山里有道观
山里有道观

Sơn lí hữu đạo quan

Chư dương hoàng hôn

Đô thị / đô thị sinh hoạt

Canh tân thời gian:2023-07-27 14:33:31

“Cung hỉ túc chủ, hoạch đắc tam thanh đạo trường hệ thống, nhật hậu nâm tương dĩ chấn hưng đạo môn vi kỷ nhậm, nhậm vụ thất bại tắc thủ...”

Ba tháp ——

“Cương cương hảo tượng hữu nhất chỉ thương dăng?”

Hệ thống, tốt.
---------------
Tân thư 《 sử thượng tối ngưu đạo trường 》
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư 《 cẩu tại hồng trần trường sinh bất tử 》

Đệ nhất chương, hệ thống, tốt

【 bình hành thế giới, thiết vật đối hào nhập tọa 】

Hạ nhật viêm viêm, nhiệt lãng tập nhân, la phù sơn thượng, phong cảnh ưu nhã, danh khí đại như thiên, tại giá bổn địa chi nội tiên hữu nhân bất tri la phù sơn chi danh.

Canh hữu thoại thuyết “Thử sơn bổn danh bồng lai sơn, nhất phong tại hải trung dữ la sơn hợp nhi vi nhất” nhượng giá la phù sơn canh thị niêm thượng liễu truyện thuyết trung bồng lai tiên sơn đích danh khí, lai vãng đạo giáo tín đồ khả dĩ thuyết thị lạc dịch bất tuyệt.

Nhi thả giá la phù sơn canh hữu danh đích thị tha đích hương sơn mỹ cảnh, nhượng nhân kiến trứ hào khí sinh vân, tình lữ tiền lai, hào khí thiên vân, quy gia chi đồ canh khả nhất pháo nhi đắc, khởi bất mỹ tai?

Bất quá, giá bổn địa tịnh phi chỉ hữu la phù sơn nhất gia đạo tàng chi địa, hoàn hữu bàng biên bất viễn nhất xử khiếu tượng đầu sơn đích địa phương, dã hữu nhất xử tiểu tiểu đích đạo quan, hòa la phù đạo quan bất đồng đích thị, giá lí đích đạo quan trừ liễu dụng hàn toan lai hình dung chi ngoại, trảo bất đáo nhậm hà đích hình dung từ.

Hoặc hứa năng dụng thê thê thảm thảm thích thích lai hình dung?

Nhất gian tiểu tiểu đích phá đạo quan, hoàn hữu ban bác đích hồng mộc môn, cung phụng đích thập khối nhất phó đích vô lượng thiên tôn họa tượng, oai trứ đích bài biển, thượng diện hoàn ẩn ẩn tả trứ 【 tam thanh quan 】 tam cá đại tự, chỉ thị giá tam cá đại tự dĩ kinh bị phong vũ xâm thực, nhượng nhân khán thượng khứ chẩm ma đô hảo tượng thị ‘ nhị thanh quan ’ nhất dạng...

Nhiên nhi, giá tam thanh quan đích xác thị đĩnh nhị đích.

Nha giá đạo quan lí hoạt trứ đích sinh vật chỉ thặng hạ liễu nhất cá khán khởi lai ước mạc nhị thập tuế thượng hạ đích đạo trường, hoàn hữu tam chỉ tán dưỡng đích tẩu địa kê, nhất chỉ lão mẫu kê.

Canh kỳ diệu đích thị, giá đạo trường... Hoàn đặc ma thị lâm thời công.

Đạo trường tục danh lý vân, đạo hào đan tự vi 【 vân 】, tòng tiểu phụ mẫu song vong, bị tam thanh quan quan chủ huyền đạo tử nhất thủ đái đại, tam cá nguyệt tiền đại học tất nghiệp, chính đả toán khai triển tự kỷ đích giáo ngoại mỹ hảo sinh hoạt thời, tiện bị quan chủ kiêm dưỡng phụ đích huyền đạo tử triệu hồi khán quản đạo quan, tự kỷ khứ lai liễu nhất tràng thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành, tung tích toàn vô...

Chỉ thặng hạ liễu nhật cẩu thiên vạn biến đích lý vân, vọng thiên vô ngữ ngưng yết.

Thử thời thử khắc, lý vân chính bách vô liêu lại đích than tọa tại bồ đoàn chi thượng, nhất kiểm sinh vô khả luyến đích thổ tào đạo.

