Đế đô, vị vu hỗn độn đại lục trung châu chi địa. Kiến lập tại nhất phiến cốc địa chi trung, chiêm địa miên diên sổ bách ức lí chi quảng. Ủng hữu trứ sổ bách vạn niên đích truyện thừa, khả vị trung châu cự phách chi nhất. Đế đô tuy thuyết thị nhất cá quốc gia đích thủ đô, đãn dã thị hỗn độn đại lục chi thượng nhất cổ cường đại thế lực.

Tại đế đô chi trung, phong loan điệp khởi, cao tủng nhập vân, đạm đạm đích vân vụ liễu nhiễu, phong loan tại phiêu miểu đích vân yên trung hốt viễn hốt cận, nhược tức nhược ly, tựu tượng thị kỉ bút đạm mặc mạt tại liễu lam thiên chi tế. Phảng phật nhất phó tinh trí đích thủy mặc đồ.

Thu hạ giao tiếp chi tế đích đế đô, hạ nhật đích khốc thử dư uy hoàn vị tán khứ, thu nhật đích đạm đạm lương ý dĩ nhiên lai tập, cấp nhân nhất chủng mạc danh đích phiền táo.

Thị dạ, hạo nguyệt đương không, sái hạ đạm đạm nguyệt quang. Nhất trận thanh phong phất quá, na nguyệt quang tự hồ hữu liễu na ma ta lương ý. “Ti” bị thanh phong phất quá đích mạc đạo đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khán trứ phồn hoa huyên hiêu đích đế đô tự ngữ: “Bất ứng cai a, đế đô địa xử cốc địa, giá thiên khí bất đối a?”

Mạc đạo bối kháo trứ nhất căn thạch trụ, đả lượng trứ chu vi lai lai vãng vãng đích nhân quần, nhãn trung lưu lộ xuất trận trận tinh quang, dã bất tri tha tại tưởng ta thập ma. Bả cương cương đích lương ý tảo dĩ phao đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

“Đế đô, mỹ nữ chân đa, đặc biệt thị hữu tiền đích mỹ nữ canh đa.” Mạc đạo tứ vô kỵ đạn địa “Hân thưởng” trứ quá vãng đích mỹ mi. Tâm trung tránh trát trứ đáo để yếu bất yếu tố nhất bút. Bất quá tối hậu hoàn thị lý trí chiêm cư liễu thượng phong. Nhân sinh địa bất thục đích mạc đạo quyết định hoàn thị dĩ hậu mạc thanh liễu trạng huống chi hậu tái lai ba đại đích.

Một thác ngã môn đích mạc đạo tựu như tha đích danh nhất bàn thị nhất cá đạo, hoàn thị nhất cá hữu lý trí đích đạo.

Mạc đạo hào bất yểm sức đích nhãn thần, nhượng bất thiếu tú mỹ nữ tử phân phân lộ xuất yếm ác chi sắc, chúng nhân giai thị phân phân tị khai mạc đạo đích vị trí, sinh phạ bị điếm ô liễu.

“Thính thuyết tam nhật chi hậu, đế viện tiện khai thủy chiêu sinh liễu. Giá thứ ngã nhất định yếu tiến đế viện, na phạ thị tối soa đích hoàng cấp dã hành a.” Nhất danh sấu cao cá mục lộ hướng vãng chi sắc.

“Nhĩ tựu biệt tưởng liễu, ngã hoàn soa bất đa nột.” Sấu cao cá đích đồng bạn hào bất khách khí địa đả kích đạo.

“Bất thí thí, chẩm ma tri đạo bất hành ni? Thí thí tổng quy hội hữu cơ hội đích, như quả bất thí đích thoại, khởi bất thị liên cơ hội đô một liễu. Ngã nhất định hồi khứ tham gia đích chiêu sinh thí đích!” Sấu cao cá cường ngạnh đích hồi đạo. Chỉ bất quá liên tha tự kỷ đô một chú ý đáo tự kỷ biểu lộ xuất lai đích nhất ti tự ti.

“Tùy nhĩ ba, hi vọng đáo thời hầu ngã môn năng nhất khởi tiến nhập đế viện.”

