“Nhĩ khả tri đạo, tín tức đối vu ngã môn phán đoạn sự vật đích hư thật thị hữu đa trọng yếu?”

“Bất tri đạo.”

“Na nhĩ hựu khả tri đạo, giá cá thế giới đối tín tức truyện bá đích phương thức hữu đa áo đặc.”

“Bất tri đạo.”

“Na nhĩ hựu hựu khả tri đạo……”

“Bất tri đạo, bất tri đạo, tựu thị bất tri đạo, lão bản, ngã ngạ liễu, ngã môn thập ma thời hầu khứ cật phạn nha?”

Mộc dương đối trứ nhãn tiền đích nữ hài bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tha bi ai đích phát hiện, giá cá thế giới hữu đa ma đích lạc ngũ, thậm chí liên tha môn tiếp thụ tân tư tưởng đích ý nguyện đô một hữu, đối vu tha nhi ngôn thị đa ma đích khả bi khả thán.

“Nhĩ đô khiếu ngã lão bản liễu, na nhĩ năng tiên thính ngã tiên bả thoại thuyết hoàn mạ?” Mộc dương song nhãn đại tranh, nộ hống đạo, tha hiện tại khả bất quản nhãn tiền đích nữ hài hữu đa phiêu lượng đa khả ái liễu, phản chính tha hiện tại ngận sinh khí.

“Khả thị, nhĩ thị nhượng ngã khiếu nhĩ lão bản đích nha, nhĩ thuyết khiếu nhĩ lão bản tài hữu phạn cật đích, bất nhiên ngã càn ma khiếu nhĩ lão bản.” Nữ hài nhất kiểm ủy khuất, đô khoái khóc xuất lai liễu.

Đột nhiên cảm giác tự kỷ đích khí một địa phương tát liễu, biệt hựu biệt bất hồi khứ, mộc dương cảm giác ngận thống khổ.

Hồi tưởng nhất cá tinh kỳ chi tiền, tha hoàn thị mỗ cá tri danh tân văn võng trạm đích cổ đông lão bản, nhất tràng xa họa nhượng tha ly khai liễu nguyên lai đích thế giới. Tha xuyên việt liễu, lai đáo liễu giá cá thế giới, thị nhất cá cường giả như vân, vạn tộc lâm lập đích thế giới, giá lí nhất thiết đô án chiếu thật lực lai thuyết thoại, cường giả ủng hữu nhất thiết, nhược giả chỉ năng cẩu thả thâu sinh.

Nhi mộc dương, xuyên việt đáo đích giá cá nhân, thị nhất cá vô thân vô cố, nhất vô sở hữu đích thanh niên nhân, tài thập nhị tuế. Nhi cân tại tha thân bàng đích nữ hài dã tựu thập tuế, thị mộc dương tiền lưỡng thiên khán đáo giá nữ hài vựng đảo tại lộ biên, nhiên hậu đái hồi gia đích.

Cư nữ hài tự kỷ thuyết, tha phụ mẫu song vong vô thân vô cố, lưu lạc đại nhai thượng chi hậu tựu ngạ vựng liễu, mộc dương thính trứ nữ hài dữ tha soa bất đa đích tao ngộ, bổn tưởng trứ đa nhất cá nhân đa nhất phân lực lượng đích đạo lý, mộc dương tựu thu lưu hạ liễu nữ hài, khả thùy tri đạo tha trừ liễu năng cật, xá đô bất hội a.

Khán khán tự kỷ đích tiền bao, mộc dương lạp hạ liễu kiểm, thuyết đạo: “Tiền tư nhi, thính hảo liễu, cật phạn khả dĩ, đãn thị cật hảo phạn ngã môn tựu yếu khứ công tác liễu, tri đạo mạ?”

“Tri đạo liễu tri đạo liễu, na ngã môn khứ cật phạn ba!” Thính đáo mộc dương thuyết đạo cật phạn, lập mã lạp khởi tha đích thủ, hoạt dược liễu khởi lai.

Mộc dương hoài nghi nữ hài tịnh bất thị tính tiền, nhi thị tính trư, nhất thính cật phạn tựu năng phục hoạt.

