Thái dương hoãn hoãn thăng khởi, chiếu lượng liễu chỉnh cá đại địa, tô gia đích viện tử lí, điểu nhi khai thủy hoan khoái địa xướng trứ ca nhi.

Điểu nhi đích ca thanh, tương trầm thụy trung đích tô hân sảo tỉnh, tha vô nại địa phiết phiết chủy, tha liên nhãn tình đô lại đắc tranh khai, chỉ thị lại lại địa thân liễu cá lại yêu, nhiên nhi, tha đích tả thủ, tịnh một hữu như nguyện địa thân triển xuất khứ, nhân vi, tha vãng ngoại thân đích thủ bị mỗ dạng ôn nhiệt đích đông tây đáng trụ liễu.

Tha ngạc nhiên tranh khai nhãn tình, thiên đầu khán khứ, giá nhất khán, khả bả tha hách liễu nhất khiêu, nhân vi kinh hách quá độ, tha trực tiếp tiêm khiếu xuất thanh: “A……”

Thụy tại tha thân biên đích nam nhân, bị tha đích tiêm khiếu thanh sảo tỉnh, tha tranh khai nhãn tình, hữu thuấn gian đích mang nhiên, đương tha khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng thời, mi đầu, bất cấm túc liễu khởi lai.

“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Tô hân khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, kinh khủng địa khai khẩu.

Thiên a, giá cá nam nhân, tha thị tô tĩnh đích vị hôn phu nha, tha chẩm ma hội hòa tha thảng tại nhất trương sàng thượng, nhi thả, nga, thiên a, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Tha thân thượng cánh nhiên nhất ti bất quải, tô hân kinh đắc liên mang xả quá sàng đan, tương tự kỷ nghiêm nghiêm thật thật địa bao khỏa khởi lai.

Lục dục thành khán liễu khán tứ chu, nhiên hậu khán trứ tô hân, đạm đạm địa đạo: “Nhị tiểu tỷ, giá thị ngã tạc vãn thụy đích phòng gian.”

Tha ký đắc ngận thanh sở, tạc vãn, tha hát túy liễu dĩ hậu, thị tô gia đích dong nhân phù tha đáo giá gian khách phòng lai đích, chí vu tô hân chẩm ma hội xuất hiện tại tha đích phòng gian, tha hoàn chân đích bất thanh sở.

Tô hân thính liễu lục dục thành đích thoại, giá tài phản ứng quá lai, tha khán liễu nhất nhãn tứ chu, giá lí, đích xác thị khách phòng, bất thị tự kỷ đích khuê phòng.

Tha tâm lí đốn thời hoa quá bất hảo đích dự cảm, quả nhiên, hạ nhất khắc, phòng môn tựu bị nhân đả khai liễu.

Tô hân hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu thính đáo phụ thân đích trầm thanh nộ hát: “Chẩm ma hồi sự?” Tô hướng nam kỉ hồ bất nguyện ý tương tín tự kỷ đích nhãn tình, lục dục thành thị đại nữ nhi đích vị hôn phu, khả thị, như kim, tha cánh nhiên cân tự kỷ đích tiểu nữ nhi thảng tại nhất trương sàng thượng, nhiêu thị tha tại thương tràng đả cổn đa niên, nhất sinh trung ngộ đáo quá vô sổ đích nan đề, đãn thị đô bất cập thử khắc, lai đắc nhượng tha thố thủ bất cập.

Tô hân hòa lục dục thành đô một lai đắc cập thuyết thoại, trạm tại tô hướng nam bàng biên đích niên khinh nữ tử tựu khai khẩu liễu, tha ô trứ chủy, nhất kiểm thương tâm dục tuyệt: “Hân hân, vi thập ma? Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố? Dục thành…… Dục thành tha khả thị ngã đích vị hôn phu, nhĩ môn…… Ô ô……”

Tô tĩnh ô trứ chủy, khóc trứ bào khai liễu.

Tô tĩnh đích mẫu thân, tức tô hân đích kế mẫu vu hồng linh nhãn tình trừng đắc đại đại đích, tự thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình sở kiến đáo đích nhất bàn.

