Tịch nguyệt hàn đông, lãnh sưu sưu đích phong lược quá đại địa, đái lai đích thị nhất phái thương lương.

Thành tường thượng, y sam đan bạc đích sĩ binh đống đích sắt sắt phát đẩu. Tại tha môn thân hậu, tú trứ “Lữ” tự đích phá bại chiến kỳ chính tại hàn phong trung phiêu diêu phi vũ.

Lữ bố thân phi giáp trụ tọa tại phòng gian lí, phương thiên họa kích tựu bãi tại tha thân thủ năng cú trảo trứ đích địa phương.

Hồng đồng đồng đích thán hỏa tại hỏa bồn trung khiêu thoan, ngoại diện hàn phong lăng liệt, ốc lí khước thị noãn ý dung dung.

Thử thời đích lữ bố khước vô tâm thể hội giá phân noãn ý.

Lai đáo giá cá thời đại cận cận lưỡng thiên, tha tri đạo tự kỷ xuyên việt thành liễu hán mạt đệ nhất mãnh tương, khước bất tri đạo giá nhất thiết vi thập ma hội phát sinh.

Tha chỉ tri đạo giá lí thị bị tào quân đoàn đoàn vi khốn đích hạ bi, nhi hạ bi đích thành môn tựu thị lịch sử thượng điếu tử lữ bố đích bạch môn lâu.

Bị nữu khúc đích thời không truyện tống đáo giá cá thời đại chi tiền, tha thị nhất cá nã nhân tiền tài thế nhân mại mệnh đích cố dong binh, hữu chiến tranh đích địa phương tựu hữu tha đích thân ảnh.

Kinh lịch quá chiến hỏa, khán quán liễu sinh tử, tha nhãn hạ yếu khảo lự đích khước thị chẩm ma hoạt hạ khứ……

Tào quân vi thành, tọa tại phòng gian lí dã năng thính kiến thành ngoại truyện lai đích du du hào giác.

Cùng đồ mạt lộ đích lữ bố dĩ kinh chúng bạn thân ly, ngụy tục, tống hiến hòa hầu thành đẳng nhân, chính tại mật mưu bả tha khổn liễu giao cấp thành ngoại đích tào thao.

Như quả xuyên việt đáo tảo kỉ niên đích lữ bố thân thượng, thành vi dũng quan tam quân đích mãnh tương, hoài ủng khuynh quốc khuynh thành đích điêu thiền, tha vô nghi khả dĩ lợi dụng liễu giải đích lịch sử cải biến mệnh vận.

Nhiên nhi mệnh vận thiên thiên hòa tha khai liễu cá đại ngoạn tiếu, bả tha tống đáo liễu bạch môn lâu giá cá khanh đa đích địa phương……

Lữ bố toản liễu toản quyền đầu.

Dữ kỳ tọa dĩ đãi tễ, đảo bất như bính thượng nhất bả, hoặc hứa hoàn chân năng nghịch chuyển càn khôn tử lí đào sinh.

Phòng môn bị nhân khinh khinh thôi khai, tùy trứ lãnh phong quán tiến lai, nhất phiến phấn sắc đích “Vân hà” phiêu nhiên nhập thất.

Tẩu tiến phòng gian đích nữ tử bộ thái khinh doanh, la quần đích thúc yêu câu lặc xuất tha yểu điệu đích khúc tuyến, mỹ diễm tuyệt luân đích diện bàng tượng thị hắc dạ trung hạo lệ đích minh nguyệt.

Khoan đại đích quần bãi tha tại thân hậu, tượng cực liễu nhất đóa thịnh khai đích phấn mẫu đan.

Tùy trứ tha đích lai đáo, phòng gian lí di mạn khởi đạm nhã đích phân phương.

Lữ bố sĩ khởi đầu, khán trứ hướng tha tẩu lai đích điêu thiền.

Khiếm thân nhất lễ, điêu thiền khinh thanh thuyết đạo: “Phu quân liên nhật thao lao nhật tiệm tiêu sấu, thiếp thân đôn liễu thang, vi phu quân tư bổ thân tử.”

Tha đích tảng âm như đồng đinh đông sơn tuyền nhất dạng duyệt nhĩ, tái đa đích phiền muộn dã hội tùy trứ tha đích nhất thanh vấn hầu yên tiêu vân tán.

