“Nhất triều đắc ngộ, thoát khước phàn lung. Tiêu dao tự tại, trường sinh cửu thị. Cáp cáp cáp cáp.” Tùy trứ giá dạng đích tiếu thanh, nhất cá thanh niên thi thi nhiên địa tòng động trung tẩu xuất, thân thượng đích khí tức nhất biến tái biến, tối hậu đãng nhiên vô tồn phảng phật tầm thường nhân. Giá cá thanh niên diện mục bình thường, chỉ thị hiện tại nhất song nhãn tình pha đái hữu linh khí, bất quá tử tế khán khứ dã chỉ thị hoạt kê nhi dĩ. Giá cá thanh niên đích danh tự khiếu tố chu hiển đạt, lai thử thiên vân tông cầu tiên phóng đạo dã dĩ kinh hữu ngũ niên liễu.

“A cáp! Giá tặc tiểu tử xuất quan liễu! Khoái khứ cáo tố triệu sư huynh, ngã môn tựu tại giá lí đổ tha!” Bất viễn xử kỉ cá xuyên trứ đạo bào đích đệ tử cao hô đạo, tùy hậu tựu bất hoài hảo ý địa bao vi liễu chu hiển đạt. Chu hiển đạt dã bất hoảng trương dã bất đào tị, chỉ thị tiếu hi hi địa khán trứ nhãn tiền đích nháo kịch. “Ngã tảo thuyết liễu hắc đạo tu chân tựu thị giá dạng, nại hà thế gian giai thị như thử.” Tha tự cá nhi đích cô liễu nhất cú, “Tựu như quần cẩu thưởng thỉ nhất bàn.” Giá thoại thuyết xuất lai đương tức nhân nhân trắc mục nhi thị.

Chỉ thị phiến khắc chi gian, tiện khán kiến hữu nhất đạo quang hoa nghênh diện nhi lai, đình hạ chi hậu khước thị nhất diệp biển chu huyền phù tại không trung, tiểu chu chi thượng thị nhất cá trung niên nhân cân nhất cá thanh niên. “Ứng trường lão, tiện thị thử nhân liễu.” Na cẩm y đích thanh niên đối na trung niên nhân thuyết đạo. “Nã hạ, dữ ngã tẩu nhất tranh.” Giá ứng trường lão dã bất đa thoại, trực tiếp hạ đạt liễu mệnh lệnh. Chu hiển đạt diêu liễu diêu đầu, dã thị tiếu tiếu, “Ai nha, chẩm ma tựu giá dạng liễu ni? Ngã ký đắc cân triệu sư huynh nhĩ tịnh vô cừu hận, ngã dã thuyết quá cân lưu sư muội tịnh vô quan hệ, nhĩ nhược thị yếu dữ tha kết vi đạo lữ tẫn khả dĩ tự kỷ khứ vấn, hà tất phi yếu tiên càn điệu ngã nhiên hậu tái khứ ni?”

Chu hiển đạt dã thị khổ tiếu bất dĩ, một tưởng đáo đương niên giá thân khu đích chủ nhân nhất niệm chi soa tố liễu thứ hảo nhân, cư nhiên tựu lạc đắc giá cá hạ tràng......

Thời gian đảo thối lưỡng niên.

Chu hiển đạt tòng thạch sàng thượng tọa khởi, thân thượng đích bị nhục hoạt lạc, tha đả lượng trứ tứ chu đích cảnh sắc, kiểm thượng nhất cổ mê mang chi sắc. “Giá lí thị na lí? Chẩm ma hồi sự?” Giá chu hiển đạt phi thường thanh sở địa ký đắc tự kỷ ứng cai thị tại tả võng văn bài khiển vô liêu thuận tiện tránh tiền tài thị, giá cương cương thượng truyện liễu nhất chương chi hậu chuyển nhãn chi gian chẩm ma tựu biến thành liễu giá phiên cảnh sắc? “Giá bất thị cá phá sơn động ma? Như kim na lí hoàn hữu nhân đương sơn đỉnh động nhân liễu? Bất quá khán giá lí đích bố trí đảo dã nhã trí, nan bất thành thị đắc đạo tu tiên đích địa phương?”