Gia lí tịnh một hữu cật đích đông tây, tha môn chỉ năng xuất khứ mãi man đầu cật, nhi thuận đái mãi liễu man đầu tựu khả dĩ khứ công tác liễu, tha môn đích công tác kỳ thật phi thường giản đan, thuyết đích giản đan điểm tựu thị tiếp đãi, đề cung, lai đáo thử địa đích mạo hiểm giả nhất ta thử địa đích tiêu tức tín tức, hoán thủ tiền tệ.

Giá cá địa phương thị thanh thạch trấn, nhi thanh thạch trấn đích nam diện tựu thị hồng diệp sâm lâm liễu, hồng diệp sâm lâm hữu ngận đa đê cấp ma thú, chính thị nhất ta đẳng cấp bất cao đích mạo hiểm giả đích thiên đường, tưởng yếu khứ vãng hồng diệp sâm lâm, na thanh thạch trấn tựu thị tất kinh chi địa, sở dĩ giá lí dã khai thiết liễu ngận đa tửu quán thương điếm. Tượng mộc dương nhất ta một hữu nhậm hà tư nguyên đích tiểu hài đối thử địa phi thường đích thục tất, nhi nhất ta mạo hiểm giả cương cương đáo giá lí tất định thị nhân sinh địa bất thục đích, tha môn tựu nhu yếu tiên yếu điều tra nhất hạ thử địa liễu, mộc dương tha môn đích tác dụng tựu khả dĩ thể hiện xuất lai liễu, giá dạng năng tại mạo hiểm giả thủ trung trám thủ nhất ta phí dụng.

Giá chỉnh cá thế giới đích tín tức câu thông đô soa bất đa án chiếu giá chủng truyện đạt phương thức lai vận hành đích, mộc dương cương cương lai đáo giá lí đích thời hầu hoàn cảm thán giá chủng tín tức truyện bá đích phương thức hữu đa ma đích lạc ngũ ni! Bất quá, tha hiện tại năng lực dữ các phương diện đích tư nguyên đô một hữu, vô pháp cải biến tha tâm trung tưởng pháp.

Khẳng trứ man đầu, lưỡng nhân khoái bộ lai đáo liễu thanh thạch trấn trung tâm quảng tràng, giá lí thị thanh thạch trấn đích trung ương, dã thị các chủng mạo hiểm giả tập hợp đích tối chủ yếu địa phương. Tưởng yếu tại giá lí trảo đáo tự kỷ đích khách hộ, tựu yếu bằng tá nhãn quang liễu, yếu dụng tối khoái đích tốc độ phán đoạn xuất thập ma nhân thị tự kỷ đích tiềm tại khách hộ, thập ma nhân thị bất nhu yếu đích, giá dạng tài năng trám đáo tiền, bất nhiên khách hộ tựu hội bị biệt nhân thưởng tẩu, giá lí tượng mộc dương giá chủng nhân khả dĩ hoàn hữu ngận đa đích, bất cận cận chỉ hữu tha.

“U, giá bất thị mộc dương mạ? Chẩm ma, hiện tại hoàn đái tiểu đệ liễu ni?”

Mộc dương chính khẳng hoàn man đầu, nhất cá thân hình đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ, trạm tại nhãn tiền đích nhân sấu cốt lân tuân đích đãn thị khởi mã hữu lưỡng mễ đích cao độ, khán khởi lai tựu tượng thị căn trúc can.

“Hầu ca, giá na lí thị tiểu đệ, thị tiểu muội.” Bị xưng vi hầu ca đích trúc can dạng bàng biên nhất cá trường tương ổi tỏa đích tiểu đệ sĩ trứ đầu giải thích đạo.

“Khứ nhĩ đích, cổn, lão tử thuyết thoại hoàn dụng nhĩ giáo?” Hầu ca nhất cước thích hướng bàng biên na ổi tỏa tiểu đệ thí cổ, bả tha đoán đảo tại địa, na ổi tỏa tiểu đệ hoàn nhất kiểm tiện tiếu đích ba liễu khởi lai, bão trứ hầu ca đích đại thối thuyết đạo: “Thị thị, hầu ca anh minh, hầu ca giáo huấn đích thị.”

