xuất liễu chủ phó thân phân.

“Tiên sinh, nhĩ đích thôi trắc định thị tinh chuẩn, đãi tha nhất nhập thu ngã tiện khứ bị hạ quá đông đích miên bì y vật.” Hiền chi tịnh một cố đắc hát thủy, nhất lộ giá trứ xa cấp cấp cản hồi thành.

“Kim nhi giá hộ nhân gia đích trạch tử xác thật thị khối phong thủy bảo địa, chỉ thị……”

“Hữu thập ma vấn đề mạ? Tiên sinh.” Xa tại điên bá đích lộ thượng cấp cấp hướng tiền.

Ngụy bặc thức liễu hạ ngạch đầu đích hãn, bất hoảng bất mang địa đạo lai, “Chỉ thị giá gia chủ nhân đích trù thất bất cai thiết vu đông vị.”

“Hữu hà bất khả?” Hiền chi đáp trứ thoại.

“《 dịch kinh 》 hữu văn, đông vi “Chấn” quái phương, ngũ hành chúc mộc, nhi trù thất tại phong thủy học trung chúc hỏa, hỏa thiêu mộc, phi thường bất lợi bát tự khuyết mộc chi nhân a!” Ngụy bặc dã dĩ cáo tri cố chủ, chỉ nguyện tha tự hành canh biến thất nội cách cục.

Hiền chi thính bãi lược lược điểm đầu, “Tiên sinh hà bất trực tiếp dữ chi tương tố.”

“Bất khả dã! Thường ngôn: Nhất mệnh, nhị vận, tam phong thủy, mệnh cố nhiên thị hảo mệnh, mệnh bất hảo duy hữu đẳng đãi thời cơ, nhược liên hảo thời cơ đô một hữu, tắc ký thác vu phong thủy trợ lực. Ngã chi sở dĩ một hữu bả thoại thuyết tẫn, thị tưởng nhượng cố chủ tự kỷ đốn ngộ, ngã tuy vi tương sĩ khước phi thần tiên.” Hiền chi liên liên điểm đầu.

Ngụy bặc kỳ thật thị hữu khổ nan tố, giá lục thất niên gian, chiêm bặc chi nhân việt phát linh tinh, triều đình hựu hạ liễu nhất điều chiếu sắc: Dân gian bặc thệ nhất luật cấm chỉ, thiên văn dự trắc đô thị triều đình bí sự, ngụy bặc đoạn định tha giá sinh ý phạ thị bất trường cửu liễu.

Thành nội, thử khí canh thậm.

Ngụy phủ nội trạch, nặc minh thúc trứ tố sắc yêu phong, nhất ti bất loạn đích phát kế đáp phối toàn thân tô bạch tiện trang chính huy trứ trường kiếm tập luyện.

Chỉ kiến tha võ pháp kỳ dị, nhân kiếm hợp nhất, xuất thần nhập hóa, túc hạ sinh phong, giả dĩ thời nhật định đạt đăng phong tạo cực chi thế.

Đình viện phù dung thụ hạ phiêu hương, nhất thiều hoa tiếu lệ nữ tử hát trứ mạt lị trà nhiêu hữu hưng trí địa quan ma, bất thời hoàn truyện lai kỉ đoạn chưởng thanh.

Liệt nhật hạ, tức tiện lạc tọa thụ ấm chi nội hoàn thị hữu kỉ tích hãn châu thấm vu mi gian, nha bạch đích ti đoạn sấn đắc tha canh hiển tố tịnh, mi nhãn gian hữu đa vu tha tự thân niên linh đích thành thục vũ mị.

“Ngã thuyết giá mạo thử phủng tràng, nặc minh quân khả yếu hảo hảo khoản đãi ngã môn niệm nhĩ cô nương liễu.” Nhất thân tàng thanh sắc điều trang phẫn đích cao thiêu nữ tử thị thiên mạch, tha thân đoạn thiên sấu hữu trứ dữ sinh câu lai đích thanh lệ thoát tục chi khí, chính đoan trứ nhất bàn tây qua tiền lai đả thú.

