Thâm thu, xuyên tây đích sùng sơn tuấn lĩnh gian dĩ thị hàn lãnh dị thường, viễn viễn vọng khứ, cao tủng nhập vân đích sơn đỉnh dĩ bị bạch tuyết sở phúc cái, sơn thượng đích thảo mộc dĩ kinh trục tiệm thối khứ liễu lục sắc, hiển xuất nhất phiến hoang lương tiêu tác đích cảnh tượng.

Tại nhất tọa huyền nhai đỉnh bộ bất đại dã bất bình thản đích không địa thượng, y thế trạm trứ thất cá nhân, bị vi tại trung gian thị nhất vị tử y nữ tử, nhị thập tuế xuất đầu, yêu nhiêu đích thân tài đái trứ giang nam nữ tử đặc hữu đích linh tú. Tha đích phát cữu dĩ kinh tán khai, thân thượng đích tử y dĩ đa xử phá liệt, tả kiên phá liệt xử hoàn tại lưu huyết, tả thủ ô trứ tiểu phúc, hữu thủ chấp kiếm, kiểm thượng đích huyết ô dã yểm sức sức bất trụ tha đích mỹ lệ, thân phụ trọng thương diện lâm cường địch cánh hào vô cụ sắc, cô ngạo trung đái trứ bất tiêu, lãnh diễm trung hiển xuất phóng lãng, kiên nghị trung lộ xuất ngoan độc.

Tại tha thân hậu đích huyền nhai biên thượng, thị nhất vị thân trứ bạch sam đích tuấn mỹ thanh niên, nhị thập kỉ tuế đích kiểm thượng khước đa liễu ta hứa lão thành hòa lãnh tĩnh, tha tả thủ trì nhất bả ngân sắc kiếm sao đích bảo kiếm, song tí giao xoa tiền hung, nhãn quang nội liễm, khí sắc bình tĩnh, tha lãnh nhãn quan thiếu, tự hồ nhãn tiền đích nhất thiết dữ tha một hữu thái đại đích quan hệ.

Tha diện tiền đích ngũ cá nhân, tứ nam nhất nữ, bằng tá địa thế các tự tán khai, các chấp binh nhận, phong trụ huyền nhai thượng đích sở hữu thối lộ, tha môn trung dĩ đa nhân đái thương, kỳ trung lưỡng vị hiển nhiên thương thế bất khinh, tẫn quản đô đái trứ đại chiến hậu đích bì bại, đãn diện hàm bi phẫn, nộ mục nhi thị, sở hữu nhân đô đái trứ bính tử nhất bác đích khí thế.

Tuy nhiên thời cận trung ngọ, giá nhi khước cảm giác bất đáo nhất ti ái ý, đái huyết đích binh nhận thượng thiểm trứ hàn quang, di mạn đích sát khí trực bức nhân đích cơ phu, tịch tĩnh áp đắc nhân thấu bất quá khí lai, nhất tràng sinh tử chi chiến tùy thời đô khả năng triển khai.

Trung gian vi thủ đích tráng niên hán tử nhất bão quyền, đối na bạch y niên khinh nhân lược nhất cung thân, lãng thanh thuyết đạo: “Đa tạ thiếu hiệp trượng nghĩa thi cứu, ngã đẳng tài năng lưu mệnh chí kim nhật, nhĩ dã tẫn đáo liễu ‘ chỉ cứu nhân bất thương nhân ' đích thừa nặc, năng phủ thủ nhận giá tiện nhân na yếu khán ngã đẳng đích tạo hóa, kim nhật bất tất tái độ xuất thủ, nhượng ngã môn tự kỷ hữu cá liễu đoạn, như hữu cơ hội định đương đại lễ cáo tạ”. Kỳ tha kỉ vị dã lược cung thân, dĩ kỳ tạ ý.

Tử y nữ tử lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất đáp thoại, trường kiếm nhất hoành, phi thân nhi khởi, trực thủ tả trắc đích trung niên tú sĩ, chúng nhân tức khắc thi viện, thùy tri tha đồ trung trường kiếm trịch xuất, do như phi hồng, tá giá nhất trịch chi lực, cạnh trắc hướng dĩ chưởng lực mãnh công na vị tráng hán, tráng niên hán tử sậu chuyển thân hình, đại a nhất thanh “Hảo”, đan chưởng toàn lực kích xuất, na biên cương cách khai tử y nữ tử trịch xuất đích kiếm, giá biên dĩ kinh lưỡng chưởng đối tiếp, chỉ thính nhất thanh muộn hưởng, tráng niên hán tử mãnh thối sổ bộ, — khẩu tiên huyết phún dũng nhi xuất, tử y nữ tử tá giá nhất chưởng chi lực, tượng chỉ đoạn tuyến đích phong tranh phiêu hướng huyền nhai, huề đái lăng lệ đích chưởng phong cấp công nhai biên bạch y thanh niên, giá nhất chiêu tam thức xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu chi ngoại, thương xúc gian, bạch y thanh niên lược nhất trì nghi, cử chưởng tương nghênh, lực vị phát xuất, đối phương dĩ kinh công đáo, lưỡng chưởng tương tiếp, nhất thanh cự hưởng, lưỡng nhân song song trụy lạc huyền nhai.....

Huyền nhai thâm bất kiến để, nhai biên phiêu đãng trứ kỉ phiến khô hoàng đích lạc diệp.