Hầu ca thị giá phiến địa đầu bỉ giác hữu thật lực đích nhân, chủ yếu hạ diện hữu thập đa hào nhân cân trứ tha hỗn, tha môn đích nhân soa bất đa dĩ kinh chiêm lĩnh liễu thanh thạch trấn đích đại bộ phân khách hộ liễu, chỉ yếu tha môn nhất khởi xuất động, biệt nhân tưởng yếu tiếp đáo khách hộ phi thường nan.

Một tưởng đáo kim thiên ngộ đáo liễu hầu ca, cổ kế kim thiên tưởng yếu tiếp đáo hoạt bất dung dịch liễu, mộc dương như thử tưởng đáo. Nhất cá nhân tưởng yếu dữ nhất quần nhân khứ tranh khách hộ, ngận minh hiển bất dung dịch, nhi tha bàng biên đích tiền tư nhi, xá đô bất hội, bất khả năng tiếp đáo khách hộ.

“Nguyên lai thị hầu ca a, chân thị việt lai việt soái liễu, kim thiên hảo tính tử, thân tự xuất lai bào đan lạp?” Mộc dương nhất kiểm tiếu dung thảo hảo đạo, tha tri đạo hầu ca giá chủng nhân tối yếu đích tựu thị diện tử, như quả cấp tha diện tử xá sự một hữu, như quả bả nhân gia diện tử cấp lạc hạ liễu, xá sự đô lai trảo nhĩ, mộc dương hoàn yếu sinh tồn ni, khả bất tưởng một sự trảo sự.

“Cáp cáp, nhĩ tiểu tử sáo ngã thoại ni! Hoàn thị na cú thoại, kim thiên nhĩ đắc cấp ngã nhất cá giao đại, thượng thứ cân nhĩ thuyết đích, nhĩ yếu ma gia nhập ngã môn, mỗi cá nguyệt ngã cấp nhĩ 1 cá ngân tệ, yếu ma nhĩ tựu cổn xuất thanh thạch trấn, dĩ hậu tựu bất yếu tại thanh thạch trấn tiếp đan liễu.” Hầu ca song thủ bão hung, thuyết đạo.

Mỗi cá nguyệt 1 cá ngân tệ, thuyết thật tại đích tịnh bất thiếu, hầu ca đích tiểu đệ đại bộ phân mỗi cá nguyệt đô chỉ hữu 80 đồng tệ, giá dã chủ yếu thị mộc dương thị cá nhân tài, công tác năng lực phi thường xuất sắc. Đãn thị đối vu mộc dương nhi dĩ mỗi cá nguyệt 1 cá ngân tệ thái thiếu liễu, tựu tha xuyên việt quá lai đích nhất cá tinh kỳ, tha tiếp đan tựu dĩ kinh trám đáo liễu 1 cá ngân tệ liễu, nhất cá nguyệt hạ lai, 4 đáo 5 cá ngân tệ thỏa thỏa đích. ( 100 cá đồng tệ đẳng vu 1 cá ngân tệ, 100 cá ngân tệ đẳng vu 1 cá kim tệ )

Như quả cân trứ hầu ca tố sự, na tự kỷ đích thu nhập chỉ hữu nguyên tiên đích tứ phân chi nhất liễu, tha khả một na ma sỏa.

“Hầu ca, nhĩ dã tri đạo, ngã khả thị tối sùng bái nhĩ liễu. Gia nhập nhĩ môn, kỳ thật ngã thị phi thường nguyện ý đích, đãn tựu thị……” Mộc dương thuyết đạo giá lí, nhất kiểm tự tang.

“Tựu thị thập ma?” Hầu ca đạm đạm đích vấn đạo.

“Tựu thị ngã giá cá bất thành khí đích muội muội a, xá đô bất hội, án chiếu dĩ tiền nhất cá ngân tệ thị túc cú ngã sinh hoạt liễu, đãn thị ngã giá cá muội muội hội cật đích ngận a, ngã phạ dưỡng bất hoạt tha nha.”

