2095 niên 2 nguyệt 2 nhật thượng H thị, nhập xuân đích quý tiết thiên không trung phiêu trứ mông mông tế vũ, hàn đông cương quá, khí ôn hoàn ngận đê phối hợp trứ tế vũ bất thiếu nhân hoàn thị cảm giác đáo liễu hàn ý, bộ hành nhai trung tâm quảng tràng vinh diệu lôi đài biên thượng trạm mãn liễu nhân, đại gia đích mục quang hỏa nhiệt, đô đầu tại liễu vinh diệu lôi đài thượng, tự hồ ti hào một hữu cảm thụ đáo hàn lãnh, vinh diệu lôi đài thượng trạm trứ lưỡng cá nhân, nhất cá hào xưng 《 thiên mệnh 》 đệ nhất nhân đích thiên mệnh giả lôi hạo, hoàn hữu nhất cá tựu thị hào xưng 《 thiên mệnh 》 trung, pháp chiến đệ nhất nhân đích lạc thần, kim thiên lưỡng nhân tương trạm tại vinh diệu lôi đài nhất quyết thắng phụ, thâu giả tắc nhất vô sở hữu.

《 thiên mệnh 》 tại 2090 niên khả dĩ thuyết gia dụ hộ hiểu, 100% đích đệ nhị hiện thật thế giới, du hí cận cận chỉ hữu giá dạng đích giới thiệu. 《 thiên mệnh 》 tác vi 2090 niên đích tối cao khoa kỹ đích hư nghĩ võng du, bất, ứng đương xưng chi vi đệ nhị thế giới, tại lí diện dữ tại hiện thật thế giới một hữu nhậm hà khu biệt, phảng phật tựu tượng linh hồn tiến nhập liễu lánh nhất cá thân thể nhất dạng, 《 thiên mệnh 》 trung đích ngoạn gia, dã hòa hiện thật thế giới nhất dạng cật hát lạp tát, như thử thần kỳ đích du hí hấp dẫn liễu toàn thế giới nhân loại đích đích tiến nhập, bất quản nam nữ lão ấu.

Nhi thả tối nhượng nhân thần kỳ đích thị, tại 2090 niên 1 nguyệt 1 nhật tảo thượng 8.00, sở hữu nhân đô thu đáo liễu nhất phân thần bí đích bao khỏa, một hữu nhân tri đạo thị na lí ký lai đích, sở hữu bao khỏa đô chỉ hữu nhất cá yên hạp đại tiểu đích hạp tử, đả khai lí diện thị nhất điều khán bất xuất nhậm hà tài chất đích hạng liên, hoàn hữu nhất phân thuyết minh thư, thuyết minh thư thượng đích giới thiệu ngận giản đan: Đái thượng tha, nhĩ tương tiến nhập 100% đích đệ nhị thế giới.

2090 niên thượng ngọ 9 điểm, các đại võng lạc điện thị đài chuyển bá liễu thế giới liên minh quốc tối cao lĩnh đạo nhân đích trực bá phát ngôn. Giá tắc tiêu tức kinh động liễu toàn thế giới đích nhân dân.

“2050 niên khai thủy, thế giới các chủng tư nguyên tiêu háo càn tịnh, nhân loại sở dụng đô thị nhân công bồi dưỡng đích vật chất, như thử hạ khứ nhân loại chỉ năng duy trì 50 niên, 50 niên hậu nhân loại tức tương diệt tuyệt, tại giá 40 niên nội, ngã môn bất đoạn đích tưởng phương pháp trảo tư nguyên, khai thác vũ trụ, chung vu tại đệ 30 niên, dã tựu thị 2080 niên, ngã môn chung vu tầm trảo đáo liễu phương pháp, lịch kinh 10 niên đích nghiên cứu, tối chung ngã môn khai tích liễu đệ nhị thế giới, tại lí diện nhĩ môn năng hoạch đắc nguyên sinh thái đích tư nguyên, dã thị vị lai hiện thật thế giới diệt tuyệt hậu, nhĩ môn sinh tồn đích không gian.” Thính đáo giá tiêu tức, nguyên bổn hoàn thị bão trứ hoài nghi thái độ đích bộ phân nhân loại, tối chung hạ định quyết tâm, tại tử vong đích uy hiếp hạ, nhân môn bất hội hữu ti hào đích do dự.

