Tây hạ long châu, tây lăng thành

“Ai nha, đáo để thị đường thị đích thiên kiêu, cư nhiên dẫn đắc võ thánh sơn phái nhân lai tây lăng thu nhập sơn môn, chân thị ngã tây lăng chi quang a.”

“Khả bất thị, bất quý thị tam niên tựu tòng bạch thân tu đáo thuế phàm cảnh đích tuyệt thế thiên tài, đường gia tiểu thiếu gia đích danh hào khả thị hưởng triệt chỉnh cá tây lăng a.”

Di trúc thính trứ biên thượng lưỡng cá tửu khách đích xuy phủng, tưởng trứ cương cương đường gia vi liễu nghênh tiếp võ thánh sơn bãi xuất đích bài tràng, tối hậu bị võ thánh sơn đích hệ truyện nhân bộ tiêu yết lộ tiên thiên lậu thể đích dam giới, bất tiết đích tương bôi trung tửu nhất ẩm nhi tẫn, đương tức phát thanh:

“Thu cá thí, hòa võ thánh sơn nhất danh trĩ linh đồng tử đả liễu cá ngũ ngũ khai, chiến hậu cảnh giới tiện tòng thuế phàm điệu đáo liễu phàm cảnh. Võ thánh sơn hoàn năng khán thượng giá nhất cá lậu thể mạ?”

Cao kháng đích thanh âm nhượng chỉnh cá tửu lâu vi chi nhất tĩnh, đãn kỳ trung đích nội dung canh nhượng nhân chấn kinh ngận đa tửu khách đương tức tựu tưởng trạm khởi lai cấp giá cá chủy xú đích tửu khách nhất đốn giáo huấn.

Chỉ thị nhất khởi thân tiện khán trứ di trúc tự tiếu phi tiếu đích kiểm na kiện tú trứ di tự đích võ đạo phục, cương ngạnh đích tọa hồi y tử thượng.

Hòa đường gia tề danh đích di thị nhất tộc đích võ giả, nhân vi kỉ cú tửu thoại tựu khứ nhạ? Toán liễu ba.

Di trúc hoàn thị nhất quyển biến đắc nha tước vô thanh đích tửu lâu, đốn giác thập phân sướng khoái.

Tự tòng na cá đường gia tiểu tử trúc cơ hoàn tu luyện võ đạo khai thủy, chỉnh cá tây lăng tựu khai thủy truyện tụng na cá đường gia tiểu tử đích quang huy sự tích, hảo tượng hòa đường thị tề danh đích di thị nhất tộc dĩ kinh bị giá cá tiểu tử cấp kích khoa liễu nhất dạng.

Giá thứ đường thị đâu liễu giá ma đại nhất cá kiểm, khả nhượng di gia đích nhân dương mi thổ khí, chỉ yếu nhất hữu cơ hội, di gia tạc nhật quan chiến đích niên khinh nhân tựu hội cấp giá ta hoàn trầm mê tại “Tây lăng chi quang” vinh diệu lí đích ngu dân bát bát lãnh thủy, trường trường kiến thức.

Đường la căn bổn bất thị thập ma thiên tài, tựu thị nhất cá liên linh khí đô tồn bất trụ đích tiên thiên lậu thể. Giá khả thị võ thánh sơn đích đích hệ nhất mạch, bộ tiêu thuyết đích. Tuy nhiên di trúc dã bất minh bạch, vi thập ma nhất cá tiên thiên lậu thể năng cú tu luyện đáo thuế phàm cảnh đích điên phong, đãn võ thánh sơn đích nhân kiến đa thức quảng, tha môn đô nhận định liễu, hoàn năng hữu thác?

“Bất thị thập ma tiên thiên lậu thể, ngã tựu thị thân thể xuất liễu điểm vấn đề.” Đường la vô ngữ đích khán trứ trảo trứ tự kỷ thủ tí dĩ kinh yếu khóc xuất thanh lai đích mẫu thân, đệ nhất bách linh nhất thứ giải thích đạo.

Chân đích thị kiến liễu quỷ liễu lão bản, ngã đích kim thủ chỉ hữu vấn đề.

Đường la tịnh bất thị thổ sinh thổ trường đích tây lăng nhân, khởi mã tại tha xuất sinh thời, tựu đái trứ lánh ngoại nhất phân ký ức. Nhất khỏa thủy lam sắc đích mỹ lệ tinh cầu, nhất cá cổ lão đích quốc độ, hậu trọng đích ngũ thiên niên văn minh lịch lịch tại mục.

Tại na nhất thế lí, tha thị nhất cá phổ thông đích thanh niên, tại phổ thông đích gia đình thành trường, hữu cá bất toán thâm ái đãn tương xử đích ngận thư phục đích nữ bằng hữu.

