“Đảo môi đảo môi đảo môi!” Khán trứ thủ cơ bình mạc thượng thành long nhất biên đại hảm đảo môi, nhất biên bính mệnh đào bào, cao minh bất cấm tiếu xuất thanh.

Thử thời, thủ cơ thượng bá phóng đích tịnh bất thị trứ danh cự tinh thành long đích điện ảnh, nhi thị nhất bộ động họa phiến 《 thành long lịch hiểm ký 》, lí diện đích thành long khả bất thị ngã môn sở tri đạo đích na cá động tác cự tinh, nhi thị nhất cá khảo cổ học gia.

Đệ nhất thứ khán đích thời hầu, cao minh tựu tưởng thổ tào liễu, quả nhiên, tức sử thị phổ thông đích khảo cổ học gia, chỉ yếu tha thị thành long, tựu nhất định hội khiên xả thượng hứa đa ma phiền sự, nhi thả……

Na nhất cá khảo cổ học gia giá ma năng đả a! Giá minh hiển thị gia thác kỹ năng điểm liễu ba!

Một bạn pháp, thùy khiếu tha thị thành long ni, thành long bất năng đả tài kỳ quái ni……

Lâm cận đại học tất nghiệp, học giáo lí đích đồng học đô lục lục tục tục địa tại ngoại thật tập, túc xá lí đích kỳ tha kỉ cá xá hữu đô xuất khứ công tác, chỉ hữu cao minh bỉ giác lại hiềm ma phiền, chỉnh thiên oa tại túc xá thượng võng.

Xá hữu đô bất tại, cao minh dã chỉ năng dụng thượng võng đả phát thời gian, mỗi thiên thượng võng dã chỉ thị trọng phục trứ khán tiểu thuyết, khán động mạn hòa ngoạn du hí giá kỉ hạng hoạt động.

Tựu tại tiền kỉ thiên, cao minh khán hoàn liễu chính tại truy đích tân phiên hậu, chuẩn bị trảo trảo hữu một hữu kỳ tha hảo khán đích động mạn thời, vô ý gian khán đáo liễu 《 thành long lịch hiểm ký 》 giá bộ đồng niên kinh điển, vu thị khai thủy trọng tân hồi khán, đương thị tại hồi ức đồng niên liễu.

Nguyên bổn chỉ thị nã lai đả phát thời gian, kết quả cao minh nhất khán tựu thượng liễu ẩn, tức sử dĩ kinh khán quá kỉ biến, trọng tân tái khán nhất thứ, y cựu giác đắc thập phân hữu thú.

“Hô…… Hoàn chân thị bất thác ni.” Hoa liễu kỉ thiên đích thời gian, cao minh tổng toán bả giá bộ kinh điển động họa phiến khán đáo liễu tối hậu nhất tập.

Khán trứ lão đa tối hậu hoàn thị thích phóng liễu thánh chủ lai khiên chế ác ma tiểu long, long tiểu tổ chúng nhân bả phù chú giao hoàn cấp thánh chủ, thánh chủ khôi phục thật lực đại phát thần uy đích dạng tử, cao minh hữu ta vô ngữ: “Kết quả hoàn thị yếu kháo phù chú, mạo tự phù chú quán xuyên liễu chỉnh bộ động họa a.”

Tối hậu, lão đa thông quá phản hướng ma chú tương thánh chủ hòa ác ma tiểu long đô phong nhập địa ngục, nhượng giá đối phụ tử vĩnh sinh vĩnh thế địa quan tại nhất khởi, tương ái tương sát, giá bộ 《 thành long lịch hiểm ký 》 dã lạp hạ liễu duy mạc.

“Cảm giác hữu ta lãng phí a……” Khán hoàn liễu 《 thành long lịch hiểm ký 》, cao minh hữu ta bất sảng, nhân vi thần kỳ đích phù chú tùy trứ thánh chủ bị phong ấn dã nhất khởi tiêu thất liễu, giá nhượng thập phân hỉ ái phù chú đích cao minh ngận bất mãn.

Nhất tưởng khởi thập nhị cá phù chú các tự đích thần kỳ lực lượng, cao minh bất cấm YY khởi lai.

Thử phù chú —— hóa tĩnh vi động.

Ngưu phù chú —— lực đại vô cùng.

Hổ phù chú —— bình hành.

Thỏ phù chú —— cực tốc.

Long phù chú —— bạo phá.

Xà phù chú —— ẩn thân.

Mã phù chú —— trị dũ.

