Sơ bất ngôn tâm lí thị băng hội đích.

Nguyên dĩ vi tự kỷ võ phá hư không, hội như truyện thuyết trung na bàn phi thăng tiên giới, đáo đạt cực nhạc chi cảnh.

Chỉ thị một tưởng đáo, tự kỷ phí liễu lão đại đích kính nhi, tối chung hoàn thị thất bại liễu.

Bất, hoàn bất năng thuyết thành thị thất bại, giản trực thị thất bại trung đích thất bại!

Bất tri tự kỷ đích phi thăng đồ trung xuất liễu thập ma sự tình, cánh nhiên bị không gian chi lực suý đáo liễu giá cá thế giới.

Giá chủng thúy nhược đích đê đẳng thế giới trừ liễu nhượng tự kỷ biến đắc niên khinh nhất điểm, hoàn hữu thập ma dụng a? Nhĩ khán, hoàn một sử xuất ngũ thành công lực ni, không gian đô dĩ kinh vô pháp bảo trì ổn cố, tự kỷ sở xử đích ốc tử đô diêu diêu hoảng hoảng tưởng yếu than tháp hạ lai.

Yếu tri đạo, tại nguyên bổn đích thế giới trung, tựu toán nhượng tự kỷ kiệt tẫn toàn lực dã kham kham tài năng phá toái hư không.

Sơ bất ngôn thán liễu khẩu khí, nhược bất thị như kim thân thể lí hữu bị phi thăng chi lực suý xuất lai đích ám thương, tự kỷ thuyết bất đắc yếu tái võ phá hư không nhất thứ.

“Thị thùy? Tiến lai!”

“.…..”

Kiến môn khẩu vô nhân ứng đáp, sơ bất ngôn mi đầu vi trứu, khuất chỉ nhất đạn, tiện hữu nhất cổ kính khí kính trực trùng môn nhi xuất.

Oanh!

Mộc chất phòng môn ứng thanh toái liệt, huề trứ kính phong hô khiếu nhi khứ, chỉ tại nguyên địa lưu hạ nhất vị tham đầu tham não, sanh mục kết thiệt đích lục y thiếu nữ.

“Ách……”

Tô điềm đích phát kế bị phong xuy tán, tú phát hồ loạn phi sái tại kiên đầu, khả tha đích tư tự khước hiển đắc yếu canh gia lăng loạn ta.

Giá…… Nhãn tiền giá vị tân chiêu hộ viện, tì khí vị miễn dã thắc đại liễu điểm ba?

…… Cận bằng nhất chiêu tựu năng bả phòng môn trùng đáo ngoại vi viện tường thượng, tự kỷ mạc bất thị hoạt tại mộng lí?

Giá chủng nghịch thiên đích võ lực trị, tựu toán thị tự gia phụ thân dã viễn viễn đạt bất đáo ba?

Chỉ thị khán tha tương mạo mi thanh mục tú, đỉnh liễu thiên cổ kế dã tựu thập lục thất tuế?

Tô điềm thác liễu thác tự kỷ khoái yếu điệu tại địa thượng đích hạ ba, ngoan ngoan đích thổ liễu khẩu khí. Quái bất đắc phụ thân nhượng ngã bất đắc phóng tứ, yếu dĩ lễ tương đãi, bả tha “Thỉnh” đáo đại đường.

Nhược thị tha cương cương na nhất hạ đối trứ tự kỷ sử xuất lai, tự kỷ phạ thị tái dã kiến bất đáo na khả liên đích lão đa liễu ba!

“Nhĩ thị hà nhân?”

Sơ bất ngôn ngữ khí bình đạm, tự hồ tịnh một hữu giác đắc cương cương đích hành vi hữu ti hào bất thỏa.

Tha mục quang như tiễn, thượng hạ đả lượng trứ xuất hiện tại môn khẩu đích thiếu nữ, tại sát giác đáo đối tự kỷ một hữu uy hiếp chi hậu, tiện trục tiệm thu hồi liễu thị tuyến.

Tô điềm văn ngôn, đốn thời khí bất đả nhất xử lai.

Ngã thị hà nhân?

Uy uy, nhĩ cương tài khả thị hủy điệu liễu ngã gia đích phòng môn hảo mạ?

Nhĩ khả tri đạo như kim giá thế đạo, tu cá mộc môn đắc đa thiếu tiền?

