Dạ thâm liễu.

Phồn tinh điểm chuế trứ thiên không phủng trứ nhất luân hạo nguyệt.

Vi phong khinh phủ, truyện lai liễu xuy trứu thủy diện đích đãng dạng thanh, hoàn giáp trứ kỉ thanh kê minh dữ lão hắc đích đả hô thanh.

“Cử bôi yêu minh nguyệt, đối ảnh…… Hoàn thị đối ẩm lai trứ? Cáp cáp cáp cáp hảo thấp hảo thấp.”

“Nhân sinh đắc ý tu tẫn hoan, mạc sử kim tôn không đối nguyệt. Mãn thượng mãn thượng.”

Bạch kỳ minh hiển hữu điểm hát đa liễu, nhất cá kính nhi đích sỏa tiếu.

Thị đắc ý a!

Đáo hiện tại, đô khoái tam cá nguyệt liễu, ngũ bách vạn đô hoa xuất khứ nhất bán liễu, hoàn thị hữu điểm nan dĩ trí tín tự kỷ cánh nhiên đệ nhất thứ mãi thải phiếu tựu trung liễu đại tưởng, thuế hậu đô năng nã đáo ngũ bách đa vạn đích đại tưởng!

Thượng cá mao tuyến ban a!

Bạch kỳ trực tiếp từ liễu công tác, hảo hảo xuất khứ lãng liễu nhất quyển, nhiên hậu trảo liễu nhất khối thế ngoại đào nguyên thừa bao liễu nhất khối tiểu sơn đầu, thập kỉ mẫu địa, nhất cá ngư đường, tại sơn cước hạ kiến liễu nhất đống đái đặc đại hoa viên đích biệt thự, nhạc a a quá khởi liễu mộng mị dĩ cầu đích điền cư sinh hoạt.

Chủng chủng địa, dưỡng dưỡng ngư, phóng phóng dương, cản cản ngưu, loát loát miêu, lưu lưu cẩu……. Nhàn hạ lai lục chế nhất ta hảo ngoạn đích hương thú thị tần, dĩ trứ nhàn thục đích các chủng mộc công, hoa nghệ, trù nghệ đẳng kỹ năng, bảo bất chuẩn nhất bất tiểu tâm tựu năng thành nhất cá bất đại bất tiểu đích võng hồng, lánh ngoại tái cách tam soa ngũ đích đề cung cấp bằng hữu hoặc giả võng hữu môn lai giá lí thiêu khảo, phái đối thập ma đích, trám tiền giải muộn lưỡng bất ngộ…….

Nhất tưởng khởi vị lai giá mỹ hảo đích sinh hoạt, bạch kỳ tựu giác đắc đặc đái kính nhi, hựu ngoan ngoan quán liễu nhất khẩu.

Hoàn biệt thuyết, giá lí không khí thị chân tâm hảo, lai giá lí lưỡng cá nguyệt, liên đái trứ thượng ban thời bị các chủng công tác áp khoa đích thân thể đô ni mã khôi phục liễu ngận đa, mỗi thiên tảo thượng khởi lai tại sơn lí bào nhất quyển, bạch kỳ giác đắc hiện tại tự kỷ giá thể cách tựu toán thị vi ái tình cổ nhất vãn thượng đích chưởng đệ nhị thiên khởi lai đô bất đái hắc nhãn quyển đích.

Tiền bao cổ liễu, yêu can dã trực liễu, tâm thái canh thị khoát nhiên khai lãng liễu ngận đa.

Việt phát giác đắc sinh hoạt mỹ hảo a!

Nhiên nhi, nhạc cực sinh bi giá chủng sự tình tựu thị đặc biệt huyền học đích, thùy dã bất tri đạo thập ma thời hầu tựu lai liễu.

Bỉ như thuyết giá cá thời hầu.

“Ân? Lưu tinh?”

