Hàn phong hô hào, tinh mỹ mộc xá lí khước thị nhất phiến ôn hương.

Hỏa miêu thiểm trứ lưu kim sắc thán bồn đích nội để nhi, miên miên noãn ý bất đoạn phát tán liễu khứ.

Tập nhân bả thán bồn vãng sàng tháp na biên na cận liễu ta, hựu bả hoán liễu băng lãnh tuyết thủy đích tú mạt phu tại tiểu bảo ngọc đầu thượng, tọa tại điêu hoa nhu nhuyễn mộc sàng đích biên thượng thán khí.

Tha xuyên trứ nộn nha hoàng sắc đích quyên sa tú hoa trường quần, ngoại diện khỏa trứ ngẫu ti tỳ bà câm thượng thường, mạc trứ tú mạt ôn liễu, liên mang trọng tân hoán liễu tuyết thủy phu thượng.

Trường quần tụ khẩu phất quá tiểu bảo ngọc đích kiểm giáp, xúc cảm nhu nộn tế nị, hoàn hữu nhất cổ ôn hương thấm tại tị dực.

Bảo ngọc tài tri đạo mãn ốc đích hương vị na lí lai đích, cố bất thượng cảm thán, phản nhi phóng tùng liễu kiểm bộ cơ nhục, nhượng biểu tình thụy đắc tự nhiên, hoặc hứa thuyết hôn mê đắc canh tự nhiên nhất ta.

Tha thính đáo tự kỷ thị hôn mê liễu, yếu kế tục hôn trứ.

Bổn dĩ vi thị cá mộng, khả thính tại nhĩ đóa lí đích, thâu mạc tiều kiến đích đô cân dĩ tiền bất nhất dạng.

Tha ứng cai hát túy liễu đảo tại gia lí, hữu loạn tao tao khước ngận ôn noãn đích sàng tháp, minh lượng đích lạc địa pha li song, yếu thị song hộ quan trứ, ứng cai hoàn hữu yên tửu hỗn tạp đích cổ quái vị đạo tài đối.

Khả tha khán kiến liễu thập ma?

Thân biên thị cá bán trường khai đích muội tử, mi nhãn hiền thục, kiểm đản phóng tại võng thượng khởi mã thị 90 phân dĩ thượng đích đại mỹ nữ cấp biệt đích, na cổ hiền thục vị nhi hoàn yếu gia phân, 95 phân bất năng tái thiếu.

Đối diện hữu hậu thật đích thanh sắc sa liêm già tế, khán mô dạng thị cổ đại đích bích sa thụ; sa liêm nhất bàng kháo tường hữu cá bán viên trác, dĩ tha đích nhãn lực lập mã khán xuất thị thượng hảo đích cử mộc nhất khí điêu thành, giới trị bất phỉ; kháo trứ cử mộc trác tọa trứ nhất nhân, xuyên trứ phấn hồng tú bách điệp độ hoa quần, hảo tượng cổ đại đích đại gia khuê tú, tự cố tự tại sáo hảo đích ti trù thượng tú hoa.

Nhất trắc tường bích thượng quải trứ thất bát mễ trường đích thủy mặc họa, họa lí thị lão ẩu đái trứ kỉ cá nữ tử đăng sơn du ngoạn, khí vận sinh động, vân chưng hà úy, nhượng tha khán liễu nhất nhãn bất cảm tái khán, tâm lí canh một để ——

Giá phúc đồ sạ khán thượng khứ hảo tượng du nhân hành tẩu nhi lai, soa điểm phân bất thanh chân giả. Tha tại bác vật quán kiến quá cổ đại danh gia đích tác họa, giới cách kỉ bách kỉ thiên vạn đích, cân giá phúc đồ bỉ khởi lai thập ma đô bất thị.

Niết niết thủ chưởng, nhu nộn tế nị hữu điểm đoản tiểu đích cảm giác canh thị nhượng tha tâm hàn.

Giá na lí thị tha tự kỷ?

Minh minh thị cá thập tuế tả hữu đích hài tử, bì phu bỉ hảo đa nữ nhân hoàn yếu tế nị.

