Nịnh manh tử liễu, khả thị tha bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tử đích.

Tha trạm tại nại hà kiều đích bàng biên, khán trứ thân biên phiêu đãng đích linh hồn nhất cá hựu nhất cá dữ tự kỷ sát kiên nhi quá, não hải lí một hữu ti hào ký ức.

Na ta tòng tha thân biên phiêu quá đích linh hồn, nhất cá cá đạp thượng liễu nại hà kiều, hát hạ liễu mạnh bà thang, nhiên hậu đạp thượng luân hồi lộ.

Nịnh manh dã tưởng cân tại tha môn thân hậu, khả thị khước mại bất xuất cước bộ, minh minh chi trung, tại tha đích diện tiền, hữu nhất diện vô hình đích tường bích tại đáng trứ tha.

“Nịnh manh, một dụng đích, tam hồn thất phách đô bất hoàn chỉnh đích u linh, thị tẩu bất thượng nại hà kiều đích.” Tại tha đích não hải lí, nhất cá phân bất thanh thị nam thị nữ đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi.

“Nhĩ thị thùy?” Nịnh manh khai khẩu vấn đạo, mục quang khán liễu khán tứ chu, lưỡng biên giai hắc mang nhất phiến, tịnh một hữu khán đáo đa dư đích nhân ảnh.

“Ngã? Như quả ngạnh yếu hữu nhất cá xưng hô đích thoại, ngã ứng cai thị chúng sinh khẩu trung đích duyên phân ba. Chúng sinh giai khổ, khổ trung độ duyên, duyên đạo tâm đáo, phân do kỳ lai. Ngã đồ kinh giá lí, khán đáo liễu nhĩ, giá tựu thị ngã môn chi gian đích duyên phân.” Na thanh âm hữu ta tùy tính: “Nịnh manh, nhĩ tưởng yếu trảo hồi nhĩ khuyết thất đích hồn phách mạ? Trảo tề chi hậu, nhĩ tựu thị nhất cá hoàn chỉnh đích linh hồn liễu, nhĩ đâu thất đích ký ức dã hội hồi lai.”

“Nhĩ nhu yếu ngã tố thập ma?” Nịnh manh khai khẩu vấn đạo.

“Biến thành hệ thống, khứ bồi bạn nhất cá nhân tố nhậm vụ, cân tha xuyên việt vạn thiên thế giới. Nhĩ đích ngũ hồn thất phách tựu tán lạc tại giá vạn thiên thế giới đương trung, kí năng cú bồi trứ tha, dã năng trảo hồi nhĩ tưởng yếu đích đông tây, khởi bất lưỡng toàn kỳ mỹ?”

Giá vô nghi thị nhất cá cự đại đích dụ hoặc.

Nịnh manh trạm tại nguyên địa trầm ngưng trứ một hữu đáp thoại, duyên phân dã bất thôi xúc trứ tha.

Trực đáo lương cửu chi hậu, nịnh manh khai khẩu đạo: “Hảo, ngã đáp ứng liễu.”

Tựu tại tha thoại lạc chi địa, nhất trận thiên toàn địa chuyển đích cảm giác truyện lai, viễn ly liễu địa phủ na âm trầm đích khí tức, nịnh manh cảm giác đáo tự kỷ đích thân hình tự hồ dã phát sinh liễu biến hóa.

Nịnh manh bất tri đạo, tha dĩ kinh bất thị nhân hình đích thân thể, nhi thị biến thành liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích quang đoàn, chu thân tán phát trứ ôn nhuận đích bạch quang.

Tha nhất xuất hiện, bị tù cấm tại giá phòng gian lí đích na nhân, mục quang đốn thời lao lao địa tỏa tại liễu tha đích thân thượng.

Dữ na song hắc mâu đối thị đích thời hầu, nịnh manh tâm thần nhất chấn, nhất xuyến xuyến ký ức lăng loạn khả thị khước hựu hữu tiết tấu đích ký ức xuất hiện tại tha đích não hải lí, nhất thiết họa diện đô thị mạch sinh đích, âm ám đích, lăng ngược hắc ám đích, nhất phúc phúc họa diện dữ tràng cảnh, tẩu mã đăng hoa, như đồng nhất quyển lục tượng tại tha đích não hải lí phi khoái phóng ánh trứ. Na thị bệnh phòng lí thiếu niên đích nhân sinh.

Kỳ dữ, duyên phân vi tha tuyển trung đích túc chủ.

Kỳ dữ nguyên bổn thị hào môn thế gia kỳ gia đích đại thiếu gia.

Tha nhất xuất sinh đích thời hầu, tựu bị gia lí dong nhân điệu bao.

Tương kỳ dữ thâu tẩu đích thị bị thỉnh lai chiếu cố tha đích nữ dong. Nữ dong đồng dạng dã tài cương cương sinh hoàn hài tử, khả thị khước nhân vi gia lí bần khổ bất đắc bất xuất lai trảo công tác.

Nữ dong tại kỳ gia đương bảo mỗ, phụ trách chiếu cố cương cương xuất sinh đích kỳ dữ.

Tại chiếu cố kỳ dữ đích thời hầu, tha khán trứ kỳ gia đích hiển hách dữ tự gia đích bần cùng, tâm lí đột nhiên tựu sinh xuất liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.

Tha tự tác chủ trương đích tương tự kỷ cương cương xuất sinh đích nhi tử, hòa đồng dạng xuất sinh bất cửu đích kỳ dữ, cấp điệu bao liễu.

Cương cương xuất sinh bất cửu đích anh nhi đô thị trứu ba ba, kỳ dữ đích ba ba mụ mụ lai khán tha đích thời hầu, tịnh một hữu giác đắc hữu vấn đề.

Đãn thị giá nữ dong tâm lí tâm hư, phạ kỳ dữ trường đại chi hậu, bị đại gia phát hiện, sở dĩ từ liễu chức, đái trứ kỳ dữ hòa trượng phu nhất khởi hồi liễu hương hạ.