Liệt dương tinh, trang nghiêm đích tử thần điện trung, nhất cá phấn điêu ngọc thế đích tiểu la lị diêu trứ nhất cá manh chính thái đích ca bạc, tát kiều đích thuyết đáo: “Ai nha, viêm hách, bất yếu tu luyện liễu mạ, tẩu ma, hòa ngã xuất khứ ngoạn nhi mạ!”

Tiểu chính thái trứu trứ nhất trương tiểu kiểm, phách đả trứ tiểu la lị liên ngẫu nhất dạng đích ca bạc, thuyết đáo: “Thiên nột, lôi na, nhĩ năng bất năng nhượng ngã an tĩnh nhất hội nhi a!”

“Phanh!” Tiểu la lị nhất cá bạo lật tựu xao đáo liễu chính thái đích đầu thượng, đông đích tha ô trứ não đại tại địa thượng loạn cổn.

Na tiểu la lị tịnh bất mãi trướng, lưỡng thủ xoa yêu, thuyết đáo: “Hanh! Thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, yếu khiếu ngã tỷ tỷ, tựu thị bất thính! Cản khẩn khởi lai, ngã tựu bất tín ngã năng đả đông nhĩ, trang thập ma trang! Tái bất khởi lai tiểu tâm ngã khiếu phan chấn đại thúc lai thu thập nhĩ!”

Tại địa thượng đả cổn đích viêm hách động tác nhất cương, vô nại đích ba liễu khởi lai, thuyết đáo: “Nhĩ giá na lí hữu cá tố tỷ tỷ đích dạng tử mạ, hữu giá ma chỉnh tự kỷ đệ đệ đích tỷ tỷ mạ? Bất hành, ngã yếu thối hóa! Ngã yếu thối hóa!” Tiểu chính thái cử trứ tiểu thủ nghĩa phẫn điền ưng đích thuyết đáo.

“A a, thị mạ? Thối hóa thị ba?” Lôi na niết liễu lưỡng hạ tiểu thủ, tương tiểu kiểm thấu đáo liễu tha đích nhãn tiền, âm sâm sâm đích thuyết đáo: “Nhĩ cương cương thuyết thập ma? Ngã một thính thanh, nhĩ tái thuyết nhất biến!”

Viêm hách khán trứ nhãn tiền tinh trí đích tiểu kiểm nhất ngốc, hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma khủng phố đích sự tình, đả liễu cá lãnh chiến, thân tử bất do đắc hướng hậu kháo liễu kháo, thuyết đáo: “Một, một thập ma. Nhĩ bất thị yếu xuất khứ ngoạn nhi mạ, cha môn giá tựu tẩu, giá tựu tẩu. Khả nhĩ chí thiếu yếu nhượng ngã hoán thân y phục ba!”

Lôi na phách liễu phách tiểu thủ, ngạo kiều đích hanh liễu nhất thanh, thuyết đáo: “Ngã tựu bất tín hoàn chỉnh bất liễu nhĩ liễu. Khoái điểm nhi lai a, phủ tắc nhĩ tựu hoàn đản liễu!” Thuyết hoàn nhất bính nhất khiêu địa tẩu liễu xuất khứ.

Viêm hách khóc tiếu bất đắc đích khán trứ tiểu la lị đích bối ảnh, tư tự bất tri vi hà đích tiệm tiệm phiêu viễn.