Quá liễu nhất hội nhi, tha tài khán trứ tô hân, nhất phó hận thiết bất thành cương đích mô dạng: “Hân hân, nhĩ chẩm ma khả dĩ tố xuất giá chủng sự? Yếu thị nhĩ hỉ hoan nhĩ lục thiếu, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã nha, ngã nhất định hội thành toàn nhĩ đích, nhĩ giá ma tố, bất thị tại hủy tự kỷ đích danh thanh ma? Nhĩ giá hài tử, nhĩ chân thị……”

“Trụ khẩu.” Tô hướng nam thính liễu thê tử đích thoại, đốn thời khí bất đả nhất xử lai, “Thập ma khiếu tha cân nhĩ thuyết nhĩ tựu thành toàn tha? Tha phối đắc thượng dục thành ma? Đô thị nhĩ nhất trực quán trứ tha, tài nhượng tha biến thành như kim giá phó mô dạng.”

Lục dục thành túc liễu túc mi, tha khán hướng tô hướng nam, đạm đạm địa đạo: “Bá phụ, nhĩ môn năng tiên xuất khứ ma? Ngã nhu yếu tiên xuyên y phục.”

Tại tràng đích nhân đốn thời phản ứng quá lai, lục dục thành thử thời hoàn xích lỏa trứ thượng thân, tha đảo thị biểu hiện đắc ngận đạm định, liên thuyết thoại đích ngữ khí, đô thị bình bình đạm đạm đích, tự hồ tha hòa tô hân thảng tại sàng thượng giá kiện sự tình, căn bổn tựu bất thị sự.

Vu hồng linh dam giới đắc liên mang chuyển quá thân tử, khoái bộ tẩu xuất phòng gian, tô hướng nam trừng liễu tô hân nhất nhãn, trầm thanh đạo: “Ngã tại khách thính đẳng nhĩ môn.”

Tô hướng nam thuyết hoàn giá cú thoại, khí trùng trùng địa ly khứ, vu hồng linh đẳng đáo tô hướng nam tẩu xuất phòng gian hậu, tha hoàn thể thiếp địa vi lục dục thành hòa tô hân quan thượng phòng môn.

Phòng gian lí, tái thứ khôi phục liễu an tĩnh, tô hân tảo liễu lục dục thành nhất nhãn, phát hiện tha dĩ kinh trạm khởi lai, tha chính nã trứ tự kỷ đích sấn y, mạn điều tư lý địa vãng thân thượng sáo.

Tha động tác lợi tác hựu bất thất ưu nhã, phảng phật tha cương cương bất thị bị nhân tróc gian tại sàng, nhi thị cương hảo khởi sàng xuyên y phục nhất bàn.

Tô hân khán trứ tha, nỗ lực nhượng tự kỷ khán khởi lai đạm định, tha đạm đạm địa đạo: “Bất quản nhĩ tín bất tín, ngã hoàn thị yếu giải thích nhất hạ, ngã tạc vãn đích xác thị tại tự kỷ đích phòng gian thụy đích, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, nhất giác tỉnh lai, ngã tựu tại giá lí liễu, sở dĩ, giá khả năng thị nhất cá âm mưu.”

Tô hân tri đạo tự kỷ tại ngoại đích danh thanh bất hảo, hiêu trương bạt hỗ, điêu man nhậm tính, hoàn thời thường khi phụ tự gia tỷ tỷ, chí thiếu, ngoại diện đích nhân, đô thị giá ma nhận vi đích, sở dĩ, tha dã bất xác định, giá cá nam nhân, năng bất năng thính tiến khứ tha đích thoại, đãn thị, tha tín bất tín thị tha đích sự tình, chí vu yếu bất yếu giải thích, tựu thị tha đích sự tình liễu.

Lục dục thành khán trứ na cá tương tự kỷ bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, bị nhân tróc gian tại sàng, y nhiên nhất kiểm bình tĩnh đích nữ tử, mâu quang, vi vi thiểm liễu thiểm, bất quá, tha giá tế vi đích biểu tình, tô hân thị khán bất kiến đích.

Tha chính mạn điều tư lý địa khấu trứ tha đích sấn y khấu tử, nhất khỏa nhất khỏa, bất khẩn bất mạn, tha tượng thị một thính đáo tô hân đích thoại nhất bàn, y nhiên chuyên chú trứ tự kỷ thủ thượng đích sự tình.

Chung vu, tha khấu hảo liễu tối hậu nhất khỏa khấu tử, tựu liên tụ tử thượng đích khấu tử, dã khẩn khẩn địa khấu thượng liễu, tha giá tài chuyển thân, định định địa khán trứ tô hân.

Tựu tại tô hân dĩ vi, tha yếu thuyết xuất phúng thứ đích thoại ngữ thời, tha khước chỉ thị khán trứ tô hân, đạm đạm địa ân liễu nhất thanh, tựu chuyển thân xuất môn khứ liễu.