……

Giá dạng đích đối thoại tại mạc đạo đích chu vi bỉ bỉ giai thị. Giá đảo thị cấp liễu mạc đạo nhất cá mạc đại đích tiêu tức —— đế viện chiêu sinh.

“Đế viện? Ứng cai bất khuyết…… Ba” mạc đạo nam nam tự ngữ đạo, nhất điểm đô thính bất thanh tha thuyết đích thị thập ma, đãn tòng tha kiểm thượng đích biểu tình khán lai ứng cai bất thị thập ma hảo đông tây.

Hạ định quyết tâm chi hậu, mạc đạo dã bất tại ỷ trứ trụ tử khán sở vị đích mỹ nữ liễu, nhi thị khởi thân chuẩn bị xuất thành quá dạ. Vi hà xuất thành quá dạ ni? Giá thị nhân vi tại đế đô chi trung vật giới chi cao lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng, nhi ngã môn đích mạc đạo khước thị thân vô phân văn, nhi tha hựu bất tưởng tố nhất bút, sở dĩ bất đắc bất xuất thành quá dạ lạc.

Na nhất luân hạo nguyệt tại bất tri bất giác gian dĩ nhiên thăng đáo bán không chi trung, y cựu thị nguyệt huy điểm điểm bàn sái hướng đại địa. Trạm tại nhất xử sơn điên chi thượng đích mạc đạo khán trứ đế đô na cao đại khoan hậu đích thành tường dĩ cập thành trung đại đại tiểu tiểu đích kiến trúc, tâm trung bất đoạn đích bàn toán trứ: Giá dạng tố nhất bút đáo để hoa bất hoa toán ni?

“Đế viện” mạc đạo đột nhiên tưởng khởi cương cương đắc tri đích tiêu tức, tâm trung đích tưởng pháp dã tùy chi án hạ. “Dĩ hậu tái tố đế đô nhất bút, như kim tiên tố đế viện nhất bút.” Mạc đạo tưởng pháp đột nhiên chuyển hoán liễu.

Bất quá giá dạng đích tưởng pháp yếu thị bị tha nhân tri đạo đích thoại nhất định hội hách nhất khiêu đích, tiếp nhi tiếu điệu đại nha đích, nhân vi tại tha môn đích nhận tri đương trung, hoàn một hữu thùy năng cảm trảo đế đô đích ma phiền đích.

Mạc đạo trảo đáo nhất xử tị phong chi xử chuẩn bị tựu thử quá dạ. Cương cương thảng hạ một kỉ phân chung tựu hữu ba liễu khởi lai tự ngữ đạo: “Thụy bất trứ a, thủ dương nan nại, bất hành, đắc tố nhất bút.”

Thoại lạc, mạc đạo tiện dĩ thị khởi thân tiền vãng thành trung.

Không trung na luân hạo nguyệt bất tri hà thời dĩ bị phiến phiến ô vân sở già đáng, đãn thành trung y nhiên huyên hiêu bất dĩ, hồng trần cổn cổn. Mạc đạo xuyên trứ nhất thân tất hắc như mặc bàn đích hắc y, như quỷ ảnh nhất bàn xuyên toa vu thành trung.

“Giá y phục, hoàn bất như tiền thế đích phong y ni.” Mạc đạo khán trứ tự kỷ nhất thân cổ trang hắc y đô nang đạo. Mạc đạo nhất biên bão oán nhất biên tầm trảo trứ kim vãn đích đảo môi nhân gia.

Phiến khắc, mạc đạo tiện trảo đáo kim vãn đích mục tiêu liễu.

Kim bích huy hoàng, đình đài lâu các, điêu lương họa đống, tinh điêu tế khắc, quang thải đoạt mục…… Mạc đạo khán đáo giá hộ nhân gia hậu, não hải trung tưởng đáo liễu hứa hứa đa đa hình dung đại hộ nhân gia đích từ ngữ, khước phát hiện chẩm ma hình dung đô bỉ bất thượng tự kỷ sở kiến.