Giá thị nhất cổ kịch thống tập kích liễu tha đích não xác, giá chu hiển đạt nhãn tiền nhất hắc, nhất đầu tựu tài đảo tại sàng thượng —— nhược bất thị thạch sàng thượng điếm tử hoàn toán hậu thật, tha tựu cai chàng xuất nhất hậu não chước đích đại bao hoặc giả càn thúy chu võng mô hạ huyết thũng quải liễu. Đại ước nhất thiên đa chi hậu, giá chu hiển đạt tài ai yêu ai yêu địa tái nhất thứ tranh khai nhãn tình tỉnh liễu quá lai. Giá gia hỏa mạc trứ tự kỷ đích hậu não chước —— đương nhiên hiện tại thị trường phát đích dạng tử. Chủy ba lí càn hô hô đích, thoại ngữ hữu điểm tê ách đương nhiên dã hữu điểm tự tang, “Xuyên việt liễu a...... Nan bất thành giá tựu thị ngã tả võng văn đích báo ứng?”

Một thác, giá thị xuyên việt, nhi thả thị hồn xuyên. Giá thân thể nguyên tiên đích chủ nhân dã thị khiếu chu hiển đạt, bị xuyên việt chi tiền ứng cai thị tại luyện khí, thụy trứ liễu chi hậu khí tẩu đại não quải liễu, vu thị lánh nhất cá chu hiển đạt tựu giá dạng xuyên quá lai liễu...... “Như đồng nhi hí ba? Kết quả cư nhiên thị chân đích.” Giá nhân tuy nhiên nhất khai thủy hữu điểm ai thanh thán khí, đãn thị thuyết trứ thuyết trứ khước hựu khai tâm liễu khởi lai, “Tu luyện ai, giá khả thị chân đích tu luyện.”

Giá dã thị tất tu yếu đích tâm lý điều thích, phủ tắc tha tựu cai phát phong liễu —— nhược bất thị bị thôi canh đích các chủng nhục mạ ma luyện liễu tâm linh, tha hựu chẩm ma năng giá ma khoái tựu khôi phục quá lai ni —— tuy nhiên hoàn thị ngận nan quá, đãn thị tha giác đắc tha khả dĩ hoạt hạ khứ. “Nhi thả giá cụ thân thể niên kỷ hựu khinh, đoán luyện đắc hựu kiện khang. Cận thị nhãn đô một hữu liễu, nhi thả bỉ ngã quá khứ na phó bì nang yếu anh tuấn, hữu xá bất hảo đích......” Dụng giá dạng na dạng đích lý do an úy liễu tự kỷ, chu hiển đạt dã khai thủy hưng trí bột bột địa nghiên cứu giá địa phương tu luyện đích tình huống.

Nhất khán chi hạ tiện thị nhất cú mạ thanh, “Cư nhiên như thử chi đa, tòng khai mạch khai thủy nhượng ngã khán khán a...... Khởi mã thập lai cá đại cảnh giới, nhiên hậu mỗi cá đại cảnh giới lí hoàn phân tam tứ ngũ lục cá tiểu cảnh giới...... Tha môn thị tu luyện na hoàn thị đả du hí luyện cấp a?” Tùy hậu chu hiển đạt tòng ký ức chi trung đắc xuất giá kỳ trung hoàn yếu khiên thiệp đáo ngận đa đan dược a, ngọc dịch a chi loại bất đồng cảnh giới dụng vu thăng cấp tất tu đích đạo cụ. “Ngã thao, hoàn chân thị hắc đạo tu chân!” Chu hiển đạt phi liễu nhất cú.

Giá chủng tu chân lưu phái, tâm cảnh nhĩ thuyết trọng yếu trọng yếu thuyết bất trọng yếu dã bất trọng yếu, chỉ nhu yếu công pháp cân đan dược, ma dã năng ma đáo nhất cá ngận cao đích thủy bình. Dữ tâm cảnh tương bỉ, công pháp cân các chủng thiên tài địa bảo tài thị tối trọng yếu đích —— đương nhiên hoàn hữu các chủng phúc địa a, tiểu đệ a, đả thủ a chi loại. Dữ kỳ đẳng trứ cơ duyên, bất như khứ thưởng. Giá chủng tu chân thế giới, nhất bàn lai thuyết cân dưỡng cổ dã một xá lưỡng dạng. Nhi chu hiển đạt tự kỷ —— “Cư nhiên thị cá tu luyện phế tài? Hoàn thị cá thế tình bất luyện đạt? Cùng quỷ?”