“Na nhĩ đích ý tư thị nhất cá ngân tệ thiếu liễu lâu? Hoàn hữu, nhĩ giá cá muội muội chẩm ma dĩ tiền đô một hữu kiến quá, thập ma thời hầu mạo xuất lai đích?” Đối vu mộc dương đích bất thức tương, hầu ca hữu ta sinh khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

“Na na thị giá cá ý tư!” Mộc dương đình đốn liễu nhất hạ, hựu đạo: “Thị giá dạng đích, giá thị tiểu thời hầu ly tán đa niên đích muội muội, cương cương hồi lai, ngã đả toán giáo nhất hạ ngã muội muội tố giá cá công tác, hoa cá nhất điểm thời gian, nhiên hậu đẳng tha học hội liễu, tựu năng cú cân ngã nhất khởi gia nhập hầu ca nhĩ đích hoài bão liễu a, hầu ca chẩm ma anh minh, tương tín tuyệt đối bất hội khuy đãi ngã môn đích!”

Tục thoại thuyết đích hảo, thiên xuyên vạn xuyên mã thí bất xuyên, mộc dương đích thoại trực tiếp thuyết đáo liễu hầu ca đích tâm khảm lí liễu, ngận thị khai tâm, đạo: “Hảo, bất thác, đáo thời hầu nhĩ muội muội học đích soa bất đa liễu, đáo ngã giá lí, mỗi cá nguyệt cấp nhĩ môn 2 cá ngân tệ.”

“Na tựu tiên tạ tạ hầu ca liễu, đối liễu hầu ca, khán nhĩ môn hảo tượng hữu thập ma đại sự tình a, ngận thiếu khán đáo nhĩ thân tự xuất lai.” Mộc dương xử sự viên nhuận, nhi thả các phương diện sự tình hữu minh duệ quan sát lực, sấn trứ hầu ca tâm tình bất thác, tựu khai thủy đả thính nhất hạ, tố tha môn giá nhất hành đích, liễu giải đích việt đa việt năng trám đáo tiền, thuyết bất định mỗ kiện tiểu sự đối vu biệt nhân nhi ngôn tựu thị đại sự ni.

“Cáp cáp, nhĩ tiểu tử quả nhiên nhãn tiêm, thị khối càn sự đích liêu, giá ma cân nhĩ thuyết, ngã môn điều tra đáo tiêu tức, thổ long thành đích nhất cá đại gia tộc tối cận hảo tượng yếu đáo hồng diệp sâm lâm khứ bộ tróc mỗ chủng ma thú, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma ma thú, đãn thị như quả năng cú tại giá ngộ đáo tha môn, cấp tha môn nhu yếu đích tín tức, ngã tưởng nhất định hữu bất thác đích thu hoạch.” Hầu ca mãn kiểm tiếu dung, thuyết đạo, tựu tượng thị dĩ kinh trám đáo na cá gia tộc đích kim tệ liễu.

Mộc dương đối vu thổ long thành hoàn thị bỉ giác liễu giải đích, tha môn đích thanh thạch trấn tựu chúc vu thổ long thành, kinh thường hữu đại lượng đích tham hiểm giả tòng thổ long thành lai đáo thanh thạch trấn, sở dĩ tha hoàn thị bỉ giác thanh sở thổ long thành nhất cộng hữu tam đại gia tộc, phân biệt thị vương gia, hà gia, thanh gia.

Dã bất tri đạo hầu ca đích tiêu tức thị chân thị giả, tha tri đạo giá chủng tín tức ngận đa đô hội thị ngộ truyện đích, giá bất đắc bất thổ tào nhất hạ giá cá thế giới đối vu tín tức truyện bá đích hiệu suất đê hạ liễu.

“Hảo liễu, na ngã môn tựu tiên tẩu liễu, mộc dương nhĩ khả khoái điểm hảo hảo đoán luyện nhĩ muội muội a, hạ thứ trảo nhĩ đích thời hầu, hi vọng nhĩ dĩ kinh bả nhĩ muội muội đoán luyện xuất lai liễu.” Thuyết hoàn, hầu ca đái trứ nhất quần tiểu đệ ly khai liễu, tượng thị khứ an bài nhân viên tố sự tình khứ liễu.

