Đế đô ảnh thị nghệ thuật học viện.

Viêm hoàng đế quốc nghệ thuật loại tứ đại học phủ chi nhất.

Tòng giá tọa học viện tẩu xuất đích tri danh ảnh thị nghệ nhân bất thắng mai cử. Mỗi niên báo khảo giá sở ảnh thị viện giáo đích tuấn nam tịnh nữ, canh thị đa bất thắng sổ, năng tiến nhập kỳ trung học tập đích niên thanh nhân, khước hựu thiếu chi hựu thiếu.

Trạm tại giá tọa vô sổ đế quốc niên thanh nhân hướng vãng đích giáo viên môn khẩu, cương xuất viện đích lục văn bân khước hiển đắc hữu ta biểu tình mang nhiên. Na phạ lục văn bân thanh sở tri đạo, tha tựu thị giá tọa giáo viên trung đích nhất viên, khả tha y cựu giác đắc nhãn tiền nhất thiết đô phi thường mạch sinh.

‘ bắc ảnh hoán thành đế ảnh, hoàn chân thị tất liễu cẩu liễu! Chân một tưởng đáo, lão tử cánh nhiên dã thị giá tọa học viện đích học sinh! ’

Bất tri ứng cai cao hưng hoàn thị bi thương đích lục văn bân, tại y viện thảng liễu kỉ thiên chi hậu, chung vu tri đạo thân xử hà địa. Chỉ thị tưởng phá đầu, lục văn bân dã bất tri đạo, lão thiên gia vi hà tương tha tống đáo giá cá thời không lai.

Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, giá cá thời không lục văn bân y cựu giác đắc hữu ta thân thiết. Nguyên nhân thị, giá cá thời không khán thượng khứ cân tiền thế sở tại đích một xá lưỡng dạng.

Tiền thế tố vi tư thâm võng trùng đích lục văn bân, đệ nhất phản ứng tựu giác đắc giá thị nhất cá bình hành thời không.

Chính đương lục văn bân khán trứ nhãn tiền thục tất hựu mạch sinh đích giáo viên thời, lưỡng danh thanh xuân tịnh lệ đích nữ sinh, tòng kỳ thân biên kinh quá chi hậu, tự hồ hiển đắc phi thường ý ngoại bàn đạo: “Giá bất thị na cá biểu bạch ai lôi phách đích học trường mạ? Giá đô một tử!”

Na phạ lưỡng cá nữ sinh thuyết đích ngận tiểu thanh, khả y cựu một năng đào quá lục văn bân đích nhĩ đóa. Đối vu lưỡng danh nữ sinh tiền diện thuyết đích thoại, lục văn bân chỉ thị giác đắc tâm tắc. Khả hậu diện nhất cú thoại, khước lệnh lục văn bân hữu chủng tưởng xx tha môn đích trùng động.

Nội tâm băng hội vô ngữ đích lục văn bân, ngận tưởng hống nhất cú ‘ nhĩ TM đích, tựu giá ma tưởng nhượng ngã tử mạ? Ngã thị tố liễu thập ma nhân thần cộng phẫn đích sự tình, trị đắc nhĩ môn giá dạng trớ chú ngã? ’

Khả tối chung giá ta thoại, chỉ biến thành nhất cá tê lợi đích nhãn thần, lệnh lưỡng danh đồng dạng cảm giác thất ngôn đích nữ sinh, phi thường bất hảo ý tư đích hồng trứ kiểm cản khẩn bào khai. Tòng lục văn bân đích nhãn thần trung, lưỡng cá nữ hài thanh sở ý thức đáo tha môn đích tiễu tiễu thoại bị thính đáo liễu.

Bị lưỡng cá nữ sinh xuất hiện đả nhiễu tư tự đích lục văn bân, tối chung hoàn thị đại bộ mại tiến giáo viên. Na phạ lục văn bân thanh sở, tha tại giá tọa giáo viên dĩ kinh đãi bất liễu đa cửu, nhân vi tha mã thượng tựu yếu tòng giá lí tất nghiệp liễu.

