Hồng hoang đại lục, nam hoang, hồn tịch sơn, thiên dĩ nhập thu, thiên địa gian nhất phiến túc sát chi sắc, lăng lệ đích tây phong, do như lợi nhận nhất bàn thiết cát trứ lăng lệ đích sơn mạch, nham bích.

Hồn tịch sơn sơn thế tranh nanh do như thương long, sơn thượng đa đồng ngọc quáng thạch, thiếu lâm mộc. Bất thiếu địa phương hoàn hữu địa hạ hỏa mạch đích xuất khẩu, sí nhiệt đích nham tương liên đồng hoàng sắc đích độc vụ nhất đồng phún dũng nhi xuất, thôn phệ trứ chu vi đích nhất thiết. Năng cú tại thử sơn sinh tồn đích, đại để thị hung ngoan bá đạo chi vật.

Tại thử sơn thượng sinh trường tối đa đích, nãi thị nhất chủng khiếu tố thạch nhai hỏa thụ đích vật chủng. Giá chủng thụ thị hồng hoang tảo kỳ lưu hạ đích dị chủng, sinh mệnh lực dị thường ngoan cường, kỳ căn hệ năng cú duyên trứ tế vi đích liệt phùng trát nhập nham thạch chi nội, hấp thu dưỡng phân, tối đa đích thậm chí năng cú thâm nhập nham bích chi nội thập dư trượng, trực đáo kỳ tiếp xúc thủy thổ vi chỉ. Nhân kỳ năng tại quang ngốc ngốc đích thạch bích thượng tồn hoạt, cố đắc thử danh. Chí vu hỏa thụ chi danh, tắc thị nhân vi tha đích diệp tử mỗi phùng nhập thu chi hậu, tiện hội biến đích tiên hồng như huyết, do như hỏa thụ ngân hoa.

Giá chủng thụ nhất bàn chỉ năng trường đáo nhất trượng đa cao, thụ thân loan loan khúc khúc, bàn toàn nhi thượng, kỉ hồ thị mỗi cách lưỡng thốn, tựu hội hữu phân xoa trường xuất, phân xoa chi thượng, hựu hữu phân xoa, tối hậu mật mật ma ma địa bàn cứ tại nhất khởi, hướng tứ chu bàn toàn giảo triền nhi xuất. Nhất đáo nhập thu, dương liễu nhất bàn hựu tế hựu trường đích thụ diệp thông thông biến thành huyết hồng chi sắc, do như nhất cá cá nhiên thiêu trứ đằng đằng hỏa diễm đích hỏa bả, cực vi hảo khán.

Hồn tịch sơn thượng, đại bộ phân địa phương, đô thị giá chủng thụ. Nhập thu chi hậu, mạn sơn biến dã chi gian nhất phiến hỏa hồng, chỉnh tọa uyển diên khởi phục đích sơn mạch, toàn đô bị tiên hồng như huyết đích thạch nhai hỏa thụ phúc cái, do như hỏa ngục, tức sử viễn tại bách lí chi ngoại, dã năng cảm thụ đáo na chủng sí nhiệt, trương dương hòa cuồng phóng, tái gia thượng hồn tịch sơn bổn thân đích na chủng thương mang, hoang lương dữ phong lợi đích lăng giác, cấu thành nam hoang chi trung nhất đạo cực vi chấn hám đích phong cảnh.

“Đinh… Đinh… Đinh…”, Thương kính hữu lực đích thiết khí chủy đả thanh, tự nhất tọa sơn cốc gian truyện lai. Giá tọa sơn cốc, thị nhất xử địa để hỏa mạch phún phát hậu hình thành đích. Như kim cốc để y cựu hoàn hữu linh linh tán tán đích hỏa mạch xuất khẩu. Chỉnh tọa sơn cốc chi gian, sí nhiệt vô bỉ, tựu liên sinh mệnh lực vô bỉ ngoan cường đích thạch nhai hỏa thụ, dã chỉ thị linh linh tán tán địa sinh trường trứ.

Nhất danh thân tài túc hữu lưỡng mễ đích tráng hán, chính xích trứ bàng tử, huy vũ trứ nhất bính đấu đại đích thiết chuy, bất đoạn chủy đả trứ nhất bính trường ước tam xích, khoan ước lưỡng chỉ đích bảo kiếm. Giá danh tráng hán đích đầu phát hựu thô hựu mật, phi tán tại kiên thượng, kiểm thượng đích tuyến điều, cương nghị lăng lệ, túng nhiên triêm mãn yên trần, dã ti hào yểm sức bất liễu na chủng đường hoàng đích bá đạo chi khí.

Tha na nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình, vưu vi dẫn nhân chú mục, do như hổ báo nhất bàn, sung mãn trứ bất ki đích dã tính hòa ngang dương đích đấu chí, bất thời thiểm thước xuất phẫn nộ đích hỏa hoa. Vu na phẫn nộ chi trung, hựu tiềm tàng trứ nhất điểm điểm lệnh nhân nan dĩ sát giác đích bi thương. Mỗi nhất chuy huy xuất, tha đô phảng phật dụng tẫn liễu toàn thân đích lực lượng, cự đại đích chuy đầu, đái trứ tha toàn bộ đích đấu chí, sát ý hòa phẫn nộ, hoàn hữu na nhất ti tiềm tàng trứ đích bi mẫn, ngoan ngoan địa tạp tại kiếm thân thượng, hỏa quang tứ tiên.

