Dạ sắc thâm trầm, phảng phật bị tích nhập liễu mặc trấp nhất dạng, tất hắc, u tịch, hoàn đái trứ kỉ phân thần bí hòa quỷ dị.

Ma điện nội, ngọc sàng thượng, thảng trứ nhất cá tư dung tuyệt sắc đích nữ tử.

Tha nhất trương tiểu kiểm hồng nhuận thả sung mãn quang trạch, trường trường đích tiệp mao hảo tượng tiểu phiến tử nhất dạng, tại dạ minh châu đích chiếu diệu hạ, đầu hạ nhất phiến tiễn ảnh.

Đĩnh kiều đích tị tử, thần biện phiếm trứ đạm đạm đích phấn hồng sắc, nhượng nhân khán thượng khứ tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu cật thượng nhất khẩu, tha song thủ quy quy củ củ đích giao điệp phóng tại tiểu phúc xử, chính bế trứ nhãn tình…… Thụy giác?

Giá cô nương, chẩm ma khán chẩm ma phiêu lượng, chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân tâm động, chỉ thị, tha thân thượng xuyên đích na thân y phục khước thổ đích yếu mệnh, hòa tha đích khí chất nhất điểm đô bất đáp.

Túng nhiên tha hiện tại thảng tại na, hồn thân thượng hạ tán phát xuất lai đích na chủng trầm tĩnh an ổn đích khí tức, khước nhượng nhân bất dung hốt thị.

Chỉ giác đắc, giá nữ tử, dữ kỳ tha nữ tử bất thái nhất dạng.

Dã bất tri thập ma duyên cố, na nguyên bổn an an tĩnh tĩnh thảng tại sàng thượng đích nữ tử đột nhiên tranh khai liễu song nhãn, na song nhãn tình, như đồng bị thanh thủy tẩm nhuận quá nhất dạng, cách ngoại minh lượng, động nhân tâm huyền.

Tha chuyển liễu chuyển nhãn châu, khán đáo phòng gian nội đích bố trí hòa bãi thiết, đột nhiên tựu tọa khởi liễu thân tử.

Giá phòng gian, như thử phú lệ đường hoàng, thôi xán diệu nhãn, cổ sắc cổ hương……

Tha minh minh thị khứ sơn nhai thượng thải dược đích, nhi hậu bất tri đạo thùy thôi liễu tha nhất bả, tha trực tiếp triều trứ sơn nhai hạ diện điệt hạ khứ, sơn nhai hạ, thị mang mang đại hải.

Khả thử khắc, tha chẩm ma hội tại giá dạng nhất cá địa phương?

Mi đầu vi túc, tha tâm trung lược quá liễu nhất cá hãi nhân đích tưởng pháp.

Xuyên việt liễu?

Hoàn bất đẳng tha tưởng minh bạch giá nhất thiết, môn ngoại đột nhiên truyện lai nhất đạo thanh âm.

“Quân thượng, na nữ tử ngã dĩ kinh đái lai liễu, tha thị duy nhất nhất cá khả dĩ bang nâm đích nhân.”

Phượng hi nhiên tại phòng gian lí thính đích thanh thanh sở sở, thuyết giá thoại đích, thị cá nam nhân, nhi thả căn cư thanh âm lai phán đoạn, niên linh ứng cai bất đại, dã tựu nhị thập tuế tả hữu.

Thông quá dạ minh châu đích quang, tha thanh sở đích khán đáo thử thời thử khắc môn ngoại trạm liễu lưỡng cá nhân, cương tài thuyết thoại đích nhân bão trứ quyền đối bàng biên đích nhất cá nhân hành lễ, nhi bàng biên đích na cá nhân đích thân cao yếu bỉ thuyết thoại đích nhân cao xuất kỉ phân.

Na cá bỉ giác cao đích nam nhân một hữu thuyết thoại, phượng hi nhiên khước thanh thanh sở sở đích khán đáo liễu tha đích động tác.

Tha điểm liễu đầu!

Phượng hi nhiên thần sắc mãnh nhiên nhất trầm!

Nhất chủng bất hảo đích dự cảm đột nhiên tòng tâm để thăng khởi, giá thị thập ma địa phương tha bất tri đạo, nhi môn ngoại na lưỡng cá nhân đáo để thị hảo thị phôi tha dã bất tri đạo.

Cương cương tha môn đàm thoại trung ‘ na cá nữ tử ’ chỉ đích tựu thị tha……

Tha cấp mang hạ sàng, liên hài tử đô một lai đắc cập xuyên, tưởng yếu trảo cá ẩn tế nhất điểm đích địa phương đóa khởi lai.

Tha thính đáo, trầm ổn đích cước bộ thanh việt lai việt cận, nhất thính tựu thị hữu thâm hậu đích công lực, tha giá cá chỉ hội luyện độc bất hội võ công đích nhân căn bổn chiêu nhạ bất khởi!

Tha thị xuyên việt đáo giá lí đích, tiền thế đích tùy thân không gian lí đảo thị tùy thân huề đái liễu các chủng độc, khả hiện tại, tha đích không gian khước tượng thị tiêu thất liễu nhất dạng, đả bất khai, dã hữu khả năng thị nhân vi xuyên việt nhi một hữu đái lai.

Một biệt đích bạn pháp, chỉ năng đóa!

Cước bộ thanh việt lai việt cận, việt lai việt cận……

Phượng hi nhiên tâm lí dã việt lai việt khẩn trương.

Tha đóa tại ám xử, nhất song minh lượng đích nhãn tình nhất trực trành trứ môn ngoại nam nhân đích ảnh tử, tâm trung kế toán trứ chẩm dạng tài khả dĩ đào ly giá lí.

Hốt nhiên ——

Nam nhân đích cước bộ thanh đình liễu, tha một hữu tái vãng tiền đạp thượng nhất bộ.

Chỉ thính nhất cá nhân tiểu bào trứ quá lai, cấp thiết bẩm báo, “Quân thượng, na ta nhân hựu lai liễu!”

Giá cá nhân đích thanh âm trung đái trứ tiêu cấp, thậm chí hoàn hữu nhất ti ti đích khủng cụ.

——

ps: Thôi tiến nhất bổn thư, 《 lãnh đế tuyệt sủng: Độc phi, bất hảo liêu 》