Chỉnh chỉnh nhị thập cá đồng bản a, cú phổ thông nhân gia cật hảo kỉ thiên đích đại mễ bạch phạn liễu!

Tựu toán bổn tiểu tỷ đại nhân đại lượng, bất kế giác nhĩ giá ta hứa tiền ngân, đãn nhĩ tổng cai đạo khiểm đích ba?

Hiện tại giá... Trang tác vô thị bổn tiểu tỷ đích dũng khí thị đả na nhi lai đích a?

Giá lí thị ngã gia hảo mạ?

Phủ môn thượng phương khả thị chính nhi bát kinh đích tả trứ “Tô phủ” giá lưỡng cá đại tự ni!

Tô điềm đích nội tâm bào hao dị thường, biên tưởng trứ biên đĩnh khởi hung thang, tiền phương đích cao tủng tự hồ yếu phá y nhi xuất. Tại giá nhất khắc, tha chân đích tưởng yếu nã xuất nhất ti ti tô phủ đại tiểu tỷ đích tôn nghiêm liễu.

Chỉ thị……

Trắc đầu khán liễu khán không đãng đãng đích phòng môn, tô điềm đốn thời uyển như tiết liễu khí đích bì cầu nhất bàn.

Thập ma cẩu thí đích đại tiểu tỷ tôn nghiêm, nhượng tha kiến quỷ khứ ba!

“A a a…… Giá vị thiếu hiệp, ngã khiếu tô điềm, thị giá tô phủ gia chủ đích đại nữ nhi. Nga, đối liễu, tô phủ gia chủ tựu thị đái nhĩ lai giá nhi đích na cá trung niên nam nhân……”

“Nhĩ thị thuyết, nhĩ thị tô trường thanh đích nữ nhi?”

“Tô…… Tô trường thanh? Nga, thị, ngã thị tha đích nữ nhi. Tựu thị tha nhượng ngã thỉnh thiếu hiệp tiền khứ đại đường nghị sự đích.”

“A a, một tưởng đáo na kỳ mạo bất dương đích tô trường thanh, cánh hữu nhĩ giá bàn như hoa tự ngọc đích nữ nhi. Dã bãi, chính hảo ngã dã hữu sự trảo tha tương thương, chỉ thị bất tri đạo tha trảo ngã hữu thập ma sự ni?”

Tô điềm đích phế đô yếu khí tạc liễu.

Thân tiền giá cá gia hỏa dã thái bất giảng lễ sổ liễu ba, thân vi gia trung đích tân chiêu hộ viện, trực hô gia chủ danh tự dã tựu bãi liễu, tự kỷ chỉ đương tha niên thiếu vô tri, đãn để hủy gia chủ đích dung mạo……

Ân, tuy nhiên tự kỷ lão đa trường đắc xác thật tương mạo phàm phàm, đãn dã bất thị tha năng tùy ý bình luận đích a!

Bất hành, tự kỷ tất tu bả giá sự nhi cáo tri phụ thân, nhượng tha bả giá lão khí hoành thu đích “Thiếu hiệp” cản xuất tô phủ!

Tự hồ tưởng đáo liễu mỗ chủng mỹ hảo đích họa diện, tô điềm đích tâm tình thuấn gian hảo liễu ngận đa.

“Giá chủng sự tình nhĩ khứ liễu bất tựu tri đạo liễu, vấn ngã càn thập ma.”

Sơ bất ngôn mi đầu nhất trứu, giá nữ oa nhi chẩm ma hồi sự, thái độ chuyển biến giá ma khoái?

Yếu các tại tòng tiền, tự kỷ thiếu bất đắc yếu giáo huấn giáo huấn tha, nhượng tha đổng đắc thập ma khiếu tôn lão ái ấu.

Bất quá hiện tại ma, tự kỷ khả thị phi thăng quá đích nhân liễu!

Vân vân chúng sinh, giai vi lâu nghĩ. Nhãn tiền giá vị dã chỉ thị cá trường đắc sảo vi phiêu lượng điểm nhi đích lâu nghĩ, lâu nghĩ đích thái độ, tự kỷ tại ý na ma đa càn thập ma.

Huy thủ đả phát tẩu tô điềm, sơ bất ngôn chỉnh liễu chỉnh y phục, nhất cá thiểm thân chỉnh cá nhân tiện tiêu thất vô tung.