Liên tục chủy đả liễu kỉ bách hạ chi hậu, tráng hán đình hạ lai khán liễu khán bảo kiếm, chủy trung nam nam đạo, “Chung vu soa bất đa liễu, chỉ soa tối hậu nhất bộ liễu.”

Kiếm lô bàng biên, hữu nhất tọa thảo lư. “Y nha” nhất thanh, thảo lư đích môn bị thôi khai, nhất danh trung niên phụ nhân phủng trứ nhất cá nhiệt khí đằng đằng đích đào quán tẩu liễu quá lai. Giá danh phụ nhân kiểm thượng mãn thị phong sương chi sắc, dĩ kinh bị phong sa khắc hạ bất thiếu tuyến điều thô quánh đích trứu văn, nhãn mâu chi trung, dã hữu nhất chủng trường kỳ gian khổ sinh hoạt sở tạo tựu đích bi thương.

Đãn thị tha đích thân thượng, một hữu nhất ti khiếp nọa chi thái, yêu tuy nhiên dĩ kinh hữu ta loan liễu, y cựu thị nỗ lực đĩnh trực trứ, kiểm thượng đích cơ nhục khẩn banh trứ, vô bỉ kiên nghị, chủy thần khẩn mân, bộ lí ngoan cường nhi kiên định. Bất quá, đương tha vọng hướng na cá nam nhân đích thời hầu, thân thượng na chủng khẩn banh trứ đích kính đầu, tiện hữu ta nhu hòa khởi lai. Đồng thời nhãn mâu thâm xử, dã bất do tự chủ đái thượng liễu nhất ti ai thương.

“Mông dã, nhĩ chân địa quyết định yếu giá ma tố liễu mạ?” Phụ nhân bả đào quán đệ cấp bị hoán tác mông dã đích nam nhân, nhãn tình tử tử trành trụ tha, tự hồ yếu tòng tha đích nhãn tình lí, khán xuất ta thập ma lai.

“Giá kiện sự tình, phi tố bất khả!” Mông dã nhất biên hát thang, đầu dã bất sĩ địa đạo.

“Ngã môn dĩ kinh thất khứ nhất cá nữ nhi liễu, hoàn yếu tái thất khứ nhất cá nhi tử mạ? Như quả giá yêu đồ kiếm sát bất liễu phì di, ngã môn thậm chí hội liên tối hậu nhất cá nhi tử đô yếu thất khứ!” Phụ nhân đích nhãn tình thấp nhuận liễu.

“Vi liễu thải tập đáo thái dương chi hỏa, xích đồng chi tinh, nhược khê chi thủy, tộc nhân dĩ kinh tố xuất liễu ngận đại hi sinh. Ngã môn, hi sinh nhất cá nhi tử, hựu toán đắc liễu thập ma? Canh hà huống, na yêu xà phì di, khả thị sinh sinh hoạt thôn liễu ngã môn đích thường nhi, tha na thời bất quá tài ngũ tuế nhi dĩ. Tha na thời cân ngã thuyết, phụ thân, cứu ngã, ngã phạ, khả thị, ngã vô năng vi lực!” Mông dã đình chỉ hát thang, mãnh nhiên sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung tinh quang tứ xạ, mãn thị phẫn nộ đích hỏa diễm.

“Thường nhi thị ngã thân sinh đích, ngã tâm trung, cân nhĩ nhất dạng thống. Khả tha tất cánh thị tử liễu, nhi thả dĩ kinh quá liễu thập đa niên. Nhi kim, phi đắc yếu tái hi sinh nhất cá hài tử đích tính mệnh, khứ thế tha báo cừu mạ?” Phụ nhân hàm lệ đạo.

“Thường nhi thị ngã tâm đầu nhất khối nhục. Phì di, dụng độc nha oan tẩu liễu giá khối nhục, ngã tựu yếu dụng kiếm thủ liễu tha đích mệnh. Ngã môn, đô chỉ thị phàm nhân. Phàm nhân sở chú đích kiếm, như hà khứ dữ đại vu, cự yêu hòa ma thần đối kháng? Ngã môn duy nhất sở năng y trượng đích, tiện thị ngã môn đích tâm. Ngã môn sở hữu đích lực lượng, đô tại tâm lí, đãn thị tâm, tịnh bất năng tác vi võ khí. Chỉ hữu bả giá huyết nhục chi khu lí đích ý chí, quyết tâm, phẫn nộ, tín ngưỡng dữ hi sinh đích tinh thần luyện nhập kiếm lí, phàm nhân, tài năng dữ ma thần đối kháng. Mông kỳ hòa mông dật, tha môn, đô thị dậu niên dậu nguyệt dậu thời sở sinh, huyết mạch chi trung, uẩn hàm thiên địa tối cường đích canh kim túc sát chi khí. Nhi thả tha môn thị song bào huynh đệ, nhất nhân xá thân luyện kiếm, kiếm trung hữu tha huyết mạch, lánh nhất nhân trì kiếm, tiện hội tâm ý tương thông. Duy hữu giá dạng, tài năng bả yêu đồ kiếm đích uy lực phát huy chí tối đại, xác bảo dĩ phàm nhân chi khu, dã năng sát tử phì di.” Mông dã mục quang vô bỉ kiên nghị địa đạo.

