“Sự cố đích nguyên nhân dĩ kinh điều tra thanh sở, thị lâm thời công thao tác bất đương, đạo trí cơ phòng trứ hỏa……” Nhất tràng sự cố bị báo đạo xuất lai, một hữu hiên khởi nhậm hà lãng hoa.

Điện thị cơ tiền, lâm hiên nã trứ tự kỷ đích ngũ thiên khối phong khẩu phí, tâm tình tương đương phục tạp.

Tha thị nhất danh lâm thời công, một hữu ngũ hiểm nhất kim, dã một hữu lao vụ hợp đồng, mang đích thời hầu chiêu chi tức lai, bất mang đích thời hầu hựu huy chi tức khứ, xuất sự cố thời hoàn đắc bị lạp xuất lai đỉnh oa nhi. Kim thiên tân văn lí báo đạo đích na tràng sự cố, nguyên bổn cân tha hào vô quan hệ, đãn thị vi liễu đào tị trách nhậm, công tư tương sự cố nguyên nhân cường hành thôi tại liễu tha đích thân thượng.

Nhi hậu cấp tha nhất bút đê vi đích phong khẩu phí, tái tảo địa xuất môn, môi thể hòa công tư đô thị giai đại hoan hỉ.

Chỉ hữu tha, hựu đâu liễu nhất phân lai chi bất dịch đích công tác.

“Mụ mại phê, lâm thời công tựu giá ma ti vi mạ?” Lâm hiên thán đạo.

Tựu tại giá thời, nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng liễu khởi lai: “Vị tất!”

“Thùy?” Tha hoàn cố tứ chu, phát hiện căn bổn một hữu nhân.

Nan đạo thị quỷ bất thành?

Nhất thời gian, tha tâm lí hữu điểm phát lương.

“Ngã thị vạn giới tối cường lâm thời công hệ thống, tam thiên đại đạo trung ‘ lâm thời công ’ nhất đạo đích hiển hóa, nhân vi cân nhĩ đích nội tâm sản sinh liễu cộng minh, sở dĩ tựu lai đáo liễu giá lí.” Na cá thanh âm thuyết: “Đại đạo vô hình vô tương, sở dĩ nhĩ khán bất kiến ngã, chỉ năng dụng tâm linh hòa ngã câu thông, tiếp thủ công tác.”

“Đại đạo hiển hóa?” Lâm hiên nhất lăng, ngạc nhiên vấn: “Na ngã cai chẩm ma xưng hô nhĩ?”

“Khiếu ngã hệ thống tựu hành.”

“Nhĩ hữu thập ma công tác cấp ngã?” Lâm hiên hựu vấn.

“Mục tiền túc chủ nhĩ chỉ thị ‘ linh cấp ’ lâm thời công, vô pháp trực tiếp công tác, nhu yếu tiên hoàn thành thí luyện nhậm vụ.” Hệ thống thuyết: “Thí luyện tiền hội tiên cấp nhĩ phát phóng nhất cá ‘ tân thủ đại lễ bao ’, lí diện trang trứ ‘ vạn độ sưu tác ’ hòa bách biến công tác phục, dĩ cập nhất bả phòng thân thủ thương.”

Thoại tất, thiên thượng trực tiếp điệu hạ liễu nhất kiện y phục, hòa nhất bả thủ thương.

Hoàn hữu nhất cá loại tự vu bách độ, đãn nhu yếu chi phó tích phân tài năng cú sử dụng đích “Vạn độ sưu tác” hệ thống, hóa vi thủ biểu đái tại liễu tha đích oản thượng.

Hạ nhất khắc, tam giả đích tín tức, dã truyện nhập liễu tha não trung.

Vạn độ sưu tác: Khả dĩ sưu tác đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhậm hà tư liêu, đãn thị nhu yếu hữu túc cú đích tích phân, tài năng tương tư liêu đoái hoán xuất lai. Dĩ kinh đoái hoán đích tư liêu khả dĩ trọng phục tra khán, thường thức loại tư liêu tiêu háo tích phân giác thiếu, tri thức loại tư liêu tiêu háo giác đa, công pháp thần thông loại tiêu háo cực đa. Chỉ năng sưu tác đẳng cấp bất cao vu tự kỷ đích tư liêu, mục tiền sử dụng giả đẳng cấp vi linh, vô pháp sử dụng.

