Tịch dương hạ đích dư huy chiếu lượng liễu đại hán đích đông đô lạc dương, giá tọa bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiếu tuế nguyệt thương tang đích thành trì tán phát xuất nhất cổ phong vũ phiêu linh đích cô tịch cảm.

Thành ngoại thượng không thấu trứ nhất cổ túc sát chi khí, hạ phương nhất tọa diên miên vô tẫn đích đại doanh ngật lập tại na lí, các cá thân phi khải giáp đích tinh duệ sĩ tốt nhất kiểm đích ngưng trọng chi sắc.

Phong trung yếu duệ trứ nhất trương ‘ đinh ’ tự đại kỳ, chính tại phong trung liệp liệp tác hưởng.

Nhất song quỷ dị đích đồng khổng tử tử trành trứ viễn xử khí thế bồng bột hoành vĩ đích cự đại thành trì, chủy giác xả xuất nhất ti khổ tiếu, chung vu tha lai đáo liễu giá tọa lịch sử thượng mệnh vận chuyển chiết đích địa phương.

“Báo ~ tương quân, viên môn ngoại lai liễu nhất danh thuyết thị tương quân cố giao hảo hữu.” Giá thời nhất danh thân tài kiện tráng đích sĩ tốt nhất kiểm kích động đích tẩu đáo tự gia tương quân diện tiền, đan tất quỵ địa song mâu sung xích trứ nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích kích động chi sắc bẩm báo đạo.

Bãi bãi thủ, thuấn gian đan tất quỵ địa đích sĩ tốt minh bạch liễu tương quân đích ý tư, trực tiếp song thủ nhất bão quyền, nhất kiểm cung kính đích hoãn hoãn thối hạ.

Khán trứ thối hạ khứ đích sĩ tốt, lữ bố trường thán nhất thanh, hắc sắc đích đồng khổng thiểm quá nhất đạo tinh quang, lý túc nhĩ chung vu lai liễu, lịch sử đích chinh trình dã tức tương triển khai.

Lịch sử thượng tối vi thôi xán đích tam quốc thời kỳ, một tưởng đáo tha cánh nhiên xuyên việt đáo liễu giá cá thời đại, nhi thả canh thị xuyên việt thành liễu giá cá thời kỳ hữu thiên hạ đệ nhất võ tương chi xưng đích lữ bố thân thượng.

Thuyết thị xuyên việt đãn tiền thế đích ký ức dã thị tối cận lưỡng niên bất đoạn phù hiện tại não hải giác tỉnh, tiệm tiệm thích ứng liễu giá cá thời đại dung vi nhất thể.

Khả khổ sáp đích chủy giác hiển kỳ xuất tha đích nội tâm cô độc đích vô trợ, na phạ ủng hữu thiên hạ vô song đích võ nghệ hựu như hà, tha như kim chỉ bất quá thị tịnh châu thứ sử huy hạ đích chủ bạc, chưởng quản đại quân tiền lương nhi dĩ.

Năng bị xưng vi tương quân dã thị tịnh châu thứ sử đinh nguyên tại lạc dương diện đối thế đại đích đổng trác vô khả nại hà đích tái thứ lệnh tha chưởng quân bãi liễu.

Khủng phạ nhất đán chiến sự nhất liễu, tha giá thủ trung đích binh quyền tương tái thứ bị đoạt khứ, vọng trứ thô tháo hữu lực đích song thủ, ngoan ngoan đích nhất toản khẩn quyền đầu, song mâu thiểm quá nhất đạo kiên định chi sắc.

Đinh nguyên thất phu giá thứ binh quyền bổn tương bất hội khinh dịch phóng khí liễu, đại thế chi hạ yếu đoạt binh quyền khinh nhi dịch cử, nhân vi tha thị tịnh châu phi tương quân lữ bố, giá cá danh hào tại tịnh châu đại địa thượng vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu.

Khả dĩ thuyết tại quân trung tối cao trường quan như quả thị đinh nguyên đích thoại, na ma quân trung tối cụ hữu quyền uy đích nhân vô khả tranh nghị đích chỉ hữu lữ bố nhất nhân.

