“Ngã thị thùy?”

“Phong tang vãn.”

“Ngã đích nhậm vụ thị?”

“Cự tuyệt tu tiên!”

Phong gia đại viện lí, nhất cá trường tương phiêu lượng đích nữ đồng chính tồn tại tường giác lí, dụng tự kỷ đích tả thủ cân tự kỷ đích hữu thủ thuyết thoại.

Tại tha bàng biên trạm trứ nhất cá đả phẫn hoa quý đích phụ nhân hòa nhất cá tiên phong đạo cốt đích lão nhân gia.

“Tiên trường, nâm khán khán ngã gia giá hài tử, tha thị bất thị một cứu liễu a.” Phụ nhân nhất kiểm bi thống, tha phủ trứ hung khẩu nhất phó tùy thời yếu khóc xuất lai đích dạng tử.

“Đãi lão phu vi tha bả mạch nhất phiên, tái tố quyết đoạn......”

Bị khiếu tố “Tiên trường” đích lão nhân gia thuận liễu nhất hạ tự kỷ đích trường tu, nỗ lực tương tiên phong đạo cốt tố đáo cực trí.

“Đắc liễu ba nương.” Phong tang vãn đột nhiên sĩ đầu, mãn bất tại hồ địa thuyết đáo, “Giá đô thị giá cá nguyệt lai đích đệ bát cá đại phu liễu, nâm mỗi hồi đô thị giá phiên thuyết từ, nâm luy bất luy? Nâm yếu thị thật tại nhàn đắc hoảng, nâm tựu khứ đông đại nhai cân tôn đại nương thảo luận nhất hạ chẩm ma thu chước ngã đa đích tiểu kim khố ba, bằng lai quản ngã đích sự nhi. Tái thuyết liễu, nâm yếu trảo cá đại phu, dã trảo cá kháo phổ nhất điểm đích a.”

Tha khán liễu nhất nhãn tiên trường, hựu đạo: “Giá tài trúc cơ......”

Phong phu nhân khí đắc nhất khẩu khí một suyễn thượng lai: “Tang nhi! Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết thoại ni? Tái chẩm ma nhĩ dã bất năng bỉ di nhân gia tu liễu nhất bách nhị thập đa niên tài trúc cơ a!”

Tiên trường tại bàng biên xả đoạn liễu nhất căn tự kỷ đích hồ tử.

Tha hựu hồi quá đầu lai đối trứ tha đạo: “Tiên trường, hài tử niên linh tiểu, nâm biệt kiến quái a.”

“A a a, lệnh ái đảo dã ‘ trực sảng khả ái ’.”

“Trực sảng khả ái” giá tứ cá tự soa điểm một bả tha cận thặng đích na khỏa môn nha cấp băng phôi lâu.

Thuyết trứ, tha tựu thân thủ kết liễu nhất cá quyết, nhất cá thủy cầu tại tha thủ chỉ tiêm ngưng kết nhi xuất, tha huy chỉ nhất đạn, na thủy cầu kính trực trùng trứ phong tang vãn trùng khứ, tha diện đái bỉ di đích khán liễu nhất nhãn, bất quá thuấn gian tựu thôi toán xuất lai liễu thủy cầu đích vận hành quỹ tích, tha bất hoảng bất mang địa huy liễu huy tụ tử.

Nhi na thủy cầu hóa tác thủy lao, tương phong tang vãn quyển liễu khởi lai.

Hoàn độc tử! Hựu vong ký tự kỷ biến thành tiểu hào liễu, phong tang vãn tại tâm lí hào liễu nhất thanh.

“Thủy kim mộc tam linh căn, thiên sinh thân hòa linh lực, cốt linh thập tuế, luyện luyện luyện...... Luyện khí thất trọng???!”

Tiên trường việt vãng hậu thuyết, việt giác đắc trận trận tâm kinh.

“Bất khoát năng!” Tiên trường nhất kích động thuyết thoại tựu hữu điểm lậu phong, “Chẩm ma khoát năng tựu luyện khí thất trọng liễu!”

“Tiên trường! Nâm đảo thị thuyết thuyết ngã gia hài tử chẩm ma liễu a.”