Tha khán kiến thủy mặc họa đích hạ diện đích trác tử thượng bãi trứ đồng kính, dã bất cảm tỉnh lai khán thượng nhất nhãn.

【 hoàn thị đẳng trứ, lộng thanh sở trạng huống tái thuyết. 】

Tha tùng liễu hô hấp, nhượng biểu tình tự nhiên.

Tình văn phóng hạ tú công, hận thiết bất thành cương địa trừng hồi nhất nhãn, ngột tự đô nang đạo: “Tỷ tỷ nhĩ hoàn quản tha tác thậm? Thường khuyến tha điều lý thân tử hảo hảo độc thư, bất yếu tổng tưởng na ta loan loan nhiễu nhiễu đích, tha ni?”

Tú công nhất suất, khí hô hô địa hung bô trướng khí, tự kỷ khước trảo quá tập nhân thủ lí đích mạt tử, hoán liễu tuyết thủy cấp bảo ngọc phu thượng.

“Giá đại tuyết thiên đích, hàn đông tịch nguyệt, phi yếu cật cha môn tỷ muội đích yên chi, bất cấp tha cật tha tựu bào khứ phu nhân na lí trảo kim xuyến nhi. Giá bất thụ liễu hàn, hại nhĩ ngã bị phu nhân mạ liễu cá thống khoái.”

Tập nhân bả thán bồn hựu na cận liễu ta, hát khẩu thủy hiết trứ, đạo: “Nhĩ yếu khán tựu phí điểm tâm, biệt nhất hội hữu nhất trận một đích. Nhiệt bệnh tối thị ma phiền, hựu yếu phu mạt tử hàng ôn, hựu bất năng thụ liễu lãnh. Cha môn đắc chiếu cố hảo bảo nhị gia.”

Bảo nhị gia?

Giả bảo ngọc?

Hồng lâu mộng!

Bảo ngọc tiễu tiễu tranh khai nhãn tình, nhất song nhãn tình mạo trứ lục quang trừng na phó họa, nhiên hậu thị ốc lí bãi phóng đích trác y khí cụ, giá đô thị giới trị bất phỉ đích. Trác tử thượng trà hồ trà bôi, giá kháo thượng trang điểm đích hoa bình nhuận trạch hữu quang, ứng cai dã thị quan diêu đích hảo đông tây. Tha giá thị thảo hảo liễu na lộ thần tiên, xuyên việt đáo giả phủ giá dạng đích địa phương lai?

【 hồng lâu mộng, giả phủ, đại quan viên……】

Bảo ngọc tâm lí niệm thao trứ, nhất song nhãn tình cân khán kiến nhục thực đích ngạ lang nhất dạng.

Xuyên việt tựu xuyên việt ba, quản tha hồn xuyên hoàn thị biệt đích ni, cảm tạ các lộ thần tiên tựu đắc. Tha tại nhị thập nhất thế kỷ một xá khiên quải, tuy nhiên tại mỗ công tư nhậm trung tằng tránh liễu bất thiếu tiền, đãn na ta cân giả phủ đích xa hoa bỉ khởi lai thập ma đô bất thị.

Giả phủ a, giá khả thị thượng hạ ngũ thiên niên xa xỉ sinh hoạt đích đại biểu!

Đương nhiên liễu, giả phủ đích hạ tràng bất chẩm ma dạng, ‘ lạc đắc cá bạch mang mang nhất phiến chân càn tịnh ’, thính khởi lai tựu tâm toan. Khả cha thị thùy? Xuyên việt lai đích, thị hiện đại nhân, cải biến phong kiến thời đại điểm sự hoàn bất dung dịch?

Thối nhất vạn bộ giảng, tựu toán cải biến bất liễu, cha bất hội quyển liễu kim ngân tế nhuyễn bào lộ?

【 một hữu tiểu bảo ngọc đích ký ức dã một quan hệ, đại bất liễu trang thất ức. 】

Bảo ngọc tráng chí mãn mãn, tựu yếu khởi thân.

Giá thời tình văn a liễu nhất thanh, bào khứ bán viên trác thượng nã khởi tú liễu nhất bán đích mạt tử, đầu dã bất hồi đích đạo: “Nhĩ tiên cố trứ, ngã bả mạt tử tú hoàn.”