Đát đát ~

Giá thời, văn ngôn cản lai đích cao thuận kiểm sắc lãnh mạc đạm nhiên, khả song mâu khước sung xích trứ nhất cổ ngưng trọng chi sắc, khán đáo lữ bố hậu bất do đích đam ưu vọng liễu nhãn.

“Chủ công, thử thời thử khắc tại lạc dương, doanh ngoại lai nhân thập hữu bát cửu thị đổng trác chi nhân a, đáo thời hầu đinh thứ sử na ~”

Lữ bố trực tiếp nhất huy thủ chế chỉ liễu tái yếu ngôn ngữ đích cao thuận, băng lãnh đích nhãn mâu hào vô cảm tình đích tử tử trành trứ tha, nhất thời gian lệnh cao thuận vô khả nại hà đích thán khí nhất thanh, nhất bão quyền.

“Chủ công, mạt tương tri đạo liễu.” Thuyết bãi cao thuận tuy nhiên tâm hữu dư quý, khả hoàn thị kiên định liễu chấp hành tự gia chủ công đích mệnh lệnh, nhất thiết giai nhân tha thị cao thuận, dã nhân vi giá thị lữ bố đích quyết định.

Hoàng hôn hạ đích đại doanh tảo dĩ điểm nhiên liễu hỏa bồn, hoa lí ba lạp đích càn sài tại hỏa diễm trung nhiên thiêu trứ chiếu lượng liễu đại doanh các xử.

Lữ bố thử thời an tọa tại hôn ám đích đại doanh nội, chỉ kiến giá thời tại thân binh đích đái lĩnh hạ, nhất danh thân tài thanh sấu, nhất thân đạm thanh sắc đích nho sĩ phục nam tử đạp nhập đại doanh nội, thuấn gian đồng khổng nhất súc.

Tại hôn ám đích đăng hỏa chiếu diệu hạ, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất danh nhất kiểm đạm nhiên khán bất xuất nhậm hà tình tự đích uy võ nam tử tọa tại na lí đạm đạm đích vọng trứ tha.

Khả thử thời thử khắc lý túc khước cảm giác đáo liễu nhất cổ phong mang tại bối đích thác giác, khán tự đạm nhiên đích diện khổng, khả khước tán phát xuất trứ nhất cổ dữ sinh câu lai bá đạo khí thế.

Dữ tha tại tây lương kiến quá đích các chủng mãnh tương bất đồng đích thị, nhãn tiền chi nhân khước thị tương cường giả nhị tự khắc tại liễu cốt tử lí, nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành không khí trung đô sung xích trứ nhất cổ nan ngôn đích áp bách cảm.

Bổn thị tuấn lãng đích tương mạo khước một hữu ti hào nhu nhược hoặc thị nho nhã chi thái, lăng giác phân minh đích tuyến điều phảng phật tại xiển thuật trứ thập ma tài thị chân chính đích nam nhân.

Vưu kỳ thị thân phi thú diện thôn đầu liên hoàn khải, yêu hệ lặc giáp linh lung sư man đái, đầu đái tam xoa thúc phát tử kim quan, nhất tập huyết hồng sắc đích tây xuyên hồng cân bách hoa bào hoành kiên nhi quải.

Khán kiến như thử thần thái đích lữ bố hậu, lý túc tâm trung nhất chấn, chủy giác xả xuất nhất cá miễn cường đích tiếu dung, nhất củng thủ đạo: “Phụng tiên, cha môn khả thị hứa cửu vị kiến liễu.”

Khán trứ tự lai thục đích lý túc, lữ bố vi mị trứ đích song mâu thuấn gian tranh đại, sát na gian nhất cổ canh gia nùng úc đích khí thế phác lai, nhất thời gian lệnh đại bộ cản lai đích lý túc thân khu cương ngạnh tại na lí, nhất kiểm đích dam giới chi sắc.

“Nguyên lai thị lý túc huynh, thỉnh tọa.” Thuấn gian nhĩ thục đích na cổ hào mại đích thanh âm hồi đãng tại nhĩ biên, lý túc văn ngôn hậu tâm trung nhất thán, quả nhiên hoàn thị tằng kinh đích na cá thanh âm, dã đồng dạng thị tằng kinh na cá kiệt ngao bất tuần đích tịnh châu phi tương a.