Mạc đạo tương kiểm thượng đích diện sa sảo vi khẩn liễu khẩn, hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu chi hậu, tài phi thân dược tiến giá hộ nhân gia chi trung.

Na phiến phiến ô vân bất tri hà thời tán khứ, nguyệt quang tái thứ sái hạ, cấp giá viện lạc lung tráo thượng nhất phiến mông lung hôn hoàng đích quang vựng, viện lạc lí hiển đắc thần bí nhi an tĩnh, nhất chủng bất an đích tình tự mạn mạn ba thượng mạc đạo đích tâm đầu.

Mạc đạo cường tự trấn định hạ lai, bất quá bộ phạt canh gia khinh vi liễu, sinh phạ đả nhiễu đáo tha nhân đích mỹ mộng, thù bất tri tự kỷ đích vọng tự sấm nhập dĩ thị đại bất kính liễu.

Mạn mạn tiền hành, nguyệt quang dã thị việt phát minh lượng khởi lai. Mạc đạo hoàn tại viện trung chuyển du, tự hồ trảo bất đáo lộ liễu. Khán trứ tiền phương đăng hỏa thông minh, mạc đạo tấn tật hướng tiền tẩu khứ, thân ảnh tại nguyệt quang chi hạ nhược ẩn nhược hiện.

Tiền phương thị nhất đổ bạch tường, tại na bạch tường chính trung nhất cá nguyệt động đại môn hư yểm trứ, hữu hoa hoa đích thủy thanh ẩn ước truyện lai, môn thượng “Li viện” nhị tự sinh động đích khắc tại kỳ thượng.

Li viện chi trung bất đoạn phiêu lai nhất trận trận u hương bất tri thị hà vật tán phát xuất lai đích. Chỉnh cá viện lạc thác lạc hữu trí, giả sơn, tiểu trì, bích sắc hà ngẫu, phấn sắc liên hoa cấu thành nhất phó y nỉ chi cảnh.

“Nhĩ thuyết, tam thiên chi hậu ngã môn tiểu tỷ năng tiến nhập đế viện mạ?” Nhất danh minh hiển tân lai đích tì nữ hảo kỳ địa vấn.

“Bế chủy, tiểu tỷ khởi thị nhĩ sở năng nghị luận đích mạ? Hoàn tưởng bất tưởng hảo hảo tố hạ khứ!” Tì nữ đầu tử tiểu thanh đích a xích đạo. Thuyết hoàn hoàn hoàn cố liễu hạ tứ chu, sinh phạ cương tài na phiên nghị luận bị nhân thính liễu khứ.

“Thị, thị, thị.” Na danh tì nữ cấp mang chỉ trụ nghị luận, nhãn trung khước thị lưu lộ xuất nhất ti đam ưu lai.

“Thùy?” Tì nữ đầu tử hảo tượng thị phát hiện liễu thập ma, đại thanh địa hảm đạo.

Tựu tại na tì nữ đầu tử hoàn cố chi thời, mạc đạo tựu dĩ thị cấp mang ẩn trụ thân hình.

“Hoàn thị bị phát hiện liễu mạ?” Mạc đạo thính đáo tha đích thoại hậu, tâm trung nhất trận thảm thắc. “Nan đạo ngã tựu giá dạng xuất sư vị tiệp thân tiên tử liễu mạ?” Mạc đạo thuyết hoàn tiện thị tựu cận toản nhập nhất gian phòng ốc chi nội, ỷ tại tường thượng tĩnh tĩnh địa thính trứ ốc ngoại đích động tĩnh.

“Một thập ma a, cai bất hội thị khán thác liễu ba?” Hữu nhân triều cương cương mạc đạo sở tại đích vị trí khán liễu nhất nhãn thuyết.

“Hoặc hứa ba.” Tì nữ đầu tử dã một hữu tái củ kết liễu, chuyển thân tiện thị ly khứ liễu.

Giá thời, mạc đạo na khỏa huyền trứ đích tâm dã thị phóng liễu hạ lai. Bất quá tịnh một hữu nhân thử xuất khứ nhất tham cứu cánh. Mạc đạo ỷ tại tường thượng, thính trứ tường ngoại tì nữ môn bất thời tẩu quá đích cước bộ thanh tịnh một hữu thập ma dị thường, tiện khai thủy đả lượng khởi giá gian ốc tử lai.