Chủy giác câu khởi thiển thiển tiếu dung, lữ bố triều tha chiêu liễu chiêu thủ: “Nhĩ quá lai.”

Lai đáo lữ bố thân bàng, điêu thiền doanh doanh lạc tọa.

Bả tha lâu tiến hoài lí, lữ bố đích thủ chưởng khinh án trứ tha đích man yêu.

“Phu quân……” Điêu thiền đê hạ đầu, thanh âm tiểu đích như đồng văn nhuế hanh hanh: “Biệt tại giá lí, vạn nhất hữu nhân quá lai……”

“Ngã lâu ngã đích nữ nhân, nhậm hà nhân khán kiến dã chỉ hữu nhãn hồng đích phân.” Lữ bố hắc hắc nhất tiếu.

Tha tiếu đích thập phân sái thoát, hảo tượng căn bổn bất đam tâm thành ngoại hổ thị đam đam đích tào gia đại quân.

“Như quả năng nhất bối tử y ôi tại phu quân hoài lí, na cai đa hảo.” Kiểm giáp thiếp tại lữ bố thủ tí thượng, điêu thiền du du đích vấn đạo: “Tào quân vi thành hứa cửu, bất tri phu quân hữu một hữu phá địch lương sách?”

“Nhĩ đương nhiên hội tại ngã đích hoài lí y ôi đáo lão.” Khán hướng môn khẩu, lữ bố thuyết đạo: “Thành ngoại tào quân tại ngã khán lai bất quá thị nhất quần lâu nghĩ bãi liễu.”

Điêu thiền chủy giác phù khởi nhất mạt an nhiên đích thiển tiếu.

Tha đích tiếu dung khuynh quốc khuynh thành, túc dĩ mê túy thiên hạ.

Đương niên vi liễu tru sát đổng trác, vương duẫn bả tha tống cấp lữ bố.

Kinh lịch liễu sổ niên phong vũ, tha dữ lữ bố tảo dĩ bất tái thị tương hỗ lợi dụng, nhi thị bỉ thử tâm hệ nhất xử thủy nhũ giao dung.

Chỉ yếu lữ bố tại tha thân bàng, điêu thiền tựu hội giác trứ vô bỉ đích an tâm……

Môn ngoại truyện lai tạp loạn đích cước bộ thanh.

Bạn trứ cước bộ thanh, hoàn hữu nhân hảm đạo: “Biệt nhượng lữ bố tẩu liễu!”

Điêu thiền liên mang tọa trực, thác ngạc nhi hựu kinh khủng đích khán trứ lữ bố.

Lâu trứ tha đích hương kiên, lữ bố vi vi nhất tiếu khinh khinh phách liễu phách: “Biệt phạ, hữu ngã tại!”

Phòng môn bị nhân đoán khai, tam viên tương quân trùng liễu tiến lai.

Cân tại tha môn thân hậu đích hoàn hữu thập đa cá phi kiên chấp duệ đích sĩ binh.

Canh đa đích sĩ binh vô pháp tiến ốc, ủng đổ tại môn khẩu, bả phòng gian vi liễu cá nghiêm thật.

Lai đáo giá cá thời đại chỉ hữu lưỡng thiên, ủng hữu lưỡng thiên niên hậu nhận tri đích đồng thời, lữ bố hoàn kế thừa liễu dĩ vãng đích năng lực hòa ký ức.

Tha nhận thức nhãn tiền đích ba nhân chính thị ngụy tục, tống hiến hòa hầu thành.

Tri đạo lịch sử phát triển tiến trình, tài quá lai đích đương thiên, lữ bố tựu tưởng quá yếu tiên hạ thủ vi cường.

Ám trung tố liễu bộ thự, hoàn một đẳng tha hạ thủ, ngụy tục đẳng nhân khước dĩ kinh án nại bất trụ.

“Nhĩ môn giá thị yếu tố thập ma?” Khán trứ trùng tiến lai đích giá quần nhân, lữ bố vấn đạo.

“Ôn hầu cương phức tự dụng, khuyết đức thiếu sỉ, dĩ chí vu chúng bạn thân ly, ngã môn dĩ quyết định đầu hiệu tào công.” Ngụy tục thuyết đạo.