Phong phu nhân nhất kiểm tiêu cấp.

“Bất khoát năng! Bất khoát năng!”

Tiên trường nhất phó đâu liễu hồn đích biểu tình, chủy lí nhất trực trọng phục trứ giá tam cá tự.

Phong tang vãn tại thủy lao chi trung du nhàn địa kiều liễu cá nhị lang thối, tha sĩ đầu vọng trứ thủy lao chi ngoại đích thiên không, tổng hữu nhất chủng bất chân thật đích cảm giác.

Tha, phong tang vãn, xuyên việt...... Phi, hiện tại đắc thuyết trọng sinh nhân thị liễu.

Tiền tiền thế tha tại võng ba thông tiêu đả du hí đích thời hầu, nhãn kiến trứ yếu thôi điệu đối diện thủy tinh liễu, nhất trát nhãn, tha xuyên việt liễu, xuyên việt đích hoàn thị cá tu tiên thế giới.

Đắc, na tha tựu tu tiên bái.

Tiền thế, tha thiên phú cực giai, căn cốt câu toàn, tam thiên niên tu thành liễu tùy châu đại lục thiên hạ đệ nhất nhân, nhãn khán trứ tựu yếu phi thăng liễu, hựu nhất trát nhãn, tha trọng sinh liễu!

Tha trọng sinh liễu! Trọng sinh liễu ai!

Phong tang vãn nghiêm trọng hoài nghi, tha tu đích giá cá tiên hữu vấn đề, ngận hữu vấn đề!

Bất quá, tha tu liễu tam thiên niên đích tiên, thị chân đích tu nị liễu. Sở dĩ giá bối tử tha quyết định: Cự tuyệt tu tiên, tòng ngã tố khởi!

Nhi nhãn tiền tựu hữu nhất cá ngận đại đích vấn đề, án chiếu tha tiền thế đích ký ức, minh thiên tựu thị tu chân môn phái lai tha môn giá cá tiểu huyện thành chiêu sinh đích nhật tử liễu. Vô luận tha nguyện bất nguyện ý, tha lão nương phi đắc bả tha đả bao hảo liễu tống đáo môn phái lí bất khả.

Thập ma lạp đỗ tử, trang phong đích sự tình tha đô tố quá, đãn thị phong phu nhân tựu thị lôi đả bất động.

Phong tang vãn việt tưởng việt giác đắc tao tâm, khả tha tạm thời dã tưởng bất xuất thập ma hảo pháp tử, tác tính tựu tại thủy lao lí diện thụy khởi liễu đại giác.

Đương thiên vãn thượng, phong tang vãn bị đống tỉnh liễu nhất thứ, tha tỉnh liễu chi hậu, phát hiện tự kỷ hoàn thảng tại viện tử lí, liên sàng tiểu bị kỉ đô một hữu.

Tha thị thân sinh đích ba? Thị đích ba? (╯‵□′)╯︵┻━┻

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, phong tang vãn tựu bị phong phu nhân lạp liễu khởi lai, tha tẩu đáo giáo tràng đích thời hầu nhãn bì tử đô hoàn một hữu tranh khai, khả lục lục tục tục đô hữu nhận thức hòa bất nhận thức đích nhân hòa tha đả chiêu hô, tha tượng cá mạc đắc cảm tình đích hàn huyên cơ khí, nhất lộ ma mộc địa điểm đầu thuyết “Hảo”.

“Tương thủ chưởng trí vu ngũ hành châu thượng.”

Tha đích tiền phương đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo băng lãnh đích thanh âm, phong tang vãn nhất thời một hữu phản ứng quá lai, mị trứ nhãn tình thuyết liễu nhất cú: “Nâm dã hảo.”

Phụ trách trắc nghiệm linh căn đích chấp sự chủy giác nhất trừu, tha nại trứ tính tử hựu thuyết liễu nhất cú: “Tương thủ chưởng trí vu ngũ hành châu thượng.”

Phong tang vãn trạm đích giá cá vị trí, chính thị chỉnh cá phong gia giáo tràng đích trung tâm, thụ phong gia yêu ước tiền lai trắc linh căn hoặc giả quan lễ đích nhân vi liễu giáo tràng nhất quyển, thử thời thử khắc, tha môn chính nhãn ba ba địa trành trứ na cá tại ngũ hành châu diện tiền trạm trứ đích nữ đồng.