Thoại âm một hữu lạc toàn, tú thủ hảo tượng xuyên hoa thải điệp nhất dạng, sát na bả mạt tử tú hoàn liễu.

Giá thủ chưởng?

Giá tốc độ?

Tập nhân cương khởi lai hựu tọa hạ liễu, tiếu mị mị đích đạo: “Nhĩ hoàn thị khiên quải nhị gia.”

Tha đả trứ truân nhi khán tình văn hồi khứ chiếu cố bảo ngọc, thù bất tri bảo ngọc hồn thân đô cương ngạnh liễu, lãnh hãn tại cẩm bạch sắc đích hậu thật đoạn bị hạ hoa lạp lạp đích mạo.

【 thần tiên? Yêu quái? Thuyết hảo đích hồng lâu ni! 】

Bảo ngọc cảm nã não đại bảo chứng tự kỷ một hữu khán thác, tuyệt đối thị kinh hách liễu.

Sơ kiến tình văn tha hoàn kinh diễm liễu nhất bả, chỉ kiến na thủy xà yêu, tước kiên bàng, vi nhất hoảng động tựu như vũ ý phiêu miểu. Cân tập nhân đích khí chất thắng nhân bất đồng, tình văn đan luận dạng mạo tựu năng đả cá 95 phân dĩ thượng.

Tha hoàn cảm thán hồng lâu đa mỹ nhân, cá cá thị truyện thuyết lí đích hồ mị tử.

Khả bất thị hồ mị tử mạ?

Tha khán kiến tình văn đích tả thủ biến thành mao nhung nhung đích thú loại trảo tử, tam hạ ngũ trừ nhị tú hảo liễu mạt tử.

Biến hóa thả đương khán hoa liễu nhãn, na tốc độ dã bất thị nhân năng càn xuất lai đích.

【 hoàng đại tiên? Hồ li tinh? Thiên a, giá đáo để thị hồng lâu hoàn thị liêu trai? 】

Bảo ngọc hách đắc đẩu liễu tam đẩu, lập mã kinh tỉnh liễu tập nhân.

Tập nhân bào quá lai trảo trụ tha đích thủ oản, bả mạch hậu nhạc khởi lai, nhất bả bão trụ tha.

“Tỉnh liễu! Bảo nhị gia tỉnh liễu!”

“Nga, tỉnh liễu. Đầu mộng mộng đích.”

Bảo ngọc vô nại khởi thân, tập nhân đề khởi đoạn bị cấp tha khỏa liễu, hựu bát liễu bát thán hỏa, nhất trận noãn ý phác diện nhi lai.

Tình văn dã bào quá lai khán tha, thượng hạ đả lượng liễu tựu suất quá khứ nhất hạp yên chi, thụ khởi nhãn tình mạ: “Tỉnh liễu hảo, tỉnh liễu hựu khả dĩ cật yên chi liễu. Cấp nhĩ, đô cấp nhĩ cật, nhĩ cật cá cú!”

Tạp trứ yêu, tả thủ lưỡng căn thông quản tự đích chỉ giáp túc hữu lưỡng tam thốn trường, thượng hữu kim phượng tiên hoa nhiễm đắc thông hồng đích ngân tích.

Bảo ngọc khán kiến tha tựu tâm kinh đảm chiến, cố tác trấn định, tâm tưởng: Bất quý thị phân đáo liễu hồng lâu mộng tứ liệt tì trung đích nhất cá, phát khởi hỏa cú hách nhân đích.

Tập nhân huấn xích đạo: “Nhị gia cương tỉnh, nhĩ cá một khinh một trọng đích tựu bào lai nã đại.”

Yên chi hạp tiếu trứ đâu hồi khứ, niện tình văn: “Khứ khán khán đại trù phòng hữu thập ma hảo đích, nhị gia cương tỉnh, trảo điểm đông tây bổ thân.”

Thuyết trứ, nã liễu 500 đại tiền cấp tình văn.

Tình văn đô nang đạo: “Xạ nguyệt hòa thu văn tại na đẳng trứ ni. Thu văn thị cá bất tỉnh tâm đích, khả hoàn hữu xạ nguyệt tại, dụng đắc trứ ngã?”

