Nhất giá không khách hoãn hoãn hàng lạc tại đông kinh thành điền cơ tràng nội.

Thừa khách môn bão oán trứ phi cơ đích vãn điểm, không tỷ môn nhất kiểm chức nghiệp tiếu dung đích chỉnh tề trạm tại môn tiền bất đình cúc cung đạo khiểm, chỉ hữu đội ngũ mạt vĩ cân trứ đích nhất cá niên khinh nhân tiếu mị mị đích bất chẩm ma tại ý.

Phản chính dĩ kinh vãn liễu, bão oán dã một thập ma điểu dụng.

Bãi độ xa tương giá ta thừa khách tống đáo liễu cơ tràng đích nhập cảnh xử, na niên khinh nhân tứ xử trương vọng liễu phiến khắc hậu bài đáo liễu quy quốc nhập cảnh thông đạo đích đội liệt lí.

Nhân bất toán đa, ngận khoái tựu luân đáo liễu tha. Tha điền liễu biểu, quá kiểm liễu hành lý —— ngận giản đan đích hành lý, kỉ kiện hoán tẩy đích y vật, nhất ta sinh hoạt nhật dụng phẩm —— nhiên hậu tha tương hộ chiếu cấp liễu nhập cảnh kiểm tra quan.

Nhập cảnh thẩm tra quan phiên khai liễu hộ chiếu tảo liễu nhất nhãn, hộ chiếu thượng đích chiếu phiến hòa giá thanh niên nam tử lược hữu ta bất đồng, đãn thẩm tra quan dã một tại ý.

Chứng kiện chiếu hòa bổn nhân năng hữu thất bát phân tương tượng tựu toán thị đĩnh bất thác liễu, dĩ tha đích công tác kinh nghiệm lai thuyết, chứng kiện chiếu hòa bổn nhân hoàn toàn bất tượng đích dã một thiếu ngộ đáo quá.

Tha thô thô xác nhận liễu hộ chiếu đích chân ngụy, hựu tại điện não thượng tra duyệt liễu lưỡng quốc gian đích giao hoán ký lục, một hữu phát hiện tại kỳ xuất quốc kỳ gian nội hữu phạm tội hành vi, tiện tùy khẩu vấn đạo: “Cát nguyên trực nhân tiên sinh, giá thị khứ hoa hạ lữ du mạ?”

Tha thuyết trứ thoại đích công phu thủ dĩ kinh khứ mạc ấn chương liễu —— tha một giác đắc hữu vấn đề, vấn nhất thanh chỉ thị chức nghiệp bệnh nhi dĩ.

Bị xưng tác cát nguyên trực nhân đích thanh niên nam tử dụng lược đái trứ quan tây vị đạo đích khẩu âm tiếu đạo: “Bất, ngã một na chủng hảo vận khí, thị nhân công xuất soa.”

“Ba” đích nhất thanh hộ chiếu bị cái liễu cá chương, na thẩm tra quan tương hộ chiếu đệ cấp tha, tùy khẩu đáp đạo: “Na chân thị tân khổ liễu, hoan nghênh hồi gia.” Tha chủy lí khách sáo trứ, đãn mục quang dĩ kinh lạc đáo liễu cát nguyên trực nhân đích thân hậu.

Cát nguyên trực nhân thu khởi hộ chiếu, tượng cá chính nhi bát kinh đích đông doanh nhân na dạng cúc cung đạo tạ, nhiên hậu tiếu mị mị địa ly khai liễu.

Đông kinh thập nhất nguyệt sơ đích thiên khí hoàn thị đĩnh bất thác đích, lương sảng đãn bất hội nhượng nhân giác đắc lãnh, giá khả thị toàn thác liễu hải dương tính khí hầu đích phúc liễu. Cát nguyên trực nhân giải khai liễu thân thượng giáp khắc đích kỉ cá khấu tử, trạm tại thành điền cơ tràng xuất khẩu xử do dự liễu phiến khắc.

Thành điền cơ tràng xử tại đông kinh đô ngoại vi đích thành điền thị, ly đông kinh đô trung tâm khu vực đại khái hữu thất thập đa công lí đích cự ly, hoàn thị bỉ giác viễn đích. Kỳ thật như quả mục đích địa thị đông kinh trung tâm khu vực, na tọa phi cơ khứ vũ điền cơ tràng bỉ giác hảo, khả tích giá ta niên lai vũ điền cơ tràng bất chẩm ma tiếp thu quốc tế hàng ban liễu.

Tha khán liễu khán xuất tô xa, tha hữu ta cản thời gian, giá thời hầu tuyển trạch xuất tô xa na đương nhiên bỉ giác lý tưởng, đãn đông doanh đích xuất tô xa phí thái quý liễu, yếu thị đả xa khứ đích thoại, cổ kế yếu tam vạn đa nhật nguyên, bỉ tha lai thời đích đặc giới cơ phiếu tiện nghi bất liễu đa thiếu —— tha bất thị xuất bất khởi giá cá tiền, thật tại thị lai đắc thái cấp, một lai đắc cập đoái đa thiếu nhật nguyên, giá thời hầu tựu hữu ta vọng nhi hưng thán liễu.