“Mông dã, ngã dĩ kinh thất khứ liễu thường nhi, một pháp tái thừa thụ thất khứ lánh ngoại nhất cá nhi tử đích đả kích liễu. Vưu kỳ thị ngã hoàn yếu khán trứ nhĩ thân thủ bả tha môn lưỡng cá bức thượng tuyệt lộ, ngã thừa thụ bất trụ liễu.” Phụ nhân lệ như đoạn tuyến chi châu địa đạo.

“Ngã thương ngô thị tử tôn, tự đản sinh chi nhật khởi, tiện chiến thiên đấu địa, vô sở úy cụ. Liên nhiên thiên cửu phượng giá dạng đích đại yêu, đô một hữu tương ngã môn cản tẫn sát tuyệt. Mông kỳ hòa mông dật, hựu khởi hội thị giá chủng tham sinh tích mệnh chi bối?” Mông dã khái nhiên đạo.

“Nhĩ dĩ kinh quyết định liễu mạ?” Phụ nhân vấn.

“Ngã quyết định liễu.”

“Thập ma thời hầu?”

“Tựu tại kim vãn, nguyệt viên chi thời. Na thời tá thái âm chi lực điều hòa âm dương, bảo kiếm khả thành.”

Phụ nhân chỉ trụ nhãn lệ, kiểm sắc trục tiệm xu vu bình tĩnh, nhất mạt thê tuyệt chi sắc, dược thượng kiểm bàng, tha trịnh trọng hành liễu nhất lễ, đạo, “Mông dã, ngã tự cập kê cân tùy vu nhĩ, tùy nhĩ du biến nam hoang sơn xuyên, biến tầm chú kiếm chi sở, kỳ gian đa thiếu gian nan hiểm trở, tòng vị khiếu nhất thanh khổ, dã tòng vị hữu nhất cú oán ngôn. Chỉ thị nhi kim giá đạo khảm, ngã thật tại thị mại bất quá khứ liễu. Nhân tâm đô thị nhục trường đích, túng sử tâm như thiết thạch, dã tổng hữu nhu nhuyễn chi xử. Như quả nhĩ yếu nhượng thân nhi tử tế kiếm, na ngã chỉ hữu tiên khiêu nhập giá kiếm lô, tá nhĩ chi thủ, bả ngã đối tha môn đích ái, đô vĩnh viễn địa ngưng cố tại giá kiếm lí. Giá dạng, chí thiếu ngã năng vĩnh viễn địa bồi trứ ngã đích nhất cá nhi tử. Nhĩ thủ trung đích chuy, thị hữu giá cá năng lực đích, đối mạ?”

Mông dã thần tình như thiết, kiểm thượng một hữu ti hào động dung, đạo, “Thị đích. Ngã luyện kiếm chi thời, tựu toán thị quỷ thần, dã nại hà bất liễu ngã. Tựu toán thị minh hà đại đế thân lâm, dã một pháp tòng ngã thủ để thưởng tẩu thần hồn.”

Phụ nhân đích kiểm thượng, hiển xuất như thích trọng phụ đích thần tình, thâm thâm đích trứu văn, đô trán phóng vi tự nhiên đích tiếu ý, “Mông dã, nhĩ ngã phu thê nhất tràng, sơn dung tự thử vĩnh biệt. Bái thác nhĩ, nhất định yếu bả ngã đích thần hồn, cân ngã nhi đích dung luyện tại nhất khởi, bất yếu nhượng ngã tứ xử phiêu đãng, khứ thụ na minh giới luyện hồn chi khổ.” Thuyết hoàn, tha túng thân nhất khiêu, hào bất do dự địa khiêu nhập liễu phiên cổn phí đằng đích nham tương chi nội.

Mông dã một hữu khứ chế chỉ, kiểm thượng, dã một hữu thập ma bi thương đích biểu tình. Như quả hữu, na dã tảo dĩ bị yểm cái tại bão kinh phong sương, kiên nghị như sơn đích diện dung chi hạ. Tha chỉ thị cát phá thủ chỉ, tích liễu kỉ tích huyết tại kiếm lô đích nham tương chi nội, nhiên hậu bả yêu đồ kiếm sáp tại trung ương, tại kiếm bính thượng dụng tiên huyết họa liễu nhất đạo phù lục. Chi hậu tiện thị song thủ hợp bão, kiền thành địa quỵ phục tại kiếm lô tiền đảo cáo.