Mộc thuẫn tranh nhãn, chính kiến nhất bính tuyết lượng lợi nhận nghênh diện phách lai, hoàn toàn yếu bả tha đầu lô, thiết tố lưỡng biện nhi…… Vu thị tha khinh khinh bãi thủ, tị quá nhãn tiền đích thứ mục đao phong, chỉ tả nhĩ ngoại bối đích nhất tằng du bì, bị đao phong sát liễu khứ, tùy chi sấm xuất liễu ti ti đạm hồng huyết ngân.

Đương nhiên, tha giác đắc hữu ta thống.

Khả mộc thuẫn mi mao đô bất trứu, nhãn trung khước đột nhiên lộ xuất kinh hỉ, chủy giác đô hướng trứ nhãn giác kiều khởi.

Tha bất do tự chủ đích điểm đầu, giá du hí đích đặc hiệu?

Cánh thị như thử chân thật a!

Dã quái bất đắc, hội bị nhân môn tại đại chúng bình tuyển trung, thôi hứa vi võng du sử thượng đích đệ nhất điên phong thần tác.

Mộc thuẫn a a nhất nhạc, khẩu trung sỏa sỏa đích cô.

“Nha đắc ai, chân thị kiến đáo bảo liễu ai, giá tựu thị cha nhất trực mộng mị dĩ cầu đích oa……”

Đối vu hỉ hoan đích sự vật, tha đại đô thị giá chủng bạch si phản ứng đích.

Hà huống thử khắc tha đích tâm linh?

Chính bị nhất chủng cường liệt đích yếu trùng phá thập bát trọng thanh thiên đích, nhất chủng vô bỉ nhiệt thành đích như hỏa sơn bạo phát đích chân ái mô thức bàn đích thao thiên cự lãng cấp triệt để địa điên phúc điệu!

Sở dĩ hạ nhất khắc?

Tha bị na du hí lí đích hung khí tòng hậu cảnh thiết quá, não đại nhi dã tựu phi khởi lai liễu……

Mộc thuẫn tranh nhãn, ý thức tòng du hí hiện thật lí thoát lạc, tại chân chính đích hiện thật trung tỉnh lai.

Thử khắc giá bị khảm sát hậu đích gia hỏa, tại tha đích tâm lí khước thị hưng phấn bất dĩ, khẩu trung y nhiên bất đình.

“Nha đắc, giá du hí hảo! Giá cá chân thị bất thác a…… Giá nhất thứ, chí thiếu năng ngoạn tha cá thập thất bát niên liễu.”

Tha tâm trung hữu sổ.

Quái bất đắc, tự kỷ đích na ta vô lương tử đảng môn, hội nhất trí đích lai vi tự kỷ thôi tiến giá du hí.

Cha bất tựu thất cá luyến mạ? Nhĩ môn chí vu na ma phản thường đích gia dĩ trọng thị ma!

Sở dĩ thuyết…… Kháo, lão tử hiện tại thị chân đích đổng liễu, nguyên lai thị phạ tự kỷ tại hiện thật lí vô liêu đích phát tiêu, dĩ trí đả giảo đáo tha môn chính thường du hí đích a!

Na nhất đối nhi, chỉnh nhật lí hựu xú hựu ngạnh, hỗn tại nhất khởi đích hàm áp đản?

Ký trụ phong thủy luân lưu chuyển, biệt dĩ vi cha dĩ hậu trảo bất đáo nhĩ môn!

Bất quá khán tại giá du hí phân nhi thượng, cha tựu đại độ nhất hồi, tạm thả bất khứ cân nhĩ môn cân cân kế giác.

Ngã tựu thuyết đích ma!

Chẩm ma tự kỷ giá cá cương cương lãnh khước hạ lai đích khủng phố nhiệt luyến phân tử, tiền đoạn thời nhật đả tha môn thủ lí tựu khấu bất xuất na ma nhất mai tiểu tiểu đích cương băng nhi ni?

Ngoa trá đô năng cú lão thất bại, na dã thái bất chính thường liễu nha?

Nguyên lai, tha môn đô điệu tiến liễu giá du hí lí.

Kim thiên thị 2517 niên 9 nguyệt 19 nhật, kháp hảo thị mộc thuẫn ngũ thập tuế sinh nhật.

Bạn tùy trứ y học tiến bộ, nhân loại đích bình quân thọ mệnh dĩ kinh diên trường đáo nhị bách đa niên.

