Thâm dạ, điểm điểm tinh quang tán phát trứ vi nhược đích quang mang.

Nhất đống phổ thông cư dân lâu lí, nhất cá nữ hài chính bão trứ bị tử khóc đích tử khứ hoạt lai. Nhãn lệ đả thấp liễu tha đích kiểm giáp. Thời bất thời đích truyện lai kỉ thanh ô nhất thanh.

“Vi thập ma? Nữ chủ chẩm ma giá ma thảm! Giá chủng tra nam hoàn cân tha HE, tựu ứng cai nhượng tha hữu đa viễn cổn đa viễn.”

Đường mộc sát liễu sát tự kỷ kiểm thượng đích nhãn lệ, bàng biên dĩ kinh đôi mãn liễu nhất đôi dụng quá đích vệ sinh chỉ.

Tại ngẫu nhĩ đích nhất thứ cơ hội lí, đường mộc tiếp xúc đáo liễu ngược văn. Cương khai thủy khán đích thời hầu, đường mộc khóc đích thị tử khứ hoạt lai, tịnh thả hoàn tại tâm lí cảnh cáo tự kỷ, dĩ hậu tái dã bất yếu khán giá chủng văn.

Giá chủng tác giả đô bất thị nhân, tha môn tả xuất giá ma tang tâm bệnh cuồng hoàn hủy tam quan đích văn, giản trực tựu thị phiến nhãn lệ.

Khả thị, giá hữu ta sự tình tha nhất đán khai thủy liễu, tựu tái dã một hữu bạn pháp đình chỉ liễu.

Tuy nhiên tâm lí mặc mặc đích niệm thao trứ, bất năng cú tái khán giá chủng ngược văn. Khả thị, tha đích nhãn tình đảo thị phi thường đích thành thật, mỗi đương tưởng yếu khán cá tiểu điềm văn hoãn giải nhất hạ đích thời hầu, tựu hội bất do tự chủ đích vãng ngược văn na lí khán khứ.

Đường mộc sát liễu sát tự kỷ kiểm thượng đích nhãn lệ, khóc liễu giá ma cửu, chi tiền thụy giác tiền hát đích thủy đô dĩ kinh bị khóc hoàn liễu ni, tái khứ hát nhất bôi.

Đường mộc lai đáo khách thính, chính chuẩn bị đảo thủy đích thời hầu khước phát hiện song ngoại hảo tượng hữu thập ma đông tây tại thiểm thiểm phát lượng.

Hoài trứ hảo kỳ đích tâm tình, đường mộc tẩu thượng tiền khứ.

Đương khán thanh sở na thị nhất cá thập ma đông tây đích thời hầu, đường mộc đích thủ hạ ý thức đích đa sách liễu nhất hạ. Thủy bôi phanh đích nhất hạ điệu tại liễu địa thượng.

Thử thời đích đường mộc dĩ kinh cố bất đắc kỳ tha liễu, chuyển thân tựu tưởng yếu đào bào. Khả thị na quang mang phảng phật trường trứ nhãn tình nhất dạng, trực lăng lăng đích trùng trứ tha phi liễu quá lai.

Thời gian phảng phật bị cấm chỉ liễu nhất bàn, đường mộc đích kiểm thượng duy trì trứ kinh khủng đích thần tình, cước bộ dã biến thành liễu nhất cá bôn bào đích tư thế.

Đường mộc tranh khai nhãn tình khán trứ diện tiền giá bạch mang mang đích không gian, bất do đắc mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại. Tha minh minh ký đắc, lai đáo song hộ biên đích thời hầu, khán đáo nhất cá cự đại vô bỉ đích phi hành vật, tòng thiên không trung phi liễu quá lai.

Vi liễu bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh, tha khả thị liên tự kỷ tối tâm ái đích bôi tử đô nhưng liễu, tát thối tựu bào. Chẩm ma hoàn lai đáo liễu giá chủng kỳ quái đích địa phương?

“Nhĩ hảo, ngã thị xuyên việt hệ thống, khả dĩ đái lĩnh nhĩ xuyên việt đáo ngận đa tiểu thuyết lí. Chửng cứu nữ chủ đích mệnh vận!”