Dương phù chú —— linh hồn xuất khiếu.

Hầu phù chú —— biến hóa động vật.

Kê phù chú —— niệm động lực.

Cẩu phù chú —— bất tử.

Trư phù chú —— điện quang nhãn.

Như quả hữu nhân yếu vấn cao minh tối hỉ hoan na cá phù chú, tha nhất định hội hồi đáp “Dương phù chú”.

Bất thị công kích lực siêu cường đích long phù chú, dã bất thị nhượng nhân loại thật hiện phi hành mộng tưởng đích kê phù chú, nhi thị bị bình vi thập nhị cá phù chú trung tối nhược đích dương phù chú!

Dương phù chú, năng cú sử nhân linh hồn xuất khiếu, thậm chí tiến nhập tha nhân đích mộng lí. Khán tự một hữu thập ma dụng đích năng lực, tại kịch trung xuất hiện đích thứ sổ dã liêu liêu vô kỉ, đãn cao minh khước thị tối hỉ hoan giá cá phù chú.

Thân sĩ tối tưởng hoạch đắc đích tam cá dị năng thị thập ma? Đáp án vô nghi thị “Ẩn thân, thấu thị, thuấn di”.

Như quả hữu cơ hội hoạch đắc dị năng, cao minh đồng dạng hội tuyển trạch giá tam chủng năng lực, tuy nhiên thập nhị cá phù chú trung một hữu thấu thị đích, đãn xà phù chú đích “Ẩn thân” hòa thỏ phù chú đích “Tấn tốc”, đồng dạng khả dĩ tố đáo kỳ trung lưỡng điểm.

Đãn thị, dương phù chú đích “Linh hồn xuất khiếu”, kỳ thật dã toán thị nhất chủng cao cấp đích ẩn thân, nhân vi linh hồn khán bất kiến mạc bất trứ, ẩn thân thuấn di đô khả dĩ tỉnh liễu.

Chí vu thấu thị, dương phù chú dã một bạn pháp giải quyết, bất quá, tác vi nhất danh thân sĩ, cao minh tảo tựu bồi dưỡng xuất liễu túc cú đích nại tính. Bất năng thấu thị, na tựu đẳng đáo đối phương giải phóng tự ngã bái……

YY liễu hảo nhất hội hậu, cao minh hồi quá thần lai, phù liễu phù tị lương thượng đích nhãn kính, hữu ta tự trào: “Khán động mạn khán sỏa liễu ngã, trung nhị bệnh một tất nghiệp a, hiện thật na hữu na ma đa loạn thất bát tao đích đông tây.”

Khán liễu nhất nhãn thủ cơ đích điện lượng hiển kỳ, phát hiện thặng dư điện lượng bất đáo 10%, cao minh phiên thân tòng sàng thượng hạ lai, tòng quỹ tử lí nã xuất sung điện khí tiếp thượng thủ cơ, nhiên hậu bả sáp đầu đối chuẩn sáp tọa khổng, thuận thủ nhất sáp……

BOOM!!!!!

Nhất trận bạo tạc thanh hưởng khởi, cao minh thủ thượng đích thủ cơ đột nhiên tạc liệt khai lai, ác trứ thủ cơ đích tả thủ bị tạc đắc huyết nhục mô hồ, toản tâm đích đông thống nhượng cao minh trực dục ai hào, lai bất cập khiếu xuất thanh, tạc liệt đích bình mạc toái phiến phi tiên tứ xử, kỳ trung nhất phiến sáp tiến cao minh đích nhãn tình, xuyên thấu liễu đại não.

Linh tinh đích hỏa hoa điểm nhiên liễu trác thượng phóng trứ đích thư chỉ, ngận khoái tựu diễn biến thành liễu hùng hùng đại hỏa, tịch quyển liễu chỉnh cá túc xá, tần tử đích cao minh bị vô tình đích hỏa diễm thôn phệ, đoạt khứ liễu tối hậu nhất ti sinh tức.

Một hữu nhân tri đạo, cao minh tại tử chi tiền đích tối hậu nhất cá niệm đầu: “Tảo tri đạo tựu bất mãi tam hâm thủ cơ liễu……”

……

Cao minh bối kháo trứ tường, lưỡng nhãn vô thần địa khán trứ song ngoại đích lam thiên bạch vân, sinh vô khả luyến địa nam nam đạo: “Ngã khán đích minh minh thị 《 thành long lịch hiểm ký 》, chẩm ma lai đáo mạn uy thế giới liễu……”

Cảm giác vị lai nhất phiến hôi ám……

Lai đáo giá cá thế giới bất đáo nhất thiên, đương cao minh tòng hôn mê trung tỉnh lai, khán trứ tự kỷ hào phát vô thương đích thân thể, dĩ cập song ngoại lâu hạ lai vãng đích mỹ quốc lộ nhân, cao minh thuấn gian ý thức đáo —— tha xuyên việt liễu!