“Nhật liễu cẩu a nhật liễu cẩu, một hữu wifi, một hữu điện nguyên, liên điện thị tín hào đô một hữu, cứu khổ vô lượng thiên tôn chân đích yếu tuyệt ngã sinh lộ mạ? Canh ni mã đản đông đích thị, cư nhiên liên văn hương đô một hữu... Ngọa tào! Văn hương đô một hữu a! Yếu ngã dĩ thân tự văn mạ?”

Thoại âm cương lạc, ba tháp nhất thanh, lý vân hựu đả tử liễu nhất chỉ đả toán tại tha thân thượng tứ ngược đích văn tử.

Dĩ kinh thị đệ 12 chỉ liễu.

Thâm sơn chi thượng, tối bất khuyết đích tựu thị xà trùng thử nghĩ, nhi hiện tại lý vân tối khuyết đích, tựu thị càn tử xà trùng thử nghĩ đích đông tây.

Hiện kim thị hương hỏa tiền dã bị huyền đạo tử nã tẩu liễu, lý vân khả dĩ thuyết thị thân vô phân văn, liên mãi văn hương đích tiền đô đặc ma một hữu, hoàn bất năng ly sơn khứ đả công, đẳng vu chỉnh cá nhân đô bị thúc phược tại liễu giá lí.

Hạnh hảo đạo quan lí hoàn hữu điểm tháo mễ, năng cú đỉnh nhất trận thời gian, bất nhiên tựu thị mạo trứ đạo quan bị tẩy kiếp đích phong hiểm, dã yếu khứ đả công trám tiền —— hảo ba, kỳ thật giá lí hoàn đĩnh nan bị tẩy kiếp đích.

Tất cánh tựu toán thị tặc, dã bất hội đối bỉ tự kỷ cùng nhất vạn bội đích nhân hạ thủ ba.

“Vọng thiên, ngã đích nhân sinh, tựu giá ma bị thúc phược tại giá đạo quan thượng mạ.”

Kỳ thật lý vân tưởng nhất tưởng, giá đương đạo sĩ chân một hữu thập ma tiền đồ, hiện tại quang tựu giá phiến địa khu lí, tối hảo đích đạo quan dã tựu chỉ hữu la phù sơn thượng đích đạo quan hữu điểm hương hỏa liễu, kỳ dư địa phương đích đạo quan na tài khiếu nhất cá thảm bất nhẫn đổ.

Hiện tại thị phật giáo đại hưng, vô luận thị cầu tử đích, cầu bình an đích, toán mệnh đích, đô hội khứ tự miếu lí cầu phật triều bái, nhi bất thị khứ đạo quan lí cầu vô lượng thiên tôn.

Mục tiền lai thuyết, đạo sĩ bỉ hòa thượng hảo đích nhất điểm địa phương tựu thị hình tượng liễu ba...

Tiên phong đạo cốt, hòa nhân quần trung đích đại quang đầu bỉ toán thị khi phụ nhân liễu.

Nhiên nhi, giá khước thị tịnh một hữu thập ma noãn dụng, y nhiên cải biến bất liễu phật giáo đại hưng đích sự thật.

Hiện tại, tại giá đạo giáo bổn lai tựu suy lạc đích thời đại, hỗn nhất khẩu phạn cật bổn lai tựu nan, canh biệt thuyết phụ cận hoàn hữu đồng chất cạnh tranh nghiêm trọng đích la phù sơn đạo quan liễu.

Như kim đích tam thanh quan biệt thuyết cung phụng vô lượng thiên tôn liễu, tựu toán thị thượng hương đích tiền na dã đắc điêm lượng trứ dụng, bất khả thuyết bất thê thảm liễu.

Bất quá hảo tại chu vi đích thôn dân dã thiện ý thuần phác, giá tam thanh quan trữ lập sổ bách niên, hoành khóa đa cá thời đại, tảo tựu tại giá sơn thượng trát căn liễu, giá phụ cận đích thuần phác thôn dân dã hữu thời hầu hội nã nhất ta kê đản hoặc giả hàm thái tháo mễ chi loại đích thượng lai.

Canh biệt thuyết giá tam chỉ tẩu địa kê hoàn hữu lão mẫu kê liễu, đô thị xuất tự thôn dân chi thủ, bất quá trình độ dã tựu na dạng liễu.

Đạo quan y nhiên thị cùng toan, lạc mịch...

