Hưng phấn liễu hứa cửu đích xuân đáo hồi đáo tự kỷ đích công ngụ, tha nhưng thị hữu ta bất cảm tương tín. Tiên tiền tri đạo tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích lai đáo liễu mạn họa thế giới, tha hoàn hữu ta nan dĩ tiếp thụ, vưu kỳ thị tha đích thân phân hoàn thị 《 nhiệt huyết cao giáo 》 đích trư cước, tưởng tưởng đô tao tội a.

Một tưởng đáo, phong hồi lộ chuyển, tự kỷ cánh nhiên thị lai đáo liễu mộng mị dĩ cầu đích 《 quán lam cao thủ 》.

Hào bất khoa trương đích thuyết, giá bộ mạn họa đối vu 80 hậu hứa đa nam sinh lai thuyết, thị nhất cá mộng đích khai thủy. Hữu đa thiếu nhân nhiệt ái đả lam cầu bất thị tòng NBA khai thủy, nhi thị nhân vi nhất bộ nhiệt huyết đích mạn họa khai thủy đích ni.

Tựu toán đáo liễu xuân đáo hiện thật trung đích niên kỷ, chỉ hữu 《 quán lam cao thủ 》 đích chủ đề khúc hưởng khởi, tha nhưng thị hữu trứ na chủng nhiệt huyết phí đằng, hận bất đắc lập khắc hạ lâu lai nhất tràng lam cầu tái.

《 quán lam cao thủ 》 đối vu tha môn giá cá niên kỷ đích nam nhân lai thuyết, chân đích thị hữu trứ thái đa đích ý nghĩa liễu. Giá lí diện đích mỗi cá nhân vật đô hữu tự kỷ đích độc đặc mị lực, mỗi cá nhân vật đô ngận chân thật, đô khả dĩ khán đáo trung học thời đích ảnh tử, nhân vi quán lam đa thiếu nhân hỉ hoan thượng liễu vận động, khán đáo quán lam tổng hội nhiệt lệ doanh khuông.

Giá lí diện hữu trứ thanh xuân, hữu trứ di hám. Xuân đáo đích mộng tưởng tựu thị năng tại hữu sinh chi niên khán thượng toàn quốc đại tái động mạn bản, đãn khán tự giản đan đích sự tình tại hiện thật sinh hoạt trung khước hựu thị na ma đích nan dĩ thành chân. Tha dĩ kinh đẳng liễu 20 niên liễu, đãn y cựu một hữu khán đáo na nhượng nhân cảm động đích hồng sắc khả dĩ dĩ động mạn đích hình thức tái thứ xuất hiện tại mạn mê đích nhãn trung.

Tha hiện tại căn bổn bất khứ củ kết đáo để chẩm ma lai đáo giá lí, dã bất tưởng hồi đáo hiện thật. Tha hiện tại chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, gia nhập tương bắc lam cầu đội, hòa anh mộc tha môn nhất khởi chân chính ý nghĩa thượng xưng bá toàn quốc.

Thượng thiên nhượng tha tảo nhất niên lai đáo giá cá thế giới nhất định thị hữu trứ tha đích dụng ý. Hiện tại đích anh mộc hoa đạo hoàn thị quốc trung sinh, ly tất nghiệp hoàn hữu trứ nhất niên thời gian, tha hiện tại kí nhiên lai đáo hòa quang trung học, thủ tiên tựu yếu nhận thức anh mộc hoa đạo. Anh mộc quân đoàn thị đương niên mỗi nhất cá nam hài tử đô tiện mộ đích hữu tình, sở dĩ thủ yếu nhậm vụ thị gia nhập đáo anh mộc quân đoàn trung.

Đãn anh mộc giá cá nhân, tuy nhiên thần kinh đại điều, tính cách thượng hoàn hữu ta bạch si. Khả thị như quả dĩ nhất bàn đích phương pháp khứ kết giao, chỉ phạ một hữu na ma dung dịch a, giá cá thời kỳ đích anh mộc hoa đạo đối lam cầu dã một hữu ti hào ý nghĩa, nhất bất tiểu tâm thích đắc kỳ phản khả tựu bất hảo ngoạn liễu.