Nhất sáo nhập môn đích thổ nạp chi thuật luyện liễu tam niên, cư nhiên nhất điểm đô một hữu đạp nhập khai mạch —— thậm chí liên đệ nhị cá tiểu cảnh giới đô một hữu tiến khứ, nhất bàn nhân giá cá thời hầu đô ứng cai đạp nhập đệ tam cá tiểu cảnh giới liễu. Đương nhiên khứ vấn giáo thụ đích trường lão, thủ tiên thị một hữu cơ hội, kỳ thứ hảo bất dung dịch trảo đáo liễu cơ hội, đối phương thuyết đích thoại dã một thính đổng ý tư —— thuyết đắc đô bất tượng thị nhân thoại, hiện tại đích chu hiển đạt đương nhiên hiểu đắc giá thị nhân vi tha một hữu nhân sự đích quan hệ. Khả thị tha nguyên bổn tựu thị đào thượng sơn lai đích, tựu toán thị nhập sơn chi thời đái trứ tiền tài, giá tam niên lai dã hoa đích soa bất đa liễu.

Nhi thả tha hiểu đắc như quả một hữu tiền, cổ kế thanh thái bạch phạn hoàn năng cật cá nhất niên, tiếp hạ lai tựu cai ngạ tử liễu. Giá dạng đích tình huống hạ căn bổn đàm bất thượng thập ma tu luyện, khả tích giá cụ thân thể đích tiền chủ nhân hoàn nhất môn tâm tư địa khứ thổ nạp, giá cơ sở đảo thị đả đắc lao thật, đãn thị một hữu tiền lộ đích thoại hậu tích bạc phát đô đàm bất thượng. Dã bái cơ sở lao thật đích hảo xử, giá thân thể đảo thị đả ma đắc thập phân kiện khang, động lí đích đông tây đô thị thiên vân tông ngoại môn tiêu phối hoặc thị tha mãi lai đích, đảo dã bất tất hại phạ bị nhân nã tẩu.

Nhiên hậu chu hiển đạt dã tưởng khởi liễu tự kỷ vi xá hội lai thiên vân tông tu tiên, tử tế nhất tưởng chi hạ khước dã thị nhượng nhân hựu khí hựu tiếu đề tiếu giai phi đích lạn tục kiều đoạn —— bất quá thị tu tiên thế gia chi trung mỗ đại tiểu tỷ chiêu tế, nhi giá cá thân thể đích tiền chủ nhân phụ mẫu song vong gia tài vạn quán, gia tộc chi trung dã vô thập ma nhân, vu thị bị giá tần gia khán trung, chiêu tác liễu thượng môn nữ tế. Bổn lai ba, đương thượng môn nữ tế dĩ kinh cú một hữu diện tử liễu, thiên thiên tân hôn chi dạ na tiểu tỷ hoàn dữ nhất phụ nhân đằng vân giá vụ nhi khứ.

“Thuyết thị thập ma tiền thế nãi thị tiên nhân, kim sinh kế tục tu tiên, nhược thị siêu bạt chi hậu, định nhiên dã đái ngã nhất bả, nhược thị chuyển thế dã hội dẫn ngã nhập đạo...... Giá chủng thoại chỉ hảo nã lai phiến tiểu hài...... Bất đối a, giá cá thân thể đích chủ nhân khả bất tựu thị tiểu hài ma, kết hôn na niên tài thập tứ tuế.” Hồi ức đáo giá lí, giá chu hiển đạt dã thị tiểu mạ liễu nhất cú, đối vu đương thượng môn nữ tế, giá thân thể đích tiền chủ nhân hữu điểm bất cao hưng, bất quá tha đảo thị vô sở vị —— nhi thả giá tần tiểu tỷ dã chân đích nãi thị tha xuyên việt chi tiền cận cự ly tiếp xúc đích tối phiêu lượng đích nữ tử.

“Phiêu lượng nữ nhân ma, khả dĩ nguyên lượng.” Giá gia hỏa đích cô liễu nhất cú, kế tục hồi ức. Nhiên hậu quả bất kỳ nhiên, đương liễu nhân gia lưỡng niên nữ tế, phục thị liễu nhạc phụ mẫu lưỡng niên, kết quả lai liễu cá lão đạo sĩ —— dã thị giá chu hiển đạt mỗ nhật xuất môn đạp thanh, ngẫu ngộ liễu giá lão đạo sĩ. Giá lão đạo sĩ hiện tại khán lai đảo thị giao thiển ngôn thâm, nhất cú thoại tựu yết phá liễu tần tiểu tỷ đích dụng tâm, “Bất quá thị thử thế trần duyên tầm cá nhân lai đỉnh thế, đại thế tha tẫn liễu hiếu đạo, đồng thời tiệt thủ giá đại thế chi nhân đích khí vận bãi liễu. Hạ nhất thế nhược thị hồn phách chân linh bất muội, dẫn nhập môn đảo thị giản đan, chí vu năng bất năng thành na khả một thuyết quá.”