“Khuyết đức thiếu sỉ?” Lữ bố hắc hắc nhất tiếu: “Thân vi ngã đích bộ tương, khước đái binh lai cầm ngã, nhĩ môn đích phẩm hành hoàn chân thị cao khiết đích ngận. Bất yếu kiểm đích nhân ngã kiến đích đa liễu, năng bỉ nhĩ môn kỉ cá canh vô sỉ đích, hoàn chân thị trảo bất đáo.”

Ngụy tục đẳng nhân kiểm thượng thiểm quá nhất mạt tu quý.

Tu quý cận cận tại tha môn đích kiểm thượng phù hiện liễu nhất thuấn, tựu triệt để đích tiêu tán.

“Ôn hầu hoàn thị biệt nhượng ngã môn vi nan.” Ngụy tục thuyết đạo: “Tê phá kiểm bỉ thử đô bất hảo khán.”

“Dĩ kinh tê phá kiểm liễu, hoàn yếu thập ma hảo khán?” Lữ bố trạm liễu khởi lai, đề trứ phương thiên họa kích bả điêu thiền hộ tại thân hậu: “Tựu bằng nhĩ môn giá kỉ khối liêu dã hữu năng nại cầm ngã?”

“Ngã môn thị bất hành, ngoại diện đích nhân khước khả dĩ!” Ngụy tục bãi liễu hạ thủ.

Ủng đổ tại ngoại diện đích sĩ binh phân phân thủ xuất trường cung đáp khởi tiễn thỉ, miểu chuẩn liễu ốc lí đích lữ bố.

Ngụy tục mục quang tà ác đích khán hướng lữ bố thân hậu đích điêu thiền: “Ngã môn tri đạo ôn hầu đam tâm phu nhân, truy tùy đa niên, tình nghĩa hoàn thị hữu đích. Ngã môn hội bả phu nhân kính hiến tào công, dĩ tào công tính tình tất định hội hậu đãi tha. Như quả ôn hầu chấp ý yếu chiến, nhất đán đả khởi lai, tiễn thỉ hoặc hứa thương bất trứ nhĩ, phu nhân khước hội bị xạ đích thiên sang bách khổng. Khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nhân như quả bị loạn tiễn xạ tử, khủng phạ dã bất hội hảo khán.”

“Nhĩ môn tựu một tưởng quá, như quả binh biến bất thành hội tử vô táng thân chi địa?” Lữ bố chủy giác phù khởi quái dị đích tiếu dung, đối ngụy tục đẳng nhân thuyết đạo: “Toàn gia đích nam đinh hội bị sát tử, nữ quyến hội luân vi úy tạ tương sĩ đích ngoạn vật. Nan đạo nhĩ môn nhất điểm đô bất phạ?”

“Hãm trận doanh tại ngã thủ trung, đại bán tương sĩ đô quy tống, hầu lưỡng vị tương quân thống lĩnh, ôn hầu thủ hạ hoàn hữu đa thiếu binh mã?” Ngụy tục lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Tức sử nhĩ dũng quan tam quân, như kim dã bất quá chỉ thị độc phu! Hoàn thị đam tâm nhĩ tự kỷ gia lí hảo liễu.”

“Hoàn chân hách bất đáo nhĩ môn.” Lữ bố hắc hắc nhất tiếu: “Tưởng cầm ngã, na tựu lai ba!”

“Khổn khởi lai!” Ngụy tục hướng thân hậu đích sĩ binh sử liễu cá nhãn sắc.

Kỉ cá sĩ binh tùy hậu thượng tiền.

Bị lữ bố đáng tại thân hậu, xuất vu khủng hoảng, điêu thiền hồn thân đô tại vi vi đa sách.

Hữu nhân xí đồ khổn khởi lữ bố, tha bất tri na lí lai đích dũng khí, cư nhiên vong ký liễu khủng cụ khóa bộ thượng tiền, trương khai song tí hộ trứ lữ bố nộ mục trừng hướng ngụy tục đẳng nhân: “Yếu động ngã phu quân, tựu tòng ngã đích thi thể thượng đạp quá khứ!”