( bổn nhân tân thư, hữu mã giáp ‘ tiểu tiểu thiên hạ phi ’ hòa ‘ tạo phúc nhân loại đích tang ’, thỉnh đa chỉ giáo )

Băng lãnh, đẩu động!

Vương hạo tòng hôn mê trung tô tỉnh liễu quá lai, thân vi võ giả đích bổn năng nhượng tha đệ nhất thời gian quan sát khởi liễu tứ chu, nhiên hậu tựu thính đáo nhất cá nhiêu hữu hưng trí đích thanh âm: “Bất thác, nhĩ thị giá phê nhân lí tố chất tối hảo đích nhất cá.”

Vương hạo văn ngôn sĩ đầu nhất khán, tựu phát hiện nhất danh khán thượng khứ chỉ hữu thập ngũ lục tuế, thân cao bất siêu quá nhất mễ lục, thân thượng xuyên trứ ngưu tử đoản khố dữ hắc sắc thể tuất, lưu hữu nhất điều khả ái đích đan mã vĩ, nhan trị mãn phân thập phân chí thiếu khả dĩ đả cửu phân đích qua tử kiểm mỹ thiếu nữ chính đái trứ mê chi vi tiếu nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ tha.

Tái khán chu vi đích hoàn cảnh, trừ liễu tha hòa thiếu nữ chi ngoại, hoàn hữu nhất nam nhất nữ lưỡng cá nhân thảng tại địa thượng, tự hồ đô xử vu hôn mê trạng thái.

Giá phiên tình cảnh nhượng vương hạo vi vi túc mi, chính dục khai khẩu tuân vấn thời, mỹ thiếu nữ khước chủ động khai khẩu dụng áp ức bất trụ đích thân thiết khẩu vẫn thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma, ngã khiếu liễu mộng kỳ, nhĩ khả dĩ khiếu ngã kỳ hoặc giả mộng kỳ hựu hoặc giả tiểu kỳ, ngã bất giới ý đích, chí vu nhĩ vi thập ma hội tại giá lí —— tử tế tưởng tưởng, nhĩ vi thập ma hội tại giá lí? Nhĩ não trung ứng cai hữu đáp án, hồi ức nhất hạ ba! Nhĩ lai giá lí chi tiền phát sinh đích sự.”

Danh vi liễu mộng kỳ đích thiếu nữ tự lai thục đích thái độ nhượng vương hạo hữu ta bất thích ứng, đãn tha hoàn thị hạ ý thức hồi ức khởi tiến lai chi tiền phát sinh đích sự. Tùy hậu thuấn gian tâm thái bạo tạc, tăng hận dữ phẫn nộ đích tình tự bất khả ức chế đích nhiên thiêu khởi lai.

Vương hạo vi hà hội tại giá lí?

Na thị nhân vi tha đích phụ mẫu hòa muội muội bị nhất quần thật lực cực kỳ cường đại, tự xưng lai tự ‘ đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian ’ đích gia hỏa cấp sát hại liễu.

Bổn lai vương hạo dã hội tử đích, đãn hựu lai liễu nhất quần tự xưng lai tự ‘ đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian ’ đích nhân, na ta nhân cứu liễu tha, đãn dã bất địch đối phương, tối chung bị sát đắc chỉ thặng hạ nhất cá nhân, tịnh thả hoàn thị trọng thương bất trị đích na chủng.

Na cá nhân tại tử tiền cáo tố vương hạo, như quả tưởng yếu báo cừu, na tựu đắc tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian, nhân vi chỉ hữu tá trợ đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian tài năng trảo đáo tịnh đối phó đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian đích nhân.

Vương hạo nhất tâm tưởng trứ báo cừu, nhị thoại bất thuyết tựu đáp ứng liễu, nhi na cá nhân dã tựu thuận thế cấp liễu vương hạo nhất trương đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian đích yêu thỉnh tạp.

Tại tiếp thụ liễu yêu thỉnh tạp hậu, vương hạo não trung tựu xuất hiện liễu đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian đích tín tức.

Giá thị nhất cá đa nguyên vũ trụ ý chí tao thụ các chủng phá phôi hòa lược đoạt hậu sản sinh đích tự bảo thủ đoạn, nhân vi hữu thái đa hào vô tiết chế lược đoạt tư nguyên hòa khí vận đích tà ác xuyên việt giả dĩ cập đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian giá khỏa độc lựu tồn tại, đa nguyên vũ trụ trung dĩ kinh hữu vô sổ thế giới bị hủy diệt liễu.

Nhược thị bất gia dĩ chế chỉ, đa nguyên vũ trụ trì tảo hội bị thương cập căn nguyên, đạo trí đa nguyên vũ trụ hoàn toàn hủy diệt.

