【 công nguyên lịch: 3095 niên 】

【 cửu nguyệt nhị thập thất nhật 】

【 thanh thần: Lục điểm thập ngũ phân 】

Bạch đồng chính như vãng thường nhất dạng du tai đích thảng tại sàng thượng, tả thủ chi tại đầu thượng, hữu thủ ác trứ nhất bình băng trấn đích ẩm liêu, nhất căn tế tế đích hấp quản sáp tại chủy lí, bất cấp bất hoãn đích hát trứ.

Chỉ kiến bạch đồng, nhị thập tam tứ tuế, bất toán soái khí đích kiểm thượng, sung xích trứ bì bại đích thần tình, bán mị trứ song nhãn, nhất đầu tất hắc đích đoản phát, lăng loạn đích đáp tại mi mao thượng.

Thân xuyên nhất kiện mễ hoàng sắc thụy y, khoan đại đích lĩnh tử lí, thị nhất khối mặc lục sắc đích hạng liên, quải tại bột tử thượng, bất đại đích phòng gian lí đáo xử đô thị tán loạn đích lạp ngập hòa y phục.

Thuyết khởi bạch đồng đích phụ mẫu, liên tha tự kỷ đô một kiến quá, tại tha cương ký sự thời, tự kỷ tựu dĩ kinh sinh hoạt tại giá cá phòng gian lí liễu, phòng gian thị chính phủ cấp đích, tiểu thời hầu mỗi thiên đô hữu nhất ta cơ khí nhân lai chiếu cố bạch đồng đích sinh hoạt khởi cư, khả tích, chỉ chiếu cố đáo bạch đồng thập bát tuế.

Hoặc giả khả dĩ thuyết, giá tựu khiếu tố “Cứu tế sinh hoạt”.

Hiện tại đích thế giới kinh quá giá ma đa niên đích phát triển, tảo dĩ kinh một hữu liễu tiểu quốc, chỉ thặng hạ tứ cá siêu cấp đại quốc chủ tể trứ thế giới, tha môn phân biệt thị:

Vị vu địa cầu bắc bán cầu đích hoa hạ hòa ngạ quốc, vị vu nam bán cầu đích âu quốc dữ sửu quốc, kỳ tha đích tiểu quốc đô dĩ kinh kiêm tịnh đích kiêm tịnh, hủy diệt đích hủy diệt.

Bạch đồng hoãn hoãn đích tòng sàng thượng trạm khởi thân, bả thủ thượng đích ẩm liêu phóng đáo trác tử thượng, tẩu đáo song biên, nhiên hậu sĩ khởi hữu thủ, tòng thụy y lí bả hạng liên nã xuất lai, phóng tại nhãn tiền, khán trứ thượng diện đích nhất đạo đạo tinh mỹ đích hoa văn, lăng lăng đích thuyết bất xuất lai nhất cú thoại.

Thuận trứ song tử khả dĩ khán đáo ngoại diện nhất tọa tọa cao đại đích lâu phòng, hoàn hữu vô sổ lượng chính tại phi trì đích khí xa, thiên không thượng, nùng hậu đích ô vân hắc áp áp đích nhất phiến, bả thái dương già đích nghiêm nghiêm thật thật, nhất ti quang đô vô pháp thấu xuất lai, viễn xử nhất tọa tọa cao tủng đích thiết tháp thượng, nhất trản trản vô bỉ cự đại đích điện đăng, chiếu lượng liễu thành thị đích mỗi nhất cá giác lạc.

Thị đích, tại địa cầu thượng dĩ kinh khán bất đáo thái dương liễu, mỗi thiên đích quang nguyên tựu kháo trứ na nhất tọa tọa đăng tháp, cao tốc phát triển đích thành thị, khoa kỹ, nhân khẩu, đô tương địa cầu đích hoàn cảnh nhất bộ bộ đích thôi hướng thâm uyên, mỗi thiên xuất môn như quả bất đái nhất chủng khả dĩ tịnh hóa không khí đích khẩu tráo, bảo chứng hội nhượng nhĩ tại đạp xuất gia môn đích đệ nhất thời gian, trất tức nhi tử.

