Khang hi tứ thập tứ niên.

Cửu a ca phủ tân khách tự vân lai, đường trung cao bằng mãn tọa, giao bôi hoán trản hảo bất nhiệt nháo.

“Cửu ca, thủ tiên cung hạ nhĩ phân phủ chi hỉ, tái lai cung hạ cửu ca đắc liễu nhất vị trắc phúc tấn, giá chủng song hỉ lâm môn đích sự tình khả bất đa kiến, đệ đệ kính nhĩ nhất bôi”.

Tịch gian, thập a ca dận nga cử bôi hướng kim thiên đích chủ nhân ông ái tân giác la. Dận đường, thuyết bãi ngưỡng đầu tương bôi trung tửu nhất ẩm nhi tẫn, đoan đích thị hào tình vạn trượng.

Kiến thử tình hình, tịch trung chúng nhân liên thanh phụ hòa kính tửu, dận đường diện sắc âm úc ứng hạ, nhi hậu lãnh hanh nhất thanh khởi thân ly tịch.

Bát a ca, thập tứ a ca kiến trạng, phân phân trừng liễu nhất nhãn thập a ca, hậu giả bị tha môn lưỡng nhân trừng đích nhất đầu vụ thủy.

“Bát ca, thập tứ đệ, nhĩ môn lưỡng trừng ngã tố thập ma?”, Thập a ca trảo liễu cơ hội vấn đạo.

“Nhĩ bất tri đạo cửu ca chính vi thú liễu na cá trắc phúc tấn tâm phiền đích mạ, cánh nhiên hoàn cảm vãng na thương khẩu thượng chàng”, thập tứ a ca vô nại đối thập a ca giải thích.

Thính liễu giá thoại, thập a ca tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy tức áo não đích phách đả tự kỷ tranh lượng đích não môn, “Tửu hát đa liễu chân thị ngộ sự nhi, ngã cánh bả giá cá cấp vong liễu”.

Tưởng khởi tự gia cửu ca kim thiên thú đích na cá trắc phúc tấn, thập a ca đồng tình đích khán hướng dận đường ly khai đích phương hướng.

“Nhĩ thuyết hoàng a mã dã thị, kí nhiên thị vi cửu ca chỉ trắc phúc tấn, tựu toán na trắc phúc tấn đích phụ thân thị chính nhị phẩm tổng binh, gia thế xuất thân bất thác, dã đắc khán khán trường tương a, chẩm ma năng chỉ nhất cá bàn đích cân trư tự đích nữ nhân tắc cấp cửu ca ni”.

Tẩu tại tầm trảo dận đường đích lộ thượng, thập a ca phẫn phẫn bất dĩ đích đồng thập tứ a ca thuyết đạo.

Thập tứ a ca văn ngôn trọng trọng điểm đầu biểu kỳ đồng ý, tâm trung đối cửu a ca đích đồng tình hựu đa liễu nhất phân.

“Lão thập tứ, tác vi ca ca ngã khả đề tỉnh trứ nhĩ, nhĩ như kim dã thập thất liễu, khả yếu đề phòng trứ hoàng a mã cấp nhĩ tứ hôn, cản khẩn tự kỷ tầm cá hỉ hoan đích, cầu đức phi nương nương bang nhĩ cân hoàng a mã thuyết thuyết, bất nhiên, thuyết bất định tựu cân cửu ca kim thiên nhất cá hạ tràng”.

Kiến thập tứ a ca nhận đồng tự kỷ đích thoại, thập a ca hỉ bất tự thắng, bình nhật lí lão thập tứ khả một giá ma thính tha đích thoại, liên mang hựu thuyết liễu kỉ cú, tha như kim bang bất liễu bản thượng đinh đinh đích cửu ca, chỉ năng đề điểm trứ đệ đệ bất yếu như thử đảo môi liễu.

Nhất gian bố trí hỉ khánh đích tân phòng lí, thân trứ giá y đích giang nhiễm ly thần sắc úc muộn đích tọa trứ, nhất song thu thủy bàn đích mâu tử mãn thị bất cam hòa biệt khuất.

Tưởng tha giang nhiễm ly, hảo hảo nhất hiện đại cô nương, cương bị ám luyến liễu lưỡng niên đích nam thần biểu bạch, hoàn một lai đắc cập khiên khiên tiểu thủ tựu xuyên việt liễu, nhi thả hoàn xuyên đáo liễu đại thanh triều, canh yếu mệnh đích thị tha hoàn yếu giá cấp cửu a ca dận đường vi trắc phúc tấn!

Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, giang nhiễm ly tựu nhẫn bất trụ nã đầu chàng sàng trụ tử.

Tha bất yếu giá cấp cửu a ca tố trắc phúc tấn a, thả bất thuyết cửu a ca tối hậu đích hạ tràng, chỉ thuyết tha na hậu thế giai tri đích hảo sắc tì tính, chẩm ma trứ dã bất thị lương phối a.

“Tiểu tỷ, nâm khả biệt tái chàng giá sàng trụ tử liễu, đầu chàng đông liễu bất thuyết, vạn nhất bả giá sàng trụ tử chàng đoạn liễu, nhất hội nhi cửu gia lai liễu khả khứ na viên phòng a”, giang nhiễm ly thân biên đích nha hoàn tư tiện tâm đông đạo.

“Thị a tiểu tỷ, nâm khả biệt tại chàng liễu, nhất hội nhi cửu gia tựu cai quá lai liễu”, lánh nhất cá nha hoàn tư đại dã khai liễu khẩu.

Thính đáo giá thoại, giang nhiễm ly chuyển thân khán hướng thân biên lưỡng cá nhất kiểm quan thiết đích nha hoàn, bi phẫn đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá một lương tâm đích, bổn tiểu tỷ ngã đối nhĩ môn na ma hảo, nhĩ môn cánh nhiên tưởng trứ bả bổn tiểu tỷ vãng hỏa khanh lí thôi”.

Tư tiện, tư đại văn ngôn nhất kiểm kinh hoảng, phác thông nhất thanh quỵ đáo liễu địa thượng, tề thanh đạo, “Tiểu tỷ mạc sinh khí, nô tì vạn vạn một hữu thôi tiểu tỷ nhập hỏa khanh đích ngạt tâm”.

Khán trứ quỵ tại thân tiền đích lưỡng nhân, giang nhiễm ly dục khóc vô lệ, tha bất quá thị khai cá ngoạn tiếu, chẩm ma tựu bả na lưỡng cá thật tâm nhãn đích nha đầu hách đáo liễu ni, nhi thả, tha môn hoàn thuyết một hữu bả tự kỷ vãng hỏa khanh lí thôi, khuyến tha hòa cửu a ca viên phòng tựu thị tại bả tha thôi nhập hỏa khanh a.