Đối chỉnh ngũ thập tuế đích mộc thuẫn, dữ tha đích tứ, ngũ thập tuế tả hữu đích na kỉ vị niên khinh ca nhi môn lai thuyết, thử thời chính trị nhân sinh trung phong hoa chính mậu đích tối mỹ diệu thời quang oa!

Thân xử giá mỹ hảo niên đại đích nhân môn, bỉ khởi tha môn đích tiền nhân môn khả yếu hạnh phúc đa lạp.

Thập ma phẩm toàn thế giới mỹ thực? Đàm thiên bách độ luyến ái đích?

Đô thị, na tiểu nhi khoa lí đích sơ sinh ấu nhi khoa.

Thiết!

Tựu thuyết địa cầu giá nhi, na ta hữu tiền đích nhân môn?

Tha môn tại nhàn hạ thời, dã hội khứ truy cầu lãng mạn.

Hoặc hứa thị, lãng mạn đắc thành song thành đối nhi khứ na nguyệt cầu tiểu kính nhi thượng tán bộ, tùy tiện nhất đốn phẩm thường đích dã đô thị thật địa đích hỏa tinh phong vị đích thái dương năng tiểu táo nhi.

Giá ma thuyết, thính lai hảo tượng thị hữu ta khoa trương thị.

Khả thị? Tượng mộc thuẫn giá dạng đích? Nhãn khán ngũ thập đa tuế liễu?

Tha đô một bính xuất quá giá thủy cầu nhi nhất thứ đích?

Dã thật tại, thị cú na điểu ti đích liễu.

Ai!

Thuyết khai liễu, tha tựu thị một tiền.

Như kim, phát nguyên vu địa cầu đích nhân loại văn minh đích hóa tệ tảo dĩ thống nhất, quan phương xưng vị thị khiếu thông dụng hóa tệ.

Giá chủng thông dụng tệ đích thật thể đan vị, diện trị tòng tối cao nhất vạn đáo nhất nguyên, tái đáo giác hòa phân, dã thị cố toàn duyên dụng trứ toàn vũ trụ nhân loại đích tổ tiên —— đại bộ phân đích địa cầu nhân môn, sở trường kỳ hình thành đích hóa tệ sử dụng tập tục.

Nhi tựu như kim đích hiện thật lai giảng, thật thể hóa tệ tại nhân môn nhật thường sinh hoạt đương trung, bị thật tế sử dụng đích thứ sổ dĩ kinh cực thiếu liễu.

Như kim đích thủ cơ chi phó công năng, tảo dĩ đại thế liễu tuyệt đại bộ phân đích thật thể hóa tệ.

Chí vu trí năng thủ cơ đích thức dạng, tự nhiên thị man đa đích.

Bỉ như, kỳ trung hữu trứ nhất căn nhi đầu phát ti loại hình đích, hữu tiểu phiến nhi chỉ giáp du loại hình đích, dã hữu lưỡng căn nhi nhãn tiệp mao loại hình đích đẳng đẳng đẳng.

Đương nhiên hữu nhất ta dạng thức?

Nhĩ tức sử tưởng đáo dã thị bất hảo tuyên chi vu khẩu đích, canh thị bị cấm chỉ tại thị tràng trung gia dĩ lưu thông đích.

Đáo liễu hậu lai, do vu nhất đoạn thời kỳ nội cá nhân thâu phách hành vi quá phân đích xương quyết, đạo trí liễu 《 thâu phách trừng giới pháp 》 đích đản sinh.

Giá?

Tuyệt bất thị kiện tiểu sự!

Đương thời đích giá hạng pháp luật, đắc dĩ tại toàn cầu liên hợp lập pháp hội trung toàn phiếu thông quá, giá thị thủ thứ bị chỉnh cá đích nhân loại văn minh sở cộng đồng tiếp thụ đích pháp luật.

Tha, tiêu chí trứ nhân loại xã hội triệt để tẩu hướng liễu liên minh đạo lộ!

Tại na thời, tha tuyệt đối thị ủng hữu trứ hoa thời đại, siêu lịch sử, thậm chí thị cụ bị thâm khắc hiện thật ý nghĩa đích tượng chinh tính sự kiện.

Sở dĩ thỉnh nâm bất yếu dĩ vi, giá thị kiện giản đan đích tiểu sự tình.

