Chu lịch nhân hòa thập niên, thiên hạ thái bình, quốc thái dân an, bách tính an cư nhạc nghiệp, tứ xử ca vũ thăng bình, tức sử ngẫu hữu bất bình chi sự, đãn ngận khoái tiện hội tiêu thất bất kiến. Kinh thường hữu nhân tín thệ đán đán đích thuyết, tằng kiến kiếm tiên phi quá, trừ bạo an lương, trảm yêu trừ ma, sở dĩ bách tính truyện văn, chu triều hữu tiên nhân hộ hữu, nhân thử tài năng tại bách niên tiền đích cải triều hoán đại trung, khinh nhi dịch cử đích thủ đại liễu tiền triều tề quốc, như đồng nhi hí nhất bàn.

Đại hoang sơn mạch hoành quán chu quốc thanh, tịnh nhị châu, kháp hảo tương lưỡng châu phân khai, trở ngại liễu lưỡng châu giao lưu, đãn truyện văn tại thượng cổ chi thời, hữu thiên ngoại phi thạch lạc vu thử địa, phách khai liễu đại hoang sơn mạch, sử đắc lưỡng châu quán thông, đương triều dẫn dĩ vi tường thụy, tại thử thiết lập huyện trấn, thủ danh vi phi thạch huyện.

Phi thạch huyện trương phủ diễn võ tràng, nhất cá bưu hình đại hán chính đối trứ tiền diện nhất cá phấn điêu ngọc thế đích tiểu hài tử thao thao bất tuyệt, thóa mạt phi thiên, đại thanh đích thuyết đạo: “Na chu hải đào nhất thân hoành luyện, hào xưng quyền đả thiên hạ, cước thích bát phương, đương thời ngã môn thập tam nhân tương kỳ đoàn đoàn bao vi, tha đương tức sử dụng xuất nhất chiêu bách bộ thần quyền, hoành trùng trực chàng, vô nhân năng đáng. Nhĩ tưởng tri đạo tiếp hạ lai phát sinh liễu thập ma sự mạ?” Thuyết trứ, miểu liễu nhất nhãn tiền diện đích tiểu hài.

Tiểu hài văn ngôn nhi tri nhã ý, tiểu kiểm nhất hạ tử biến đắc thông hồng, sử kính đích phách thủ thuyết đạo: “Thạch thúc thúc, na tiếp hạ lai, tiếp hạ lai ni?”

Thạch lực khán kiến tiểu hài như thử phối hợp, đắc ý dương dương đích thuyết đạo: “Nhãn khán trứ chu hải đào tựu yếu trùng xuất bao vi quyển, đương thời ngã tâm trung nhất cổ nhiệt huyết dũng khởi, chẩm năng nhượng giá cá thiêu sát lược đoạt, vô ác bất tác đích ma đầu đào tẩu?! Đốn thời, toàn thân bính phát xuất vô cùng lực lượng, hướng tiền nhất bộ đáng tại tha diện tiền, vận khởi gia truyện thần công ngạnh sinh sinh đích đáng trụ tha tam thập tam quyền, đoạn tuyệt liễu tha đích đào sinh chi cơ, tùy hậu chúng nhân nhất ủng nhi thượng, tương kỳ loạn đao phân thi, tổng toán trừ liễu giá cá hoành hành thiên hạ đích đại ma đầu.”

Tiểu hài văn ngôn đốn thời song nhãn mạo quang, đãn hựu hữu ta bất tín đích thuyết đạo: “Nhĩ như thử lệ hại, hựu chẩm ma hội tại thử tố nhất cá hộ viện?”

Thạch lực nhất thính, đốn thời hảo tượng thụ đáo liễu mạc đại vũ nhục, tùy tức khước hựu ai thanh thán khí, dĩ nhất phó đại triệt đại ngộ đích ngữ khí thuyết đạo: “Ai, tuy nhiên trừ điệu liễu chu hải đào giá cá đại ma đầu, đãn lão thạch ngã dã nhân thử trọng thương nan dũ, hựu khán đáo kỳ tha kỉ vị huynh đệ vi liễu tranh danh đoạt lợi sảo nháo bất đình, tâm trung đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, danh thị thập ma? Lợi hựu thị thập ma? Bách niên chi hậu dã bất quá nhất pha hoàng thổ bãi liễu.”