“Ân?” Tô hân dĩ vi tự kỷ xuất hiện liễu huyễn thính, tha cương cương, chân đích thính đáo na cá nam nhân ân liễu nhất thanh, chân thị bất khả tư nghị, tha cánh nhiên nhất cú chất nghi, nhất cú trách quái đích thoại đô một hữu thuyết, tựu na dạng ân liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu ly khai liễu?

Tha đáo để thị thập ma ý tư? Thị tương tín tự kỷ, hoàn thị căn bổn đối tha đích thuyết từ bất dĩ vi nhiên? Giá nhất khắc, tô hân lăng loạn liễu.

Phiền táo địa trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, tô hân giá tài trạm khởi lai, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian khứ.

Đãi đáo tha xuyên đái chỉnh tề, lai đáo khách thính đích thời hầu, khách thính lí, tựu chỉ thặng hạ tô gia đích chủ nhân hòa lục dục thành liễu, dong nhân đô bị đả phát liễu xuất khứ, cổ kế thị gia sửu bất tưởng ngoại dương ba.

Lục dục thành tọa tại khách thính lí, tha đích kiểm thượng, y nhiên thị lãnh ngạnh đích tuyến điều, tính cảm đích bạc thần, vi vi mân trứ, nhất mạt triều dương, thấu quá minh tịnh đích pha li song, sái lạc tại khách thính lí, nam nhân mộc dục tại minh lượng đích quang vựng trung, khán khởi lai tôn quý phi phàm, liên tô hướng nam giá cá nhất gia chi chủ, tọa tại tha thân biên, đô thành liễu bồi sấn.

Giá chân thị nhất cá ưu tú đích nam nhân, dã nan quái nam thành vô sổ thiên kim tiểu tỷ, đô tễ phá não đại tưởng yếu giá tiến lục gia liễu.

Nhi tô hân đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ tô tĩnh, thử thời chính kháo tại mẫu thân đích hoài lí, nhất kiểm ủy khuất, tô mẫu ôn nhu địa phách phủ trứ tha đích hậu bối, nhất kiểm tâm đông.

Chí vu tô hướng nam, tắc thị nhất kiểm âm trầm, tha thính đáo cước bộ thanh, tiện hồi đầu khán liễu nhất nhãn, khán đáo tô hân dĩ kinh xuyên đái chỉnh tề tẩu hạ lai, tha giảo nha đạo: “Tô hân, quá lai.”

Tô hân phiết phiết chủy, bất khẩn bất mạn địa tẩu đáo tô hướng nam diện tiền tọa hạ, nhi tha đích bàng biên, kháp hảo tọa trứ lục dục thành.

Tô hân cảm giác hữu điểm khẩu khát, tiện ngận tự nhiên địa đoan khởi trác thượng đích minh hiển một bị nhân động quá đích trà bôi, ngận tự nhiên địa hát liễu nhất khẩu, tô hướng nam khán tha cánh nhiên hoàn hữu tâm tình hát trà, đốn thời khí bất đả nhất xử lai.

Tha trừng trứ tự kỷ đích nữ nhi, trầm thanh vấn đạo: “Tô hân, cáo tố ngã, tạc vãn đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

Tô hân khán trứ tự kỷ đích phụ thân, lại lại địa đạo: “Ba, thật thoại cáo tố nhĩ, ngã hoàn chân đích bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, ngã minh minh thị tại tự kỷ sàng thượng thụy giác đích, nhất cước tỉnh lai, tựu tại khách phòng liễu.”

“Hoang đường, nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín? Thuyết, nhĩ thị bất thị nhân vi tật đố nhĩ tỷ tỷ năng giá tiến lục gia, sở dĩ nhĩ tài nháo liễu giá ma nhất xuất?” Tô hướng nam khán trứ tự kỷ giá cá bị quán phôi đích nữ nhi, khí đắc can đô đông liễu.

Tô hân thính liễu phụ thân đích thoại, tâm khẩu vi vi nhất thống, tha cố ý hốt lược điệu tự kỷ đích tình tự, lãnh tiếu đạo: “Ba, như quả nhĩ phi yếu giá ma nhận vi, na nhĩ tựu giá ma nhận vi hảo liễu, bất quá, thuyết thật tại, ngã hoàn chân đích đĩnh tật đố đích ni, tất cánh, nhất khai thủy, cân lục gia định thân đích nhân thị ngã, khả nâm khước phi yếu thiên tâm, tử hoạt yếu nhượng tỷ tỷ giá quá khứ, nhĩ thuyết, ngã năng bất tật đố ma?”