“2090 niên thượng ngọ 10 điểm, 《 thiên mệnh 》 duy hộ đoàn đội đích phụ trách nhân lôi kiến nghiệp phát biểu liễu nhất tắc tiêu tức, canh thị nhượng thế giới phong cuồng liễu: 《 thiên mệnh 》 đích khoa kỹ lai tự vu nhất cổ thần bí đích lực lượng, ngã môn năng tố đích dã cận cận thị nhật thường đích duy hộ, tương đương vu mã lộ đích thanh khiết công, 《 thiên mệnh 》 thế giới đích tẩu hướng dữ phát triển đô thị căn cư tha nội bộ đích hạch tâm, ngã môn tịnh bất năng tố nhậm hà canh cải, sở hữu thể nghiệm đô thị tự do hóa đích, mỗi cá nhân đô khả dĩ căn cư tự thân đích tưởng pháp phát triển, nhi thả 《 thiên mệnh 》 tịnh bất thị nhất cá giản đan đích sinh hoạt xã khu du hí, lí diện hữu chiến sĩ, pháp sư, y sư, thứ khách đẳng chức nghiệp, mỗi cá chức nghiệp đô hữu lưỡng chủng tẩu hướng, cụ thể đích tín tức hoàn thị nhu yếu đại gia tiến nhập đệ nhị thế giới khứ thể nghiệm, đương nhiên bất yếu tiểu khán giá ta thiết định, dã hứa tại vị lai đích mỗ cá tiết điểm, giá ta thiết định quyết định liễu nhân loại đích tồn vong, hi vọng thế giới đích sở hữu cư dân, năng tại lí diện biến đắc canh gia cường đại.”

“Tối hậu nhất tắc tiêu tức tắc thị, 2090 niên 1 nguyệt 1 nhật 12 điểm chỉnh, 《 thiên mệnh 》 chính thức khai khải, sở hữu nhân tương khả tiến nhập 《 thiên mệnh 》.”

“2095 niên 1 nguyệt 1 nhật, lịch kinh ngũ niên hậu, 《 thiên mệnh 》 phát sinh liễu tiền sở vị hữu đích cải biến, nhi giá cá cải biến, dã nhượng lạc thần trạm tại liễu giá cá bất tri đạo thị hiện thật hoàn thị đệ nhị thế giới đích vinh diệu lôi đài.”

“Thân ái đích thiên mệnh cư dân môn, hạ diện tức tương khai thủy đối quyết đích thị lai tự, thiên mệnh bài hành bảng đệ nhất nhân đích thiên mệnh giả lôi hạo, dữ lai tự pháp sư bài hành bảng đệ nhất nhân đích pháp thần lạc thần đích chiến đấu, thâu đích nhất phương tương bả sở hữu đích trang bị dữ vật phẩm phụng hiến cấp thắng lợi giả. Bỉ tái tương tại tam phân chung chi hậu khai khải, song phương tố hảo chuẩn bị.”

Vinh diệu lôi đài tả trắc nhất cá soái khí âm lãnh đích nam tử trạm lập trứ, chủy giác đái trứ nhất phân bất tước thị na ma đích minh hiển, chỉnh cá nhân nhượng nhân khán trứ cực độ bất thư phục, nhất khán tựu bất thị nhất cá hảo nhân. Giá cá nhân tựu thị thiên mệnh giả lôi hạo, trạm tại hữu trắc lạc thần, thanh sảng soái khí, đặc biệt thị kiên nghị đích nhãn thần phảng phật hữu cổ đặc thù đích mị lực, nhượng nhân bất kinh ý đích tưởng khứ tiếp xúc tha.