Giá dạng thuyết trứ dã thị khứ liễu, sinh phạ chưởng quản đại trù phòng đích liễu gia tẩu bất tẫn tâm, tòng thể kỷ lí nã liễu 500 văn, liên tập nhân cấp đích nhất khởi sủy khứ liễu.

Tha nhất tẩu, bảo ngọc tựu phóng tùng hạ lai, hồn thân phát nhuyễn, nhãn mạo kim tinh. Bảo ngọc tại tập nhân đích sam phù hạ trạm khởi thân, hoạt động hạ tí bàng, tâm tưởng giá cá truyện thuyết trung đích bại gia tử thân tử cốt cú soa đích.

Tẩu nhất tẩu, hồn thân phát nhuyễn;

Động nhất động, khí suyễn hu hu.

Tuy thị đại bệnh sơ dũ, đãn thị cảm giác khởi lai, tiểu bảo ngọc nguyên lai đích thân thể tựu bất hảo.

【 để tử bạc, bất tri đạo tương mạo chẩm ma dạng. 】 bảo ngọc mãn hoài kỳ đãi tẩu đáo bán nhân đại đích đồng kính tiền.

Hồng lâu mộng lí giả bảo ngọc na khiếu nhất cá tuấn, nhất cá mỹ, đô thuyết mạo bỉ phan an, tại tào đại đại đích miêu tả lí giả bảo ngọc khả bỉ phan an soái khí đa liễu. Tha tại đồng kính tiền nhất trạm, hoảng nhiên giác đắc tựu toán bị sách xuyên liễu thân phân tử liễu, na dã bất khuy.

Tha bất toán sửu đích, đãn cân kính tử lí đích nhân bỉ khởi lai, chân cá một địa phương thuyết lý khứ.

Chỉ kiến đồng kính lí đích nhân tấn nhược đao tài, mi như mặc họa, tị như huyền đảm, tình nhược thu ba, kiểm sắc hữu điểm cửu bệnh đích thương bạch, canh thiêm nhất ti kiều nhược.

Ngận soái khí, bất nương khí, giá mô dạng tựu tượng nam nhân đích cơ nhục khối, đồng tính khán liễu đô yếu si mê.

Bảo ngọc tứ xử tẩu tẩu ôn liễu hạ thân tử, đầu não dã thanh minh khởi lai. Tha bàn toán tự kỷ đích xử cảnh, bất kinh ý đích vấn: “Đầu ngận mộng, hảo ta đô ký bất đắc liễu. Tập nhân nhĩ cấp ngã thuyết thuyết sự tình, nhượng ngã sảo vi tưởng khởi điểm đông tây lai.”

Tập nhân đại kinh đạo: “Bất thị đâu liễu hồn ba?”

Liên mang nhất thủ giá trụ bảo ngọc, lánh nhất chỉ thủ mạc bảo ngọc đích ngạch đầu: “Bất nhiên trảo lão tổ tông khán khán? Lão tổ tông tu vi cao thâm, đối tam hồn thất phách dã hữu ngận cao đích tạo nghệ.” Giá thuyết đích thị giả mẫu.

Tha giá trứ bảo ngọc tựu vãng bích sa thụ ngoại đích lang kiều tẩu, hách liễu bảo ngọc nhất khiêu.

Tu vi cao thâm?

Đối tam hồn thất phách hữu ngận cao đích tạo nghệ?

Tha phạ đích tựu thị giá cá!

Đương hạ lan trụ tập nhân, tiếu đạo: “Ngã tựu thị hữu điểm mê hồ, bất dụng lao phiền lão tổ tông liễu.”

Xuất môn tựu thị giả mẫu đích noãn các, tha chân phạ, đặc biệt phạ.

Tập nhân hoàn yếu bất y, bảo ngọc tứ xử khán liễu khán, kiến địa thượng hữu nhất bổn thư, trảo khởi lai đệ cấp tập nhân: “Đầu vựng, nhĩ tiên cấp ngã niệm niệm thư ba.”