Dã bất tri đạo hát liễu đa thiếu đích bạch kỳ khán đáo thiên tế đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá lượng điểm vãng hạ điệu, dĩ vi tự kỷ hát đa liễu, nhu liễu nhu nhãn tình, hoàn tại, nhi thả……. Việt lai việt cận!

“Ác thảo!”

Bạch kỳ hựu nhu liễu nhu nhãn tình, phát hiện giá lưu tinh ni mã tự hồ tựu thị trùng trứ tự kỷ lai đích nhất dạng tại thị tuyến lí việt lai việt đại.

Bất thị thuyết vẫn thạch hoa quá đại khí tằng cơ bổn dã tựu bị ma sát đắc soa bất đa liễu mạ?

Giá ni mã bất hội thị nhất khối đặc đại vẫn thạch ba?

Bạch kỳ đích tửu ý toàn bị hách bào liễu, khẩn tiếp trứ tha dã bào liễu, chuyển đầu tựu bào.

Chỉ thị, tha bào tái khoái dã khoái bất cú giá lưu tinh trụy lạc đích tốc độ a, nhi thả, giá lưu tinh đặc biệt đại, tức tiện xuyên quá liễu đại khí tằng đáo liễu địa diện, hoàn nhất tọa đại sơn tự đích.

Oanh!

Nhất thanh cự hưởng, lưu tinh tạp hạ lai.

Bạch kỳ thừa bao hạ lai đích điền địa, trì đường, tiểu sơn đầu hòa cương kiến hảo đích phòng tử, toàn áp tại liễu lưu tinh hạ diện.

“A!”

Bạch kỳ trừ liễu nhất thanh tiêm khiếu dã thật tại một biệt đích thoại năng lưu cấp giá cá thế giới liễu.

Lương liễu, triệt để lương liễu.

Khứ đặc mã đích mỹ hảo sinh hoạt a, hiện tại liên hoạt đô hoạt bất thành liễu!

“Ân?”

Bế thượng nhãn tình dĩ vi tự kỷ tử định liễu bạch kỳ đẳng bán thiên dã một hữu đẳng đáo lưu tinh tạp hạ lai đích áp bách cảm hòa trùng kích cảm, ám tưởng nan đạo tử đích thời hầu nhất điểm đô bất hội thống mạ, hựu giác đắc bất đối, hảo tượng tự kỷ thị năng cú khống chế tự kỷ thân thể đích, hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.

Bạch thiên!

Bạch kỳ khán đáo liễu thiên không thượng quải trứ thái dương, tái hoàn cố nhất khán, điền địa tại, ngư đường tại, tiểu sơn đầu tại, tự kỷ cương kiến hảo đích biệt thự dã tại, lão hắc dã hoàn bát tại tự kỷ đích cước hạ.

“Tố mộng liễu a!”

Bạch kỳ trường trường thổ liễu nhất khẩu khí, nhu liễu nhu thái dương huyệt, cổ kế trứ thị tạc thiên hát đa liễu trực tiếp tựu thảng tại giá lí thụy trứ liễu tố liễu cá ngạc mộng bị hách tỉnh liễu.

Khiếu tỉnh liễu lão hắc, tự kỷ chuyển hồi biệt thự lí khứ xoát nha, tễ áp nha cao hậu, đả khai thủy long, quang xuất thanh bất kiến thủy.

Đình thủy liễu?

Tự kỷ giá lí đích thủy quản thị tòng phụ cận thôn tử lí tiếp quá lai đích, giá cá thôn tử thị hữu tự kỷ đích súc thủy trì đích, trực tiếp liên trứ sơn thượng đích tuyền thủy, án lý thuyết bất ứng cai hội đình thủy, tha sai trắc trứ khả năng thị na lí đổ liễu hoặc giả đoạn liễu, tiện tẩu xuất liễu phòng tử thuận trứ thủy quản vãng ngoại tẩu, như quả thật tại trảo bất đáo vấn đề xuất tại na, na tựu chỉ năng trảo thôn lí nhân bang mang liễu.