Tựu cân đại đa sổ đích phổ thông nhân nhất dạng, tại song phương đích phụ mẫu chi trì hạ hoặc tảo hoặc vãn đích kết hôn, nhiên hậu sinh dục, đẳng đáo hài tử sảo đại nhất ta tái cân phát tiểu xuy xuy ngưu. Giá ma ưu tú đích nhân sinh chẩm ma tựu tại nhất cá lăng thần đích tảo thượng bị nhất khỏa lưu tinh nhất ba đái tẩu liễu ni? Chân đích thị hảo khí.

Nhiên hậu tự kỷ linh hồn du đãng, chuyển thế trọng sinh.

Giá bối tử đích vận khí bất thác a, khởi mã bất phổ thông liễu.

Đường thị thị tây lăng tối đại đích thị tộc chi nhất, nhất cá tự hình dung, tựu thị hữu tiền!

Chung vu khả dĩ quá thượng thiếu gia đích sinh hoạt lạp, một tâm một phế đích đường la tằng kinh chân đích na ma tưởng quá.

Trực đáo tha tại cưỡng bảo trung khán kiến liễu tự kỷ đích phụ thân đường sâm nhất quyền đả xuyên liễu nhất tọa giả sơn.

Giá. Đặc ma đích thị tại phách điện thị ba, CG tại na lí, giá cá diễn viên hảo bạo lực a.

Đường la trường đại liễu tiểu chủy.

Nguyên lai giá phương đại lục, chân đích bất nhất dạng liễu. Võ đạo cường giả khả dĩ phi thiên độn địa, di sơn điền hải.

Tác vi nhất cá hảo thanh niên, giá ma hữu thú đích sự, chẩm ma năng bất tham dữ ni.

Đường la nhất kiểm nhận chân, nhất thế vi nhân đích ký ức, nhượng tha minh bạch nỗ lực yếu tòng oa oa khai thủy, thiên vạn bất yếu thâu tại khởi bào tuyến.

Nã xuất liễu bỉ cao khảo hoàn yếu nhận chân đích kính đầu, ấu tiểu đích đường la nhất đầu trát tiến liễu võ đạo đích uông dương lí.

Thập tuế tiện hoàn thành liễu sở hữu đích trúc cơ đoán luyện, khai thủy chính thức tu luyện gia truyện võ đạo, huyền phẩm công pháp — thông thiên quyết.

Danh tự na ma hổ nhân, kỳ thật dã tựu chỉ năng tu luyện đáo hung cảnh đích huyền phẩm công pháp nhi dĩ, trọng hoạt nhất thứ, na năng chỉ bộ hung cảnh, đường la tảo tảo đích tựu cấp tự kỷ tố hảo liễu võ đạo quy hoa.

Thủ tiên hảo hảo tu luyện, nhất định yếu đột phá hung cảnh, nhiên hậu xuất khứ du lịch, khán khán năng bất năng chàng thượng xá cơ ngộ.

Nhiên hậu đột phá vương cảnh, đái trứ đường gia thành vi long châu đích đệ nhất thế gia, nhân vi phụ mẫu đối tự kỷ phi thường hảo, tộc nhân dã ngận hữu thiện.

Nhi tha khả dĩ thuyết giá thoại đích ỷ trượng, đương nhiên bất cận cận thị nhân vi trọng hoạt nhất thế đích tự tín.

Tất cánh tại giá dạng nhất phương huyết mạch lâm lập, thiên kiêu vô sổ đích đại lục, trọng hoạt nhất thế khả chân toán bất đắc thập ma ưu thế.

Đãn ngã hữu kim thủ chỉ a, đường la tiếu đắc mỹ tư tư.

Tuy nhiên thượng nhất thế phổ phổ thông thông, đãn giá nhất thế ngã bất nhất dạng liễu.

Tại đệ nhất thứ nội thị dẫn thiên địa linh khí nhập thể đích thời hầu, tha tiện phát hiện liễu tự kỷ đích đan điền dữ thư thượng miêu thuật đích bất nhất dạng.

Na hữu nhân đích đan điền như vũ trụ nhất bàn hư vô, nhất khỏa tuyên khắc vô sổ áo diệu tuyến điều đích tượng tinh tinh đích viên cầu tại đương trung hoãn hoãn chuyển động đích a. Giá đông tây bất tựu thị tạp tử tự kỷ đích na khỏa lưu tinh ma.

Tuy nhiên đan điền biến thành giá dạng, đãn cụ hữu dũng cảm thường thí tinh thần đích đường la hoàn thị chính thường tu luyện, tương thiên địa gian đích linh khí dẫn nhập đan điền trung, na phạ thư thượng đích đan điền dĩ kinh biến thành nhất khỏa tinh hạch.