Thính trứ giá cá băng lãnh hựu cơ giới đích thanh âm, đường mộc trừu liễu trừu chủy giác.

Tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo: “Thật tại thị bão khiểm, ngã ái khán tiểu thuyết, đãn thị bất đại biểu ngã hỉ hoan xuyên việt đáo lí diện, yếu bất nhiên nhĩ trảo hạ nhất cá ba!”

Đương đường mộc thuyết hoàn giá cú thoại hậu, giá cá hệ thống đích cơ giới ứng trầm mặc liễu ngận cửu, quá liễu hảo nhất trận tài vấn đạo: “Vi thập ma? Xuyên việt thành na ta tiểu thuyết lí đích nữ chủ tịnh ủng hữu tha môn đích năng lực, giá nan đạo bất hảo mạ?”

Thính trứ hệ thống đích thoại, đường mộc trảo liễu trảo tự kỷ na pha vi hữu nhất ta lăng loạn đích đầu phát, một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc tựu ngã giá trí thương năng hoạt đa cửu! Khủng phạ cương tiến khứ tựu bị nhân lộng tử liễu! Phóng quá ngã ba! Hoán nhất cá hành mạ?”

Khán tiểu thuyết đích thời hầu xác thật thị kỳ sảng vô bỉ, khả thị na chỉ thị tiểu thuyết, yếu chân đích thị cá phổ thông nhân, hoàn một nữ chủ na chủng kỹ năng tiến khứ tựu thị nhất cá tử tự, căn bổn một hữu hoạt hạ khứ đích hi vọng.

Canh hà huống, đường mộc tự kỷ tại sinh hoạt trung ngẫu nhĩ khán khán cơ bổn tiểu ngược văn điều tiết nhất hạ sinh hoạt tựu túc cú liễu, bất nhu yếu tái xuyên tiến khứ.

“Ngã tưởng hồi gia, ngã tưởng thụy giác! Giá kiện sự tình ngã dã bất tưởng khứ, phóng quá ngã ba, nhượng ngã tẩu ba!” Đường mộc kỉ hồ thị đái thượng liễu kỉ phân ai cầu.

Hệ thống: “Nan đạo nhĩ bất tưởng ủng hữu ngận đa đích kim tiền dĩ cập ngận đa đích mỹ nam mạ? Giá tựu thị nhất cá cơ hội, chỉ yếu nhĩ đáp ứng liễu, dĩ hậu tẩu thượng nhân sinh điên phong hoàn toàn bất thị vấn đề!”

Thính trứ hệ thống đích thoại, đường mộc tâm tưởng giá chẩm ma cân tam lưu tiểu thôi tiến một thập ma khu biệt ni.

Đường mộc kiểm thượng sung mãn liễu nghiêm túc, phi thường trịnh trọng đích thuyết đáo: “Tác vi nhất cá đại hảo nữ thanh niên, ngã đích khoái nhạc tựu thị khán điện thị, ngoạn du hí, khán tiểu thuyết, tiền cú hoa tựu hành liễu, kỳ tha đích ngã đô bất thị ngận nhu yếu.”

Nguyên bổn, đường mộc tưởng trứ tự kỷ kí nhiên thoại đô dĩ kinh thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, giá cá hệ thống ứng cai khả dĩ phóng tha ly khai liễu.

Khả thị một hữu tưởng đáo, tha khước thính đáo liễu nhất cá bão khiểm đích thanh âm.

“Thật tại thị bất hảo ý tư, tại nhĩ kiến đáo ngã đích na nhất khắc, ngã môn lưỡng cá nhân tựu dĩ kinh bảng định liễu! Một hữu bạn pháp canh cải. Bất quản nâm nguyện bất nguyện ý, dĩ hậu đô tất tu yếu tiếp thụ hệ thống đích nhậm vụ!”

Đường mộc đái thượng liễu trận trận đích trầm mặc, tùy hậu phẫn nộ đích thuyết đạo: “Nhĩ môn giá thị cường mãi cường mại, hữu một hữu đầu tố đích địa phương ngã yếu đầu tố!”

