Tàn dương quải nguyệt, chúc diệu song đài.

Nông gia thu lê quy, tửu tứ nghênh khách lai.

Hàn tiêu thành đông nhất gian phá phòng tử lí, ốc tử chính trung hữu cá đại hỏa lô, lô biên giá phong tương, phong tương nhất lạp, phong tiến hỏa lô, lô thang nội hỏa miêu trực thoan, ánh đích ốc đỉnh thông hồng. Từ du khán tự sấu nhược đích thân khu bị lô hỏa khảo đích đại hãn lâm li, thử khắc chính cật lực đích tòng hỏa lô lí giáp xuất nhất khối thiêu đích thông hồng đích thiết phôi, chuẩn bị phóng đáo nhất bàng châm tử thượng đoán đả.

Từ gia tổ thượng tựu thị thiết tượng, nông cụ, thái đao, binh khí, vô nhất bất tinh, truyện đáo từ du giá lí cư thuyết dĩ hữu thập tam đại, từ du đích phụ thân từ thiết thành canh thị pha vi hữu danh đích tượng nhân, bất quá thử khắc giá vị tượng nhân dĩ ngọa bệnh tháp sổ nhật bất khởi, y giả thuyết thị cảm nhiễm phong hàn, phụ dĩ dược thạch, tĩnh dưỡng sổ nhật tiện khả khang phục. Đãn thiên thiên từ thiết thành nhiễm bệnh tiền nhất thiên cương tiếp liễu nhất cá trọng yếu đích hoạt nhi, thế nhân tu phục nhất bả kiếm.

Như kim tha ngọa sàng sổ nhật, na lí hoàn luân đắc động thiết chuy.

Nhược chỉ thị nhất bàn nhân tha diên kỉ nhật đảo dã một thập ma, đãn giá thứ đích khách nhân hiển nhiên bất thị nhất bàn nhân. Na thị nhất danh nữ tử, đương nhật lai thời, đối phương thân trứ hắc y, thủ trì trường kiếm, tương mạo mỹ nhược thiên tiên khước hựu hàn như băng sương, thiếu ngôn quả ngữ, đãn mỗi nhất cá tự đô thấu trứ nhất chủng nhượng nhân bất hàn nhi lật đích lực lượng, nhiếp nhân tâm thần.

Giá hắc y nữ tử xuất thủ thập phân khoát xước, cấp liễu túc cú đa đích đính kim, ước định hảo tam nhật chi hậu đích bàng vãn, tương tu phục hảo đích kiếm tống đáo thành ngoại phá miếu, chi hậu lưu hạ liễu thủ trung tàn kiếm hòa tu kiếm sở dụng đích tài liêu tiện phiêu nhiên ly khứ, tiền hậu bất quá kỉ cú thoại đích công phu.

Vấn đề tựu xuất tại giá lí, từ du thính phụ thân thuyết, na tàn kiếm bất thị tầm thường binh khí, nãi thị tu sĩ sở dụng đích pháp khí, nhi na hắc y nữ tử dã bất thị phổ thông nhân, nhi thị thị nhất vị tu sĩ.

Tu sĩ đô thị siêu phàm thoát tục chi bối, thế gian quan vu tu sĩ đích truyện văn đa như ngưu mao, đại đô thị trường sinh bất lão, thần thông cái thế, khoái ý ân cừu, sát nhân bất trát nhãn, tiện thị quan gia đô bất cảm chiêu nhạ. Sở dĩ giá nhất đan sinh ý bất quang yếu tố hảo, hoàn đắc chuẩn thời chuẩn điểm tương tu phục hảo đích binh khí tống quá khứ. Nhược thị binh khí một hữu tu phục, hoặc giả tống trì liễu, tu sĩ nhất nộ, từ gia phụ tử phạ đô hội hữu tính mệnh chi ưu.