Nhân hữu đa đại đảm, địa hữu đa đại sản, kinh hỉ tựu giá dạng lai liễu, lan đô lan bất trụ.

Võ giả đích tiến hóa siêu thoát, căn bổn tiện thị dĩ thiên địa linh khí bất đoạn thối thể nhất thứ thứ đả phá chất cốc đích quá trình.

Tự võ học nhất đạo xuất hiện, vô sổ thiên kiêu sang tạo công pháp vạn thiên, đãn căn bổn tịnh vị cải biến.

Duy hữu nhục thể đột phá chất cốc phương năng chí trăn hạ cá cảnh giới, đãn tại mỗi nhất cá giai đoạn, năng cú bị thân thể hấp thu đích thiên địa linh khí đô thị hữu hạn chế đích.

Na phạ nhĩ sử dụng thiên phẩm đích công pháp, tại phàm nhân cảnh nhất thiên năng cú nhiếp nhập đích linh khí dã bất quá nhất lũ.

Nhi giá dạng đích linh khí nhu yếu cửu bách cửu thập cửu lũ dung hợp tái kinh quá nhất đoạn mạn trường đích tích luy kỳ, tài năng trợ nhĩ trùng phá chất cốc bộ nhập thuế phàm cảnh.

Đường la cân kỳ tha nhân bất nhất dạng, tha hấp thu đích linh khí, kinh quá tinh hạch đích hấp thu lưu chuyển hậu, nhất lũ linh khí tựu hóa thành liễu tam lũ.

Cận cận nhất niên thời gian, đường la tiện tu đáo liễu phàm nhân cảnh đích điên phong, khai thủy tích luy phá nhập thuế phàm cảnh đích linh lực.

Hựu thị lưỡng niên hậu, đường la dĩ thập tam tuế đích thuế phàm cảnh chấn hám liễu chỉnh cá tây lăng, yếu tri đạo, na phạ thị tại trung châu na dạng đích đại lục trung tâm, tông môn thuế phàm cảnh đích bình quân niên linh dã tại thập lục tuế.

Đường gia xuất liễu cá tuyệt thế thiên tài, chỉnh cá tây lăng hống truyện đường la đích đại danh, thậm chí kinh động liễu long châu đích võ học thánh địa —— võ thánh sơn.

Võ thánh sơn phái xuất liễu đích truyện đệ tử bộ tiêu tiền lai tây lăng dữ đường thị câu thông, khán khán thị phủ khả dĩ tương đường la thu nhập môn tường.

Tại giá phương cường giả đích thế giới trung, duy hữu thiên kiêu bất khả cô phụ.

Đường thị giác đắc như thử hảo sự như quả bất nhượng toàn thành tri đạo khởi bất thị cẩm y dạ hành, đương tức truyện đích mãn thành giai tri, đường gia bão thượng liễu võ thánh sơn đích đại thối, vị lai hoàn hội xuất hiện nhất cá khả năng thị vương cảnh đích võ giả.

Giá nhượng chỉnh cá tây lăng đích thị tộc tiện mộ tật đố, canh bất đề đường thị hoàn bố trí liễu long trọng đích tràng diện tại võ thánh sơn lai nhân đích đương nhật yêu thỉnh tây lăng đích các cá thị tộc nhất khởi kiến chứng kiến chứng.

Tân chủ giai nghi, đạo hạ thanh bất tuyệt vu nhĩ, thuận lợi đích nhượng nhân bất cảm tương tín.

Nhi đường la dã bất phụ tây lăng thiên kiêu chi danh dữ võ thánh sơn đích thiếu niên đệ tử nhất chiến đả thành bình. Nhất thiết đô tại hướng nhân sinh doanh gia đích phương hướng phát triển.

Khả đả hoàn chi hậu tiêu thất đích linh khí bất tái khôi phục, giá tựu hữu nghiêm trọng đích vấn đề liễu.

Giá nhượng đường la mộng tại nguyên địa, dĩ vãng đô thị tĩnh tâm tu luyện, tòng vị hữu quá chiến đấu, khả linh khí bất khôi phục giá tựu hữu ta bất khoa học liễu ba.

Nhi đối linh khí tối mẫn cảm đích bộ tiêu tòng chiến đấu nhất khai thủy tựu mi đầu khẩn tỏa, nhân vi tha phát hiện giá cá đường thị nhất tộc đích thiếu niên thiên kiêu khí tức cư nhiên việt lai việt nhược.