Vi liễu chửng cứu tần lâm băng hội đích đa nguyên vũ trụ, đa nguyên vũ trụ đích ý chí tựu sang tạo liễu đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian, triệu hoán các cá đa nguyên vũ trụ trung bị đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian bách hại quá, hoặc thị nhất ta hữu tài năng hòa tiềm lực đích nhân tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian, nhiên hậu xuyên việt đa nguyên vũ trụ khứ chửng cứu na ta tao thụ đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian tập kích, hoặc thị bổn thân tựu tần lâm hủy diệt đích thế giới.

Tuy nhiên thị phủ tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian toàn bằng tự nguyện, bất hội cường bách, khả nhất đán tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian hậu, tựu thị nhất điều bất quy lộ, vĩnh viễn đô vô pháp hồi đáo nguyên lai đích thế giới, dã vô pháp hồi quy na vô ưu vô lự đích nhật thường, dĩ hậu trám cú liễu công tích tuy nhiên năng thối hưu, đãn dã tựu thị tại đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian hoặc thị nhất cá đối ngoại khai phóng đích hòa bình thế giới trung dưỡng lão nhi dĩ.

Bất quá, giá đối vương hạo vô sở vị, thả bất đề tha năng bất năng ngao đáo thối hưu, tựu toán năng, tha dã hồi bất khứ liễu, nhân vi tha sở tại đích thế giới dĩ kinh bị tha đích cừu nhân hủy diệt liễu —— tại tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian đích tiền nhất khắc, vương hạo sở khán đáo đích, tựu thị cước hạ đích địa cầu bị na quần lược đoạt giả hấp quang liễu bổn nguyên, đạo trí chỉnh khỏa tinh cầu đô bạo tạc liễu.

Như quả bất thị vương hạo cập thời tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian đích thoại, hiện tại dĩ kinh tùy trứ tinh cầu bạo tạc nhi dữ toàn cầu sổ thập ức nhân nhất khởi hóa vi phi hôi liễu.

Sát thân chi cừu, diệt thế chi hận, vương hạo dĩ kinh mãn não tử chỉ thặng hạ phục cừu, tác vi tâm cảnh kiên định đích luyện võ giả, tuy nhiên tha bất chí vu nhân thử biến đắc tang tâm bệnh cuồng hoặc tính tình đại biến, đãn tha mục tiền duy nhất đích chấp niệm, tựu thị tại đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian hoạch đắc túc cú đích lực lượng, nhiên hậu trảo đáo tịnh hủy diệt tha đích cừu nhân!

“Hô……” Thâm thâm thổ liễu khẩu khí, vương hạo trầm trứ đích điểm liễu điểm đầu, “Ngã dĩ tưởng khởi liễu, cảm vấn các hạ, giá lí tựu thị đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian…… Mạ?”

Thuyết thoại gian, vương hạo sát giác đáo thiếu nữ liễu mộng kỳ tự hồ hữu điểm bất đối, tại tha trầm tư đích thời hầu, thiếu nữ tự hồ dụng mỗ chủng ý nghĩa bất minh đích sí nhiệt mục quang khán trứ tha, nhi đương tha khán quá khứ đích thời hầu, đối phương khước hựu khôi phục liễu chính thường.

Nhiên hậu, tựu thính liễu mộng kỳ điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu: “Thị dã bất thị, giá lí thị đa nguyên vũ trụ hạ đích nhất cá tiểu thế giới, dã thị ngã môn giá nhất thứ đích nhậm vụ thế giới, chân chính đích đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian, yếu đẳng giá thứ nhậm vụ hoàn thành hậu tài năng khứ.” Kiến vương hạo liễu nhiên điểm đầu, tha hựu kế tục đạo, “Ngã đích thoại, dĩ kinh kinh lịch liễu nhất thứ nhậm vụ thế giới, toán thị tư thâm giả, dã thị nhĩ môn giá thứ đích dẫn lộ nhân, hội cáo tố nhĩ môn nhất ta đa nguyên thế giới đích thường thức. Ân, sở dĩ nhĩ hữu thập ma vấn đề khả dĩ tẫn quản vấn ngã, ngã hội nhất tịnh hồi đáp nhĩ đích!”

Bất tri thị bất thị thác giác, vương hạo tổng cảm giác liễu mộng kỳ thuyết tối hậu đích thoại thời, thấu lộ trứ nùng nùng đích kỳ đãi, tự hồ hữu ta quá phân nhiệt tình liễu.

Vương hạo bất giác đắc tự kỷ thân thượng hữu thập ma trị đắc đối phương toán kế đích, trục tương chi đương thành liễu tính cách sử nhiên, hoặc hứa thiếu nữ thị cá tính cách phi thường hảo đích nhân ba! Tất cánh khán thượng khứ bất đại, ứng cai đĩnh đan thuần đích.