Viện trung đích tô điềm chính chiêu hô gia phó môn thu thập phá toái đích môn bản, dĩ tiện mộc tượng lai tu, chỉ thị hốt giác nhất trận lương phong xuy quá, cương chỉnh lý hảo đích phát kế tựu hựu tán liễu.

Tô điềm nghi hoặc đắc tảo liễu tảo tứ chu, hôi trần bất khởi, thụ diệp vị động, cương cương na lí quát lai đích lương phong?

......

Sơ bất ngôn thị thiên tài.

Thuyết khởi sơ bất ngôn, chỉnh cá huyền võ đại lục cổ kế vô nhân bất tri hiểu kỳ uy danh.

Sơ bất ngôn ngũ tuế khai thủy tập võ, thất tuế tiện năng dĩ hài đồng chi khu giáo huấn nhai đầu ác bá, thập tuế ngoại công đại thành, khai thủy thiệp túc nội kính. Thập niên chi nội, phóng biến các lộ anh tài vô nhất bại tích, niên cận nhị thập tuế tiện năng lập túc vu nội kính điên phong, chỉ thị tựu tại thế nhân giai vi chi chấn kinh, các đại thế lực bách thiết đích hướng kỳ phao xuất cảm lãm chi thời, tha khước tiêu thanh nặc tích, ẩn vu sơn cốc.

Hựu thập niên, huyền võ đại lục hùng tài tịnh khởi, thanh niên tài tuấn môn dã khai thủy triển lộ đầu giác, vọng đồ tại thế gian lưu hạ tân tân mỹ danh. Khước một tưởng đáo sơ bất ngôn tái thứ hoành không xuất thế, bỉ thời cánh dĩ đột phá hậu thiên chi cảnh, đạt đáo na thần quỷ mạc trắc đích tiên thiên cảnh giới.

Khả tẫn quản thiên tư túng hoành, tẫn quản huyền võ đại lục linh khí sung dụ, tha dã thị tại tiên thiên chi cảnh đình lưu liễu tiếp cận bách niên tài hữu năng lực võ phá hư không, thành tựu na sổ thiên niên nan đắc nhất kiến đích phi thăng thịnh cử.

Chỉ thị thiên hữu bất trắc, thùy năng liêu tưởng đắc đáo, tha tại tố liễu sung túc đích chuẩn bị chi hạ, phi thăng hoàn hội thất bại ni?

Sơ bất ngôn bàn tọa tại đại đường chủ tọa, diện vô biểu tình đắc khán trứ tại tự kỷ thân tiền thủ vũ túc đạo đích trung niên nam tử, tư tự khước tảo dĩ phi hồi tằng kinh đích huyền võ đại lục khứ liễu.

“Thiếu hiệp? Thiếu hiệp!”

Tô trường thanh hữu ta hưng phấn, tha tuy nhiên tri đạo sơ bất ngôn căn bổn một tâm tư thính tha cương cương miêu hội đích hoành vĩ lam đồ, đãn tâm lí hoàn thị vạn phân kích động. Tất cánh nhãn tiền giá vị khả thị thượng thiên tống cấp tự kỷ đích cao thủ a, như quả bất cập thời bả tha bảng tại tự kỷ đích chiến xa thượng, na tài chân thị bạo điễn thiên vật.

Tô trường thanh thủy chung đô ký đắc, tại tự gia xa đội thân hãm hiểm cảnh đích thời hầu, giá thiếu niên tòng thiên nhi hàng đích anh tư. Tuy nhiên hồn thân lam lũ, đãn khước khí vũ hiên ngang, dung bất đắc bàng nhân hữu nhất ti tiết độc.

Đương thiếu niên đích nhãn thần tảo quá tự kỷ đích thời hầu, tự kỷ cánh nhiên hữu nhất chủng như mộc xuân phong, nan dĩ hình dung đích cảm giác, kích động nhi hựu vinh hạnh, thân thượng đích ám thương hòa bì lao cảm tự hồ đô bị nhất tảo nhi không, tựu liên tự kỷ tọa hạ sổ nhật bì vu bôn mệnh đích mã nhi đô tinh thần đẩu tẩu khởi lai.

Giá kỉ nhật mỗi đương tưởng đáo thân tiền thiếu niên, tô trường thanh đô hội dị thường bỉ thị dĩ tiền đích tự kỷ, thập ma cẩu thí vô thần luận giả, hiện tại khán lai hoàn toàn như đồng sỏa tử nhất bàn.