Tại chiến đấu kết thúc hậu, thuế phàm cảnh đích tu vi cư nhiên khai thủy nghịch chuyển, thối đáo liễu phàm nhân cảnh, canh nhượng nhân vô ngữ đích thị, minh minh hoàn thành thiên địa linh lực thối luyện đích nhục thể dã đảo thối liễu.

Na phạ dĩ bộ tiêu đích kiến đa thức quảng dã một kiến quá giá dạng đích sự, đương tức thượng tiền tử tế đích tra khán.

“Giá hài tử thị cá đặc thù đích tiên thiên lậu thể, thứ ngã võ thánh sơn vô pháp tương kỳ thu nhập môn tường.” Bộ tiêu tử tế đích mạc tác liễu đường la đích toàn thân, bán thưởng, hữu ta di hám đích đối đường thị nhất tộc đích tộc trường thuyết. Chỉnh cá hiện tràng thuấn gian tạc khai liễu oa.

Nhi một hữu nhân khán kiến, đường la khán bộ tiêu đích nhãn thần tựu tượng thu cá sỏa tử, hạt BB thập ma. Quỷ cá lậu thể, lão tử đích tu luyện tốc độ đại khái thị nhĩ đích tam bội khoái.

Võ thánh sơn đích nhân thông thông đích ly khứ, tây lăng đích thị tộc môn dã tại dam giới trung cáo từ, đãn khán tha môn tẩu xuất khứ thời khinh khoái đích bộ phạt, hiển nhiên khán đáo tuyệt thế thiên kiêu biến thành tiên thiên lậu thể giá kiện sự bất như tha môn chủy ba thượng biểu hiện đích na ma khả tích.

Giá cá kiểm chân thị đâu đích thái đại liễu, đường thị nhất tộc đích tộc lão môn đô mộng tại liễu nguyên địa. Thậm chí vong liễu lai quan hoài nhất hạ cương cương dữ võ thánh sơn đệ tử chiến bình đích đường la.

Trừ liễu mẫu thân nhất bả bão trụ tự kỷ khóc thành liễu lệ nhân ngoại, đường la hảo tượng đột nhiên tòng đường gia thị tuyến trung tâm tiêu thất liễu.

Tây lăng thiên kiêu biến thành tiên thiên lậu thể, tại hữu tâm nhân đích truyện bá hạ, cận cận nhất thiên. Đường la đích danh thanh phát sinh liễu cự đại đích chuyển biến.

“Nhĩ bất thị tại ngoạn ngã ba lão đại.” Đường la nhất kiểm vô ngữ, tha đảo bất thị tại ý giá ta tiểu tiểu đích danh thanh, nhân vi tha thanh sở đích tri đạo tự kỷ hòa tiên thiên lậu thể căn bổn bất thị nhất mã sự.

Đãn như quả tự kỷ đích linh khí thị chúc vu nhất thứ tính đích dụng phẩm, na ma dã hòa phế thể một hữu thập ma thái đại đích khu biệt liễu.

Công pháp, linh bảo, tư nguyên hoàn hữu cơ ngộ, thập ma bất đắc dụng tự kỷ đích song thủ thưởng quá lai.

Linh lực bất hội hồi phục, na phạ luyện đáo hung cảnh dã một dụng a, đả trứ đả trứ hựu biến thành thuế phàm cảnh liễu, hựu yếu trọng tân luyện quá, xá thời hầu tài năng thành thánh tố tổ a.

Nhĩ giá cá gia hỏa thị đả toán khanh ngã lưỡng thứ thị mạ, nội thị đích đường la khán trứ đan điền nội bất đoạn lưu chuyển đích tinh hạch, bất mãn đích tình tự thuấn gian bạo phát.

“Biệt nhân gia đích kim thủ chỉ hựu hội phát nhậm vụ hựu hội trừu tưởng.”

“Hoàn đặc ma đích hữu tân thủ đại lễ bao, một sự nhi cấp nhĩ chuẩn bị điểm sát thủ giản.”

“Tu luyện khoái bất thuyết hảo tượng hoàn đặc ma đích một hữu bình cảnh.”

“Vô liêu liễu hoàn liêu liêu thiên lao lao hạp.”

“Chẩm ma đáo nhĩ giá tựu nhất cá gia tốc công năng, luyện xuất lai đích linh khí hoàn đặc ma thị nhất thứ tính đích.”

“Nhĩ phạ bất thị cá giả kim thủ chỉ ba.”

“Lão bản, lão bản. Nhĩ tại na lí, ngã yếu hoán hóa. Nhĩ giá cá kim thủ chỉ xuất vấn đề liễu.”

Nhất cá nhân ngốc tại phòng lí đích đường la đối trứ đan điền phá khẩu đại mạ.