Xuất tô xa bất hành, na tựu chỉ năng tuyển trạch cơ tràng đích đại ba liễu.

Tựu thị giá cá thời gian…… Nhượng nhân hữu ta đản đông.

Tha thị tưởng khoái nhất điểm đích, đãn thế thượng bất như ý chi sự thập hữu bát cửu! Tha sở tại đích thành thị mỗi chu chỉ hữu lưỡng ban phi cơ đáo đông doanh, đăng cơ thời gian hoàn đô thị hạ ngọ, nhi thả hoàn thị đặc giới ban cơ, trung đồ yếu tại trát hoảng khởi hàng liễu nhất thứ, lãng phí soa bất đa nhất tiểu thời đích thời gian. Đáo liễu thành điền cơ tràng thượng không nhân vi lâm thời không trung quản chế đích nguyên nhân, ngạnh thị bàn toàn liễu đại bán cá tiểu thời tài lạc địa, tái gia thượng lưỡng quốc chi gian hoàn hữu nhất cá tiểu thời đích thời soa, hiện tại hựu yếu tái tọa tiếp cận lưỡng cá tiểu thời đích đại ba xa……

Hi vọng bất hội thái vãn ba!

Tha tọa trứ đại ba đáo liễu đông kinh trạm, hựu hoán thừa liễu điện xa khứ liễu thượng đông khu, chiết đằng liễu hảo cửu, cát nguyên trực nhân chung vu…… Chung vu chung vu đáo liễu mục địa đích —— nhất cá hiển đắc hữu ta lão cựu đích đại hình trụ trạch khu.

Tha tà khoá trứ bao, tượng thị nhất cá gia ban luy thành cẩu đích thượng ban tộc nhất dạng tiến liễu trụ trạch khu, sổ trứ lâu hào trảo đáo liễu yếu khứ đích địa phương, vi trứ chuyển liễu lưỡng quyển, một tra giác xuất hữu dị thường tình huống.

Một nhân giam thị, một nhân mai phục, nhất thiết đô bình tĩnh vô ba.

Tha đáo liễu lâu vũ môn tiền cương chuẩn bị án môn linh, tiện phát hiện lâu vũ môn thị phôi đích, tiện trực tiếp tiến khứ liễu, hựu tiều liễu tiều quản lý thất, khước kiến mãn thị hôi trần, hứa cửu một hữu nhân dụng đích dạng tử, đại khái giá cá trụ trạch khu bỉ giác lão liễu, dĩ kinh tiệm tiệm tiến nhập liễu suy bại kỳ, tựu liên vật nghiệp quản lý dã cân bất thái thượng liễu.

Hảo tại điện thê hoàn thị năng dụng đích, tha tọa trứ điện thê trực thượng liễu bát lâu, trảo liễu đáo liễu bát linh tam hào phòng, xác nhận liễu môn thượng đích minh bài thượng tả trứ “Thượng sam” nhị tự hậu tiện xao liễu xao môn.

Hứa cửu một hữu động tĩnh, cát nguyên trực nhân mạc liễu mạc hạ ba, khảo lự thị bất thị tự kỷ khiêu liễu tỏa tiến khứ tiều tiều, giá thời môn nội truyện lai liễu tha duệ thời, phiến khắc hậu môn thượng đích miêu nhãn nhất ám, hữu nhân tại môn nội hướng ngoại quan sát.

Cát nguyên trực nhân vi vi hậu thối liễu nhất bộ, lượng xuất song thủ, diện lộ vi tiếu.

Phiến khắc hậu, môn tỏa “Tháp” đích nhất hưởng, môn khai liễu nhất điều tế phùng, lộ xuất liễu thượng trung hạ tam điều tinh cương bảo hiểm liên, bảo hiểm liên hậu diện thị nhất cá tiểu nữ hài, trứu trứ mi đầu vọng trứ tha, khinh thanh vấn đạo: “Nâm hảo, nâm trảo thùy?”

Cát nguyên trực nhân đê đầu tiều liễu tiều, giá tiểu nữ hài thập tam tứ tuế đích dạng tử, ải ải tiểu tiểu, cá đầu chỉ đáo tự kỷ hung khẩu hạ phương, nhất đầu ti trù bàn quang hoạt đích hắc phát trực thùy đáo kiên, bất quá đại khái cương thụy tỉnh đích nguyên nhân, đầu đỉnh thượng trực trực kiều trứ nhất căn ngốc mao, đồng thời lưỡng đạo mi đầu chính vãng nhất khởi thấu, mi giác đáp lạp trứ, đảo thị hữu ta tượng thị bát tự mi.

Bất quá khán dạng tử đĩnh khả ái đích.