“Lạc thần, một tưởng đáo a, kinh lịch liễu giá ma đa đích sự tình, nhĩ cánh nhiên hoàn thị tẩu đáo liễu giá nhất bộ, lão gia hỏa thuyết đích một thác, ứng cai tối khai thủy tựu nhượng nhĩ tiêu thất tại giá cá thế giới. Bất quá hiện tại dã bất vãn.” Lôi hạo lãnh tiếu trứ thuyết đạo, lạc thần hữu ta bất giải đích khán trứ lôi hạo.

”Cáp cáp, đáo hiện tại hoàn một phát hiện ma, khán khán giá thị thập ma, hoàn ký đắc ma. “Lôi hạo nã xuất nhất điều hạng liên đối trứ lạc thần diêu liễu diêu thuyết đạo.

”Giá.. Bất thị gia gia lưu cấp ngã đích hạng liên ma, vi thập ma tại nhĩ thủ thượng. “Lạc thần tự hồ tưởng khởi liễu thập ma đông tây, hữu ta phẫn nộ đích vấn đạo.

”Một thác, giá cá hạng liên tựu thị nhĩ đích, đương sơ đích na đối nữ hài tựu thị ngã an bài đích, bất quá tảo tại na thiên, tha tựu tiêu thất tại giá cá thế giới liễu. “Lôi hạo đắc ý đích tiếu trứ.

”Nguyên lai như thử, ngã thuyết vi thập ma na cá nhân đích bồi thường cương cương hảo tựu thị 500 vạn, 500 vạn đích phòng khoản, gia thượng giá cá hạng liên, vi liễu cảo tử ngã, nhĩ chân đích thị sát phí khổ tâm a, nhĩ ngã chi tiền bất tằng hữu cừu, vi thập ma yếu giá dạng cảo ngã. “Lạc thần hữu ta giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

”Cáp cáp. Yếu quái tựu quái nhĩ gia gia, bất bả giá cá hạng liên cấp ngã ba ba, thuyết thập ma ngã ba ba tâm thuật bất chính, cáp cáp, tha chỉ bất quá thị tưởng bả hạng liên lưu cấp nhĩ nhi dĩ. Bất quá tối chung giá cá hạng liên dã hoàn thị tại ngã thủ thượng “Lôi hạo canh thị đắc ý phi thường.

”Tựu vi liễu giá cá hạng liên? Ngã minh bạch liễu, ngã gia gia bất thị thất tung liễu, nhi thị bị nhĩ môn gia hại liễu. “Lạc thần thử thời hận bất đắc sát liễu lôi hạo.

”Cáp cáp, một thác, khán lai nhĩ hoàn bất tri đạo giá cá hạng liên đích tác dụng a, nhượng ngã cáo tố nhĩ ba, giá cá bát hồn tử phách liên tựu thị 《 thiên mệnh 》 duy nhất đích nhất cá đặc thù đạo cụ, tuy nhiên ngã bất năng bách phân bách đích phát huy xuất tha đích tác dụng, đãn thị kinh quá giá thứ đích thế giới dung hợp, ngã dĩ kinh năng sử dụng chân chính đích sử dụng tha liễu, tựu toán du hí sơ một hữu phát huy xuất bách phân chi 10 đích uy lực, dĩ kinh nhượng ngã trạm tại liễu 《 thiên mệnh 》 đệ nhất nhân đích vị trí, hiện tại tựu thị hoàn toàn khai khải tha đích thời hầu liễu, nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu tố chân chính đích thiên mệnh giả. “Lôi hạo cử trứ hạng liên thuyết đạo.