Cao minh bất tri đạo tự kỷ toán thị hồn xuyên hoàn thị thân xuyên, nhân vi giá cụ thân thể dữ tha tương đồng vô dị, chỉ thị não tử lí khước đa xuất nhất đoạn mạch sinh đích ký ức.

“Tha” dã khiếu cao minh, thị nhất danh tòng tiểu tại mỹ quốc trường đại đích hoa duệ, duy nhất đích thân nhân thị gia gia, cao trung tất nghiệp hậu tựu cân trứ gia gia tại đường nhân nhai mại ta khoái xan tiểu cật, đãn gia gia dã tại tiền bất cửu khứ thế liễu, hạnh hảo gia gia tòng tiểu tựu hữu bồi dưỡng “Tha” đích độc lập ý thức hòa năng lực, như kim độc tự nhất nhân sinh hoạt trứ, tại phi tát điếm đả công.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi cao minh đích linh hồn đột nhiên xâm nhập, nhượng “Tha” tại gia lí lí đột nhiên hôn quá khứ, kinh quá đại bán thiên đích ma hợp, cao minh tài thành công dung hợp liễu đối phương đích linh hồn.

“Khán lai thị bình hành thế giới nhị trọng thân chi loại đích, bất quá hòa ngã đích nhân sinh tiệt nhiên bất đồng a.”

Tư tác nhất hội, cao minh tựu tưởng đáo nhị trọng thân đích thiết định, tưởng tất tiền thân tựu thị bình hành thế giới đích tự kỷ.

Tưởng khởi tự kỷ dĩ kinh tại lánh nhất cá thế giới tử khứ, cao minh bất do đắc sinh xuất kỉ phân thương cảm, đãn tha bỉ nhị trọng thân hạnh vận, hữu kỉ cá huynh đệ tỷ muội, phụ mẫu kiện tại, hi vọng tại huynh đệ tỷ muội đích chiếu liêu hạ, ba mụ năng cú mạn mạn tiếp thụ tự kỷ ly khứ đích sự thật ba.

Dung hợp liễu nhị trọng thân đích linh hồn, cao minh tự nhiên nhi nhiên địa học hội liễu nhất khẩu lưu lợi đích anh ngữ, như quả hoàn năng hồi khứ, anh ngữ giá môn khoa mục khẳng định năng cập cách.

Nhượng cao minh kinh nhạ đích thị, hiện tại đích thời gian cư nhiên thị 2008 niên, nhi nhị trọng thân hòa tha nhất dạng, dã thị 24 tuế, chỉ bất quá cao minh thị 94 niên xuất sinh, nhi nhị trọng thân thị 84 niên xuất sinh, lưỡng giả chi gian đích xuất sinh thời gian tương soa liễu 10 niên.

Đối thử, cao minh sai trắc nhị trọng thân hoàn thị nhiễm sắc thể thời, doanh đắc liễu tái bào quan quân, đề tiền xuất sinh, chỉ bất quá nhị trọng thân đích phụ mẫu tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu ý ngoại khứ thế liễu, sở dĩ nhị trọng thân dã một hữu kỳ tha huynh đệ tỷ muội.

Tiếp thụ liễu nhị trọng thân đích ký ức, gia thượng đô thị nhất trương tương đồng đích kiểm, nhất thiết đô na ma tự nhiên, tịnh bất giác đắc mạch sinh, sở dĩ cao minh ngận khoái tựu thích ứng hạ lai liễu.

Bão trứ “Kí lai chi tắc an chi” đích tâm thái, đương tha chuẩn bị kế tục “Tự kỷ” đích sinh hoạt, thậm chí khảo lự yếu bất yếu phiêu dương quá hải, cản hồi tổ quốc khán 08 niên áo vận thời, khước tại điện thị thượng khán đáo nhất tắc lệnh tha đại cật nhất kinh đích tân văn ——

《 ức vạn phú ông thác ni · tư tháp khắc dĩ thất tung 72 thiên! 》

Ngã sát, thác ni · tư tháp khắc? Cương thiết hiệp? Giá lí thị mạn uy thế giới!