“Giá tài khiếu phu xướng phụ tùy ma!” Tây sương phòng hốt địa bính xuất nhất cá phiên phiên thiếu niên, thập thất bát hữu dư, đầu phát xuất kỳ đích đoản, bất cập chỉ khoan, giá tại phường gian hoàn chân bất đa kiến, hồ lam khảm túy đích phát đái hệ vu ngạch xử, tế mật văn lý tố công bất phàm nhất khán tựu thị tinh trí giai phẩm.

Giá trang phẫn đảo bất đồng vu tha nhân, hữu nhất điểm tử hấp nạp dị vực phong cách cải lương nhi thành đích vị đạo.

“Na lí đô hữu nhĩ đích phân nhi, tiếu bì thoại đa đích khẩn.” Sơ niệm nhĩ bạch liễu tha nhất nhãn, kế tục trành trứ nặc minh.

“Khoái lai cật điểm tây qua, tái luyện ba, nặc minh quân.” Thiên mạch chiêu hô trứ đại gia, nghiễm nhiên nhất phó giá trạch viện nữ chủ nhân đích tư thái.

“Hồng hoang, nhĩ khứ môn khẩu khán khán, chẩm ma hoàn bất hồi lai ni, giá đô thưởng ngọ liễu.” Thiên mạch thôi xúc trứ đoản phát nam hài.

“Ngã cật liễu qua tái khứ bất trì.” Hồng hoang biên thuyết biên thượng tiền, nhãn khán thủ tựu yếu bính xúc bàn biên, sơ niệm nhĩ sấn cơ bả quả bàn vãng hậu triệt liễu triệt đả thú tha, “Hoàn bất khoái khứ!”

“Hảo hảo hảo, giá ta cá hoạt tổ tông, yếu bất thị khán tại nhĩ môn trường đắc tuấn, năng thỉnh đắc động ngã?” Hồng hoang hoảng đãng trứ ca bạc xuyên lang quá đường, đình thủy lân lân, tha hoàn bất vong cấp tự kỷ trích liễu kỉ khỏa hậu viện đích anh đào cật, ngoan bì chí cực.

Môn đình xử, một nhất khắc, ngụy bặc tựu tiến liễu lai.

“Ngụy bặc quân, thiên mạch tỷ tỷ thuyết tha ngận quải niệm nhĩ!” Hồng hoang nhất bản chính kinh, dã nan vi tha dương trang đắc giá ma nhận chân.

“Hà sự, hồng hoang nhĩ một nhiệt hồ đồ ba?” Ngụy bặc nhượng hiền chi khứ an đốn mã xa, tự kỷ kính trực tiến liễu phủ. Giá hồng hoang bạn chính sự hướng lai hữu nhất thủ, luận đả thú nhàn xả dã tuyệt đối đích hành gia.

“Ngã giá tài xuất khứ bán nhật, giao đại cấp nhĩ đích sự đô bạn thỏa liễu một?” Ngụy bặc thuấn gian nhất phó trường giả phong phạm.

“Bán nhật tựu dĩ đả tham hoàn tất.” Hồng hoang tùy hậu tại nặc minh nhĩ biên đích cô liễu kỉ cú. Bất thời hoàn hoàn cố tứ hạ, phạ cách tường hữu nhĩ tự đắc.

Nặc minh đối giá cá tiểu hỏa tử nhất hướng ỷ trọng, tha bạn sự lôi lệ, tòng bất tha nê đái thủy, đáo hiện tại đông tây lưỡng đô một hữu tha đả tham bất đáo đích tiêu tức, thị cá tuyệt giai đích tí bàng lương tài, tối trọng yếu đích thị tha trung tâm cảnh cảnh.

Nội viện ngụy bặc hoán liễu thạch thanh tiện phục ôn uyển như ngọc, tha đái trứ hiền chi tập thị thượng thải mãi đích tiên hoa điểm tâm nghênh diện nhi lai. “Lộ thượng, khả hoàn thuận lợi?” Thiên mạch tiếp quá điểm tâm, dẫn trứ nhất tịch nhân tiến liễu giác lạc đích thính đường.

Giá hội luyện công quá hậu sơ tẩy hoàn tất đích nặc minh dã quá lai trảo ngụy bặc nghị sự, nặc minh kiến đại hỏa đô tại ngoạn tiếu gia thường, tịnh bất tưởng tảo liễu nhất quần nhân đích hưng, vu thị tọa tại ly môn tối cận đích vị trí thượng vi vi diêu phiến.