Quan vu phong gia đích tiểu tỷ đích truyện thuyết, giá ta niên lai tha môn bất tri đạo thính liễu phàm kỉ. Đô thuyết tha thị phu nam thành bách niên bất ngộ đích ủng hữu tam linh căn đích thiên tài, niên kỷ khinh khinh tựu ủng hữu liễu bất phàm tu vi —— tuy nhiên tha môn dã bất tri đạo giá cá bất phàm tu vi đáo để thị thập ma, đãn thị đại gia đô giá ma xuy, phản chính cân trứ xuy tựu thị liễu.

Yếu tri đạo tại linh khí hi bạc đích hậu tùy châu đại lục, tại phu nam thành giá ma cá tiểu huyện thành lí diện, biệt thuyết tam linh căn liễu, tựu thị hữu cá ngũ linh căn đô đắc bị nhân cung khởi lai đương thần tiên.

Chỉnh cá phu nam thành đích nhân tại ngận đa niên tiền tựu tri đạo, kim thiên, tựu thị phong gia đại tiểu tỷ bị tiên nhân khán trung, chiêu tiến tiên nhân môn phái đích nhật tử.

Vu thị, tại vạn chúng chúc mục trung, phong tang vãn hựu thuyết liễu nhất cú: “Yêu? Nâm tảo nột, cật liễu mạ nâm?”

“Nghịch tử! Nhĩ thanh tỉnh nhất điểm!” Phong phu nhân nhất cước đoán tại tha đích thí cổ đản thượng diện, soa điểm một bả tha đoán cá cẩu cật thỉ.

“Ai yêu! Nương! Ngã thị nâm thân sinh đích mạ! Nâm tựu bất năng khinh điểm.”

Phong tang vãn nhu trứ tha đích thí cổ đản hống đạo.

“Tương thủ chưởng trí vu ngũ hành châu thượng diện!”

Chấp sự: Lão phu yếu nộ liễu!

Phong tang vãn nhu trứ thí cổ, bất tình bất nguyện địa tương thủ phóng tại liễu na khỏa thông thể thấu lượng đích châu tử thượng diện.

“Cung hỉ phong gia......” Bàng biên đích nhân lập mã tựu chuẩn bị hảo liễu thải hồng thí.

“Cổn độc tử, hoàn một trắc xuất lai ni, đẳng hội tái phách dã bất trì.”

“Một sự một sự, trì tảo đích sự. Cung hỉ phong gia đại tiểu tỷ!”

Giá thời bàng biên đích nhân dã phản ứng quá lai liễu, phách mã thí giá chủng sự tình tựu toán bất tranh đệ nhất, dã yếu việt tảo việt hảo, nhất thời chi gian quan vu phong tang vãn đích thải hồng thí tại chỉnh cá phong gia giáo tràng lí phi đắc đáo xử đô thị.

Chỉ hữu phong phu nhân hòa phong gia gia chủ nhất kiểm dam giới địa trạm tại nguyên địa.

Phong tang vãn thủ chưởng chi hạ đích na cá ngũ hành châu, hoàn bảo trì tha nguyên lai na phó thấu lượng đích dạng tử, liên nhất ti ba lan đô một hữu hưng khởi quá.

“Phong tang vãn, phu nam thành phong gia đích trường nữ, vô linh căn, vô tu vi, vô...... Nhập ngã môn phái chi tư!”

Na cá biểu tình lãnh mạc đích chấp sự, bảo trì trứ lãnh mạc địa thuyết đạo. Vi liễu năng nhượng sở hữu nhân thính đáo, tha thuyết giá kỉ cú thoại đích thời hầu, hoàn ám tự dụng thượng liễu kỉ phân linh lực.

Na nhất khắc, sở hữu nhân đô tượng thị bị kết trụ liễu bột tử, na nhất khẩu thải hồng thí tạp tại tha môn bột tử lí, yết hoàn thị bất yết ni? Giá thị cá vấn đề.