”Ngã minh bạch liễu, vi thập ma nhĩ bất năng bách phân bách đích sử dụng tha, nhân vi đương sơ gia gia trừu thủ liễu ngã đích nhất quản huyết dịch, thuyết thị yếu bồi dưỡng nhất cá đông tây, đáo thời hầu hội cấp ngã nhất cá kinh hỉ, cấp thế giới nhất cá kinh hỉ, đãn thị tùy trứ gia gia đích thất tung, giá điều hạng liên đích bí mật tự kỷ khước hoàn toàn một hữu phát hiện, nhi thả hoàn tương tha tống cấp liễu biệt nhân. “Lạc thần hữu ta áo não đích tưởng đáo, đãn thị lập khắc tựu khôi phục liễu tâm tình, na phạ một hữu giá cá hạng liên, như kim tự kỷ dã trạm tại liễu giá cá vị trí, bất quản như hà, kim thiên nhất định yếu vi liễu ngã thân biên đích nhân thảo hồi công đạo, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, lạc thần tương thị tuyến đầu hướng liễu quan chúng tịch tối tiền bài đích vị trí. Na lí tọa trứ nhất cá nữ hài, cận cận nhất cá thân ảnh tựu nhượng lạc thần cảm giác đáo liễu ninh tĩnh, đãn thị tùy trứ tâm khẩu đích nhất trận giảo thống, lạc thần đích thần tình hữu ta lạc mịch, na lí thị lôi hạo đích gia chúc khu, nhi tựu tại tạc vãn, nữ hài ly khai liễu lạc thần, đáo liễu lôi hạo đích gia lí. Cảm thụ đáo lạc thần đích nhãn quang, nữ hài hữu ta vô nại hựu hữu ta bất xá đích khán liễu nhất nhãn lạc thần, tựu đê hạ liễu đầu.

”Lạc thần, ngã tẩu liễu, nhĩ cấp bất liễu ngã yếu đích sinh hoạt, dã hứa lôi hạo thị ngã tối hảo đích tuyển trạch. “Nữ hài diện vô biểu tình đích tọa thượng liễu lôi hạo đích hào hoa tọa giá, ly khai liễu lạc thần trụ đích địa phương.

”Hắc hắc, tâm thống ba, tạc vãn nhã kỳ dĩ kinh đáp ứng cân ngã tại nhất khởi liễu, cáp cáp, dĩ hậu tha hội thụ đáo hảo hảo đích chiếu cố đích. “Lôi hạo tương hảo hảo giá lưỡng cá tự đặc biệt gia trọng liễu ngữ khí.

”Nhĩ tưởng càn thập ma, tha dĩ kinh ly khai ngã liễu. “Lạc thần khí phẫn đích thuyết đạo.

”Cáp cáp, cáo tố nhĩ ba, tha nguyện ý cân ngã tẩu, chỉ thị vi liễu bảo nhĩ tính mệnh, nhĩ tri đạo đích, thế giới dung hợp hậu, như quả tử liễu tựu thị chân đích tử liễu, tha ly khai nhĩ cân ngã tại nhất khởi, hoán ngã nhiêu nhĩ nhất mệnh nhi dĩ, đãn thị kim thiên nhĩ nhất định hội tử tại giá lí, nhĩ tử liễu tha dã thị ngã đích, dung hợp ba, bát hồn tử phách liên. “Chỉ kiến lôi hạo thoại cương cương thuyết hoàn, bát hồn tử phách liên phiêu phù tại không trung, khẩn tiếp trứ lôi hạo hựu đâu xuất tứ cá huy chương.

”Thiên nột, khoái khán, na thị pháp sư chi tâm, chiến sĩ chi tâm, ảnh chi tâm, y giả chi tâm. “Một tưởng đáo lôi hạo cánh nhiên tập tề liễu tứ cá bất đồng đích huy chương, tại thiên mệnh giá ta huy chương mỗi dạng chỉ hữu tam cá, một tưởng đáo tha cánh nhiên thu tập liễu nhất sáo, đãn thị tha yếu càn ma.

Tùy trứ lôi hạo đích dung hợp, tứ cá huy chương dữ bát hồn tử phách liên dung hợp tại liễu nhất khởi, hoãn hoãn đích quải tại liễu lôi hạo đích bột tử thượng.