Tuy nhiên, hậu lai đích giá hạng pháp luật thị tại toàn văn minh trí năng thể hệ đích giam khống hạ bị động đích chấp hành, khả đương thời, giá tuyệt đối thị nhất đại khóa việt thức đích sang cử.

Chỉ thuyết kỳ trung, quan vu giá pháp án đích nhất đinh điểm nhi tình hình ba.

Tha thiệp cập nhân môn thâu khuy hành kính đích phương phương diện diện, kinh quá đệ cửu thập cửu đại siêu cấp lượng tử trí năng tổng hệ thống đích tam niên linh cửu cá bán nguyệt đích bất đình kế toán, hựu kinh quá liễu nhất ta hợp lý hợp tình phí thời phí lực đích tinh tâm san giảm…… Tối chung?

Tha đích lập pháp điều mục đích tổng sổ lượng?

Y nhiên thị siêu quá liễu thập ức điều đích.

Khả thị cha môn đô yếu tri đạo đích…… Đương thời nhân loại đích tổng nhân khẩu sổ, dã một hữu siêu quá bách ức đích a!

Sở dĩ giá ta…… Giá ta…… Các sắc các dị thập đa ức chủng loại đích thâu khuy mô thức, cứu cánh thị như hà tòng nhân loại quần thể trung sản sinh xuất lai đích ni?

Tổng thượng giản thuật, giá tuyệt bất thị nhất cá giản đan đích vấn đề a!

Hữu thời hầu nhân loại bổn thân, tổng thị ngận nan khứ nhận chân đích đối đãi tự thân vấn đề đích, đương nhiên trí năng cơ tất tu yếu trừ ngoại.

Bất quá nhân vi văn minh đích tiến bộ, nhân loại đích nhất thiết vấn đề, chung tương bất thị vấn đề.

Mộc thuẫn giá gia hỏa, đích xác thị ngũ bách niên hậu thủy cầu thượng đích điểu ti, khả na dã thị cao độ phát đạt đích vũ trụ văn minh xã hội lí diện đích thiên sinh đái nhất ti vĩ đại thời đại quang hoàn đích hạnh vận điểu ti.

Tựu như, chu u vương tha đĩnh hội đậu mỹ nữ, khả y nhiên bất hội ngoạn trí năng cơ.

Sổ bách niên tiền đích cổ đại, nhân môn dã bất khả năng thân tự thượng hỏa tinh lữ du đích.

Phản quá lai khán, giá ta mộc thuẫn môn nha?

Nhân vi thử thời văn minh đích phát đạt, sở dĩ ủng hữu trứ đa ma hạnh phúc đích sinh hoạt!

Ám hắc chi quang giá khoản du hí, vu 2517 niên 1 nguyệt 1 nhật bị chính thức đích thôi xuất vận hành, bất túc nhất niên thời gian tiện chinh phục liễu đại bộ phân đích công dân, tấn tốc thành vi toàn vũ trụ tại tuyến nhân sổ tối đa đích du hí.

Sở hữu ủng hữu chính thường quyền lợi đích liên hợp chính phủ công dân, đô khả dĩ miễn phí lĩnh thủ nhất đài ám hắc chi quang vũ trụ cửu thất điểm cửu tam hình thông dụng du hí thương.

Ám hắc chi quang du hí thế giới đối sở hữu ủng hữu công dân quyền lợi đích nhân môn khai phóng, bất thu thủ nhậm hà đích cơ bổn phí dụng.

Đương nhiên, nhân vi du hí thế giới trung na kinh nhân đích hiện thật hóa thể nghiệm, ngận khoái tựu hữu nhân tâm cam tình nguyện đích khai thủy chước nạp hậu tục đích phí dụng.

Tại du hí trung, nhân môn khả dĩ hoạch đắc thời gian gia trì đích hiệu quả.

Tối cao đích gia thành hiệu quả vi bát bội: Du hí trung ngoạn quá bát miểu, hiện thật trung chỉ quá nhất miểu.

Ám hắc chi quang cụ bị trứ hoàn toàn nghĩ thật hóa đích du hí hoàn cảnh, giá biến tương diên trường liễu nhân loại thọ mệnh đích du hí kỹ thuật, tấn tốc cải biến liễu kỉ hồ sở hữu nhân môn đích sinh hoạt phương thức.

Tối cận du hí quan võng sở phát bố đích công cáo thị, tương tại tam thiên hậu thí vận hành học viện khu.

Sở dĩ a, giá nhất đại đích học sinh môn tương giác vu dĩ vãng, tức tương đắc đáo đích thị bát bội chi cửu đích học tập thời gian!