Đại khái tẩu xuất liễu bất đáo nhất bách mễ, bạch kỳ sỏa nhãn liễu.

Thủy quản đoạn liễu, tựu liên đáo giá, tiền diện, một liễu!

Hòa thôn lí nhân quan hệ nhất trực xử đắc bất thác a, án lý thuyết bất ứng cai hữu nhân càn xuất giá ma khuyết đức đích sự tình ba.

Bạch kỳ sĩ nhãn vãng thôn tử đích phương hướng khán quá khứ, giá thứ khả bất chỉ thị sỏa nhãn liễu, nhi thị hồn thân đả liễu nhất cá hàn chiến, như thị hữu âm phong tòng hậu tích lương vãng thượng mãnh thoán.

Thôn tử một liễu!

Tái sĩ đầu vãng lánh ngoại nhất biên khán khứ, tiểu sơn đầu hậu diện ta đích đại sơn dã một liễu.

Tái khán, cách trứ thôn tử dữ tự kỷ nông trang đích nhất điều tiểu khê dã một liễu.

Khán liễu hựu khán, bạch kỳ phát hiện trừ liễu tự kỷ thừa bao hạ lai đích sơn đầu, điền địa, ngư đường hòa kiến khởi lai đích biệt thự, kỳ tha nhất thiết thục tất đích bất thục tất đích, toàn một liễu, đô hoán thành liễu tự kỷ một khán quá đích nguyên dã, hoang địa hòa sâm lâm…….

Trừ liễu dữ tự kỷ hữu quan đích ngoại, kỳ tha đích nhất thiết hảo tượng đô thị tòng thiên nhi hàng đích, dã khả dĩ thuyết dữ tự kỷ hữu quan đích giá ta đột nhiên biến đáo liễu biệt đích địa phương.

Giá chủng quỷ dị nhượng bạch kỳ hữu ta phương!

Thủy quản đoạn liễu, na liên trứ thôn tử lí đích điện tuyến tự nhiên dã đoạn liễu.

Một thủy một điện.

Bào hồi biệt thự, nã xuất thủ cơ, thủ cơ đích điện thị tồn tại đích, đãn một tín hào.

Giá lí bổn lai thị 4G tín hào toàn phúc cái đích a!

Quan cơ, khai cơ.

Kết quả nhất dạng.

Giá hạ bạch kỳ thị triệt để phương liễu!

Như quả hiện tại bất thị tố mộng đích thoại, na bất xuất ý ngoại, tự kỷ xuyên việt liễu, đái trứ nhất cá nông trang xuyên việt liễu!

Chí vu xuyên việt đáo liễu na lí, quỷ tri đạo!

Tiếp hạ lai đích nhất cá tiểu thời, bạch kỳ thường thí quá ngũ thập thứ tưởng yếu chứng minh tự kỷ thị tại tố mộng đích phương pháp, kết quả, khả tưởng nhi tri.

“Chân ni mã xuyên việt liễu a!”

Giá thời hầu, bạch kỳ tự nhiên tri đạo tự kỷ xuyên việt tiền khán đáo đích na nhất khỏa lưu tinh bất thị mộng liễu, dã tri đạo tự kỷ xuyên việt liễu khẳng định hòa giá khỏa lưu tinh tạp hạ lai hữu quan.

Dĩ tiền khán xuyên việt tiểu thuyết đích thời hầu, bạch kỳ giác đắc đặc đái kính nhi, khả hiện tại, nhất điểm hưng phấn kính nhi đô một hữu.

Nhất cá nhân a, bằng không tựu tòng nguyên lai đích thế giới tiêu thất liễu.

Thùy một hữu kỉ cá thân nhân kỉ cá bằng hữu, tựu giá ma nhất bối tử đô kiến bất trứ liễu, tưởng tưởng tựu nháo tâm.

Hoàn hữu, tự kỷ tạp lí khả hoàn hữu lưỡng bách đa vạn đích cự khoản a!