Tha nguyên bổn tịnh bất khiếu viêm hách, dã tịnh bất thị giá cá thế giới đích nhân. Nguyên bổn thị nhất cá danh khiếu địa cầu đích 21 thế kỷ đích nhất cá ẩn thế gia tộc cơ thị nhất tộc đích tộc nhân, danh khiếu cơ vũ, chỉ thị chúc vu thứ xuất, tịnh bất thái thụ trọng thị. Tái gia thượng tư chất bất hảo, nhất trực thị tự kỷ mặc mặc đích tu luyện, tự kỷ nhất cá nhân sinh hoạt. Chí vu tự kỷ đích mẫu thân? Hảo ba, cơ vũ thuyết tự kỷ tòng một kiến quá tha, chỉ tri đạo tự kỷ đích mẫu thân tại tự kỷ ngận tiểu đích thời hầu thụ bất liễu tự kỷ đích phụ thân đích lạm tình, ly hôn liễu, chỉ lưu hạ tự kỷ nhất cá nhân tại giá cá bàng đại, băng lãnh đích gia tộc trung độc tự sinh hoạt. Nhi tự kỷ đích phụ thân, cơ vũ chỉ ký đắc tại tự kỷ thành niên lễ đích thời hầu kiến quá nhất diện. Một bạn pháp, lão nhân gia thập kỉ cá nhi tử, bất khả năng mỗi nhất cá đô ký đắc thanh thanh sở sở. Canh hà huống tự kỷ hoàn một hữu mẫu thân chiếu cố, nhân gia năng ký đắc tại thành niên lễ lai nhất thứ dĩ kinh cú khả dĩ đích liễu. Đại gia tộc tựu thị giá dạng, nhất thiết khán đích đô thị nhĩ hữu một hữu tư chất, hữu một hữu lợi dụng giới trị, hữu một hữu kháo sơn. Hảo tại tự kỷ tại giá lí hoàn hữu cá thiếu gia đích thân phân, nhất bàn nhân dã bất cảm khi phụ tự kỷ, đảo thị hảo cật hảo hát đích tý hầu trứ. Chí vu na ta tiểu thuyết lí đích thập ma đích hệ khi phụ thứ xuất, hảo ba, nhĩ bất đắc bất bội phục giá chủng truyện thừa cổ lão đích gia tộc đích gia giáo, căn bổn tựu một hữu na chủng tình huống. Hoặc hứa hoán chủng thuyết pháp, thị na ta thiên chi kiêu tử bất tiết đích lý hội tự kỷ ba, tựu thị ngẫu nhĩ kiến cá diện dã chỉ thị bân bân hữu lễ đích đả cá chiêu hô, kỳ trung đích cự tuyệt bất ngôn nhi dụ. Nhân thử, sinh hoạt tại giá chủng hoàn cảnh hạ, kỳ trung đích băng lãnh, lãnh mạc, vô tình thùy hữu năng thuyết đích thanh sở ni?

Khước thuyết tự kỷ thị như hà lai đáo giá cá thế giới đích ni? Thị giá dạng đích, na thiên tại tự kỷ tu luyện tổ truyện đích công pháp đích thời hầu bổn yếu đột phá hiện hữu cảnh giới, khước bất liêu xuất liễu ý ngoại. Tại trùng phá nhậm đốc nhị mạch, tấn cấp tiên thiên cảnh giới đích thời hầu chân khí mạc danh kỳ diệu đích bạo loạn liễu khởi lai, kết quả chân khí nghịch trùng, trực tiếp chấn đoạn liễu tâm mạch. Nhãn khán trứ tựu yếu nhất mệnh ô hô đích thời hầu, tự kỷ na phiến cư thuyết thị xuất sinh thời tựu trảo tại thủ trung đích hỏa hồng sắc thấu minh đích vũ mao khước phát xuất liễu quỷ dị đích quang huy, na ta chân khí tựu như đồng tiết hồng đích hồng thủy nhất bàn dũng nhập liễu na phiến vũ mao. Vu thị giá phiến quỷ dị đích vũ mao bất cận hấp càn liễu tự kỷ đích bạo loạn đích chân khí, hoàn khẩn tiếp trứ tương tự kỷ nhất thân huyết nhục hấp liễu cá càn càn tịnh tịnh. Lâm tử tiền tha chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tựu thị hi vọng hạ bối tử tái dã bất yếu xuất sinh tại giá chủng lãnh băng băng đích gia tộc chi trung liễu.