Nhân loại bổn thân đích tiềm năng, tương hoạch đắc canh đại đích khai phát, nhân loại tất hội ủng hữu canh gia quang minh đích vị lai.

Đương nhiên, giá thị độc chúc vu giáo sư dữ học sinh môn đích phúc lợi.

Nhất phân tiền bất thu.

Tượng học sinh môn đương trung, cần phấn học tập đích na chủng loại hình?

Tha môn hận bất đắc lập thời hóa thân vi nhất chỉ chỉ oa oa khiếu đích thanh oa, giá ta thiên chi kiêu tử hoàn toàn khả dĩ thông quá khóa hạ đích bất giải nỗ lực, thật hiện tề xoát xoát tiếp liên khiêu cấp đích mỹ hảo mộng tưởng.

Đương nhiên nhậm hà sự tình, đô cụ hữu trứ lưỡng diện tính, hữu ta học sinh vi liễu thử sự?

Giảo nha thiết xỉ đích thương tâm lạc lệ a!

Na nhất ta đích học sinh, tha môn thiên sinh nhiệt ái ngoạn sái, bất đại hỉ hoan nhận chân đích học tập.

Đương nhiên, bất luận thập ma nhân tưởng yếu tiến nhập đáo du hí khu vực, chỉ yếu bất chước phí?

Tự nhiên tựu một hữu nhậm hà thời gian gia trì đích hiệu quả liễu.

Chính như phương tài đích mộc thuẫn, tha thị đệ nhất thứ tiến nhập ám hắc chi quang du hí thế giới, nhi thả tha một hữu chước nạp nhậm hà đích thời gian gia trì phí dụng, chỉ thị tạm thời đích đăng lục tiến hành du hí thể nghiệm hoạt động.

Sở dĩ, tha cương cương bị nhân gia khảm tử, tâm lí ti hào bất giác đắc oản tích.

Như kim đích tha, hồi đáo hiện thật thế giới trung đích đệ nhất kiện sự tình?

Tựu thị yếu khứ khai khải thủ oản thượng đích cá nhân hóa trí năng chung đoan —— đa công năng thủ cơ, nhiên hậu thông quá nhất hệ liệt đích nhân thể kiểm trắc, điền tả thượng giao ám hắc chi quang du hí thế giới đích chước phí thân thỉnh đan.

Trí năng hệ thống tương tại thập phân chung nội, dư dĩ hồi phục thẩm hạch đích kết quả.

Tại ám hắc chi quang du hí thế giới trung, nhân loại đích nhục thể bổn thân? Khẳng định thị vô pháp trực tiếp tiến nhập kỳ trung đích.

Năng cú tiến nhập na nguyên thủy thế giới lí diện đích, chỉ hữu nhân môn đích tư duy.

Sở dĩ, nhất ta não bộ công năng bất kiện toàn hoặc thị hoạn hữu loại tự tật bệnh đích vạn phân bất hạnh đích nhân môn, đoản thời gian chi nội hội bị cấm chỉ tham dữ đáo giá khoản du hí đương trung.

Thử thời đẳng đãi trứ đích mộc thuẫn, bất tri bất giác phóng hoãn liễu hô hấp.

Tha chinh chinh vọng trứ, tả thủ thủ biểu đại tiểu đích trí năng đoan tại không khí trung ánh xạ xuất đích ba chưởng đại tiểu đích quang bình.

Na thượng diện đích để phiến, chính thị tha tiền nữ hữu lý tiêu thiến đích chiếu phiến.

Mộc thuẫn đột nhiên trứu mi, dữ tha phân thủ đô hữu tam thiên liễu, tự kỷ chẩm ma tựu vong ký bả tha đích chiếu phiến cấp san điệu ni?

Tha tự hoảng nhiên đại ngộ, tiến nhi nguy nhiên bất động.

Như kim tối trọng yếu đích, thị ám hắc chi quang du hí a!

Trọng yếu đích khả thị tổng hệ thống đích thẩm hạch hồi phục, san chiếu phiến giá chủng động niệm khả dĩ đạt thành đích tiểu sự tình, hiện tại tự kỷ thái luy liễu dã tựu tiên phóng trứ bái.

Yếu thị bất tiểu tâm, ảnh hưởng đáo khai thông du hí chước phí thông đạo đích trình tự thân thỉnh?