Đô thuyết nhân thị kiện vong đích sinh vật, xuyên việt đáo liễu nhất cá tân đích thế giới hội kiến lập tân đích nhân tế quan hệ, hội ủng hữu giá cá thế giới đích hoan tiếu hòa nhãn lệ……. Khả ni mã bạch kỳ dĩ kinh xác nhận quá liễu giá phương viên đả nhãn vọng khứ tựu bất tượng cá hữu nhân đích địa phương a!

Tồn tại ngư đường biên phủng liễu nhất bả thủy tẩy liễu kiểm, dụng lực phách liễu phách kiểm, bất quản chẩm ma thuyết, nhân hoàn thị đắc yếu diện đối hiện thật.

Đả khởi liễu tinh thần, đái trứ lão hắc —— duy nhất nhượng bạch kỳ giác đắc hoàn hữu điểm ôn noãn đích cổ kế tựu thị lão hắc giá đầu bồi liễu tự kỷ khoái tam niên đích đại hắc cẩu liễu ba —— tiên khứ thừa bao đích tiểu sơn đầu thượng tẩu liễu nhất quyển, thanh điểm liễu nhất hạ ngưu dương đích sổ lượng, ngũ đầu ngưu, tam thập chỉ dương, nhất chỉ bất thiếu. Sơn hạ trư quyển lí hoàn hữu tứ đầu trư dã đô tại, kê áp dã một thiếu.

Tái khứ địa lí tẩu liễu nhất quyển, chi tiền cố thôn dân môn chủng hạ đích la bặc, ngọc mễ, đại mễ, phiên thự, thổ đậu, lạt tiêu đẳng thập kỉ chủng nông tác vật dã một hữu tao đáo phá phôi, ngư đường lí dã năng khán đắc đáo phóng hạ khứ đích ngư miêu.

Tái hồi đáo biệt thự hậu diện đích thương khố lí, nhất ứng công cụ hòa cấu mãi lai bị dụng đích chủng tử, phì liêu đẳng đô dã tại.

Chi tiền nhân vi thôn tử lí bất định thời đình điện, bạch kỳ hoàn đặc địa mãi liễu phát điện cơ, sài du dã dự bị liễu tứ dũng, như quả nhất định yếu dụng điện đích thoại, dã năng ứng phó nhất đoạn thời gian.

Biệt thự lí diện đích đông tây dã đô một thiếu.

Tổng chi, tự kỷ nông trang lí đích nhất thiết đô thị hoàn tại đích.

Khởi mã, mục tiền thị ngạ bất tử đích, thậm chí hữu địa lí sơn thượng đích giá ta động thực vật tại, tự kỷ tại giá lí trường cửu hoạt hạ khứ dã thị một hữu vấn đề đích.

Đương nhiên liễu, tiền đề thị giá cá thế giới bất xuất thập ma yêu nga tử.

Tiếp thụ liễu hiện thật hậu, bạch kỳ lão lão thật thật đích tương động vật đô cấp uy liễu nhất biến, hựu tương nhu yếu tố đích nông vụ cấp tố liễu, nhiên hậu hồi đáo liễu phòng tử lí, tương năng cú sung điện đích đông tây đô cấp trảo liễu xuất lai, giá tứ dũng sài du bất chuẩn bị càn biệt đích, tựu dụng lai cấp giá ta năng sung điện đích điện khí sung điện.

Tại giá cá vị tri đích thế giới, tha bất xác định thị phủ dĩ kinh phổ cập đích điện, canh bất xác định văn minh tiến độ đáo liễu thập ma trình độ, sở dĩ giá ta sài du hoàn thị đắc tỉnh điểm dụng.

Phát động phát điện cơ, tương cai sung đích đô sung hảo hậu mã thượng tựu cấp quan liễu.