Bổn lai dĩ từ thiết thành đích tổ truyện thủ nghệ, tựu toán thị tu sĩ đích pháp khí tha dã hữu độc môn bí pháp lai tu phục, đãn hảo xảo bất xảo, đương vãn tha tựu nhiễm thượng phong hàn nhất bệnh bất khởi.

Tuy tại ngọa bệnh tháp, đãn từ thiết thành tưởng đích hoàn thị giá nhất đan trọng yếu đích sinh ý, khả tích hữu tâm vô lực. Từ du tuy niên thiếu, đãn dã đổng vi phụ phân ưu, chỉ thị tha tuy nhiên tòng tiểu tựu học gia truyện thủ nghệ, đãn bỉ từ thiết thành hoàn thị soa liễu thái đa, thử phiên tha tiện tưởng dĩ kim thiết dung luyện, tu phục na pháp kiếm kiếm thân, thí liễu sổ thứ, khước phát hiện căn bổn nan dĩ tiếp tục.

Đáo tối hậu, từ du thật tại một lực khí liễu, chỉ năng thị phóng hạ thiết chuy, tẩu đáo hậu viện tòng thủy hang đả liễu nhất biều thủy, tòng đầu kiêu hạ, đảo thị thống khoái, chỉ thị tâm trung việt phát tiêu cấp.

“Đô quái ngã bình nhật lí tham ngoạn, học nghệ bất tinh, phủ tắc ứng cai khả dĩ tương na pháp kiếm tu phục đích.” Từ du nam nam tự ngữ, thân thủ mạt liễu mạt kiểm thượng đầu thượng đích thủy.

Tha dã thính phụ thân từ thiết thành thuyết quá, tầm thường binh khí đả tạo bất nan, đãn yếu đả tạo pháp khí, tựu toán thị tha tự kỷ dã tuyệt đối bất khả năng tố đáo, na phạ chỉ thị tu phục dã bất thị phàm nhân thiết tượng năng tố đáo đích, dã thị từ gia thủ nghệ truyện liễu thập kỉ đại, tổ thượng hữu hạnh đắc đáo quá nhất cá tông môn luyện khí sư đích chỉ điểm, sở dĩ tài hội giá môn tu phục pháp khí đích thủ nghệ, từ thiết thành học giá môn thủ nghệ, chí thiếu hoa phí nhị thập niên tài kiến thành hiệu, từ du lục tuế học nghệ bất quá thất bát niên, tự nhiên tố bất đáo.

Khứ khán liễu khán bệnh sàng thượng đích phụ thân, tảo dĩ kinh thị trầm trầm thụy khứ, y quán đích đại phu thuyết hát liễu dược tựu đắc thụy giác tu dưỡng, bệnh tài năng hảo.

Từ du tiến ốc, vi phụ tương bị tử chỉnh liễu chỉnh, hựu tương song hộ đô quan thượng, giá tài thối xuất lai. Khán liễu khán thời thần, cai khứ hậu đường cấp liệt tổ liệt tông khái đầu thượng hương liễu, bình nhật đô thị phụ tử lưỡng nhất khởi khứ, như kim phụ thân ngọa sàng, đãn quy củ từ du khả bất cảm phế.

Giá thời tha tẩu đáo hậu viện chuyên môn nhất cá cung phụng từ gia liệt tổ liệt tông bài vị đích tiểu ốc tử lí, quỵ tại địa thượng. Tiền diện đích cung trác thượng bãi trứ thập kỉ cá bài vị, bãi tại tối thượng diện đích na cá thị từ gia năng truy tố đáo tối tảo đích tổ tiên bài vị, nhân vi đặc thù, sở dĩ kỳ tha đích bài vị đô thị mộc chất đích, chỉ hữu giá vị tiên tổ đích bài vị thị kim chúc chú tạo, bãi tại mộc giá đích tối thượng diện, như chúng tinh phủng nguyệt.