Ngận khả tích đích thị, tuy nhiên lục văn bân thị giá tọa học viện trung đích nhất viên, khả tha tịnh phi biểu diễn hệ hoặc đạo diễn hệ đích học sinh, nhi thị văn học hệ đích nhất danh học sinh. Thậm chí vu, thị nhất cá tức tương diện lâm tất nghiệp tức thất nghiệp đích biên kịch chuyên nghiệp tất nghiệp sinh.

Tẩu tiến hoàn cảnh ưu mỹ lục thụ thành ấm đích giáo viên, lục văn bân ngận thanh sở lâm tất nghiệp đích tha, dã toán tại học viện xuất liễu nhất thứ danh. Nguyên bổn chỉ thị học viện nhất danh ‘ lộ nhân giáp ’ đích tha, khước tại hát túy hậu tố liễu nhất kiện phi thường phong cuồng đích sự.

Lâm cận tất nghiệp, bình thời tại học viện ngận đê điều ngận bổn phân đích lục văn bân, bị lưỡng cá tử đảng thất hữu nhất phiên cổ động, đại trứ đảm tử cân biểu diễn hệ đích nhất danh nữ sinh biểu bạch. Lệnh nhân vô ngữ đích thị, na danh tại học viện danh thanh bất phỉ đích nữ sinh căn bổn bất nhận thức tha.

Khả giá hoàn bất toán phong cuồng, chân chính phong cuồng đích thị, tại nữ sinh túc xá ngoại hướng đối phương xướng ca biểu bạch đích lục văn bân, hoặc hứa thị trớ chú tha đích nhân thái đa, dĩ chí chân đích tao liễu báo ứng, bị nhất đạo bằng không xuất hiện đích thiểm điện cấp kích trung.

Chúng mục khuê khuê chi hạ, tưởng đương nhất thứ lại cáp mô đích lục văn bân, khước ai liễu nhất đạo lôi phách. Bất đắc bất thuyết, na phạ lục văn bân hiện tại hồi tưởng khởi lai, đô giác đắc lão thiên hoặc hứa chân đích khán tha bất thuận nhãn a!

Đẳng đáo lục văn bân tòng y viện tỉnh lai đích thời hầu, tài ý thức đáo thử lục văn bân dĩ phi bỉ lục văn bân. Tưởng đương nhất hồi lại cáp mô đích lục văn bân linh hồn một liễu, chỉ lưu hạ nhất đạo khu xác, tối chung thành toàn lai tự cộng hòa quốc đích lục văn bân.

Na ma tá thi hoàn hồn đích lục văn bân, hựu thị tòng hà nhi lai ni? Tưởng khởi giá ta, lục văn bân đồng dạng mãn tâm thị lệ, thậm chí giác đắc tha bỉ tưởng đương lại cáp mô đích lục văn bân canh oan, biệt nhân ngoạn hỏa tự phần, tha thị ngoạn lôi trảo phách a!

Nguyên bổn thân vi cộng hòa quốc nhất gia chuyên môn tòng sự ngu nhạc sách hoa đích nghiệp vụ chủ quản, từ văn bân dã toán tại ngu nhạc quyển sấm đãng đa niên đích lão du điều. Đương quá cẩu tử, bào quá long sáo, thậm chí tố quá nghệ nhân trợ lý.

Tại ngu nhạc quyển trầm phù sấm đãng đa niên chi hậu, chung vu ứng sính thành vi nhất gia ngu nhạc sách hoa công tư đích chủ quản, chuyên môn vi minh tinh đề cung nhất ta phục vụ sách hoa. Thuyết bạch nhất điểm, tựu thị thế nhất ta minh tinh sao tác tố tuyên truyện.

Hoặc hứa thị công tác thái quá thanh nhàn, nhượng thủ lí hữu điểm tiểu tiền đích lục văn bân, chung vu tưởng trảo điểm sự tình đả phát tiêu khiển. Tất cánh, niên quá tam thập đích lục văn bân, y cựu cô gia quả nhân nhất cá, dã bất tưởng tương tiền hoa tiến sở vị đích ái tình vô để động.

Bất tri vi hà, đột nhiên đối đạo gia văn hóa sản sinh hưng thú đích lục văn bân, khai thủy cấu mãi nhất ta đạo giáo thư tịch, thí đồ đạt đáo sở vị đích tu thân dưỡng tính. Kết quả ngận hiển nhiên, xá đông tây một luyện xuất lai, oan uổng tiền khước hoa liễu bất thiếu.