“Giá lão đạo sĩ toán thị hảo nhân?” Hiện tại hồi ức đích chu hiển đạt dã bất cảm xác định, bất quá thính liễu giá cá thoại chi hậu thân thể nguyên bổn na cá chu hiển đạt thị nhất khí chi hạ nã liễu nhất bút kim tiền tựu bào khứ liễu thiên vân tông, do vu hữu tiền gia thượng tòng tiểu doanh dưỡng bất khuyết trường đắc thân thể kiện khang, sở dĩ đảo dã nhập liễu ngoại môn. Kết quả tựu thị tam niên liễu, tựu chỉ hữu giá điểm thủy chuẩn. Giá cá hồi ức toán thị hoàn liễu, cân nguyên chủ nhân ký ức chi trung đích khí phẫn hoàn toàn bất nhất dạng, hiện tại đích chu hiển đạt chỉ giác đắc hữu điểm hảo tiếu, chí vu sinh khí? Hữu thập ma sinh khí đích?

Na dã thị hào môn nữ tế, cân đại thiếu gia dã soa bất đa, trừ liễu thần hôn định tỉnh chi ngoại, dã bất nhu yếu tha tố ngưu tố mã, tái thuyết liễu đối phương tựu thị tham đồ tha gia gia tài vạn quán —— hiện tại đích chu hiển đạt hoàn bất thị một hữu bạn pháp? Chân đích nhập đạo thành tiên, khu khu nhân gian tài vật toán thập ma. Nhi hiện tại đích vấn đề thị, tha hảo tượng tư chất hữu hạn, kháo tự kỷ hảo tượng một pháp hạ nhất bộ a. “Xuyên việt quá lai tổng thị yếu hữu điểm kim thủ chỉ đích ba?” Chu hiển đạt dã cố bất đắc đỗ tử cô cô khiếu, tiên tưởng tự kỷ hữu một hữu đái lai thập ma kim thủ chỉ.

Một hữu, hồn xuyên quá lai đích tha tại động lí trảo liễu bán thiên xá dã một trảo đáo, bất quản thị chủy lí hoàn thị não tử lí hô hoán “Hệ thống” dã một hữu nhậm hà phản ứng, đương nhiên tùy thân lão gia gia dã một hữu, một hữu thập ma đột như kỳ lai đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi. Chu hiển đạt thán tức liễu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu, “Ai, thật tại bất hành. Nan bất thành tựu hồi khứ? Tuy nhiên hữu điểm đâu nhân a.” Khán trứ trác thượng hữu trứ chỉ bút, bách vô liêu lại chi hạ giá gia hỏa nhất thủ nã trứ mễ bính, nhất thủ nã khởi liễu bút, tùy thủ tại chỉ thượng tả tự.

“Đạo khả đạo......” Văn tự lưu sướng, bút tích tú nhã, thật tại thị nhất bút xuất sắc đích tiểu giai hành thư, “Ngã đích tự hữu na ma hảo liễu? Nguyên bổn bất thị cẩu ba ma? Ai? Sấu kim thể dã hành? Bất khả tư nghị!” Khán trứ tự kỷ đích tự tích, chu hiển đạt đảo thị tòng ký ức chi trung đắc tri liễu giá cá thân thể đích tiền chủ nhân tòng tiểu độc thư tập tự, dã thị tả đích nhất thủ hảo tự, chỉ bất quá giá cá thế giới đích tự dữ tha thục tri đích hán tự hữu trứ vi tiểu đích soa dị, nhi thả tịnh một hữu sấu kim thể giá cá tự thể, một tưởng đáo bằng tá trứ nguyên chủ đích thư pháp công lực, đảo dã năng tả đắc cực hữu thần vận.

“Giá cá di sản bất thác, dĩ hậu thuyết bất định năng khứ thành lí kháo mại tự đại tả thư trạng quá hoạt.” Bất quá khán trứ tự kỷ tả hạ lai đích đạo đức kinh, chu hiển đạt vi vi trứu khởi liễu mi mao, tùy hậu tha kiểm triều trứ động đỉnh khai thủy hồi ức, “Một kiến quá...... Giá cá thân thể đích nguyên chủ nhân tại sở hữu năng khán kiến đích thư tịch lí đô một kiến quá giá bộ đạo đức kinh! Trang tử, hoài nam tử, hoàng đế nội kinh thập ma đích đô một kiến quá! Ai? Ngã chẩm ma năng ký đắc? Ngã hảo tượng dã một độc quá a, đãn thị giá ta ký ức lí đích văn chương....... Tự hồ tịnh một hữu thác ngộ!”

Chu hiển đạt thôn liễu khẩu khẩu thủy, hoặc hứa —— giá tựu thị tha đích kim thủ chỉ......