Từ du mỗi nhật đô lai khái đầu, kim nhật dã như vãng thường nhất bàn quỵ hạ, tiên thị thượng hương, nhiên hậu quy quy củ củ khái liễu tam cá đầu, chỉ thị tiện tại giá thời, tòng giác lạc lí đột nhiên thoán xuất nhất cá hắc ảnh, thuấn gian thoán xuất ốc ngoại, từ du hách liễu nhất khiêu, thân tử nhất oai, bất tiểu tâm chàng tại cung phụng bài vị đích trác tử thượng, giá hạ bãi tại tối thượng diện đích na cá từ gia tiên tổ thiết bài nhất hạ điệu lạc hạ lai, hảo xảo bất xảo, cương hảo tạp tại từ du não đại thượng.

Na thiết bài phân lượng bất khởi, từ du lập khắc thị bị tạp đích đầu phá huyết lưu, đảo địa vựng quyết.

Giá thời hầu thùy dã một hữu chú ý đáo, na triêm huyết đích thiết bài thượng cư nhiên thị thiểm xuất nhất đạo lưu quang, cư nhiên thị mạn mạn phiêu khởi, như quỷ mị thần phật đích thuật pháp, tái khán, tựu tại thiết bài thượng diện bằng không hiển hiện xuất nhất cá phục tạp vô bỉ đích đồ trận đồ án, tùy hậu đồ án biến hoán, nhất liên biến hóa xuất thiên bách đồ trận, quang ảnh biến huyễn, tùy hậu sở hữu đồ trận dung hợp nhất thể hóa tác nhất đạo lưu quang toản nhập từ du mi tâm.

Quang đương nhất thanh, thiết bài tự thị thất liễu linh khí, một liễu quang vựng, điệt lạc tại địa thượng, chi hậu tiện tái vô động tĩnh.

Tối đa bán cá thời thần, từ du nhãn bì nhất động, tòng mê mê hồ hồ đương trung thanh tỉnh quá lai, chỉ cảm giác phảng phật tố liễu nhất tràng đại mộng, bất quá mộng liễu thập ma khước thị tưởng bất khởi lai.

Khởi thân chi hậu hứa cửu tài tưởng khởi chi tiền phát sinh liễu thập ma, đương hạ thân thủ mạc liễu mạc não đại, mạc xuất nhất thủ huyết lai.

Giá hách liễu tha nhất khiêu, tử tế tra khán, huyết dĩ kinh bất lưu liễu, trừ liễu thương khẩu hoàn hữu nhất điểm đông ngoại đảo dã một thập ma đại ngại, từ du giá tài phóng hạ tâm lai.

Chi hậu tha cấp mang tương tiên tổ bài vị song thủ đoan khởi, nhiên hậu trọng tân bãi phóng thượng khứ.

“Thị ngã nhất thời bất thận chàng lạc tiên tổ bài vị, hoàn thỉnh tiên tổ mạc yếu quái tội.” Từ du sinh phạ kinh nhiễu tiên tổ, hựu quỵ hạ bái liễu bái, tâm lí ám tự khánh hạnh phụ thân bất tại, thảng nhược phụ thân khán đáo, thiếu bất đắc yếu nhất đốn thuyết giáo.

Từ du tự tiểu tang mẫu, cân trứ phụ thân trường đại, tuy nhiên từ thiết thành chỉ thị nhất cá thiết tượng, đãn từ gia đích gia giáo khước thị thậm nghiêm, vưu kỳ thị cung phụng tiên tổ bài vị đích địa phương canh thị như thử, mỗi nhật đô đắc thượng hương quỵ bái chư vị tiên tổ, hoàn đắc tương ốc tử đả tảo đích nhất trần bất nhiễm, bất khả hữu nhất ti bất kính hòa huề đái.

Hoán tố bình nhật, bất tiểu tâm tương tiên tổ bài vị chàng hạ lai, khẳng định thị đại bất kính, hảo tại từ du bất hội tự kỷ thuyết xuất khứ. Chỉ thị từ du tưởng khởi cương tài đột nhiên mạo xuất lai đích hắc ảnh, nhược bất thị na hắc ảnh hách tha nhất khiêu, tha dã bất hội chàng tại trác tử thượng.