”( ngụy ) thiên mệnh giả lôi hạo, đẳng cấp 300 cấp, chức nghiệp: ( ngụy ) thiên mệnh giả, chức nghiệp năng lực gia thành: Khả dĩ sử dụng sở hữu chức nghiệp kỹ năng, tịnh thả gia cường kỹ năng thương hại 80%, chuyên chúc đạo cụ: Thiên mệnh huy chương ( cận hạn thiên mệnh giả bội đái ) đặc thù kỹ năng 1: Dung hợp thiên mệnh sáo trang. 2: Năng lực đề thăng 200%, 3:????, 4:????, 5,:???? “. Khán lai hoàn thị một năng khai khải sở hữu đích công năng a, lôi hạo hữu ta bất mãn ý đích khán trứ tự kỷ đích giới diện.

”Na ma tiếp hạ lai tựu thị trang bị dung hợp liễu, mỗi cá chức nghiệp đích đỉnh cấp sáo trang phối hợp thiên mệnh huy chương tựu năng dung hợp thành thiên mệnh sáo trang. Lai ba. “Lôi hạo thủ xuất tứ kiện sáo thần cấp trang bị.

”Oa, bất khuy thị lôi hạo, đệ nhất đại công hội hội trường, thanh long sáo trang, chu tước sáo trang, huyền võ sáo trang, bạch hổ sáo trang, cánh nhiên tập tề liễu, bất quá tha tựu nã xuất giá ma đa càn ma, chức nghiệp bất đối hựu xuyên bất thượng. “Cật qua quần chúng vô não thổ tào. Bất quá tựu tại sở hữu nhân đô tại tiện mộ dữ tật đố đích mục quang hạ, chỉ kiến tứ sáo thần trang dung hợp liễu khởi lai, nhất sáo toàn tân đích trang bị xuất hiện tại liễu đại gia đích diện tiền.

“( ngụy ) thiên mệnh giả, lôi hạo thành công hợp thành chung cực sáo trang, thiên mệnh sáo trang, thiên địa vi chi sắc biến, phong vân vi tha vân dũng.” Lôi hạo cảm thụ trứ vạn nhân chúc mục đích mục quang, xuyên thượng liễu thiên mệnh sáo trang. “Chúng nhân đích nhãn quang sí nhiệt đích soa điểm phún xuất hỏa diễm, nhất sáo thiểm thước trứ kim sắc đích sắc trạch sáo trang xuyên tại liễu lôi hạo đích thân thượng, song kiên bát trứ bạch hổ đích đồ đằng, song nhãn trung lưỡng cá bảo thạch thiểm thiểm phát quang, khôi giáp thượng cự đại đích huyền võ văn lộ phô mãn chỉnh cá khải giáp, song thủ song cước vị trí chu tước nhiên thiêu trứ hùng hùng đích hỏa diễm hô chi dục xuất, nhất điều thanh long bàn toàn tại lôi hạo đích thân trắc, long đầu do như giảo trứ lôi hạo thủ trung đích võ khí, tán phát trứ trận trận đích lôi quang. Tự trượng tự kiếm, phong lợi vô bỉ.

Lạc thần hữu ta cật kinh đích khán trứ lôi hạo đích trang bị, cảm giác tiền sở vị hữu đích áp lực. Khẩn khẩn đích trảo trứ thủ trung đích vinh diệu quyền trượng.

”Vinh diệu lôi đài bỉ tái tức tương khai thủy, 10.9.8.7.6........1. Khai thủy. “Lai bất cập khảo lự kỳ tha, lạc thần tại tự kỷ thân thượng thi triển liễu nhất cá kỹ năng” phong thư vân “,

”Kỹ năng: Phong thư vân: Sử tự thân di động tốc độ đề thăng 50%, chuyên chúc trang bị gia thành 10%, bất thụ địa hình hạn chế. “Khẩn tiếp trứ nhất cá kỹ năng” khủng cụ nê đường “Thích phóng tại liễu lôi hạo thân thượng, nhi thử thời lôi hạo thân thượng lượng khởi liễu nhất cá trận pháp,” huyền võ trận “: Kỹ năng: Huyền võ trận: Sử tự thân đích vật lý pháp thuật phòng ngự đề thăng 50%, chuyên chúc trang bị gia thành 50%, thiên mệnh sáo trang gia thành 200%.”