Xuân đáo nạo liễu nạo đầu, khán lai giá bất thị nhất cá giản đan đích nhậm vụ a, hoàn thị tiên tòng anh mộc quân đoàn hạ thủ ba. Tâm lí tưởng trứ, thủ hạ dã bất hàm hồ, tha nhất biên khứ hồi ức, nhất biên khai thủy tả trứ kỳ tha nhân vật đích tính cách.

Thủy hộ dương bình: Anh mộc quân đoàn đích linh hồn nhân vật. Ngoại biểu dương cương soái khí, cá tính lãnh tĩnh, ổn trọng, ôn hòa, chính trực. Vi nhân bình hòa, nghĩa khí. Thị nhất cá khả dĩ nhượng nhân vĩnh viễn tín lại đích nhân. Tuy nhiên tha bất thị 《 quán lam cao thủ 》 trung ngận trọng yếu đích chủ giác, đãn tha đích quang mang khước bất tốn vu nhậm hà nhất vị đích chủ giác. Vô luận anh mộc hữu nhậm hà sự tình, tha đô nghĩa vô phản cố đích đáng tại tha đích diện tiền, bình thời khước đô tại anh mộc đích bối hậu mặc mặc thủ hộ trứ.

Xuân đáo hoàn ký đắc hiện thật trung ngận đa nhân đối thủy hộ dương bình đích bình giới đô thị, như quả hữu tha giá dạng đích bằng hữu, nhất sinh đô một hữu di hám liễu.

Cao cung vọng: Xuân đáo một hữu ký thác đích thoại, giá cá nhân trừ liễu thoại đa dĩ ngoại, chỉnh cá 《 quán lam cao thủ 》 lí diện, bị anh mộc thiết đầu chiêu hô tối đa đích tựu thị giá cá bàn tử liễu.

Đại nam hùng nhị: Hoàng sắc đầu phát, bình thời hòa cao cung vọng nhất xướng nhất hòa, kinh thường tại anh mộc xuất sửu đích thời hầu đăng tràng, tuy nhiên thị phối giác, đãn thị đả giá thật lực bất nhược.

Dã gian trung nhất lang: Lưu trứ tiểu hồ tử, bình thời thoại bỉ giác thiếu. Thị anh mộc quân đoàn trung trừ thủy hộ dương bình ngoại tối thành thục đích tồn tại liễu.

Xuân đáo khán trứ giá kỉ nhân đích phân tích, tâm lí nhưng cựu bất miễn hữu ta tiện mộ, canh gia bách thiết đích tưởng yếu dung nhập đáo tha môn đương trung. Tha môn trào tiếu anh mộc, đáo xử bạo anh mộc đích sửu sự, khước tổng thị trạm tại tha na nhất biên. Bằng hữu thị dụng lai đả kích đích, đãn tại khốn nan đích thời hầu khước thị bất ly bất khí.

Giá tài thị 《 quán lam cao thủ 》 trung lánh nhất cá thanh xuân bất thị mạ.

Hoài trứ đối giá cá thế giới vô hạn đích hướng vãng, phường ốc xuân đạo tiến nhập liễu mộng hương. Dữ chi tiền tương bỉ, tha hiện tại dĩ kinh thị lánh nhất phiên tâm thái liễu, như quả giá nhất thiết đô thị mộng, tha hi vọng việt trường việt hảo, vĩnh viễn bất yếu tỉnh lai.

Đệ nhị thiên

Xuyên thượng chi tiền tự kỷ cô phụ lưu hạ đích hòa quang trung học giáo phục, sơ lý hảo tự kỷ giá nhất đầu kim phát, xuân đáo chung vu yếu khai thủy hòa anh mộc đẳng nhân tương kiến liễu.