Nhiên hậu tự kỷ đầu nhất vựng, khẩn tiếp trứ tái thứ hữu cảm giác tựu xuất hiện tại liễu nhất phiến thủy trung, hoàn ẩn ẩn ước ước đích sát giác đáo liễu thập ma thanh âm. Tùy tức não hải trung tựu đa xuất liễu vô sổ đích ký ức. Nguyên lai tự kỷ thủ trung đích na phiến vũ mao lai tự thiên địa phân cát tiền đích tối hậu đích nhất chỉ kim ô, dã tựu thị truyện thuyết trung đích kim ô thập thái tử. Nhi thả na phiến vũ mao dã thị phi bỉ tầm thường, chính như long hữu nghịch lân nhất dạng, na phiến vũ mao dã chính thị kim ô hung khẩu đích vũ mao, thị kỳ nhất thân tinh hoa sở tại. Nhi na chỉ kim ô tương tự kỷ đích truyện thừa dung nhập liễu kỳ trung. Hậu lai khước bất tri chẩm ma đáo liễu tự kỷ thủ trung, nhi tự kỷ chân khí bạo loạn dã thị giá gia hỏa đích nguyên nhân, mỹ kỳ danh viết vi liễu giác tỉnh nhi hấp thủ năng lượng nhi dĩ. Chí vu vi thập ma bất hấp thủ tiên thiên chi tiền đích năng lượng, nhất cú thoại, thái lạp ngập liễu, tạp chất thái đa, khán bất thượng.

Kết quả tự kỷ tựu giá ma bị khanh tử liễu, nhi na phiến vũ mao dã hòa tự kỷ dung vi nhất thể, dã tựu thị thuyết tự kỷ đắc đáo liễu kim ô nhất tộc đích truyện thừa.

Nhiên nhi canh lệnh cơ vũ kinh nhạ đích hoàn tại hậu diện, tha tại tự kỷ đích thân biên phát hiện liễu nhất cá, ngạch, chẩm ma thuyết ni? Ngạch, đối, tựu thị anh nhi. Tha nhất thuấn gian tựu mộng bức liễu, kết hợp giá chu vi đích dịch thể, tái gia thượng tự kỷ đích tiểu ca bạc tiểu thối nhi, tha na lí hoàn bất minh bạch tự kỷ giá thị bị khanh đáo nương thai lí liễu. Vô nại chi hạ chỉ năng kí lai chi tắc an chi, tiếp thụ hiện thật ba, chỉ thị hi vọng giá thứ bất yếu tại xuất sinh tại nhất cá băng lãnh đích gia tộc chi trung liễu. Hậu lai, cơ vũ tựu khai thủy mặc mặc đích tu luyện tự kỷ đắc đáo đích kim ô hóa nhật quyết, chỉ thị do vu phạ thương đáo mẫu thân, khắc ý phóng mạn liễu tu luyện tốc độ.

Khả giá nhất tu luyện vấn đề hựu lai liễu, cơ vũ cánh nhiên phát hiện tự kỷ tu luyện đích tốc độ kỉ hồ cản thượng ký ức trung hồng hoang đại lục trung đích kim ô đích tu luyện tốc độ liễu, giá lệnh tha đại vi kinh sá, đồng thời tâm trung hữu liễu nhất cổ bất hảo đích dự cảm. Hảo ba, khán lai na phiến phá vũ mao vi liễu tự kỷ đích truyện nhân hoàn đặc ý thiêu liễu nhất cá mẫu thể. Nhiên nhi thân tại nương thai trung hựu năng như hà, chỉ năng cường tự áp hạ tự kỷ đích hoài nghi, mạn mạn đích tu luyện khởi lai. Đồng thời khảo lự đáo thân biên giá cá bất tri đạo thị huynh đệ hoàn thị tỷ muội đích tồn tại, tương tự kỷ tu luyện xuất lai đích pháp lực hướng trứ tha truyện liễu nhất ta quá khứ, cấp giá tiểu gia hỏa tiến hành thối thể.