Tha dã thị bệnh cấp loạn đầu y, cương thuyết liễu tựu tâm lí nhất chiến —— bất tri đạo tập nhân thức bất thức tự, yếu thị bất thức tự, lập mã tựu yếu lộ hãm.

Hảo tại tập nhân tiếp quá thư sách, sân đạo: “Tựu hội mai thái ngã, minh tri đạo ngã bất nhận thức kỉ cá đại tự.”

Phiên phiên thư sách: “Giá thị lão gia tống lai đích sử thư, bổn tưởng nhĩ khán khán tiền nhân sự tích tố cá khẳng thượng tiến đích, đảo bị nhĩ hồ loạn đâu liễu khứ. Tiên thuyết hảo a, ngã thức tự bất đa, niệm bất hảo bất yếu quái ngã.”

“Bất hội bất hội.” Bảo ngọc mạt liễu nhất bả lãnh hãn.

Giá thị cá hồng lâu thế giới, khước thị cá cổ quái đích, hách nhân đích, nhượng tha kinh ngạc bất dĩ đích, côi lệ huyền kỳ đích hồng lâu thế giới.

Tập nhân thức tự bất đa, niệm đắc khái khái ba ba, hữu ta tự bất nhận đắc hoàn yếu vấn tha, canh nhượng tha chiến chiến căng căng như lí bạc băng.

Thượng diện đích tự ngận thục tất, thị phồn thể tự.

Các hiện đại nhân lai giảng phồn thể tự đại đa thị nhận đắc đích, đãn dã hữu bất thiếu nhận bất xuất lai.

Phồn thể tự lí hữu ngận đa hỗn cá nhãn thục, năng tại não hải đối chiếu, đãn dã hữu ta, bỉ như giản thể lí tối giản đan đích ‘ tài ’ tự, phồn thể bản hội nhượng trừ liễu văn khoa dĩ ngoại đích đô cấp trảo hạt lâu.

Tha hồ lộng tập nhân, nhượng tập nhân bất đoạn niệm hạ khứ.

Việt niệm, tha đích nhãn châu tử trừng đắc việt đại.

Yêu tộc, man tộc, quỷ quái tinh linh, si mị võng lượng……

Tây hải hữu yêu, thuận thủy mạch nhi tẩu;

Đông phương hữu khuyển, song sí thiện tường, độc bá đại hoang sơn vạn lí chi địa;

Nam phương bạch hồ, cư vu thanh canh phong, thế thượng nam tử giai vi kỳ thần hồn điên đảo;

Bắc phương hữu địa lang, thị thổ thạch như vô vật, vô kê nhai dịch thủ nan công.

Tứ phương yêu tộc tự thành nhất quốc, na cá dã bất bỉ đại chu quốc nhược tiểu liễu, tác tính hữu man tộc cư vu hoang dã đương liễu hoãn trùng, giá tài một hữu đại chiến phát sinh.

Trừ ngoại hoạn ngoại, hoàn hữu nội ưu. Thả bất thuyết đáo xử đô hữu yêu ma quỷ quái, đan thuyết quỷ quái tinh linh, si mị võng lượng tựu cú nhân thụ đích liễu.

Kỳ trung đa thị vô hại đích, dã bất quần cư, đãn ngận hữu ta cường hãn đại năng, ngạnh thị bả tứ phương yêu tộc đích đế vương cấp bỉ liễu quá khứ. Bảo ngọc thính đáo hữu si mị hạn bạt hành tẩu đại hoang sơn, cánh nhiên nhượng đại hoang sơn xích địa thiên lí, hạn tử thượng vạn thiên cẩu, đương chân thị thính đắc tâm kinh đảm chiến.

Tập nhân cấp tha đảo bôi trà, tiếu đạo: “Giá ta đô thị ngoại sử, hậu diện thị cha môn đại chu quốc đích, hoàn hữu đại chu quốc một hữu, đãn nhất trực quảng vi lưu truyện đích lệ hại nhân vật. Lão gia nhất trực tưởng nâm đa độc thư, tương lai dã năng chiêm cá tam ngôn lưỡng ngữ đích, quang đại môn mi bất thị?”

Thoại lí thoại ngoại đô khuyến bảo ngọc độc thư, nhượng bảo ngọc trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não. Độc thư? Tố cá văn nhân?