“Nhĩ…… Nhĩ…… Phóng tứ, nhất khai thủy thị nhượng nhĩ cân lục gia định thân một thác, đãn thị na đô thị nhĩ tiểu thời hầu đích sự tình liễu, khả thị như kim, nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ đích dạng tử, nhĩ hữu na nhất điểm phối đắc thượng dục thành? Nhĩ giá quá khứ, chỉ hội cấp ngã môn tô gia đâu kiểm, ngã nhượng nhĩ tỷ tỷ giá quá khứ, dã thị vi liễu ngã môn tô gia hảo.”

Tô gia hòa lục gia thị thế giao, tô hướng nam hòa lục dục thành đích phụ thân lục cẩm hào thị hảo huynh đệ, đương sơ, tô hướng nam đích thê tử sinh hạ tô hân hậu, tô hướng nam hòa lục cẩm hào tựu cấp hài tử đính liễu oa oa thân, chỉ thị, tự tòng tô hân đích mẫu thân khứ thế, vu hồng linh tiến môn hậu, tô hân tựu khai thủy biến đắc điêu man nhậm tính, hiêu trương bạt hỗ, nhất phó bị quán phôi đích hoàn khố thiếu nữ mô dạng.

Tô hướng nam tự tàm hình uế, đô bất hảo ý tư nhượng tự kỷ đích thân sinh nữ nhi giá cấp hảo hữu đích nhi tử, toại quyết định tương tự kỷ đích đại nữ nhi tô tĩnh đại thế tiểu nữ nhi giá quá khứ.

Đại nữ nhi tô tĩnh ôn uyển đoan trang, ôn nhu hiền huệ, thị tiêu chuẩn đích danh môn thục nữ, lục cẩm hào đối vu hảo hữu đích hảo ý, tự nhiên thị nhất bách cá tán đồng, tất cánh, thú thê thú hiền, tuy nhiên đương niên cân hảo hữu hữu ước định, đãn thị, tha hoàn chân thị bất nguyện ý tự kỷ đích nhi tử thú na cá hoàn khố thiên kim.

Tô hướng nam đích quyết định, khả dĩ thuyết thị nhượng lục cẩm hào phi thường mãn ý, tất cánh, tô gia đại tiểu tỷ, thị hứa đa hào môn đô tưởng thú tiến môn đích lý tưởng tức phụ nhân tuyển.

Tô hân thính liễu phụ thân đích thoại, chủy giác câu khởi nhất ti lãnh tiếu, tha vô sở vị địa tủng tủng kiên: “Kí nhiên giá dạng, na tựu nhượng tỷ tỷ kế tục giá quá khứ hảo liễu, phản chính ngã cân tha, tạc vãn thập ma đô một hữu tố.”

Tuy nhiên tự kỷ một hữu ý thức, đãn thị, tự kỷ hữu một hữu bị nhân xâm phạm, tha hoàn thị tri đạo đích.

Tô tĩnh thính liễu tô hân đích thoại, nhất cá kính địa diêu đầu: “Bất, ngã bất năng tiếp thụ, ba, ngã bất yếu giá cấp tha liễu, ngã chẩm ma năng giá cấp nhất cá cân ngã đích muội muội thụy quá đích nam nhân? Ngã bất năng tiếp thụ.”

Tô tĩnh thuyết trứ, hựu thương tâm địa khóc liễu khởi lai, tha đích dạng tử, khán khởi lai thuyết bất xuất đích sở sở khả liên, tô hướng nam khán đắc tâm đông bất dĩ.

Tô hướng nam mân liễu mân thần, tha khán hướng lục dục thành, trầm thanh vấn đạo: “Dục thành, giá kiện sự tình, nhĩ chẩm ma thuyết?” Tha hiện tại chân đích ngận hậu hối, tảo tri đạo, tha tạc vãn tựu bất cân lục dục thành hát tửu liễu, tha tri đạo, lục dục thành thị cá chính nhân quân tử, như quả bất thị hát túy tửu, tha thị bất hội tố xuất giá dạng đích hồ đồ sự đích, quái tha, nhất thời cao hưng tựu hát đắc bất tri tiết chế, tịch gian hoàn bất đình địa khuyến lục dục thành đa hát, tối hậu cánh nhiên bị tiểu nữ nhi toản liễu không tử.

Lục dục thành thính liễu tô hướng nam đích thoại, mi đầu động liễu nhất hạ, tha khán hướng tô hướng nam, đạm đạm địa khai khẩu: “Bá phụ, ngã hội đối tô hân phụ trách đích.”

……