Giá vị thiếu hiệp, nan đạo bất thị thiên thần phái lai đích sử giả mạ?

Như quả bất thị, vi hà tự kỷ thân khinh như yến, tật bệnh toàn tiêu?

Như quả bất thị, vi hà mã nhi quỵ địa thùy đầu, dật trần đoạn an?

Như quả bất thị, vi hà đạo phỉ đao đoạn kiếm băng, bát địa cầu nhiêu?

Nhi giá ta, tha nhất nhãn tựu tố đáo liễu.

Tô trường thanh đương nhiên bất tri đạo, tha sở khán đáo đích giá ta, giai thị nhân vi sơ bất ngôn tuy nhiên phi thăng thất bại, đãn thân thượng bất khả tị miễn đắc triêm thượng bất thiếu thượng giới đích khí tức, nhược đương chân như truyện thuyết trung sở ngôn, thượng giới tức vi tiên giới đích thoại, na ma đương thiên sở phát sinh đích nhất thiết đô bất thị thập ma trị đắc đại kinh tiểu quái đích.

Sở vị tiên phàm hữu biệt, tô trường thanh chỉ thị bị na nhất ti tàn dư tiên khí sảo sảo chiếu cố liễu nhất hạ, tựu dĩ kinh như hoạch tân sinh.

Sơ bất ngôn điều lý liễu nhất hạ khí tức, cảm giác tự kỷ dữ giá cá thế giới dung hợp liễu hứa đa.

Tại tha cương lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, ngận bất thích ứng giá lí đích hoàn cảnh, cử thủ đầu túc đô hội dẫn khởi không gian ba động, tự thân khí tức dã nan dĩ áp chế trụ.

Nhi tại tô trường thanh gia tộc xa đội đích na đoạn thời gian lí, tự kỷ dĩ kinh tại nỗ lực thích ứng giá cá thế giới, trực đáo cương tài, chung vu hoàn mỹ dung nhập liễu.

Bất, xác thiết đích thuyết bất thị dung nhập, chỉ thị tha bả siêu xuất giá cá thế giới thừa thụ phạm vi đích công lực phong ấn liễu khởi lai, chỉ lưu hạ liễu tự thân bất đáo tam thành đích công lực.

Đương nhiên liễu, tựu toán chỉ hữu tam thành, sơ bất ngôn dã tự tín giá cá thế giới thượng một hữu kỉ cá nhân năng thắng quá tha.

Tại thân lịch quá ‘ phá toái hư không ’ giá đẳng sinh tử chi gian đại khủng phố đại cơ duyên đích tha khán lai, sở vị đích hậu thiên cao thủ như đồng lâu nghĩ, tiên thiên chi cảnh trạng nhược thảo giới, cổ kế dã tựu tiên thiên điên phong đích nhân năng cấp tự kỷ tạo thành ta hứa ma phiền liễu.

Chỉ thị tại giá cá đê cấp đích võ học thế giới, năng hữu kỉ cá tiên thiên điên phong?

Chí vu như tự kỷ nhất dạng đột phá tiên thiên, đạt đáo phá toái hư không cảnh giới đích nhân, huyền võ đại lục sổ thiên niên tài xuất nhất cá, giá cá thế giới chẩm ma khả năng hữu ni?

Tựu toán hữu, thùy hội kế tục đình lưu tại giá cá linh khí quỹ phạp đích địa phương ni, tu tri na đẳng cảnh giới, khả kham xưng cận tiên, bán tiên liễu, dã chỉ hữu truyện thuyết trung đích tiên giới tài hội thị tha môn chân chính đích truy cầu.

Sơ bất ngôn trạm khởi liễu thân, thi triển liễu hạ quyền cước, cảm giác lưu lợi thư sướng liễu hứa đa.

Tha mãn ý đắc điểm liễu điểm đầu, chủy giác xả xuất nhất ti vi tiếu, giá hạ bất dụng đam tâm tự kỷ tạo thành ý ngoại đích ma phiền liễu.

Tựu tượng bán khắc chung tiền đích na nhất chỉ, tha đích bổn ý tòng vị tưởng quá yếu bả phòng môn cấp sách liễu.