Dã thị nhân vi ốc tử hôn ám, nhi thả na hắc ảnh tốc độ thái khoái, từ du áp căn nhi một khán thanh thị thập ma đông tây.

“Khả năng thị dã miêu ba!” Từ du ám tự tưởng đáo, tha môn sở cư chu vi tiện hữu bất thiếu dã miêu, hứa thị hữu nhất chỉ thâu thâu đóa tại giá lí, tự kỷ tiến lai thời tương kỳ kinh tẩu, hoàn hách liễu tự kỷ nhất khiêu.

Tương địa thượng đích huyết tích sát càn, hựu cấp tiên tổ thượng hoàn hương, từ du giá tài trọng tân hồi đáo hỏa lô bàng, khán trứ phóng tại trác tử thượng đích tàn kiếm, nhất kiểm sầu dung, dã bất tri cai như hà thị hảo.

Hòa na hắc y nữ tu sĩ ước định đích tựu tại minh vãn, chỉ thặng hạ bất đáo nhất thiên đích thời gian, như hà năng tu phục giá nhất bả pháp kiếm?

Vạn nhất nhân thử nhượng na vị hắc y nữ tu sĩ sinh nộ, hậu quả nan liêu.

Tiện tựu tại giá thời, từ du não hải đương trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất phó đồ.

Giá đồ trình lục biên nội viên, đương trung hoàn hữu chư đa tuyến điều đồ án, tượng thị nhất cá đồ trận, cổ quái đích thị từ du ký đắc tự kỷ dĩ tiền tòng một hữu kiến quá giá chủng đồ trận, đãn thử khắc, cư nhiên thị đối giá cá đồ trận cực vi thục tất, tựu phảng phật tằng kinh nhật nhật dạ dạ sủy ma quá nhất dạng, thậm chí vu, từ du hoàn tri đạo giá cá đồ trận thị tố thập ma đích.

Nhân vi giá thời hầu, nhất trận du dương đích thanh âm tại từ du não hải đương trung hưởng khởi, giảng giải khởi lai.

“Luyện khí chi đạo, tại vu chuyển biến dung hợp, hỏa công chuy luyện vi hạ, vận dụng thiên địa chi lực vi thượng, thử trận đồ danh vi tụ tinh dưỡng khí trận, kiến dương bất linh, ngộ tinh nhi khải, hoàng ngân chi hạ pháp khí tức tiện băng phôi, đãn lưu tàn hài nhập trận diệc khả tu phục vô khuyết, tam nhật khả đạt điên phong, phụ dĩ huyền thiết linh tinh, linh huyết u hồn, nhất dạ khả đạt điên phong, tái nhược cát vận đương đầu, khí linh sinh, thần thông khởi, phẩm thăng giai tiến……”

Thanh âm tuy nhiên chỉ thuyết liễu nhất biến, đãn mỗi nhất cá tự đô phảng phật lạc ấn nhất dạng, ấn tại từ du não trung, tưởng vong đô vong bất liễu.

Từ du túc túc trạm tại nguyên địa lăng liễu hứa cửu, giá tài hồi quá thần lai.

Não hải trung na danh vi ‘ tụ tinh dưỡng khí trận ’ đích đồ trận y cựu thanh tích vô bỉ, thậm chí vu, từ du hoàn khả dĩ ẩn ước khán đáo, tại hậu diện hoàn hữu chư đa trận đồ đích hư ảnh, thiếu thuyết hữu sổ thập, đô bị nhất cổ vụ khí lung tráo, khán bất chân thiết, duy nhất năng khán thanh sở đích, tựu chỉ hữu giá đệ nhất cá đồ trận.