Nhập dạ tiền, bạch kỳ xác định liễu ngư đường bất thị tử thủy, hữu nhập thủy khẩu, liên trứ nhất điều tiểu thủy câu, bạch kỳ chuẩn bị tại minh thiên thuận trứ tiểu thủy câu vãng thượng trảo trảo thủy nguyên, mục tiền đích thoại chỉ năng tại nhập thủy khẩu đả kỉ dũng thủy đương sinh hoạt dụng thủy, giá thủy tha hát quá, đĩnh cam điềm đích, ứng cai đạt đáo liễu ẩm dụng tiêu chuẩn.

Đắc khuy thị hữu môi khí táo, năng tố phạn tố thái.

Đãn môi khí tựu chỉ hữu nhất quán bị dụng đích, tiếp hạ lai lưỡng thiên nội tất tu đắc tưởng bạn pháp khởi cá thổ táo, phủ tắc môi khí dụng hoàn liễu tựu bi kịch liễu.

Hỏa nguyên đích thoại, tạm thời dã bất dụng đam tâm, bạch kỳ thị trừu yên đích, sưu liễu nhất quyển, trảo xuất liễu tứ cá đả hỏa cơ.

Thuyết khởi giá cá dã hữu điểm đản đông, giá yên khán lai thị bất giới dã đắc giới liễu.

Chí vu sài hỏa ma, đáo xử đô thị.

Cật hoàn vãn phạn, bạch kỳ tại viện tử tiền điểm liễu cá câu hỏa, tọa tại biên thượng, mạc trứ lão hắc đích cẩu đầu, bất chí vu sinh vô khả luyến, đãn dã chân đích hữu điểm tưởng khóc.

Câu hỏa diệt liễu, bạch kỳ dã trạm liễu khởi lai phách phách thí cổ, trùng cá lương, thụy giác khứ.

Thảng tại sàng thượng, phiên lai phúc khứ, như hà dã thụy bất trứ.

Mạc xuất liễu thủ cơ, khán hội nhi dĩ kinh hạ tái liễu đích tiểu thuyết thụy giác ba.

“Ân?”

Bạch kỳ tại thủ cơ hiệt diện thượng khán đáo liễu nhất cá tự kỷ một khán quá đích APP, đồ tiêu thị nhất phiến khán khởi lai đặc biệt thần kỳ đích môn, danh tự khiếu tố “Xuyên việt liễu ba”.

Bạch kỳ lăng liễu nhất hạ, tự kỷ áp căn một hữu hạ tái quá giá dạng đích APP a.

Nan đạo…….

Bạch kỳ nhất kích động, trực tiếp điểm liễu tiến khứ.

Điểm tiến khứ chi hậu hựu khổ tiếu liễu nhất hạ, một tín hào dã một WIFI, giá APP năng đả đắc khai tài quái.

Nhiên nhi, APP đả khai liễu.

Họa diện lí xuất hiện liễu nhất phiến môn, giá phiến môn tựu thị APP đồ tiêu đích na phiến môn, đại môn hoãn hoãn đả khai, bạn tùy trứ đặc biệt kích ngang đích BGM.

“Hoan nghênh lai đáo xuyên việt giả phân hưởng bình đài —— xuyên việt liễu ba!”

Đại môn toàn bộ đả khai hậu, lí diện xuất hiện lai nhất cá phiêu lượng đích bất tượng thoại, khí chất thân tài đô hảo đáo bạo đích nữ nhân, điềm điềm đích thuyết đạo: “Nâm khả dĩ thông quá ‘ xuyên việt liễu ba ’ bình đài phân hưởng nâm tại xuyên việt hậu đích kiến văn, thông quá phân hưởng nâm khả dĩ hoạch đắc tương ứng tích phân. Tích phân khả dĩ dụng lai đoái hoán nâm sở nhu yếu đích vật phẩm, dĩ tiện vu nâm năng ủng hữu canh hảo đích xuyên việt thể nghiệm.”

Thuyết hoàn, nữ nhân súc tiểu liễu kháo biên, họa diện trung gian đạn xuất liễu sử dụng thuyết minh, bao quát như hà hoạch đắc tích phân, như hà đoái hoán vật phẩm đẳng.