Thử thời đích đường mộc đô khoái yếu khí khóc liễu. Tha đối vu giá cá thập ma xuyên việt nhất điểm hưng thú đô một hữu.

Kiến đáo đường mộc thị giá dạng đích tràng cảnh, hệ thống đương thời hữu ta bất thái cảm thuyết thoại liễu. Tha bị bách hàng lạc đáo giá lí, nhiên hậu bị bách hòa đường mộc bảng tại liễu nhất khởi, kỳ thật tha đích tâm lí dã bất tưởng a.

Tha nguyên bổn thị tưởng trảo nhất vị ưu tú đích nhân loại, thùy tri khước âm soa dương thác đích bảng tại liễu đường mộc đích thân thượng.

“Kiểm trắc đáo nâm đích tâm trung đích oán niệm tối thâm đích tựu thị ngược văn lí diện đích nữ chủ, hệ thống tự động biến thành ngược văn nữ chủ hệ thống.”

Thính đáo hệ thống đích thoại, đường mộc đốn thời chi gian hoảng liễu, liên mang biện giải đáo: “Bất hành hoán cá hệ thống ba, tại ngược văn lí diện, ngã căn bổn tựu một bạn pháp hoạt hạ khứ! Điềm văn ngã hoàn soa bất đa!”

“Bão khiểm, dĩ kinh sinh thành vô pháp canh cải!”

Đường mộc thính đáo liễu giá cá hệ thống đích thoại, tâm lí ám mạ liễu lưỡng cú lạp ngập hệ thống, dã bất tri đạo đáo để thị thùy sang tạo xuất liễu giá ma cá đông tây.

Nan quá chi hậu đích đường mộc ngận khoái tựu chấn tác liễu khởi lai, tha bổn lai tựu thị nhất cá nhất vô sở hữu đích cô nhi, khứ kỳ tha đích thế giới hảo hảo đích kiến thức nhất hạ, khán khán tự kỷ tòng lai đô một hữu kiến quá đích phong cảnh, hảo tượng hoàn bất thác.

Kí lai chi, tắc an chi. Hiện tại đích tha, dĩ kinh bị bảng định liễu hệ thống, na khẳng định tựu thị một hữu bạn pháp canh cải. Chỉ năng cú hảo hảo đích thích ứng liễu.

“Na ngã thập ma thời hầu tài năng cú cân nhĩ giải trừ khế ước ni! Ngã khả bất tưởng nhất bối tử đô xuyên việt đáo biệt nhân đích sinh hoạt lí!” Đường mộc vi vi hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.

Tất cánh na ta lệnh nhân hướng vãng hựu huyền huyễn đích sinh hoạt, tái chẩm ma thuyết đô thị biệt nhân đích, chỉ hữu tự kỷ dã bình bình đạm đạm đích tài thị chân chính đích sinh hoạt.

“Thập cá thế giới, đương đạt đáo chửng cứu ngược văn nữ chủ đích mệnh vận chi hậu! Ngã tựu hội tự động hòa nhĩ giải trừ khế ước! Đồng dạng đích, ngã môn hoàn hội cấp nhĩ nhất ta tiểu tiểu đích phúc lợi, bỉ như thuyết nhượng nâm biến đắc canh ưu tú đẳng đẳng……”

Đắc đáo liễu hệ thống đích khẳng định hồi đáp chi hậu, đường mộc nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, thính khởi lai hảo tượng hoàn bất thác đích dạng tử.

Đường mộc vi vi đích khái thấu liễu nhất hạ, “Kí nhiên như thử, na tựu lai ba, ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu!”

Chỉ kiến nguyên bổn thuần bạch sắc đích không gian, nhất hạ tử xuất hiện liễu nhất cá hắc động.

Tùy trứ hắc động tiêu thất, đường mộc dã tiêu thất tại liễu không gian lí.

Nặc đại đích không gian lí, chỉ thính đáo hệ thống nam nam đích thuyết đạo: “Chân thị cá, hữu ý tư đích nhân loại, cánh nhiên một hữu bị na ta tiểu thế giới lí đích phồn vinh phú quý sở hấp dẫn!”