Cát nguyên trực nhân vi tiếu trứ thuyết đạo: “Đả nhiễu liễu, nhĩ thị tinh dã ba? Ngã trảo nhĩ mẫu thân, thỉnh khiếu tha nhất thanh, ma phiền nhĩ liễu.”

Môn nội đích tiểu nữ hài hữu ta kỳ quái địa đả lượng liễu tha nhất hội nhi, nhất song hồ li nhãn nhi mị liễu khởi lai, vấn đạo: “Na nâm thị thùy ni?”

“Ngã thị nhĩ mẫu thân đích bằng hữu…… Lão bằng hữu.”

Môn nội đích tiểu nữ hài kiểm thượng biểu tình canh khốn hoặc liễu, “Lão bằng hữu? Ngã một kiến quá nâm!”

“Ngận cửu một kiến đích lão bằng hữu liễu…… Ngã nhận thức nhĩ mẫu thân thời, nhĩ ứng cai hoàn một xuất sinh.” Cát nguyên trực nhân khán trứ giá tiểu bất điểm nhi, tâm trung cảm thán —— na gia hỏa đích nữ nhi a! Bất do tự chủ diện lộ hân úy chi ý.

Tiểu nữ hài tắc khẩn khẩn chú thị trứ cát nguyên trực nhân đích kiểm, tự hồ tại phán đoạn tha thoại đích chân giả, trì nghi liễu nhất hạ hậu, thuyết liễu thật thoại: “Tha bất tại gia, thỉnh nâm minh thiên khứ học giáo trảo tha ba.”

“Học giáo?”

“Tha công tác đích địa phương…… Nâm thị tha đích ‘ lão bằng hữu ’, bất tri đạo tha tại na lí công tác mạ?”

Cát nguyên trực nhân hữu ta dam giới địa mạc liễu mạc hạ ba, giá tha hoàn chân bất tri đạo, “Na cá…… Hoàn thị ma phiền nhĩ cáo tố ngã nhất hạ ba!”

Tiểu nữ hài đích biểu tình thuấn gian lãnh liễu hạ lai —— hữu ta bối quang, khán bất thanh biểu tình, bất thái hảo phán đoạn thoại đích chân giả, đãn sai dã sai đắc đáo, thiên hạ na hữu giá chủng “Lão bằng hữu”? Bát thành thị tòng na lí thính liễu cá danh tự tựu tưởng lai hành phiến ba?

Tha một tái hồi đáp, nhất thân thủ tựu yếu quan môn.

Giá tiểu nữ hài bất tín nhậm đích thái độ tựu tả tại liễu kiểm thượng, cát nguyên trực nhân một tưởng đáo tha giá ma đa nghi —— tự kỷ nùng mi đại nhãn nhất kiểm chính khí, chẩm ma khán đô bất cai tượng nhân phiến tử, dụng bất dụng giá ma phòng bị tự kỷ ba?!

Tha nhất bả đỉnh trụ môn, khổ tiếu đạo: “Tiên biệt quan môn, ngã khả thị cản liễu ngận viễn lộ tài lai đích!”

Cát nguyên trực nhân dụng lực chi hạ, môn thượng đích phòng đạo an toàn liên bị tránh đắc “Băng băng” trực hưởng, tiểu nữ hài vi vi hậu thối liễu nhất bộ, hựu kinh hựu nộ, đại thanh cảnh cáo đạo: “Mã thượng tùng thủ! Ngã hữu thủ cơ dã hữu vị thành niên nhân báo cảnh khí, giá nhi ly trị an sở dã ngận cận, cảnh sát tối đa ngũ phân chung nội tựu năng cản đáo —— tao nhiễu vị thành niên nhân thị trọng tội, bất tưởng tọa lao tựu mã thượng ly khai!”

Tha kinh nộ quy kinh nộ, đãn tịnh bất úy cụ, hoành mi thụ mục lăng nhiên sinh uy.

Cát nguyên trực nhân khinh thán liễu khẩu khí, vô nại đạo: “Nhĩ khiếu tố tinh dã thái thái, nhĩ mẫu thân danh tự thị thượng sam hương, ngã xác thật thị nhĩ mẫu thân đích bằng hữu…… Ngã hữu tha đích thân bút tín, thượng diện chỉ hữu giá cá địa chỉ, sở dĩ ngã chỉ năng trảo đáo giá nhi lai —— ngã môn đa niên bất tằng liên hệ liễu, ngã xác thật bất tri tha đích cận huống.”

Thuyết hoàn hậu, tha tái thứ xác nhận đạo: “Nhĩ thị thượng sam đích nữ nhi tinh dã thái thái, một thác ba?”

“Thân bút tín?” Tiểu nữ hài mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu, thính khởi lai đại khái bất thị điện bưu, đãn giá niên đầu thùy hoàn tả tín? Thập ma sự nhất cá điện thoại thuyết bất thanh mạ?

Đãn tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu, “Ngã thị tinh dã thái thái, bả tín cấp ngã khán khán!”