“Hoàng ngân chi hạ pháp khí tức tiện băng phôi, đãn lưu tàn hài nhập trận diệc khả tu phục vô khuyết?” Thử khắc từ du nam nam tự ngữ, ám đạo giá bất chính thị tự kỷ đương tiền sở nhu yếu đích ma, na hắc y nữ tu sĩ tống lai đích tàn kiếm pháp khí phụ thân tằng kinh đề quá, tự hồ chỉ thị hoàng đồng hạ phẩm, tại hoàng ngân chi hạ, như thử thuyết lai, dụng giá ‘ tụ tinh dưỡng khí trận ’ thị khả dĩ tương giá pháp kiếm tu phục đích.

Đương hạ từ du kích động vô bỉ, tha tuy nhiên đối giá đột nhiên xuất hiện tại não hải trung đích đồ trận hòa thanh âm thập phân hảo kỳ, đãn tham tác vô quả hậu, tựu càn thúy thị án chiếu não hải trung đích tín tức, dĩ chu thạch ma phấn, đảo nhập mặc trấp, tầm liễu nhất cá không địa án chiếu não hải trung ‘ tụ tinh dưỡng khí trận ’ đích dạng tử họa trận, nhân vi na đồ trận tại não hải trung thanh tích vô bỉ, sở dĩ ngận khoái tựu chiếu dạng họa xuất.

Thử khắc chính thị dạ sắc chính nùng thời, đầu đỉnh minh nguyệt đương trung, tinh thần mật bố, đương chân thị thưởng nguyệt quan cảnh đích hảo thời tiết, khả tích từ du một giá nhàn công phu.

Hoài trứ thảm thắc đích tâm tình tương tàn kiếm pháp khí trí vu trận tâm, hựu tương hắc y tu sĩ lưu hạ đích huyền thiết linh tinh đẳng tài liêu dã phóng nhập kỳ trung, tùy hậu từ du tiện thiểm đáo nhất bàng, tĩnh tĩnh quan sát.

Đẳng liễu hứa cửu bất kiến động tĩnh, từ du tâm trung hi vọng mạn mạn chuyển biến vi thất vọng, đột nhiên tưởng khởi, tự kỷ cư nhiên thị vong liễu nhất cá tối trọng yếu đích bộ sậu.

Trận chỉ thị họa xuất, na thị tử trận, yếu nhượng trận hoạt, nhu khải chi.

Vu thị từ du án chiếu não trung đa xuất đích tín tức, đan thủ án tại đồ trận đích ‘ khải vị ’, đạo liễu nhất thanh: “Trận khởi!”

Hạ nhất khắc, đầu đỉnh chi thượng cư nhiên thị lạc hạ nhất đạo tinh quang, hối tụ trận trung, từ du sĩ đầu nhất khán, bất tri hà thời, không trung cư nhiên thị phiêu phù đạo đạo tinh quang, như lưu thủy nhất bàn quyển nhập trận đồ chi nội. Tái khán trận đồ thượng, dĩ kinh dũng hiện xuất đạo đạo quang vựng, như mộng tự huyễn, từ du trừng nhãn khán trứ, trận pháp đương trung tàn kiếm pháp khí hòa na ta tài liêu cư nhiên thị dung hợp nhất khởi.

Phiến khắc chi hậu quang vựng tiệm ám, đãn trận đồ trung tâm đích tàn kiếm thượng, y cựu hữu lưu quang thiểm động, từ du khán ngốc liễu, tựu giá ma trành trứ khán liễu lưỡng cá thời thần, hậu lai nhãn bì phạm khốn, trận pháp tự hồ dã bất dụng tái dụng tha duy trì, vu thị tha tịch địa nhi tọa, giá kỉ nhật từ du vi liễu chiếu liêu phụ thân dĩ kinh kỉ nhật một hữu hưu tức, tảo tựu giang bất trụ liễu, thử khắc khán đáo giá thần bí trận pháp cư nhiên chân đích hữu dụng, chỉ thị tự hồ pha háo thời gian, sở dĩ quyện khốn tập lai, cư nhiên thị tựu giá ma kháo tại tường thượng thụy liễu quá khứ.