Giá thời đích địa cầu thượng, tổng nhân khẩu dĩ kinh siêu quá ngũ bách ức, tuy nhiên các quốc chính phủ bất đoạn yếu cầu giảm thiếu sinh dục, khả thị nhưng nhiên vô pháp át chế nhân khẩu đích bạo tạc thức tăng trường, mỗi cá nhân tâm lí đô thanh sở, nhân loại sinh hoạt liễu sổ thiên niên đích địa cầu, khả năng chân đích dĩ kinh đáo cực hạn liễu.

Sở dĩ tại bách niên tiền, các quốc đích lĩnh đạo nhân, triệu tập liễu nhất phê, các hành các nghiệp lí tối tinh duệ đích chuyên gia, khải động liễu nhất hạng chửng cứu toàn nhân loại đích kế hoa, đại hào “Thiên mệnh”.

Háo thời bách niên, vô sổ đích tư nguyên, chung vu đản sinh liễu nhất cá khả dĩ chửng cứu toàn nhân loại đích hệ thống, hoặc giả thuyết thị nhất cá du hí hệ thống, một nhân tri đạo giá cá du hí thị thập ma dạng đích, na phạ thị tha đích sang tạo giả môn, dã vô pháp hoàn toàn chưởng khống tha, nhân vi chân chính chưởng khống tha đích thị nhất cá khiếu tố “Mệnh” đích hư nghĩ trí não, hoặc giả thuyết, tha tựu thị chỉnh cá du hí đích duy nhất thao khống giả dữ quản lý giả.

Các quốc đích khoa học gia môn tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tưởng yếu diệt “Mệnh”, dĩ đạt đáo tự kỷ chưởng khống, khả tích khước đối tha hào vô bạn pháp, tái gia thượng địa cầu việt lai việt thúy nhược, dã tựu tiệm tiệm đích phóng khí liễu, nhất thiết thính thiên do mệnh.

Đáo tối hậu, vi liễu phương tiện nhượng toàn nhân loại khả dĩ tại địa cầu hủy diệt đích đệ nhất thời gian tiến nhập hệ thống trung, tiện hựu mã bất đình đề đích kế tục sinh sản, tương hệ thống đích tử hệ thống, dung nhập nhất cá kinh quá đặc thù gia công đích hạng liên lí, miễn phí phát cấp địa cầu thượng đích mỗi cá nhân, dã tựu thị bạch đồng bột tử thượng quải trứ đích na cá hạng liên.

【 trung ngọ: Nhất điểm nhị thập tam phân 】

Chỉnh cá thành thị lí vô sổ đích đăng tháp nhất thuấn biến đắc thông hồng, nhất thanh thanh thứ nhĩ đích cảnh địch thanh hưởng triệt liễu chỉnh cá thành thị, huyền phù vu thiên không thượng đích 3D đầu ảnh nghi đột nhiên lượng khởi, chỉnh phiến thiên không thượng hoãn hoãn đích phù hiện xuất nhất cá mãn đầu bạch phát đích lão đầu, thân hậu hoàn y hi khả dĩ khán đáo nhất cá cá mô hồ đích nhân ảnh, bất đoạn tại bôn bào.

Bạch đồng trạm tại song tiền, sĩ đầu khán trứ thiên thượng đích lão đầu, giá cá lão đầu tha thị nhận thức đích, chỉ kiến tha nhất kiểm nghiêm túc, dụng nhất chủng trầm trọng đích thanh âm, hoãn hoãn đích thuyết trứ:

“Thủ tiên, ngã yếu đối chỉnh cá hoa hạ đích công dân môn thuyết nhất cú bão khiểm, kinh ngã cương cương thu đáo đích tín tức, địa cầu tương tại thập nhị cá tiểu thời dĩ hậu phát sinh bạo tạc, giới thời chỉnh cá địa cầu tương hóa vi ô hữu, sở dĩ, tại giá chi hậu đích thập nhị cá tiểu thời, tương hội thị ngã môn nhân loại tại địa cầu thượng sinh hoạt đích tối hậu thập nhị cá tiểu thời”

“Ngã tri đạo, đương ngã công bố liễu giá cá tiêu tức chi hậu, nhĩ môn nhất định hội phi thường khủng hoảng, đãn thỉnh phóng tâm, thiên mệnh kế hoa tuyệt đối khả dĩ bảo hộ nhĩ môn đích an toàn, tuy nhiên nhĩ môn đích nhục thể tương hội bị tiêu diệt, đãn nhĩ môn đích linh hồn tuyệt đối hội tại đệ nhất thời gian tiến nhập hệ thống trung, na lí hữu sơn, hữu thủy, hoàn hữu thanh tân đích không khí dữ diễm lệ đích hoa đóa, nhĩ môn hội tại lí diện sinh hoạt, na lí tương hội thị ngã môn đích đệ nhị cá địa cầu”.