Thạch lực đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Tâm hôi ý lãnh chi hạ, ngã tiện độc tự nhất nhân lai đáo giá cá tiểu tiểu đích phi thạch huyện ẩn cư, hậu lai khán kiến nhĩ phụ thân thị nhất cá vi quốc vi dân đích hảo quan, tài tại tha tái tam yêu thỉnh chi hạ xuất sơn, vi tha hộ trì gia trung an toàn, miễn đắc bị thập ma tao tặc đả nhiễu. Tưởng bất đáo, kim nhật cánh bị nhĩ giá cá tiểu tiểu đích trĩ tử khán bất khởi. Ai, khán lai nhĩ trường đại chi hậu dã thị nhất cá công lợi chi nhân a.” Thuyết hoàn, tiện yếu khởi thân nhi tẩu, tự hồ bất tiết vu dữ tha vi ngũ.

Thử xử chính thị phi thạch huyện huyện lệnh trương trị trung đích phủ để, tiểu hài thị huyện lệnh ấu tử trương chí bình, kiến đáo thạch lực yếu tẩu, liên mang lạp trụ tha, khẩu lí tát kiều đích thuyết đạo: “Thạch thúc thúc, thạch thúc thúc, thị ngã hữu nhãn bất thức cao nhân, nâm thị nhất cá cam vu ẩn danh mai danh đích thế ngoại cao nhân, bất yếu tẩu ma.” Thuyết hoàn, sử kính đích lạp trụ thạch lực, bất nhượng tha ly khai.

Bất quá thạch lực yếu thị chân đích tưởng ly khai, hựu chẩm ma hội nhượng nhất cá ngũ tuế đích tiểu hài tử lạp trụ? Tha thuận thế đình liễu hạ lai, dĩ nhất phó nhụ tử khả giáo đích khẩu khí thuyết đạo: “Bãi liễu, bãi liễu, nhĩ dã bất quá thị nhất cá tiểu hài tử, tưởng lai dã bất tri đạo danh lợi vi hà? Thuyết ba, kim thiên tưởng khán thập ma?”

Trương chí bình văn ngôn đại hỉ, liên mang phách phách thủ thuyết đạo: “Ngã yếu khán sái đại thạch, ngã yếu khán sái đại thạch!”

Thạch lực văn ngôn nhất khổ, chẩm ma hựu thị sái đại thạch? Đãn khán đáo trương chí bình sùng bái vô bỉ đích trành trứ tha, tha đốn thời hào khí đại khởi, tiện thuyết đạo: “Hảo, kim thiên ngã tiện nhượng nhĩ khai khai nhãn giới!” Thuyết trứ, tiện tẩu hướng diễn võ tràng trung gian, nhiên hậu nhất thủ nã khởi nhất cá nhị bách cân trọng đích thạch tỏa, đối trứ trương chí bình thuyết đạo: “Tiểu thiếu gia, nhĩ khán hảo liễu!” Thuyết hoàn, cử trứ thạch tỏa đả khởi liễu nhất sáo quyền pháp, hành vân lưu thủy, hảo tượng na lưỡng cá thạch tỏa tứ bách cân đích trọng lượng ti hào bất tồn tại nhất dạng.

Tiên khai thủy trương chí bình hoàn thị hưng trí bột bột đích khán trứ hổ hổ sinh uy đích thạch lực, đãn hậu lai tựu hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu, thuyết thật thoại, tứ bách cân thạch tỏa bất toán thái trọng, cử khởi lai bất toán thập ma, đãn thùy năng đề trứ tha liên tục vũ động bán cá thời thần? Đáo liễu tối hậu, thạch lực bả lưỡng cá thạch tỏa nhất nhưng, “Đông! Đông!” Lưỡng thanh cự hưởng, yên trần tứ khởi, như lưu tinh trụy địa nhất bàn, trực tiếp tại địa thượng tạp xuất liễu lưỡng cá đại khanh.