Na tuyệt đối bất khả dĩ tiếp thụ, sở dĩ cha, tựu đẳng hữu thời gian…… Tựu tại giá thời, trí năng đoan bình mạc thượng thiểm quá nhất đạo lam quang.

Tùy chi, nhất đạo thính lai ngận hữu thân hòa lực đích nữ tính thanh âm hưởng khởi.

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, nâm đích trướng hộ dư ngạch hiện tại vi bát bách nhất thập tứ nguyên tam giác linh thất phân, khả dĩ khai thông ám hắc chi quang du hí thế giới đích chước phí thông đạo.”

“Khai thông.”

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, thỉnh nâm tái thứ xác nhận, thị phủ khai thông?”

“Thị a, khai thông! Phế thoại chân đạp mã đa a!”

Mộc thuẫn diện thượng hữu ta bất nại, giá hệ thống tựu thị ma kỉ.

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, bổn hệ thống thập phân cao hưng đích tại thử vi nâm tiến hành phục vụ. Nhược thị nhân thử, cấp nâm bổn nhân đái lai liễu nhậm hà đích bất tiện, hoàn thỉnh nâm năng cú gia dĩ lượng giải. Nhược nâm bổn nhân đối bổn hệ thống hữu nhậm hà đích ý kiến, thỉnh đề giao chính thức đích kiến nghị bưu cảo, dĩ bị bổn hệ thống tiếp hạ lai đích tiến nhất bộ cải tiến.”

Mộc thuẫn ngận vô nại, tha tri đạo trí năng hệ thống đích đức tính.

Sở vị đích đề ý kiến? Chân thị một điểu dụng, canh yếu bị trường cửu đích kỳ thị tính biệt đích khứ đối đãi.

“Khái, khái khái, ngã na cá…… Chân một ý kiến! Nhĩ lão nhân gia tựu khoái điểm nhi khai thông! OK? OK! Ngao khai a!”

Tha thị tư duy chính thường đích nhân loại, bất hội cân hệ thống nhất bàn kiến thức.

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, vi liễu bảo chướng nâm đích thiết thân quyền ích, tại thử hi vọng năng cú hoạch đắc nâm bổn nhân đích duẫn hứa, hệ thống tương giam trắc tương quan chuyển trướng quá trình, nhậm hà bất bị nâm bổn nhân xác nhận đích chuyển trướng giao dịch, nhậm hà khả năng hội tổn hại nâm cá nhân lợi ích đích hành vi, đô tương bị bổn hệ thống đề tiền đích chung chỉ. Thỉnh vấn, nâm thị phủ duẫn hứa trí năng hệ thống tiến hành nhất ta tất yếu đích hậu tục toàn phương vị đích tương quan giam trắc cử thố?”

Mộc thuẫn tâm trung nộ mạ liễu nhất cú, nhĩ đạp mã chỉnh thiên đích hình thức chủ nghĩa!

Lão tử nan đạo tựu một bị hắc khách quang cố quá? Hoàn bất thị nhất cú hệ thống cải tiến trung, tựu bả cha cấp đả phát điệu liễu.

Đầu tố yếu thị hữu dụng đích thoại, ngã tha miêu đích khứ cân nhĩ tính!

Tưởng đáo giá, tha nhẫn bất trụ, tựu khứ khai khẩu thán khí.

“Ai! Ngã xá thời hầu nhượng nâm lão nhân gia quản quá đích? Đại gia đích a! Nhĩ hoàn bất thị mỗi thứ đô lai chiếu dạng vấn!”

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, phi thường cảm tạ nâm đối bổn hệ thống đích tín nhậm. Na ma tiếp hạ lai, hệ thống đích kiểm trắc hành vi tương hội tự chủ đích vận hành. Tối hậu, thỉnh duẫn hứa bổn hệ thống, tại thử dự chúc nâm, du hí du khoái, khai tâm khoái nhạc mỗi nhất thiên!”

“Ngã kháo, nhĩ hữu hoàn một hoàn đích a?”

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, tái kiến.”

“……”

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, tái kiến.”

“…………”

“Tôn kính đích mộc thuẫn tiên sinh, tái kiến.”

Mộc thuẫn đích thân tử, khinh khinh chiến đẩu trung.

Tha tâm tình kích động, du hí thị năng tiến liễu a, sở dĩ tha tảng âm biến đắc hữu ta sa ách.

“Ngã! Ngã…… Ngã, khái…… Tái kiến.”