“Tối hậu, ngã yếu thuyết đích thị, thỉnh đại gia hảo hảo trân tích giá tối hậu đích thập nhị cá tiểu thời ba, giá dã thị ngã tác vi hoa hạ tối cao lĩnh đạo nhân đích tối hậu nhất thứ giảng thoại”

“Đại gia, tân thế giới tái kiến”.

Thoại âm cương lạc, đầu ảnh nghi nhất thuấn gian biến đắc tất hắc, dung tiến thiên không thượng đích ô vân lí, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Cao đại đích đăng tháp dã tiệm tiệm biến đắc như vãng thường nhất dạng, thiểm diệu trứ minh lượng đích quang mang, thứ nhĩ đích cảnh địch thanh tại nhân môn đích sảo nháo trung tiêu thất bất kiến, chỉnh cá thành thị hảo tượng khôi phục đáo vãng nhật nhất dạng, chỉ hữu nhân môn đích tranh sảo thanh, tại giá phiến ninh tĩnh đích thiên không hạ, bất đoạn thăng đằng trứ.

【 ngọ dạ: Nhị thập tam điểm nhị thập tam phân 】

Bạch đồng tọa tại song duyên thượng, nhất thủ nã trứ dao khống khí, nhất thủ nã trứ nhất bình ẩm liêu, song nhãn trành trứ song ngoại đích thiên không, điện thị hoàn tại bất đoạn hưởng trứ, chính tại phóng trứ nhất thủ bình hoãn đích cương cầm khúc, hoãn mạn đích khúc điều thị tối năng nhượng nhân bình tĩnh đích, đãn dã thị tối năng nhượng nhân thương tâm đích.

Hiện tại cự ly trung ngọ dĩ kinh chính hảo thập nhị cá tiểu thời liễu, bất tri thập ma thời hầu thế giới tựu hội bạo tạc, nhai đạo thượng dĩ kinh một hữu nhất cá nhân liễu, viễn xử nhất đống đống đại lâu thượng đích mỗi nhất cá song hộ lí, đô thị lượng tinh tinh đích.

Bạch đồng khán trứ ngoại diện đích đăng quang, tự kỷ hồ loạn tưởng trứ, khả năng hiện tại, mỗi cá nhân đô cân gia nhân môn tọa tại nhất khởi ba, nhất khởi thủ vãn trứ thủ, đả khai điện thị, thính trứ âm nhạc, hưởng thụ trứ tối hậu nhất điểm ninh tĩnh.

Bạch đồng lăng lăng đích khán trứ song ngoại đích thế giới, trực đáo tùy trứ nhất trận thứ nhãn đích quang mang, chỉnh cá đại địa thuấn gian băng liệt, tiên hồng đích nham tương phún dũng, chấn nhĩ đích oanh minh, nhất tọa tọa đại lâu băng tháp, kịch liệt đích đại phong bả thiên thượng nùng hậu đích ô vân xuy tán, úy lam đích thiên không thượng, nhất luân kiểu khiết đích nguyệt lượng, nhu thuận đích nguyệt quang sái lạc, lạc tại bạch đồng đích kiểm thượng, hiển đắc cách ngoại thương bạch.

“Cáp cáp cáp ～～ cáp cáp ～”

Bạch đồng liệt trứ chủy, khiết bạch đích nha xỉ thiểm thiểm phát quang, khán trứ viễn xử tiên hồng đích nham tương, trạm khởi thân, trương khai song tí, nhất biên tiếu, nhất biên đại thanh khiếu hảm trứ:

“Tân thế giới”

…………

“Ngã bạch đồng, lai liễu”.

Nhiên hậu, tiện thị hằng cửu đích tịch tĩnh, phún dũng đích nham tương, tương chỉnh cá thế giới nhiễm đích tiên hồng.

【 ngọ dạ: Nhị thập tam điểm tam thập phân 】

【 thế giới hủy diệt 】