Cự đại đích thanh âm đốn thời kinh động liễu kỳ tha nhân, nhất quần hộ vệ trùng liễu tiến lai, khán trứ diễn võ tràng thượng đích đại khanh diện diện tương thứ, thạch lực lập tức trung khí thập túc đích đại khiếu nhất thanh: “Khán thập ma khán? Ngã cấp tiểu thiếu gia biểu diễn võ công, cản khoái tuần la khứ!” Thị vệ văn ngôn, khán liễu nhãn một hữu xuất ngôn trở chỉ đích trương chí bình, tiện đô lập tức thối hạ liễu.

Trương chí bình giá thời tiệm tiệm hồi quá liễu thần, tiểu kiểm đốn thời kích động đích thông hồng, song nhãn mạo quang đích khán trứ thạch lực, liên mang thuyết đạo: “Thạch thúc thúc, thạch thúc thúc, ngã yếu học võ! Ngã yếu học võ!”

Thạch lực thử thời hắc hắc nhất tiếu, dã một hữu đáp ứng, thuyết đạo: “Giá sự ngã khả tố bất liễu chủ, nhĩ tiên vấn vấn lão gia ba.” Thuyết hoàn, tiện thần khí thập túc đích tẩu liễu. Nhi trương chí bình cửu cửu bất năng bình tĩnh, hoàn nhiễu trứ lưỡng cá đại khanh quan sát liễu bán thiên tài chung vu lãnh tĩnh hạ lai, bất quá tha khước nã xuất nhất bổn không bạch thư tịch hòa nhất căn tế trường đích thiêu tiêu mộc thán, khai thủy ký lục khởi lai. Thần sắc bình tĩnh, bất tượng cá tiểu hài tử.

Một thác, trương chí bình tịnh bất thị giá cá thế giới đích nhân, tha lai tự vu nhất cá hiện đại xã hội, ứng cai thuyết thị luân hồi chuyển thế ba, tha thanh sở đích ký đắc tự kỷ xa họa chi hậu linh hồn xuất khiếu, nhiên hậu tiện bị nhất cổ vô hình đích hấp lực hấp tẩu, kinh lịch liễu vô tẫn đích hắc ám hậu, mãnh nhiên thanh tỉnh, thành vi liễu nhất danh cương xuất sinh đích anh nhi, chỉ thị bất tri đạo vi thập ma bảo lưu liễu tự kỷ đích ký ức.

Bất quá năng đái trứ ký ức chuyển thế đầu thai tổng thị hảo đích, tha tự thanh tỉnh quá lai hậu tựu nhất trực ám trung quan sát giá cá thế giới, phát hiện giá cá địa phương dữ hoa quốc cổ đại ngận tượng. Vi liễu phòng chỉ bị nhân nhận vi yêu nghiệt, tha cận cận triển hiện xuất nhất định đích tảo tuệ, tòng đầu khai thủy học tập giá cá thế giới đích ngữ ngôn phong tục, bả tiền thế chủng chủng mai tại liễu tâm để, bất hội lộ xuất thập ma quái dị chi xử.

Do vu giá thứ thân tử luân hồi đích kinh lịch, đái trứ đối vô tẫn hắc ám đích khủng cụ, trương chí bình đối vu tu tiên vấn đạo đốn thời sản sinh liễu cực đại đích hưng thú, tất cánh liên chuyển thế trọng sinh đô phát sinh liễu, na ma tu tiên vấn đạo tưởng lai dã bất tái thị vô kê chi đàm.

Nhi cấp tha canh đa tín tâm đích tiện thị cương tài đích thạch lực, tha ngẫu nhiên kiến quá nhất thứ thạch lực xuất thủ, na chủng lực lượng, thật tại thị bất tượng nhất cá chính thường nhân, sở dĩ tha lập tức tá trợ tự kỷ tiểu hài đích ưu thế vấn đông vấn tây, tại bài trừ đại lượng xuy hư chi ngôn hậu, tài tri đạo thạch lực tại giang hồ thượng bất quá tam lưu thủy chuẩn, cương cương sản sinh nội lực khai thủy thác khoan thân thượng đích thập nhị chính kinh. Đãn tức sử thị như thử, tiện năng khinh tùng vũ động tứ bách cân thạch tỏa nhi hào bất phí lực, na ma truyện thuyết trung đích nhất lưu cao thủ thậm chí tiên thiên cao thủ năng đạt đáo thập ma địa bộ? Khủng phạ chân đích hoảng như tiên nhân liễu ba.