Bách biến công tác phục ( vị khắc long ): Khả dĩ tùy ý huyễn hóa thành nhậm hà phục trang, vĩnh bất ma tổn, năng cú khắc long phòng ngự trang bị, đãn nhu yếu xúc mạc đáo thật vật tài năng khắc long.

Phòng thân thủ thương ( khả thăng cấp ): Đương tiền đẳng cấp vi nhất cấp, uy lực dữ phổ thông thủ thương tương đồng, vô hạn tử đạn, đãn công kích gian cách vi linh điểm ngũ miểu. Dĩ nhận chủ, bất khả bị chủ nhân chi ngoại đích nhậm hà nhân sử dụng, tha nhân diệc vô pháp cường hành đoạt thủ. Khả dĩ thu nhập ý niệm không gian tồn phóng, ủng hữu tự động cân tùy công năng, vĩnh bất đâu thất.

“Giá……” Lâm hiên ngốc liễu.

Vạn độ sưu tác hoàn hảo thuyết, độ nương đích thăng cấp bản, đối lâm thời công ngận hữu dụng.

Đãn thị bách biến công tác phục tựu lệ hại liễu, cánh nhiên khả dĩ huyễn hóa thành nhậm hà phục trang, nhi thả vĩnh bất ma tổn, tựu toán thị thần tiên xuyên đích y phục dã bất quá như thử ba? Nhi thả hoàn năng khắc long phòng ngự trang bị, chú ý, bất thị hộ giáp, thị phòng ngự trang bị, như quả thân thủ xúc mạc quá, tựu thị khắc long mỹ quốc đội trường đích đại oa cái đô một hữu vấn đề.

Nhi giá kiện y phục tại khắc long đích đồng thời, hoàn năng tùy ý cải biến ngoại hình, dã tựu thị thuyết hoàn toàn khả dĩ dĩ hưu nhàn phục đích mô dạng, ủng hữu mỹ đội đại oa cái đích phòng ngự lực.

Giá chân đích chỉ thị nhất cá lâm thời công đích công tác phục mạ?

Đệ tam cá tựu canh tuyệt liễu, vô hạn tử đạn đích phòng thân thủ thương, cân thần tiên đích pháp bảo nhất dạng khả dĩ tùy ý thu phóng, hoàn năng tự động cân tùy vĩnh bất đâu thất, giá chân đích thị cấp lâm thời công phối đích? Lâm hiên ngận tưởng vấn hệ thống: Nhĩ xác định tự kỷ chỉ thị lâm thời công hệ thống, nhi bất thị vạn năng tiểu cường hệ thống?

Tha dã xác thật vấn liễu, kết quả, hệ thống lý sở đương nhiên địa thuyết: “Lâm thời công tựu thị vạn năng tiểu cường a!”

“Hảo ba, nhĩ thuyết đắc đối!” Lâm hiên vô ngữ.

“Tân thủ đại lễ bao lí đích tam dạng đông tây, viễn bỉ nhĩ tưởng tượng đích yếu cường đại đắc đa, bỉ như thuyết vạn độ, tha lí diện liên bàn cổ công pháp đô hữu, chỉ yếu thị tri thức loại đích đông tây, toàn năng sưu đáo.” Hệ thống thuyết: “Công tác phục khắc long đích phòng ngự trang bị thị một hữu thượng hạn đích, như quả năng mạc đáo, nhĩ tựu toán thị khắc long đông hoàng chung dã hành. Chí vu phòng thân thủ thương, giá cá tại sơ kỳ xác thật bất chẩm ma dạng, hoàn đắc hoa phí cự đại đại giới thăng cấp, tựu toán năng nhất thương nhất phát nguyên tử đạn, dã bất toán thái cường. Đãn ngũ cấp chi hậu tương hội xuất hiện chất biến, đáo thời hầu công kích pháp tắc hóa, nhĩ tựu thị tưởng yếu nhất thương nhất cá như lai phật, đô bất tại thoại hạ.”