Chỉ kiến lạc thần đích “Khủng cụ nê đường” nguyên bổn 15 miểu đích khống chế thời gian tại lôi hạo đích thân thượng cận cận sản sinh liễu nhất miểu đích hiệu quả, lạc thần đích tâm tựu trầm liễu hạ lai, lai bất cập tư khảo, lạc thần sử dụng liễu pháp sư đích chung cực kỹ năng “Lôi vũ thiên phạt”, thiên không đốn thời thiên lôi cổn cổn, lôi lạc sở tại đích khu vực bị thiên lôi toàn bộ phúc cái.

“Oa, bất khuy thị đệ nhất pháp chiến, một tưởng đáo giá ta kỹ năng đắc tâm ứng thủ đích thi triển xuất lai, mạo tự bỉ kỳ tha nhân đích uy lực đại liễu ngận đa a, lôi hạo cổ kế yếu cật khuy liễu.” Chính đương cật qua quần chúng hoàn tại thảo luận đích thời hầu. Lôi hạo sở tại đích khu vực thiên lôi tiệm tiệm tiêu thất liễu, nhất cá thân ảnh mạn mạn đích tẩu liễu xuất lai, thanh âm đắc ý nhi hiêu trương.

“Tựu giá điểm công kích lực ma, na ma kim thiên nhĩ tựu tử tại lôi đài thượng ba. Cáp cáp cáp cáp”

“Chẩm ma hồi sự, bất khả năng ba, khán dạng tử lôi hạo nhất điểm tổn thất đô một hữu, cương cương na cá xác định thị pháp chiến đích chung cực kỹ năng mạ” cật qua quần chúng bất cảm trí tín đích thuyết đạo.

“Tiếp hạ lai khán ngã đích ba, thập ma thị chung cực kỹ năng, tại thiên mệnh giả đích gia trì hạ na phạ nhất cá hỏa cầu thuật đô bỉ nhĩ đích chung cực kỹ năng cường hãn, cáp cáp khán ngã đích hỏa cầu thuật.” Lôi hạo chân đích đối trứ lạc thần sử dụng liễu tối sơ cấp đích hỏa cầu thuật.

“Bất khả năng ba, hỏa cầu thuật, lôi hạo giá thị yếu càn ma.” Tại chúng mục khuê khuê chi hạ, lạc thần cánh nhiên bị nhất cá hỏa cầu thuật cấp kích phi liễu, hỏa cầu thuật tối cơ bổn đích pháp sư kỹ năng, sở hữu nhân đô tri đạo, đãn thị tại lôi hạo đích thủ trung, hỏa cầu thuật đích uy lực dữ kỹ năng hiệu quả kí nhiên nhượng quan chúng phi thường mạch sinh, hỏa cầu thuật tại lạc thần đích khu vực bạo tạc khai lai, kỹ năng hiệu quả ti hào bất thâu vu chung cực kỹ năng, bạo tạc hiệu quả huyễn khốc đích nhất tháp hồ đồ, đãn thị lạc thần một hữu na ma cao đích trang bị kháng tính, đương kỹ năng trần ai lạc định hậu, chỉ kiến lạc thần ba tại liễu địa thượng, đầu thượng đích huyết điều thuấn gian thanh không liễu.

”Bỉ tái kết thúc, ( ngụy ) thiên mệnh giả lôi hạo hoạch đắc thắng lợi. “Lạc thần hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu, ai, soa cự thị tại thái đại liễu.

”Bất. Nhĩ đáp ứng quá ngã đích. “Giá thời hầu khán đài hạ truyện lai liễu nhất cá thục tất đích thanh âm, lạc thần chỉ khán kiến nhã kỳ nhãn lí đích khủng cụ hòa bất xá. Tiếp trứ tựu thính kiến lôi hạo đích thanh âm truyện lai” lôi đình thiên sát “Lạc thần đích khu vực thuấn gian hóa vi hư vô.