Trương chí bình đối vu tu tiên chi thuyết đốn thời tín tâm đại tăng, đãn yếu thuyết lập mã đạp thượng tầm tiên chi lộ, na dã thái cao khán nhất cá tiểu hài tử liễu, kinh quá kỉ thiên tế tế đích tư khảo chi hậu, giác đắc kí nhiên tự kỷ bất năng xác định thập ma thời hầu năng bính thượng tiên duyên, na ma tại thử chi tiền, tự kỷ khả dĩ tiên tố hảo chuẩn bị.

Học văn tập võ thị tất tu đích, phủ tắc liên tự dã bất nhận thức, cấp nhĩ bổn công pháp dã khán bất đổng; nhi võ công dụng lai tự bảo dã tất bất khả thiếu, tất cánh tự kỷ yếu tầm tiên vấn đạo, thiếu bất liễu yếu du lịch thiên hạ, bất thuyết na ta đạo phỉ cường nhân, quang thị na ta hung tàn dã thú dã bất thị nhất cá văn nhược chi nhân khả dĩ để đáng đích, tự kỷ đích học tập, ứng cai dĩ giá lưỡng dạng vi chủ.

Trương chí bình hựu tưởng liễu tưởng, bả học y dã gia liễu tiến lai, y học dữ nhân thể khẩn mật tương liên, tu tiên tái chẩm ma siêu phàm thoát tục dã bất hội thoát ly liễu nhân thể, tính mệnh song tu tuy thị thượng cá thế giới sở khán đáo đích đạo lý, đãn kí nhiên lưỡng cá thế giới đô thị nhân loại, đại thể đích thân thể trạng thái dã một hữu cảm đáo thập ma bất đồng, na ma nhất ta cơ sở đích đạo lý dã ứng cai khả dĩ thông dụng.

Tự kỷ khả bất năng phóng khí tiền thế đích tri thức. Kí nhiên bảo lưu liễu tiền thế đích ký ức na tiện thị tự kỷ đích ưu thế sở tại, tuy nhiên tiền thế tịnh một hữu thập ma tiên nhân, đãn trương chí bình tương tín hiện đại xã hội tự hữu kỳ tiên tiến chi xử, na ta hạch đạn đích uy lực, tương tín như quả giá cá thế giới chân hữu tu tiên giả, dã bất năng đẳng nhàn thị chi.

Văn học, võ công, y thuật, giai đô bác đại tinh thâm, nan dĩ tại đoản thời gian nội hữu sở thành tựu, hảo tại trương chí bình trọng sinh nhất thứ hậu, ký ức lực đại tăng, khả dĩ đại đại giảm thiếu học tập nan độ, canh gia trị đắc khánh hạnh đích thị, giá cá xuất sinh hoàn toán hảo, tự gia phụ thân thị nhất huyện chi tôn, học tập giá ta đông tây đô hữu môn lộ.

Tưởng đáo giá lí trương chí bình dã bất do cảm đáo hảo vận, tuy nhiên một hữu nhất khai thủy tiện chuyển thế đáo thập ma tiên môn thế gia, đãn hảo ngạt bất thị soa đáo cực điểm đích cùng khổ xuất sinh, tưởng tưởng như quả tự kỷ tòng tiểu liên phạn đô cật bất bão, tái tưởng thập ma đô thị bạch nhật tố mộng liễu. Trương chí bình thị nhất cá dung dịch mãn túc chi nhân, năng hữu nhất cá giác hảo đích khởi điểm dĩ kinh tạ thiên tạ địa liễu.

Ai, hi vọng tự kỷ chân đích năng trảo đáo tiên duyên ba, xuyên việt trọng sinh bất đô thị chủ giác đãi ngộ mạ? Phủ tắc đoản đoản bách niên quá hoàn nhất sinh, đối vu dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ tử vong đích tha lai thuyết, thật tại thị bất cam ni!

Tiệm tiệm tố hảo liễu tự kỷ đích kế hoa, trương chí bình dã bất tái do dự, bất quá tiên khứ trảo tự kỷ đích mẫu thân hàn vân khứ liễu.