Xuyên việt tiền, tại nhất cá cổ đổng điếm, ý ngoại khán đáo nhất mai đạo gia đích ngũ lôi lệnh bài. Giác đắc đông tây ứng cai thị chân hóa đích từ văn bân, tối chung hoàn thị giảo nha tương lệnh bài cấp mãi hạ, đả toán phối hợp khán quá đích chư đa đạo thư hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu.

Kết quả bất tri vi hà, nguyên bổn khán thượng khứ phác thật vô hoa đích ngũ lôi lệnh bài, tại lục văn bân đối trứ điện não nghiên cứu thời, đột nhiên bằng không dẫn lai nhất đạo thiểm lôi. Một đẳng lục văn bân cảo thanh sở trách hồi sự, tỉnh lai thời tha tiện phát hiện tự kỷ cánh nhiên xuyên việt liễu.

‘ thế sự tựu giá ma thấu xảo, nhĩ ai phách, linh hồn một liễu. Lão tử ai phách, nhục thể một liễu. Bất quá, huynh đệ phóng tâm, lão ca hội thế nhĩ hảo hảo hoạt hạ khứ đích. Tái chẩm ma thuyết, cha ngũ bách niên tiền ứng cai thị nhất gia a! ’

Tiếp thụ hiện thật chi hậu, lục văn bân tại y viện trụ liễu lưỡng thiên, xác nhận ai phách hậu một lưu hạ thập ma hậu di chứng tiện tuyển trạch xuất viện. Na phạ tri đạo hồi học viện ngận đâu nhân, khả lục văn bân giác đắc tổng yếu hồi lai nã tất nghiệp chứng ba?

Kí nhiên dĩ kinh xuyên liễu, hựu tiếp thu liễu biệt nhân đích thân khu, na ma lục văn bân tựu tất tu thừa đam khởi giá cụ thân khu đích nhất thiết. Tiền thế chức tràng đích ma luyện tẩy lễ nhượng lục văn bân tri đạo, đâu kiểm tổng bỉ đâu mệnh cường ba?

Năng hạnh vận kiểm hồi nhất điều mệnh, tha hoàn hữu thập ma hảo bão oán đích ni?

Vô thị giáo viên trung na ta nhân đầu thị quá lai đích dị dạng nhãn thần, toàn bàn tiếp thu thân khu ký ức đích lục văn bân, ngận thuận lợi trảo đáo tự kỷ sở tại đích túc xá lâu. Tố vi tất nghiệp sinh, như kim trụ túc xá đích học sinh dĩ kinh bất đa.

Khán đáo nhất ta thục tất đích đồng học, đái trứ ngận cổ quái đích biểu tình tuân vấn đạo: “Bân tử, xuất viện liễu? Một sự ba?”

‘ một sự! Tạ tạ! ’

Ngận giản khiết đích hồi đáp, nhượng giá ta đả chiêu hô đích đồng học, đồng dạng bất tri như hà kế tục liêu hạ khứ. Chỉ thị thân hậu đích thiết thiết tư ngữ thanh, lệnh lục văn bân trứ thật hữu ta não hỏa. Khả tưởng liễu tưởng, tha hựu giác đắc giá ta nhân thuyết đích dã hữu đạo lý.

Tất cánh, tha biểu bạch đích na cá nữ hài, tuy nhiên thị tha đích học muội. Khả đối phương dĩ kinh thị quốc nội đích đương hồng ảnh thị tiểu hoa đán, khảo tiến đế ảnh tiền tiện tiểu hữu danh khí. Nhi tha ni? Đế ảnh văn học hệ nhất cá lộ nhân giáp đích học sinh nhi dĩ!

‘ liễu thi phỉ! Danh tự khởi đích bất thác, trường đích dã xác thật bất thác! Học viện nam sinh nhãn trung đích giáo hoa nữ thần, ảnh mê nhãn trung đích thần tiên tỷ tỷ. Giá dạng đích bạch thiên nga, dĩ ngã hiện tại đích thân phân xác thật cao phàn bất khởi a!