Tại hóa vi hư vô đích thuấn gian, lạc thần tự hồ khán đáo nhã kỳ triều trứ tự kỷ giá biên bào liễu quá lai, nhiên hậu khán đài thượng truyện lai liễu nhất trận kinh hô thanh, dĩ cập lôi hạo đích nộ hống thanh, tự hồ hoàn khán đáo liễu mãn địa đích tiên huyết, vi thập ma tự kỷ nhãn giác hữu lệ, vi thập ma tự kỷ hội tâm thống, lạc thần tiệm tiệm thất khứ liễu ý thức.

”Đinh đông, đinh đông “Biệt thự ngoại hưởng khởi liễu môn linh đích thanh âm, sàng thượng đích nam tử hữu ta não hỏa đích tọa khởi liễu thân tử, nhất đầu loạn tao tao đích đầu phát hạ, nhất trương dương quang soái khí đích kiểm thượng hoàn đái trứ cương cương thụy tỉnh đích mê hồ, chủy giác đích tế nhung, dự kỳ trứ nam tử hoàn chỉ thị cá thiếu niên. Thiếu niên bột tử thượng hoàn quải trứ nhất điều hạng liên, tùy trứ thiếu niên đích khởi thân tả hữu diêu hoảng.

Nam tử gian nan đích tranh khai nhãn tình, khán trứ tường thượng đích chung, 2090 niên 1 nguyệt 1 nhật 7 điểm 55 phân, thiếu niên nhu liễu nhu kiểm giáp, đột nhiên đình liễu hạ lai, sĩ đầu tái khán liễu khán tường thượng đích chung, hựu khán liễu khán tự kỷ đích ngọa thất.

”Giá. Giá. Chẩm ma khả năng, ngã chẩm ma hồi đáo liễu 2090 niên. “Thiếu niên cấp thông thông đích bào đáo liễu dục thất, khán trứ kính tử trung giá cá hữu ta thục tất nhi mạch sinh đích diện khổng, thiếu liễu nhất phân ưu úc đa liễu nhất phân dương quang, đương nhiên hoàn đa liễu nhất phân trĩ nộn.

”Ngã hồi lai liễu? Ngã cánh nhiên hồi đáo liễu ngũ niên tiền. “

”Đinh đông, đinh đông. “Môn khẩu đích linh thanh canh gia cấp xúc liễu.

Mạt liễu bả kiểm, thiếu niên trạm tại liễu biệt thự đích môn khẩu, hữu ta thảm thắc đích đả khai liễu đại môn.

”Nhĩ hảo, nhĩ đích khoái đệ. “Khoái đệ viên tẫn lượng bảo trì trứ chuyên nghiệp đích tiếu dung, tâm lí khước ám ám đích phỉ báng trứ.

”Nga. Tạ tạ. “Thiếu niên hữu ta chiến đẩu đích tại hồi chấp đan thượng thiêm tự, nhiên hậu nã trứ khoái đệ hồi đáo liễu khách thính trung, song thủ hữu ta chiến đẩu đích đả khai liễu bao trang.

Khán trứ na chúc tính đích hạng liên, dĩ cập thuyết minh thư, thiếu niên hữu ta thảm thắc đích phách liễu phách kiểm giáp. Nhiên hậu hoãn hoãn đích nã khởi liễu thuyết minh thư đả khai. Thục tất đích tự nhãn, dữ ngũ niên kỳ đích nhất mô nhất dạng” thuyết minh thư thượng tả trứ: 《 thiên mệnh 》. Đái thượng tha, nhĩ tương tiến nhập 100% đích đệ nhị thế giới. “

”Ngã lạc thần hựu hồi lai liễu, giá bối tử, ngã yếu thệ tử thủ hộ ngã đích sinh hoạt, nhất định. “Lạc thần tả thủ nã trứ 《 thiên mệnh 》 đăng lục khí, hữu thủ nã trứ thuyết minh thư, kiên định đích tại tâm trung nột hảm đáo.