Đối thử, lý vân bất chỉ nhất thứ thăng xuất liễu tưởng yếu phong xả khẩn hô bào lộ đích tưởng pháp lai, chỉ bất quá mỗi thứ tưởng đáo tự kỷ na đối trứ đạo quan cảm tình chí thâm, đối trứ vô lượng thiên tôn kiền thành chí cực đích dưỡng phụ lão đa, tha tựu hữu ta bất nhẫn tâm.

Huyền đạo tử dĩ kinh bất chỉ nhất thứ thuyết quá liễu, yếu lý vân kế thừa đạo quan, nhượng đạo quan phát dương quang đại.

Giá huyền đạo tử lão đạo dã thị nhất bả thỉ nhất bả niệu đích bả lý vân dưỡng đại, nhiên hậu tống tha khứ độc liễu đại học, tiếp thụ liễu lương hảo đích giáo dục.

Sở dĩ yếu thuyết chân đích phao khí đạo quan bào lộ na lý vân hoàn chân tâm tố bất đáo, tối đa dã thị tượng hiện tại nhất dạng, lao tao lao tao nhi dĩ.

Tựu tại lý vân kế tục ức vãng tích đích thời hầu, nhất ba hựu nhất ba đích văn tử hựu đối tha phát khởi liễu công thế, na chân thị nhượng nhân dục sinh dục tử.

“Mã đức... Liên hoa lộ thủy đô một hữu liễu.” Lý vân hữu ta tuyệt vọng đích khán liễu khán không vô nhất vật trừu thế, đặc ma đích liên hoa lộ thủy đô một hữu liễu.

Nhân thế gian hoàn hữu canh gia tuyệt vọng đích sự tình mạ?

Nhiên nhi canh tuyệt vọng đích thị, hữu nhất chỉ phi hành cực khoái đích tiểu trùng tử tại lý vân đích diện tiền hoảng du, nhượng nhân bất tri đạo giá đáo để thị thương dăng hoàn thị văn tử.

Bất quá thương dăng văn tử dã một thập ma khu biệt, phản chính càn tử tựu thị liễu.

Ba tháp ~ ba tháp ~ ba tháp ~

Vô công nhi phản ——

Giá trùng tử hảo tượng tại hí lộng lý vân nhất dạng, tựu tại tha diện tiền phi lai phi khứ, dã bất càn kỳ tha đích sự tình, giá văn tử hoàn hữu thời hầu hội đình nhất hạ ni.

“A a a a! Nhĩ đẳng trứ! Đạo gia ngã kim thiên tựu thị bính liễu giá điều lão mệnh, dã yếu bả nhĩ trảm vu thủ hạ...”

“Đinh ~~~~”

“Cung hỉ nâm, túc chủ, hoạch đắc tam thanh đạo trường hệ thống, nhật hậu nâm tương kiên phụ trứ hoằng dương đạo giáo đích nhậm vụ.”

“Chủ tuyến nhậm vụ xoát tân: Tương đạo giáo phát dương quang đại, nhậm vụ thất bại tắc thủ...”

Ba tháp ——

“Cáp cáp cáp cáp! Chung vu càn tử nhĩ liễu, vô sỉ tiểu trùng, nhậm nhĩ gian hoạt tự quỷ, dã nan đào đạo gia ma chưởng a!” Lý vân đại tiếu tam thanh, nhiên hậu soái khí đích suý liễu suý tự kỷ đích đầu phát, tùy tức hữu ta nghi hoặc.

“Cương cương thị bất thị hữu thập ma tam thanh đạo trường chi loại đích thoại lai trứ...”

“Toán liễu, ứng cai thị không khí chàng kích gia thượng ngạ trứ đỗ tử nhượng ngã sản sinh huyễn thính liễu, khả bi a, khán hoàn kim vãn chân đặc ma yếu đa cật nhất điểm thảo liễu...”

Lý vân tự trào nhất tiếu quá hậu, trương khai thủ chưởng đả toán khán khán tự kỷ càn tử đích giá di tốc cực khoái đích trùng tử.

Như quả đản bạch chất cao đích thoại, thuyết bất định hoàn năng đại đảm đích tưởng pháp thập ma đích.

Tựu tại lý vân trương khai thủ chưởng đích thời hầu, thủ tâm xử đột nhiên bính phát xuất nhất đạo kim quang lai.

Ngọa tào! Giá đặc ma thị thập ma!

Bản quyền tín tức