“Nhĩ cương cương thuyết đích, ngã vô sở vị, kí nhiên hiện tại ngã thị nhĩ gia đích hộ viện, nhĩ thị giá tô gia gia chủ, ngã tựu hữu bảo hộ chỉnh cá tô gia dĩ cập nhĩ đích nghĩa vụ. Thực quân chi lộc, trung quân chi sự ma.”

“Chí vu biệt đích, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn! Bất quá nhược thị triêm nhiễm liễu thập ma oai môn tà đạo, hoạch thủ bất nghĩa chi tài, ngã sơ bất ngôn khả bất hội trí nhược võng văn, đáo na thời, nhĩ tựu hưu quái ngã thủ hạ vô tình, thế thiên hành đạo liễu!”

Tô trường thanh nhất thính, tâm lí hoan hỉ đích khẩn. Tự gia chi sự tha hoàn thị thanh sở đích, biệt thuyết hiện tại, tựu thị dĩ hậu thập niên nhị thập niên, dã tuyệt bất hội dữ oai môn tà đạo chi loại triêm thượng bán mao tiền quan hệ, giá dã tựu ý vị trứ chỉ yếu sơ bất ngôn hoàn tại, na chỉnh cá tô gia hoàn toàn bất dụng đam tâm an toàn vấn đề liễu.

Tại như kim giá cá binh hoang mã loạn đích thế đạo, hoàn hữu thập ma bỉ tuyệt đối đích an toàn canh nhượng nhân khát vọng đích mạ?

Chỉ yếu tự gia năng an ổn đích phát triển, hà sầu bất hội tráng đại?

“Thiếu hiệp phóng tâm, ngã tô trường thanh phát thệ, thử sinh thử thế tuyệt bất triêm nhiễm tà đạo, như nhược hữu vi, vô nhu thiếu hiệp động thủ, ngã tự hành liễu đoạn! Nhược ngã tô gia nhân lộ nhập kỳ đồ, tô trường thanh cam nguyện thân thủ xử trí, tịnh đại tha thụ phạt!”

Tô trường thanh hữu dã tâm, đãn tịnh bất đại. Tha kim niên dĩ kinh tam thập cửu tuế liễu, tuy nhiên chính trị tráng niên, hoàn thị bạc hữu uy danh đích tô gia gia chủ, đãn tha tri đạo, tại loạn thế chi trung, tự kỷ hòa tô gia như đồng thúy nhược đích chỉ phiến, sảo hữu sơ hốt, tựu hội dẫn hỏa tự phần.

Như kim đích tô gia, tịnh bất năng đề cung cấp tự kỷ nhậm hà bang trợ, phản nhi nhu yếu tự kỷ hoa phí canh đa đích tâm tư lai bảo toàn tha. Nhi giá, dã thị tự kỷ tiếp cận bất hoặc chi niên, võ công nhưng chỉ năng toán thị giang hồ tam lưu thủy chuẩn đích nguyên nhân.

Như quả tự kỷ một hữu tô gia giá cá phụ đam, hoặc hứa tảo tựu thành vi hách hách hữu danh đích nhị lưu cao thủ liễu, tựu toán thị triều đình dã bất cảm tiểu thứ, tại giang hồ thượng dã hữu liễu lập túc chi địa, na lí hoàn hội nhân vi kỉ cá sơn phỉ nhi tâm cấp ni?

Tô trường thanh tình bất tự cấm đắc nhu tha trứ song thủ, kiểm thượng đôi túc trứ cúc hoa bàn đích tiếu dung.

Hiện tại hữu liễu giá vị thiên thần sử giả, sơ bất ngôn thiếu hiệp tại, tô gia khả dĩ an ổn đích tráng đại phát triển liễu, tự kỷ dã bất dụng khổ tâm kiệt lực đích tại các phương thế lực trung tránh trát cầu tồn.

Bất quá, nhãn hạ hoàn hữu nhất cá vấn đề……

“Chỉ thị bất tri, thiếu hiệp hội tại thử địa đậu lưu đa cửu ni?”

“Tại ngã hoàn thành mỗ kiện sự chi tiền, hội nhất trực đãi tại nhĩ tô phủ đích. Nhĩ phóng tâm, na kiện sự bất thị đoản thời gian năng bạn đáo đích, hoặc hứa tam ngũ niên, hựu hoặc hứa tam ngũ thập niên, nhĩ đại khả an tâm.”