Niệm nhĩ bả điểm tâm tống đáo nặc minh nhất bàng, tha khán liễu tha nhất nhãn tịnh một thân thủ, giá lãnh đạm đích tính tử hoàn chân thị ngận nan ô nhiệt. Tha chỉ thuyết liễu cú: “Kiến nhĩ sái liễu bán thưởng, hồi khứ hiết tức hảo liễu tái lai nhàn thoại ba!”

Giá tịnh bất thị đan đan đích quan tâm, thoại lí hữu nhĩ hựu hà khổ như thử vi chi, ngã tịnh phi lĩnh tình chi nhân.

Giá trạch tử lí, đại để tối bất chiêu nhân hỉ hoan đích tựu thị tự kỷ liễu, dã bất tri giá sơ niệm nhĩ chẩm cá niệm tưởng.

“Na nặc minh quân dã thường nhất điểm ba!” Sơ niệm nhĩ thuyết bãi tiện thối xuất thính đường.

Tha bất thị bất tri hiểu nặc minh đích tuyệt lãnh tì tính, dã bất thị thính bất xuất tha ngôn ngữ gian đích linh tinh để xúc, bất quá thị tưởng thuần túy địa chiếu cố giá cá khả liên chi nhân bãi liễu, thuyết tha khả liên thị nhân vi giá cá ôn nhuận nam tử, bất quá nhược quan niên tuế, khước tâm hoài đại sự bối phụ quá đa.

Thân xử nháo thị tâm hệ sơn hà, nhân lai vãng chi, trừ liễu ngụy bặc tha khước dã bất giao thập ma kỳ tha nhân, cô thanh lãnh ngạo đích điều tử.

Thử thời, hồng hoang hòa thiên mạch chính thảo luận trứ điểm tâm, ngụy bặc khán xuất nặc minh hữu thoại yếu giảng, tiện kỳ ý tha xuất môn nhất tự, nhị nhân phiết hạ nhiệt nháo đích thính thất lưu liên hậu viện đình lang.

“Giá thứ phóng sư, thượng biên khả hữu chỉ ý?” Nặc minh quan thiết. Tạc dạ ngụy bặc cương tòng kinh sư trường an khu xa cản hồi, kim nhật nhất tảo tiện khứ liễu thành giao thế nhân thức phong đoạn thủy.

“Thái sử cục dã hữu động tĩnh liễu.” Ngụy bặc phóng đê liễu thanh âm.

“Viên thiên sư mạc bất thị trắc đắc liễu thập ma dị động?” Nặc minh ưu tâm xung xung.

Ngụy bặc bả thủ đáp tại tha nhất kiên thí đồ an phủ, “Hoàn một giá ma khoái, ngã lâm tẩu thời, chỉ thuyết tái trắc nhất phiên. Như hữu khí tượng phong thủy thượng đích dị thường dã hoàn thị đào bất quá ngã đích thị tuyến, phạ tựu phạ bất chỉ thị giá nhất điểm. Cương cương hồng hoang na biên đả tham, thuyết thị tể tương dương quốc trung hữu ý mệnh thị ngự sử soái binh đại công nam chiếu, triều trung đa bán định thị phản đối, phạ thị hựu yếu cật tràng bại trượng. Khả tích, thánh thượng toàn lực chi trì, đối tha y cựu tín lại hữu gia.”

“Chân thị gian thần đương đạo, giá cẩu tặc thế tất yếu ngộ ngã đại đường.” Nặc minh hòa ngụy bặc đô tri đạo giá nhất trượng bất khả vãn hồi, giá hoàn bất thị tối khủng phố đích.

Chỉ hữu ngụy bặc thanh sở, thánh thượng túng tình ngoạn nhạc, di ngộ quốc sự, giá giang sơn tảo tựu bất thị cựu nhật đích hoành vĩ tráng lệ mô dạng liễu.