Nhi mộc dương ngốc ngốc đích khai thủy khảo lự tiếp hạ khứ đích an bài liễu, đối vu cương cương hầu ca đề đáo đích na cá đại gia tộc, tha thị ngận tưởng khứ phân nhất bôi canh, đãn thị tha tri đạo tha khả bất năng khứ đắc tội liễu hầu ca, bất nhiên kim hậu giá nhật tử khả tựu một pháp quá liễu.

Tựu tại giá thời, tha đích não đại nhất đông, nhất cổ huyễn vựng đích cảm giác đột nhiên tòng đại não đương trung xuất hiện, song thối nhất nhuyễn chính yếu suất đảo, tiền tư nhi nhãn tật thủ khoái, lập mã phù trụ liễu mộc dương: “Lão bản, nhĩ chẩm ma liễu?”

Mộc dương diêu liễu diêu đầu, kỳ ý một sự, nhi tại đích não trung, nhất cổ bàng đại đích tín tức đột nhiên tòng não hải thâm xử mạo liễu xuất lai.

Oanh long!

Vạn giới đại tân văn

Ngũ cá kim quang thiểm thiểm đích đại tự xuất hiện tại não hải trung, nhiên hậu nhất điều điều đích tín tức tòng tha đích não hải trung mạo liễu xuất lai.

1, thanh thạch trấn trấn trường yêu thỉnh trấn trung các đại thương hộ, thảo luận xuất tư duy tu thanh thạch trấn chủ càn đạo sự hạng.

2, hồng hoa tửu lâu bị chỉ khống tửu thủy sảm giả, phụ trách nhân xưng hữu nhân vu hãm.

3, nhất nông hộ gia trung tao thiết, đâu thất tam cá ngân tệ, thiết tặc khước vong ký nhất bả chủy thủ tại nông hộ gia, chủy thủ giới trị tam thập cá ngân tệ.

4, hồng diệp sâm lâm ngoại vi đích hồng nhãn quả tức tương thành thục, các hộ nông hộ khai thủy chuẩn bị thải trích hành động.

5,……

Giá thị thập ma? Mộc dương ngốc liễu, tân văn mạ? Mộc dương ngận xác định, tha đích não hải đương trung mạo xuất lai đích na ta tín tức tựu thị thanh thạch trấn phát sinh đích sự tình, na điều thiết tặc đích tân văn tựu thị tha tảo thượng thính cẩu tử tảo thượng tại đại nhai thượng thuyết ni, tha hoàn trào tiếu na thiết tặc sỏa đích hữu ta quá phân liễu ni.

Giá thị tân văn thị kim thủ chỉ? Thị xuyên việt giả đích phúc lợi? Mộc dương bổn thân thị địa cầu 21 thế kỷ hữu vi thanh niên, xá tiểu thuyết một hữu khán quá, xuyên việt đắc đáo kim thủ chỉ thập ma đích tha khả thị nhất thanh nhị sở đích.

Bất quá, cấp ngã đích kim thủ chỉ thị bất thị hữu ta kỳ ba a? Lão gia gia ni? Hệ thống ni? Các chủng lễ bao trừu tưởng ni?

Vi thập ma thị tân văn a!!

Nhĩ tại ngoạn ngã ni? Biệt nhân xuyên việt yếu ma trực tiếp ngưu bức tồn tại, yếu ma điếu sự nghịch tập, kháo trứ kim thủ chỉ trang bức đả kiểm thành thánh thành thần, ngã yếu giá ta tân văn hữu cá noãn dụng a!

Nhân gia tu luyện, ngã khán tân văn, nhân gia trang bức, ngã xuy ngưu bức?

Mộc dương dục khóc vô lệ a, bổn tựu song thối hữu ta nhuyễn, hiện tại canh nhuyễn liễu, tiền tư nhi đô khoái phù bất trụ liễu.

“Lão bản, nhĩ năng khởi lai mạ? Ngã một lực khí lạp.”