Ốc tử bất đại, đãn khước ngận thị tinh trí. Đạm phấn sắc đích kỳ nghệ hoa đóa tại na bạch sắc tường bích chi thượng yêu diễm địa trán phóng, thanh sắc đích sa liêm tùy vi phong diêu duệ. Đạm đạm đích u hương sung xích tại thân bàng, nguyệt quang thấu quá lũ không đích mộc song xạ nhập ban ban điểm điểm tế toái đích quang huy, tế tế đả lượng nhất phiên, bất viễn xử đích liêm mạc hậu tiện thị nhất cá hoàn toàn do tỏa linh mộc sở chế đích dục bồn. Nhi dục bồn chi hậu tiện thị nhất trương diệc thị do tỏa linh mộc sở chế đích mộc sàng, tinh trí đích điêu hoa tương kỳ trang sức đích bất phàm, tại mộc sàng đích nhất bàng, nhất bính cổ cầm thụ lập tại giác lạc lí, chỉ bất quá khán thượng khứ hữu ta hứa tích hôi liễu, khán lai thị bất thường dụng đích.

Tỏa linh mộc, phong tỏa thiên địa linh khí vu kỷ thân, tuy nhiên hiệu quả vi tiểu đãn dã bất thị phổ thông nhân sở năng hưởng dụng đắc khởi đích. Giá dã canh gia sử mạc đạo giác đắc giá thứ quả nhiên một hữu tuyển thác mục tiêu.

Mạc đạo khinh khinh hiên khởi liêm mạc, cương tưởng yếu tử tế sưu tầm nhất phiên. Tựu thính kiến nhất thanh “Thùy!” Tòng dục bồn chi trung phát xuất. Mạc đạo đốn thời bị hách liễu nhất khiêu. Tâm trung thổ tào đạo: Chân thị nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi.

Mạc đạo tương mục quang di hướng dục bồn, chỉ kiến nhất nữ tử vi vi khinh thảng tại dục bồn biên duyên, song thủ khẩn khẩn hộ trụ hung tiền, đãn nại hà thật tại quy mô bất tiểu, tễ áp chi hạ ti ti phong quang tiết lộ. Như ngọc nhất bàn đích thủy châu phụ tại na băng cơ ngọc cốt chi thượng canh thị đa liễu nhất ti bất thực nhân gian yên hỏa đích khí tức. Chỉ bất quá thử thời đích lạc li khước thị mãn kiểm đích hồng vựng, hồng vựng chi trung canh thị thao thiên đích nộ hỏa, na song thủy linh linh đích đích mâu tử lí ánh xuất mạc đạo thử thời na phảng phật hưởng thụ đích biểu tình. Giá lánh lạc li canh gia đích nộ hỏa trung thiêu liễu.

“Nhĩ thị thùy?” Lạc li trừng đại liễu na song thủy linh đích mâu tử khán trứ mạc đạo na chinh liễu chinh đích thần sắc nộ xích đạo, “Nhĩ đáo để thị thùy? Nhĩ tưởng tố thập ma.” Thuyết hoàn chi hậu, chỉnh cá nhân tiện thị thị quyền súc tại nhất khởi sinh phạ bị mạc đạo cấp khán liễu khứ.

Mạc đạo đảo thị đạm định địa phiêu liễu nhất nhãn thuyết: “Tẩu thác liễu, ngã giá tựu tẩu.” Thoại lạc tiện chuyển thân tựu tẩu. Tâm trung khước thị ám hô đại sảng “Chân hữu liêu!”

“Nhĩ! Lai nhân a!” Lạc li khả bất tưởng tựu giá ma nhượng tha chiêm tẫn tiện nghi hậu tiêu sái ly khứ.

“Biệt khiếu, đạo thiết!” Mạc đạo thính kiến khiếu hảm hậu chuyển thân dược đáo tha đích thân hậu ô trụ tha đích chủy trầm thanh đạo.