Khả vị lai hội như hà, hựu hữu thùy cảm đoạn ngôn ni? Mạc khi thiếu niên cùng! Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, kim thiên đối ngã ái lý bất lý, minh thiên lão tử nhượng nhĩ cao phàn bất khởi! Canh hà huống, giá dã chỉ thị nhất cá tiểu hoa đán nhi dĩ! ’

Tiền thế tuy nhiên bất thị minh tinh, khước dã hỗn tích ngu nhạc quyển đa niên đích lục văn bân, đả quá giao đạo đích đương hồng minh tinh tịnh phi một hữu. Na phạ chỉ thị nghiệp vụ phương diện đích tiếp xúc, khước tri đạo ngận đa minh tinh nhân tiền quang tiên tịnh lệ, nhân hậu khước vị tất quang hoàn tứ xạ!

Thôi môn nhi nhập tẩu tiến túc xá, chính tại túc xá chuyên tâm trí trí nghiên cứu động tác tiểu điện ảnh đích lưỡng danh thất hữu, tự hồ bị đột nhiên kỳ lai đích thôi môn thanh cấp hách đáo. Kỳ trung nhất nhân ngận quả đoạn, tương bút ký bổn trực tiếp nhất cái.

Đẳng khán đáo tiến môn đích lục văn bân, lưỡng nhân đô ngận hân hỉ cân ý ngoại bàn đạo: “Lão ngũ, nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu xuất viện liễu?”

‘ chẩm ma trứ? Hoàn hiềm khanh lão tử khanh đích bất cú thảm! Lão đại, lão nhị, ngã môn thị bất thị ứng cai hảo hảo liêu liêu! Cố ý bả ngã quán túy, hựu nhượng lão tử tố liễu giá ma nhất kiện đâu nhân đích sự, thuyết ba! Nhĩ môn yếu chẩm ma di bổ ngã thụ thương đích thân tâm! ’

Dương trang phẫn nộ đích lục văn bân, ngận thanh sở nhãn tiền giá lưỡng danh thất hữu, dã toán thị tha tại đế ảnh tứ niên duy sổ bất đa đích thiết can hảo hữu. Khả biểu bạch ai lôi phách sự kiện, dữ giá lưỡng cá gia hỏa dã hữu trực tiếp đích quan hệ.

Nhất thân kiện tử nhục đích túc xá lão đại hồ phi bằng, thiểm trứ nhất trương bàn kiểm đạo: “Lão ngũ, chẩm ma năng thuyết khanh nhĩ ni? Nhĩ ám luyến phỉ tiên tử tam niên, ngã môn bất thị tưởng nhượng nhĩ tất nghiệp tiền bất lưu di hám mạ? Khả hậu diện đích sự, ngã môn chân một liêu đáo a!”

‘ cổn! Thuyết ba! Chẩm ma bổ thường ngã? ’

‘ yếu tiền một hữu, yếu mệnh nhất điều! Yếu bất, nhục thường ba! ’

Hồ phi bằng hoàn một thuyết thoại, đồng dạng hữu ta phì bàn đích lão nhị giang hải đào, ngữ khí kích động bàn thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại. Thậm chí một cấp lục văn bân thuyết thoại đích cơ hội, tương lục văn bân nhất bả lâu tiến hoài lí đái trứ khóc khang đạo: “Lão ngũ, nhĩ hách tử lão tử liễu!”

Tố vi đồng học tứ niên đích thất hữu, lục văn bân biểu bạch ai lôi phách trụ viện, xác thật lệnh túc xá kỉ nhân hách cú sang. Hiện tại khán đáo lục văn bân bình an hồi lai, tha môn thị đả tâm nhãn lí giác đắc cao hưng.

Như quả lục văn bân chân đích tái dã tỉnh bất quá lai, hoặc hứa giá bối tử tha môn đô hội tâm hữu quý cứu. Tất cánh, chính như lục văn bân sở ngôn, na thiên đích biểu bạch sự kiện, xác thật thị tha môn hợp hỏa cổ động cân sách hoa đích.

Chỉ thị thùy hội tưởng đáo, nhất cá đan thuần đích biểu bạch sự kiện, cánh nhiên hội dĩ ai lôi phách tố kết vĩ ni?