Tha thôn liễu khẩu thóa mạt —— thủ vô phược kê chi lực đích văn nhân tại giá dạng đích thế giới hữu dụng mạ? Sĩ sĩ thủ, nhượng tập nhân tiếp trứ niệm liễu hạ khứ.

《 thi kinh 》, 《 thượng thư 》, 《 lễ ký 》, 《 nhạc kinh 》, khổng thánh!

Đại chu quốc quảng mậu vô tế, nho gia thập chiêm kỳ cửu. Cổ hữu khổng thánh khai sang sách luận chi đạo, độc bộ thiên hạ, thủ tích nho gia, hậu hữu mạnh tử sang bạn thi từ, canh phân nho gia lục nghệ, tái hữu tuân tử, tằng tử, hàn phi tử tế phân học thức đẳng giai, hoàn thiện nho môn.

Khổng tử phong thánh, thọ nguyên vô cương; mạnh tử bán thánh, đắc thọ bát thiên tái; tuân tử, tằng tử, hàn phi tử đẳng thành tựu đại nho, tiên hậu tấn thăng bán thánh. Bút xuất thiên địa kinh, mặc lạc toái sơn hà. Thính đắc bảo ngọc thị tâm triều bành phái, cửu cửu bất năng tự dĩ.

Tập nhân kiến tha nhất phiến thần vãng, tâm lí ám hỉ, tiếp trứ niệm liễu hạ khứ.

Hữu lục cơ bằng 《 văn phú 》, 《 thán thệ phú 》, 《 lậu khắc phú 》, 《 biện vong luận 》 đẳng phong bán thánh.

Hữu lưu hiệp bằng 《 văn tâm điêu long 》 cộng thập quyển đắc phong bán thánh.

Hữu ngô quân bằng 《 tề xuân thu 》 tam thập quyển, 《 miếu ký thập quyển 》, 《 thập nhị châu ký 》 thập nhị quyển, 《 tiền đường tiên hiền truyện 》 ngũ quyển đắc phong bán thánh.

Hữu lệ đạo nguyên bằng 《 thủy kinh chú 》, 《 bổn chí 》 thập tam thiên dĩ cập 《 thất sính 》 thành tựu đại nho.

Hữu dương huyễn chi bằng 《 lạc dương già lam ký 》 thành tựu đại nho.

Hữu giả tư hiệp bằng 《 tề dân yếu thuật 》 thành tựu đại nho.

Hữu thẩm ước bằng 《 tấn thư 》 nhất bách nhất thập quyển, 《 tống thư 》 nhất bách quyển, 《 tề kỷ 》 nhị thập quyển thành tựu đại nho, thế nhân xưng chi vi đại nho chi thủ.

……

Tập nhân thị cá hội niệm thư đích, hữu ta tự bất nhận đắc dã thị thanh tình tịnh mậu. Tha hợp thượng thư sách, sĩ nhãn khán kiến bảo ngọc như si tự túy, điều tiếu đạo: “Tỉnh tỉnh, niệm hoàn liễu.”

“Niệm hoàn liễu?” Bảo ngọc sá nhiên sĩ đầu.

Giá ta đô thị nam bắc triều vãng tiền đích, đường thi ni? Tống từ ni? Nguyên khúc ni? Nhất cá đô một hữu. Tha kỉ hồ thị thưởng nhất bàn đích xả quá thư sách, bả phồn thể đích ảo nhãn khán liễu, sanh mục kết thiệt, kích động bất năng tự dĩ.

Một hữu đường thi!

Một hữu tống từ!

Một hữu nguyên khúc!

Một hữu ngu thế nam!

Một hữu ngụy chinh!

Một hữu thượng quan nghi!

Một hữu lý dục!

Một hữu từ xương đồ!

Một hữu khấu chuẩn!

Một hữu dương quả!

Một hữu lưu bỉnh trung!

Một hữu nguyên hảo vấn!

Đãn phàm đường tống nguyên minh thanh đích, nhất cá đô một hữu!

Bảo ngọc trảo trứ thư sách, kích động mạc danh.