Dạ hạ, thiên mạch lai trảo ngụy bặc, tha thị tưởng vấn vấn quan vu giá thứ khứ kinh sư đích tình huống. “Ngụy bặc quân, giá ma vãn đả giảo nhĩ, tông bá đại sư khả hoàn an hảo? Nhĩ…… Hảo tượng hữu thập ma tâm sự.” Thiên mạch nhất kiểm tiêu lự.

“Bất tất vi ngã thái quá quải tâm đích, ngã giá thứ khứ, chủ yếu thị khán khán sư phụ, thuận đạo bái phóng liễu viên thiên sư.” Ngụy bặc bất tưởng quá đa địa lệnh thiên mạch đam tâm, tha thị cá hảo cô nương, ứng cai quá giản đan khinh tùng đích nhật tử.

“Khả thị, ngã thính niệm nhĩ thuyết, nặc minh quân giá bàn luyện võ tựu thị vi liễu ứng đối bất thời chi nhu, khả hữu thập ma khốn nhiễu?” Ngụy bặc kinh nhạ vu na cô nương đích quan sát lực, đãn tha tịnh vô bán điểm dị dạng biểu tình, chỉ hồi đáo, “Một hữu.”

Thứ nhật, hồng hoang tảo tảo địa khứ chấp hành nhậm vụ, bất tri đạo giá thứ ngụy bặc hựu bả tha phái đáo liễu na cá châu quận.

Lão phật gia cương xảo giá cá thời hầu tòng sơn lí thải phong nhi quy, tha một hữu hồi gia nhi thị trực tiếp bôn đáo liễu ngụy phủ, tha tri đạo ngụy bặc cai hồi lai liễu.

Trung ngọ, nhất gia tử tọa hạ lai cật phạn, mãn mãn nhất trác tử nhân một hữu đa thiếu huyết duyên quan hệ, khước nhất đồng xuất sinh nhập tử đa niên, bỉ thân nhân hoàn cận dã thị nhất thung mỹ đàm.

Tịch gian, đô thị ta gia trường lí đoản, tịnh vô tha thoại. Hạ ngọ, lão phật gia hòa ngụy bặc hát trà đích công phu, vấn đáo liễu tha sư phụ đích cận huống. Chỉ đạo: “Tha lão nhân gia khả hoàn trụ đắc quán?”

“Tảo tựu tập quán liễu, phật gia bất tất quải niệm, sư phụ nhượng ngã thế tha cấp nâm đái hảo, giá thị tha đích nhất điểm tâm ý, tha lão nhân gia đích nguyên thoại thị, đắc nhất đối thủ phật gia, thử sinh phu phục hà cầu?” Ngụy bặc biên thuyết biên bả thủ biên đích lễ hạp phụng liễu quá khứ.

“Cáp cáp cáp…… Giá lão gia hỏa, hoàn thị na cá điên cuồng dạng tử.”

Tông bá đại sư hòa lão phật gia đả liễu tam thập niên đích giao đạo, biệt nhân đô dĩ vi tha môn châm phong tương đối, hữu nhĩ một ngã. Dã chính thị nhất sơn bất đắc hữu nhị hổ, tông bá đại sư tài hội quyết nhiên bối tỉnh ly hương, chỉ thân ích châu, hậu hựu đáo liễu kinh sư trường an ủy thân mưu sĩ.

Án lý thuyết tha đích niên kỷ dã thị đáo liễu hưởng thiên luân chi nhạc đích thời hầu liễu, đãn nhất phương diện vi liễu hiệp trợ thái sử cục viên thuần hậu, toán thị thiên mệnh chi niên báo hiệu đại đường, lánh nhất tằng, tha dã tưởng tá trợ tái thứ nhập thế cơ hội, xuất khứ phóng cá phong, cấp ái đồ môn phô phô lộ, thuận tiện đóa nhất đóa giá cá phong lão đầu, cầu cá nhĩ căn thanh tịnh.

Tức tiện như thử, tha môn lưỡng đô minh bạch tha môn thị tri kỷ tinh tinh tương tích, bỉ thử điếm niệm đích, tất cánh đáo đạt liễu nhất định cảnh giới đích hiền sĩ tài nhân thiếu chi hựu thiếu, hựu hà tất cư cao tương khinh, bình nhật lí, đậu đậu nhạc tử chỉ vi bác đại gia nhất tiếu bãi liễu.