Nhi thả, vương hạo thiên sinh ủng hữu siêu cường đích trực giác, năng cú cảm tri đáo tha nhân đích ác ý, như quả thiếu nữ đối tha hữu bất hảo đích tưởng pháp, na khẳng định năng cảm giác đáo.

Giá phân thiên phú liên vương hạo na vị thân vi tiên thiên võ giả đích phụ thân hòa đồng dạng thân vi tiên thiên võ giả đích sư phụ đô kinh thán bất dĩ, biểu kỳ tha tựu thị thiên sinh đích võ giả, tất cánh võ giả tựu yếu đổng đắc tị hung, phủ tắc ngộ đáo cửu tử nhất sinh đích nguy cấp thập hữu bát cửu hội GG, nhi giá phân thiên phú khước năng bảo chứng tại nguy cấp quan đầu đóa quá khứ.

Sự thật thượng, vương hạo xác thật y kháo giá phân thiên phú đóa quá liễu hứa đa nguy cấp, vưu kỳ thị đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian đích nhân lai tập chi tế, giá phân cảm tri ác ý đích thiên phú nhượng tha đóa quá liễu bất hạ lục thứ tử kiếp!

Tâm trung đối liễu mộng kỳ đả thượng liễu ‘ hữu thiện ’ đích tiêu thiêm hậu, vương hạo khán liễu khán lánh ngoại lưỡng cá nhân, hữu ta trì nghi yếu bất yếu trực tiếp vấn, mục tiền lai khán tại tràng đô thị bổn thứ nhậm vụ đích đội hữu.

Tác vi đội hữu, tình báo giao lưu tựu thị tối trọng yếu đích, vương hạo đan độc tuân vấn liễu mộng kỳ thị bất thị bất thái hảo? Yếu bất yếu đẳng giá lưỡng cá nhân khởi lai tái thuyết?

Tự hồ khán xuất liễu vương hạo đích tâm tư, liễu mộng kỳ cấp mang thuyết đạo: “Giá lưỡng cá nhân đích thân thể tố chất bỉ nhĩ soa viễn liễu, cổ kế yếu tái đẳng thập kỉ phân chung tài hội tỉnh, sở dĩ nhĩ hữu thập ma vấn đề khả dĩ tiên vấn, tha môn đích vấn đề đẳng tha môn tỉnh liễu tái thuyết tựu thị.”

Vương hạo văn ngôn liễu nhiên điểm đầu, trục khai khẩu vấn đạo: “Sở vị đích nhậm vụ thế giới đáo để thị thập ma?”

Liễu mộng kỳ đương tức hồi đáp đạo: “Tựu thị tao thụ xuyên việt giả hoặc đa nguyên vũ trụ lược đoạt giả không gian phá phôi quá đích thế giới, hựu hoặc giả thị nhân vi mỗ ta nguyên nhân tần lâm hủy diệt đích thế giới. Giá ta thế giới hữu ngận đa, tịnh thả nhân vi đa nguyên vũ trụ đích tín tức ảnh hưởng, bất thiếu thế giới hội dĩ ảnh thị, động mạn hòa tiểu thuyết đích phương thức đầu ảnh đáo lánh ngoại nhất ta thế giới, tượng ngã môn giá thứ kinh lịch đích thế giới tại lánh nhất cá thế giới trung, tựu thành liễu nhất bộ danh khiếu 《 tòng linh khai thủy đích dị thế giới sinh hoạt 》 đích tiểu thuyết hòa động mạn.”

“《 tòng linh khai thủy đích dị thế giới sinh hoạt 》? Một thính quá, chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã môn nguyên bổn sở tại đích thế giới dã hội thông quá tín tức ảnh hưởng đầu ảnh đáo kỳ tha thế giới lâu?”

“Tân quả, đáp đối liễu, nhu yếu tưởng lệ mạ?” Liễu mộng kỳ thuyết trứ, tựu hữu ta hưng trí bột bột.

Vương hạo quyền đương khai ngoạn tiếu, vô thị liễu giá cú thoại tịnh hựu vấn: “Nhĩ tri đạo giá cá thế giới đầu ảnh đích tác phẩm, na đại biểu nhĩ đối giá cá thế giới ngận liễu giải lâu?”

“Thích, quả nhiên thái cấp liễu mạ?” Liễu mộng kỳ kiến vương hạo vô thị tự kỷ đích cố ý phát phúc lợi, bất do úc muộn đích đích cô liễu nhất thanh, đãn tùy tức tựu hựu lộ xuất thân thiết đích vi tiếu tịnh thuyết, “Liễu giải đảo thị hữu nhất ta, đãn tịnh bất toàn lạp! Tín tức đầu ảnh chi sở dĩ thị đầu ảnh, chỉ thị tương na ta thế giới nhất bộ phân đích sự đầu ảnh quá khứ, tịnh bất hội hoàn toàn hòa chân thật đích thế giới nhất dạng, sở dĩ na ta tác phẩm tối đa chỉ năng tác vi tham khảo, bất năng toàn bộ tương tín, phủ tắc khẳng định hội tử đích ngận thảm. Ách, ngã đích ý tư thị, ngã đối giá thứ nhậm vụ thế giới đích liễu giải tịnh bất thị ngận đa.”