Tha phiên đáo học thức đẳng giai, dã tựu thị văn nhân văn vị đích na nhất hiệt, tử tế quan khán, tế tế phẩm độc, việt phát bất năng tự dĩ.

Cửu thị dương sổ đích cực sổ, nho gia kháp hảo phân liễu cửu văn vị, phân biệt thị sinh viên, tú tài, cử nhân, tiến sĩ, học sĩ, đại học sĩ, đại nho, bán thánh, thánh nhân.

【 điểm nhiên văn hỏa tựu thị sinh viên, tài khí thiên hàng, khả dĩ nhất mục thập hành; sinh viên đằng khởi cửu cửu bát thập nhất bả văn hỏa điểm nhiên văn sơn tựu thị tú tài, khả dĩ chỉ thượng đàm binh, nhất câu nhất lặc đô thị uy năng; tú tài hỏa thiêu văn sơn tinh luyện văn đảm thành vi cử nhân, khả dĩ xuất khẩu thành chương;

Đô thuyết hảo văn nhân nhất thân thị đảm, cửu tọa văn sơn ngưng luyện thành cửu khỏa văn đảm, thành tựu tiến sĩ văn vị.

Tiến sĩ vô nhu xuất khẩu thành chương, nhất ngôn kí xuất, vạn pháp tương tùy! Giá, giá thị chân đích mạ? Giá chẩm ma khả năng thị chân đích! 】

Bảo ngọc vãng hậu phiên khán, kiến tiến sĩ dĩ hậu đô thị liêu liêu sổ ngôn, bất tằng tả thuyết tường tế.

Tha tẩu đáo nhất trắc đích trường án thư trác, tại bình bối y thượng tọa hạ, thủ chỉ vô ý thức phủ mạc văn phòng tứ bảo.

【 tiến sĩ tựu năng nhất ngôn kí xuất, vạn pháp tương tùy, hoàn năng hưởng thụ 500 niên thọ mệnh, ngã hữu đường tống nguyên minh thanh ngũ triều đại gia đương tác hậu thuẫn, thành vi tiến sĩ, bất nan ba? 】

Bảo ngọc nhãn tình tranh đại, đồng khổng sậu súc, đột nhiên toản khẩn mao bút.

【 hà chỉ thị tiến sĩ? Thánh nhân hà kỳ hiền đức, đãn ngã hữu đường tống nguyên minh thanh ngũ triều đại gia đương tác hậu thuẫn, thành tựu thánh nhân hựu hữu hà nan? Tập tề ngũ triều đại gia vu nhất thể, cảm thuyết bất bỉ tiên hiền! 】

Tưởng khởi thánh nhân vạn thọ vô cương, bảo ngọc đích tâm tạng tựu kịch liệt khiêu động, phanh nhiên tự cổ.

Tha giảo nha, thiết xỉ, ác ngoan ngoan đích đạo: “Ngã yếu thành vi thánh nhân!”

Tập nhân tố lai thị hiền huệ đích, dã thính bất đắc giá chủng đại thoại: “Biệt thuyết thánh nhân liễu, chỉ yếu trung liễu cử nhân, lão gia tựu yếu xao la đả cổ đích thượng từ đường khứ cảm ân đái đức.”

“Nhĩ bất tín?” Bảo ngọc hữu điểm si liễu.

Tập nhân hống tha: “Tín ~” chủy lí lạp trường trứ âm điều, bả thán bồn đoan cận liễu bảo ngọc đích thư trác, “Tưởng tố thánh nhân tựu yếu độc thư liễu, một kiến na cá thánh nhân bất độc thư đích.”

“Độc.” Bảo ngọc càn thúy lợi lạc.

Tha tòng trác thượng nã liễu bổn thư, tự mô tự dạng đích than chỉ, ma mặc, chấp bút, đột nhiên sỏa lăng liễu nhãn.

Phồn thể tự, tha bất hội tả.

...

...

Bảo ngọc than chỉ, ma mặc, chấp bút tả đạo: “Tân thư y thủy, vọng cầu chi trì!”

Đãn phàm đầu phiếu đích, đả thưởng đích, bình phân đích, thư bình khu cấp nhiệt nháo đích, hoạt cai vạn thọ vô cương!