Lý túc an ổn đích tọa hạ hậu, bất đàm kỳ tha chỉ thị hoãn hoãn dữ lữ bố khai thủy phàn đàm khởi tằng kinh đồng hương đích cựu sự, nhị nhân gian đích quan hệ phiến khắc gian tiện lạp cận liễu nhất bộ.

Cửu tuế sát nhân, nhất thập nhị tiện tòng quân, trực chí như kim dĩ kinh niên quá tam thập đích lữ bố tảo dĩ bất thị tằng kinh chỉ tri hảo dũng đấu ngoan đích mãng phu, canh hà huống lưỡng niên tiền tha tiện giác tỉnh liễu tiền thế đích ký ức, canh thị tri đạo giá cá nhân cật nhân đích thế giới kháo đích thị chỉnh thể thật lực.

Lý túc thuyết liễu bán thiên, tâm trung khước tảo dĩ khai thủy cấp táo khởi lai, vọng trứ nhãn tiền kiểm sắc y cựu đạm nhiên đích lữ bố, tâm trung canh thị dũ gia tiêu cấp.

Giá lữ bố cánh nhiên dữ tằng kinh tính cách phản chuyển giá ma đại, cánh nhiên năng án nại trụ tự kỷ đích tính tử, bất quá tưởng đáo tự kỷ đích sử mệnh hậu, thần tình hữu ta bất tự nhiên, đoan khởi nhất oản tửu thủy tiểu mân nhất khẩu hậu, tiểu tâm dực dực thí tham đích tuân vấn đạo: “Phụng tiên võ nghệ siêu quần, tại tịnh châu canh hữu phi tương chi xưng, khả vị thị tiêu sái chí cực a, cáp cáp ~”

Tuy nhiên minh tri đạo đối phương đích lai ý, khả thử thời lữ bố tâm trung nhưng nhiên yểm sức bất trụ nhất cổ não nộ chi sắc, lãnh mạc đích đồng khổng tiệm tiệm hữu ta thiểm thước trứ hàn mang.

“Ngô nhất chủ bạc chi chức, lý túc huynh thân tại lạc dương canh thị đổng trác huy hạ khởi năng bất tri.”

Khán trứ lữ bố ngữ khí sung mãn liễu bất nại, song mâu thiểm thước trứ hàn mang đích lý túc mãnh nhiên tâm trung nhất chiến, hậu bối canh thị thuấn gian mạo xuất liễu nhất phiến lãnh hãn, đồng khổng khai thủy hữu ta đóa đóa thiểm thiểm.

Tê tê ~ giá lữ bố hoàn thị nhất như kí vãng đích khủng phố như tư a, tâm trung đảm khiếp đích lý túc kiểm sắc dam giới đích cường trang tiếu kiểm, khả tưởng đáo vô công nhi phản đích hạ tràng hậu tối hậu nhất giảo nha.

“Kí nhiên như thử, phụng tiên ngô dã bất đồng nhĩ thuyết na ta hư đích liễu, phụng tiên hữu vạn phu bất đương chi dũng, bất thuyết thiên hạ nhân, tối khởi mã tịnh châu nhân nhân giai tri ba.

Thuyết đạo giá lí hậu, lý túc nhãn giác thâu thâu đích nhất tảo lữ bố, khán đáo một hữu nhậm hà hỉ nộ chi sắc hậu, tiếp trứ hựu đạo: “Ngô văn bất thành võ bất tựu, khả tại đổng công huy hạ khước dã thị nhất danh hổ bí trung lang tương, nhi phụng tiên vi đinh nguyên vi tịnh châu lập hạ liễu đa thiếu công lao, khủng phạ tựu liên phụng tiên tự kỷ dã sổ bất thanh liễu ba.”

“Khả như kim ni, phụng tiên khuất tôn chủ bạc nhất chức khả tâm cam!”

Thuyết bãi hậu, lý túc nhất song nhãn mâu tử tử trành trứ lữ bố, nội tâm tại thảm thắc thử thời thử khắc, tha dĩ kinh khoát xuất khứ liễu, nhân hữu đích thời hầu tựu thị vi liễu danh lợi nhị tự khả dĩ hoàn toàn khoát xuất khứ.