Vương hạo liễu nhiên điểm đầu, dã một hữu hoài nghi, tất cánh thị nhất cá thế giới đích sự, như quả chân bằng nhất bổn tiểu thuyết nhất bộ động mạn hoặc ảnh thị tựu năng giảng thanh sở sở hữu sự đích thoại, na ‘ thế giới ’ giá cá khái niệm dã thái liêm giới liễu.

“Na ma, ngã môn giá thứ nhậm vụ đích nội dung thị thập ma ni?” Vương hạo hựu vấn.

“Giá cá yếu đẳng nhậm vụ khai thủy đích thời hầu tài hội phát bố, khán đáo giá cá bả ngã môn tráo trứ đích năng lượng hộ tráo một hữu? Đẳng hộ tráo tiêu thất đích thời hầu tựu thị nhậm vụ khai thủy đích thời hầu, đáo thời hầu nhậm vụ dã hội phát bố.”

“Nguyên lai như thử, na ma…… Ngã môn hội đối thượng đa nguyên vũ trụ lược đoạt không gian đích nhân mạ?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, vương hạo thanh âm trung đái trứ nùng nùng sát khí, giá thị tha đích cừu hận dữ nộ hỏa, đãn tha khước ngận lãnh tĩnh, chỉ thị thần tình lãnh mạc thả tự đái sát khí.

Liễu mộng kỳ điểm liễu điểm đầu: “Đương nhiên, bổn lai tựu thị địch đối, đương nhiên hội ngộ đáo, nhi thả thị bất tử bất hưu đích na chủng.”

“Ân, ngã đổng liễu.” Vương hạo điểm đầu, diện vô biểu tình, tuy nhiên một hữu biểu kỳ hảo bất hảo, đãn hiển nhiên ngận mãn ý, tất cánh bất địch đối chẩm ma báo cừu? Tùy hậu, tha hựu vấn, “Ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề, tại giá lí…… Như hà biến cường?”

Giá tựu thị vương hạo tiến nhập đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian đích tối đại mục đích chi nhất, nhân vi chỉ hữu biến đắc túc cú cường, tha tài hữu phục cừu đích bổn tiền, phủ tắc tựu toán ngộ đáo liễu cừu nhân, tha dã chỉ hữu tử.

Đối vu giá ta vấn đề, liễu mộng kỳ tự hồ nhất điểm đô bất kinh nhạ, phảng nhược tảo hữu dự liêu, ngận đạm định đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Biến cường đích thoại, phương pháp khả đa đắc khứ liễu, trừ liễu nhậm vụ tưởng lệ đích nhất ta đông tây ngoại, hoàn thành nhậm vụ hậu khả dĩ hoạch đắc cống hiến trị, khứ liễu đa nguyên vũ trụ chửng cứu không gian lí, cống hiến trị tựu thị thông dụng hóa tệ, khả dĩ trảo không gian lí đích đoái hoán hệ thống đoái hoán các chủng năng lực, dã khả dĩ hòa kỳ tha bị triệu hoán giả giao dịch. Trừ thử chi ngoại, hoàn khả dĩ tự kỷ tu luyện biến cường, tại nhậm vụ thế giới lí, dã khả dĩ hướng cai thế giới đích cường giả thảo giáo nhất nhị, như quả đối nhậm vụ thế giới tố xuất cự đại cống hiến đích thoại, hoàn khả dĩ hoạch đắc thế giới đích chúc phúc. Giá thế giới chúc phúc khả thị chân chính đích hảo đông tây, ủng hữu vô cùng đích khả năng tính hòa vĩ lực, nhi thả một hữu phó tác dụng, thị tối hảo đích biến cường phương thức!”

Thuyết tối hậu nhất cá thời, liễu mộng kỳ cố ý cường điều liễu nhất hạ, tự hồ thị tại dẫn dụ vương hạo khứ châm đối tối hậu nhất chủng.

Tuy nhiên thính đắc xuất liễu mộng kỳ thị tại cố ý dẫn đạo tự kỷ, đãn bất đắc bất thuyết, liễu mộng kỳ đích thoại nhượng vương hạo tâm động liễu, tha bất cấm đê thanh nam nam tự ngữ khởi lai: “Thế giới chúc phúc? Đối thế giới tố xuất cự đại đích cống hiến mạ……”

Tự hồ, vương hạo dĩ kinh hữu liễu quyết định.