Lâm hiên: “……”

Nhất thương nhất cá như lai phật, giá đặc ma đương na thị đại bạch thái, hoàn thị lộ nhân giáp ất bính đinh?

“Đãn thị, giá ta đông tây mục tiền hoàn bất chúc vu nhĩ!” Hệ thống hựu thuyết.

Lâm hiên kiểm sắc nhất cương.

“Nhĩ nhu yếu hoàn thành tân thủ thí luyện, nhiên hậu tài năng bảng định hệ thống, chân chính thành vi nhất danh vạn giới lâm thời công.” Hệ thống thuyết: “Thí luyện như quả thất bại, tân thủ đại lễ bao lí đích đông tây hội tiêu thất, ngã dã tương hồi quy tam thiên đại đạo, khứ đẳng đãi hạ nhất cá năng cú cân ngã hình thành cộng minh đích nhân. Chí vu nhĩ, tương tại nhậm vụ vị diện lão tử chung sinh, tái dã bất năng hồi lai.”

“Nhậm vụ vị diện?”

“Thị đích, nhĩ tiến hành thí luyện, dĩ cập dĩ hậu đả công đích địa phương tịnh bất tại địa cầu, nhi tại chư thiên vạn giới.” Hệ thống thuyết: “Giá lí diện hữu nhĩ thục tất đích diệp vấn, siêu nhân, bạch xà, tôn ngộ không, dã hữu nhĩ hoàn toàn bất liễu giải đích tinh thú, âm tà, địa ma đẳng, tổng nhi ngôn chi, phàm thị hữu trí tuệ sinh linh tồn tại đích địa phương, đô hội hữu nhĩ đích túc tích!”

Thử thoại nhất xuất, lâm hiên chung vu khẳng định, tự kỷ thị chàng đại vận liễu.

“Giá ‘ lâm thời công ’ nhất đạo, dã toán thị nhất chủng tu hành chi đạo ba?” Tha vấn.

Lập khắc, hệ thống thuyết: “Tam thiên đại đạo chi nhất, tự nhiên thị tu hành chi đạo, nhi nhĩ tác vi vạn giới tối cường đích lâm thời công, đả công dã bất thị vi liễu tiền, nhi thị vi liễu thành thần, nãi chí chứng đạo siêu thoát!”

Nhất thuấn gian, lâm hiên cảm giác tằng kinh lãnh khước đích huyết, hựu tái thứ nhiệt liễu khởi lai.

“Khai thủy thí luyện nhậm vụ ba!” Tha thuyết.

“Hảo đích.” Hệ thống thuyết trứ, tương nhất trương công tác đan phát cấp liễu tha.

Thượng diện chỉ hữu tứ hành tự.

Công tác đan vị tín tức: Đạo thần cơ vô mệnh tòng đại lao trung đào liễu xuất lai, dĩ kinh quyết định thối ẩn giang hồ đích bạch triển đường đam tâm tự kỷ bảo hộ bất liễu đồng phúc khách sạn, nhân thử quyết định lâm thời chiêu sính nhất cá giang hồ hảo thủ bang mang.

Nhậm vụ hoàn thành điều kiện: Bảo hộ đồng phúc khách sạn mỗi nhất cá thành viên đích an toàn, tịnh kích sát hoặc giả trảo bộ đạo thần cơ vô mệnh hòa sát nhân cuồng ma công tôn ô long.

Công tác thù lao: Quỳ hoa điểm huyệt thủ ( vô nội lực bản ), đạo thánh khinh công ( vô nội lực bản )

Hữu tình đề kỳ: Giá phân công tác đích nan độ tịnh bất giản đan.

“《 võ lâm ngoại truyện 》 vị diện mạ?” Lâm hiên tưởng đáo na biên đích nhân hội võ công, hữu ta thảm thắc.

Đãn mạc liễu mạc tự kỷ đích phòng thân thủ thương, tha hựu tùng liễu nhất khẩu khí.

Tiếp trứ, tha xuyên thượng bách biến công tác phục, khai khẩu vấn: “Hệ thống, ngã gia lí hữu thập ma đông tây thích hợp khắc long mạ?”

Đối thử, hệ thống tựu tam cá tự: “Bình để oa.”