—— đàm kiểu thị giác ——

Ngã đáo hiện tại, đô hoàn thanh tích ký đắc na tao thuyền đích mô dạng.

Bạch sắc thuyền thân, ngận tân ngận càn tịnh. Nhất cộng tam tằng, nhất tằng thị công cộng khu vực, nhị, tam tằng thị khách phòng. Nội bộ xa hoa thư thích. Tha khiếu “Điền mỹ nhân” hào, vu 2016 niên 6 nguyệt 23 nhật xuất phát, tòng YN tỉnh đại ly thị, khai vãng thâm sơn hồ bạc.

Na thị ngã hướng vãng dĩ cửu đích nhất đoạn lữ trình.

Dã thị cải biến ngã mệnh vận đích nhất đoạn lữ trình.

Ngã hòa tha đích mệnh, tựu thị tại na tao thuyền thượng, nữu kết tại nhất khởi.

Hậu lai, soa nhất điểm tựu thoát khai liễu.

Ngã khiếu đàm kiểu, thị nhất cá võng lạc tác gia, bút danh thất châu, chuyên tả đái điểm huyền nghi sắc thải đích ái tình cố sự. Bất tài trám liễu điểm tiểu tiền, hữu điểm tiểu danh khí, canh hữu đại bả không nhàn không hư đích thời gian. Bất tả thư thời, tựu hỉ hoan đáo xử tẩu. Bất quá ngã đô thị báo lữ hành đoàn, tuyển trạch an dật tỉnh tâm đích lữ trình. Cân ngã na kỉ cá hỉ hoan đồ bộ tẩu thiên hạ đích tác giả bằng hữu, chân chính đích văn nghệ thanh niên, tư tưởng giác ngộ thượng hoàn hữu soa cự.

Ngã hoàn ký đắc na thiên thiên ngận tình, lam thiên bạch vân, hà thủy thanh triệt. “Điền mỹ nhân” hào vu thượng ngọ xuất phát, mạn mạn sử nhập thanh sơn hoàn nhiễu đích hà cốc trung. Đại khái nhân vi thị tân khai phát tuyến lộ, tri danh độ bất cao, giới cách hựu bất tiện nghi, thuyền thượng khách nhân tịnh bất đa.

Ngã nhất thượng ngọ đô ngốc tại phòng gian lí. Hoặc than tại 2 mễ đích đại sàng thượng khán điện thị kịch, hoặc oa tại sa phát thượng ngoạn du hí, hoặc bát tại dương đài thượng xuy xuy phong, thanh tịnh tự tại.

Ngã tựu thị tại dương đài thượng khán đáo tha đích.

Giá thiên trung ngọ, nhất lâu xan thính hữu cá hoan nghênh tửu hội. Ngã bất thái tưởng khứ. Nhất thị nhân vi hành trình hòa chú ý sự hạng, lữ khách thủ sách thượng đô tả liễu, thật tại lại đắc tái thính đạo du thuyết nhất biến; nhị thị ngã bất nhận vi đoản đoản kỉ thiên thuyền thượng sinh hoạt, chân năng kết thức đáo thập ma bằng hữu.

Vu thị ngã tựu tự cá nhi đoan trứ bán bôi thanh mai tửu, bát tại dương đài lan can thượng, sái trứ thái dương, mạn mạn địa chi trứ tửu.

Tha tựu tại giá thời, tòng cách bích phòng gian tẩu liễu xuất lai.

Ngã nghịch trứ quang, dụng thủ đáng trứ nhãn tình, khán trứ tha.

Tha dã bất động thanh sắc địa khán trứ ngã.

Bạch T tuất, thâm già sắc hưu nhàn khố, bạch miệt tử, hắc sắc hưu nhàn hài. Cư thuyết xuyên bạch miệt tử đích nam nhân, nội tâm đại đa kiêu ngạo muộn tao. Tha lưu trứ thốn đầu, kiểm bộ tuyến điều ngận thanh tích, quyền cốt lược cao, nhân nhi luân khuếch hiển đắc ngạnh lãng. Đãn thị ngũ quan hựu hữu kỉ phân thanh tú.

Hảo soái.

Ngã hạ ý thức đĩnh khởi yêu, bất tái cân đoàn lạn nê tự đích câu lũ tại lan can thượng, tịnh thả cải dụng tam căn thủ chỉ tư văn địa niết trụ cao cước bôi.

Ngã tri đạo tha dã tại đả lượng ngã.

Cư thuyết ngã đích trường tương hoàn thị đĩnh hữu khi phiến tính đích, chúc vu điềm mỹ na nhất quái. Ngã đích khuê mật tựu thuyết ngã thị “La lị thân, ngự tỷ tâm” —— tuy nhiên ngã trường đáo 23 tuế, hoàn một hữu chân chính đàm quá luyến ái. Cận tương thân quá nhất thứ, dã thị lạo thảo thất bại, bất đề dã bãi.

Nhiên hậu tha vi tiếu liễu, thuyết: “Nhĩ hảo.”

Ngã thuyết: “Nhĩ hảo.”

Tha vấn: “Chẩm ma một khứ tham gia hoan nghênh tửu hội?”

Ngã ác trứ tửu bôi đích thủ tại lan can thượng hoảng liễu hoảng, thuyết: “Ngã giác đắc na chủng tửu hội hội phi thường vô liêu.”

Tha tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Khả tích ngã hoàn bão trứ nghiêu hạnh đích tâm thái, tiến khứ ngốc liễu 10 phân chung, nhiên hậu tựu nhận thâu xuất lai liễu.”

Ngã nhẫn bất trụ dã tiếu liễu. Giá nhân, hữu điểm ý tư.

Tha đích thị tuyến hoạt đáo ngã đích tửu bôi thượng, thất tiếu: “Nhất cá nhân hát tửu?”

Ngã hoảng liễu hoảng bôi tử: “Thanh mai tửu, thập lai độ nhi dĩ.” Ngã môn chi gian chỉ cách liễu nhất đạo lan can, 2 mễ bất đáo đích cự ly. Ngã hựu thuyết: “Yếu lai điểm mạ?”

Tha khán ngã nhất nhãn.

Tha đích nhãn tình chân đích ngận hữu mị lực, ngận hắc, hữu nam nhân đích thâm trầm, tự hồ hựu hữu điểm nam hài đích thuần chân.