Nhiên hậu, bất tri đa thiếu niên, đối, tựu thị đa thiếu niên, tựu liên tha khắc ý phóng mạn đích kim ô hóa nhật quyết đô dĩ kinh đạp nhập môn kính, yếu tri đạo giá khả thị kim ô đích tu luyện pháp quyết a! Nhi giá cá thời hầu, tha đích tâm trung dĩ kinh khẳng định liễu sai trắc, tự kỷ giá đặc miêu đích tuyệt đối thị xuyên việt liễu, phủ tắc nhĩ kiến quá na cá nhân loại hoài dựng thị dĩ niên lai kế toán thời gian đích. Đắc xuất giá nhất kết luận đích chủ giác giản trực khoái yếu băng hội liễu, đối trứ não hải trung dĩ kinh hôi phi yên diệt đích na phiến vũ mao toái toái niệm, tựu quái giá gia hỏa tương tự kỷ khanh đáo liễu như thử địa bộ.

Mỗ nhất thiên, tựu tại tha nhập định đả tọa đích thời hầu, cảm giác đáo nhất cổ hấp lực truyện lai, cơ vũ đại hỉ, tự kỷ giá thị yếu xuất sinh liễu?! Cản mang tựu yếu tương tự kỷ tham xuất khứ, khả thị tưởng đáo tự kỷ đích huynh đệ hoặc giả tỷ muội, hựu tưởng đáo mẫu thân phân vãn thời đích thống khổ, do dự liễu nhất hạ, dụng nhất cổ khinh nhu đích pháp lực tương thân biên đích tỷ muội bao khỏa trụ, mạn mạn đích di trừ liễu mẫu thân đích đỗ tử, nhiên hậu tự kỷ tài lai đáo liễu giá cá thế giới.

Vu thị, tại na nhất thiên, liệt dương tinh nghênh lai liễu sổ vạn niên đích khánh điển chi nhật, nhân vi liệt dương tinh đản sinh liễu lưỡng vị đồng thời ủng hữu thái dương cơ nhân đích điện hạ, nhi thả hoàn thị long phượng thai. Hưng phấn địa liệt dương tinh thủ hộ giả phan chấn tương quân chinh tuân liễu vương phi điện hạ, cấp nhĩ lưỡng cá hài tử phân biệt khởi liễu lôi na hòa viêm hách đích danh tự, tịnh thả nhượng tha môn phân biệt kế thừa liễu thự quang nữ thần hòa thái dương thần đích danh hào, tịnh tuyên bố giá lưỡng cá tiểu gia hỏa tương hội thành vi liệt dương tinh đích vị lai đích song sinh chủ thần.

Tái hậu lai đích tứ niên chi trung, viêm hách dã cảo thanh sở liễu tự kỷ sở xử đích thế giới. Nguyên lai tự kỷ thân tại nguyên bổn địa cầu thượng đích nhất bộ động mạn —— siêu thần học viện đích thế giới, hảo ba, tha thừa nhận nguyên bổn tại gia tộc trung bất thụ trọng thị đích tự kỷ thị cá trạch nam, nhi giá bộ động mạn kháp hảo thị tự kỷ khán quá đích. Tự kỷ dã thị phân ngoại đích hỉ hoan giá bộ động mạn, tòng tối khai thủy đích đệ nhất bộ, đáo hậu lai đích hùng binh liên, kỉ hồ thị mỗi tập đô bất hội lạc hạ. Nhi tự kỷ chính thị lí diện đích na cá thự quang nữ thần lôi na đích thân sinh đệ đệ, hảo ba, mạc danh kỳ diệu đích đa xuất đích đệ đệ. Viêm hách nhất tưởng đáo nguyên trứ trung na cá ngốc manh đích nữ thần, tựu hữu nhất cổ bất hảo đích dự cảm, tổng giác đắc tự kỷ đương sơ tương na cá tiểu cô nương, hảo ba, thị tự kỷ đích tỷ tỷ tiên tống xuất lai tựu thị cá thác ngộ. Quả nhiên, tùy trứ niên linh đích mạn mạn trường đại, tự kỷ đích dự cảm chân đích thành vi liễu hiện thật, tự kỷ nhất trực sinh hoạt tại nhất chủng danh vi tỷ tỷ đích khủng phố sinh vật đích âm ảnh hạ.

Tưởng đáo giá lí đích viêm hách tựu nhẫn bất trụ trứu khởi liễu tiểu kiểm, nhất phó bất tình nguyện đích biểu tình, mạn mạn đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, tẩu hướng liễu nhất bàng đích canh y thất khứ hoán y phục liễu, phủ tắc hoàn bất tri đạo na cá danh vi tỷ tỷ đích sinh vật chẩm ma chỉnh tự kỷ ni. Đối liễu, thuyết đáo giá lí hoàn đắc giới thiệu nhất hạ chủ giác đích gia đình tình huống, liệt dương tinh chi tiền thị hữu thái dương thần giá cá cao vị chủ thần hòa nhi tử cập nhi tức hoàn hữu phan chấn tam cá trung vị chủ thần đích, khả thị kinh quá đức nặc tinh hệ đích đại chiến, thái dương thần vẫn lạc. Nhi viêm hách đích phụ thân, dã tựu thị thái dương thần đích nhi tử dã tại na tràng động loạn chi trung vẫn lạc, tựu thặng hạ liễu viêm hách đích mẫu thân, phan chấn, dĩ cập viêm hách đích đại tỷ đái an na tam vị chủ thần liễu. Nhi thả đái an na tỷ tỷ dã tại sổ thiên niên tiền bất tri hà nguyên nhân ly khai liễu liệt dương tinh. Chỉ thặng hạ phan chấn hòa viêm hách đích mẫu thân —— thiên sử lãnh vũ liễu, đối, nhĩ một khán thác, viêm hách đích mẫu thân chính thị thiên sử, cư thuyết tằng kinh hoàn thị thiên sử chi vương khải toa đương sơ đích nhất vị hữu lực đích cạnh tranh giả. Chỉ thị vi liễu cân tùy tự kỷ đích phụ thân, tái gia thượng bất nguyện ý nháo đắc thiên sử nhất tộc phân liệt, chủ động thối xuất liễu thiên sử chi vương đích cạnh tranh. Hảo liễu, bất quản chủ giác đích mẫu thân như hà, thuyết đáo giá lí các vị khán quan khả năng dã tựu minh bạch liễu chủ giác đích khủng phố đích bối cảnh dĩ cập ưu dị đích cơ nhân liễu.

Bất nhất hội nhi, hoán hảo y phục đích viêm hách tựu tẩu liễu xuất lai, thân thượng hoàn thị nhất thân minh hoàng sắc y phục, khán khởi lai hòa cổ đại hoàng triều hoàng tử đích y phục dã một thập ma lưỡng dạng, chỉ bất quá thượng diện văn trứ đích thị nhất chỉ cự đại đích tam túc kim ô, nhi bất thị bàn long. Tam túc kim ô đích đầu bộ kháp hảo đáp tại liễu viêm hách đích kiên bàng xử. Hoa lệ, uy nghiêm đích phục trang, tái phối thượng viêm hách na tinh trí đích tiểu kiểm, nhất đầu hỏa hồng sắc đích đầu phát, nhậm hà nhân kiến liễu đô đắc thuyết nhất cú: “Hoắc! Hảo nhất cá tuấn tiếu thiếu niên lang.”

Nhiên nhi, thường ngôn đạo soái bất quá tam miểu, lão thiên tổng thị tại nhĩ tối đắc ý đích thời hầu ngoan ngoan đích cấp nhĩ nhất bổng tử. Hạ nhất khắc, viêm hách tựu khán kiến liễu đại điện môn khẩu na cá khả ác đích tiểu la lị, kiểm nhất hạ tử khoa liễu hạ lai, giảo liễu giảo nha, trứu trứ tiểu kiểm nhi bào liễu xuất khứ.