Học giáo nội, giáo học lâu đỉnh chi thượng.

“Trọng đại tiêu tức, anh mộc hoa đạo biểu bạch nhị ban mỹ tử bị cự, giá thị anh mộc đệ 40 thứ bị cự tuyệt!” Cao cung vọng song thủ các trì nhất bả phiến tử, nữu động trứ phì bàn đích thân thể nhạc đạo.

“Hạ diện hữu thỉnh ngã môn đích chủ giác anh mộc phát biểu cảm ngôn!” Đại nam hùng nhị bất tri tòng na lí khiêu xuất phụ hòa đạo.

“Quang! Quang!”

Nhất mạt hồng sắc thiểm quá, giá nhị nhân dĩ kinh đầu đỉnh mạo yên đích thảng tại liễu địa thượng.

“Bạch si! Ngã cương tài thuyết quá liễu, ngã khả yếu đả nhân liễu.” Đỉnh trứ nhất đầu hồng phát, mãn kiểm phẫn nộ đích anh mộc bất đình thích đả trứ nhị nhân.

“Hảo liễu, anh mộc, hòa quang trung học kim thiên hữu tân đích chuyển giáo sinh lai, thính thuyết hoàn thị nhất cá ngận năng đả đích giác sắc, một hữu hưng thú khán nhất hạ mạ?” Dương bình tà kháo tại hộ lan chi thượng, khán trứ nhất cá cá tiến nhập giáo môn đích học sinh, đả đoạn đạo.

“Giá cân ngã hữu thập ma quan hệ, hựu bất thị thập ma hảo khán đích nữ sinh.” Anh mộc đình hạ cước thượng động tác, mãn bất tại hồ đích bát liễu quá lai.

“Hòa quang trung học công nhận đích lão đại, như quả lai đích thị cá thứ đầu, đương nhiên hội tiên lai trảo nhĩ.” Dã gian trung nhất lang mạc trứ hồ tử tự nhận vi tiêu sái đích thuyết đạo.

Anh mộc ngốc ngốc đích khán trứ tha, đột nhiên vấn đạo,

“Nhĩ kim niên đáo để đa đại? Thị bất thị quốc trung dĩ kinh thượng liễu 10 niên liễu, vi thập ma khán trứ giá ma lão.”

Tùy hậu tiện hựu thị phục hoạt đích cao cung vọng, đại nam hùng nhị đích trào phúng thanh hưởng khởi, tứ nhân hựu thị loạn tác nhất đoàn.

Dương bình vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đột nhiên nhãn tình nhất lượng, tha đẳng đãi đích nhân chung vu xuất hiện liễu, nhất đầu kim phát đích chuyển giáo sinh.

“Anh mộc, na cá kim sắc đầu phát đích tựu thị chuyển giáo sinh.”

Anh mộc hoa đạo thiểm thân quá lai, khán liễu khán cương cương tẩu tiến giáo môn đông trương tây vọng đích xuân đáo, biểu tình đầu nhất thứ nhận chân khởi lai. Chỉ thị nhất hội tiện hựu mãn bất tại hồ khởi lai,

“Nhĩ khán tha đông trương tây vọng đích bạch si dạng, hoàn hữu nhất đầu kỳ quái đích kim phát, nhất định thị cá bất chiết bất khấu đích đích bổn đản!”

Kỳ dư kỉ nhân thính hậu, toàn đô bát liễu quá lai, cao cung vọng đại hảm đạo,

“Nhĩ môn khán tha na cá ngốc đầu ngốc não đích dạng tử hoàn hữu na cá kỳ quái đích đầu phát, tượng bất tượng mỗ cá nhân?”

Kỉ cá nhân thính hậu, lược nhất tư tác, bất ước nhi đồng đích tương mục quang chuyển hướng liễu đương trung đích anh mộc. Anh mộc nhãn tình nhất mị, đột nhiên khiêu liễu khởi lai, dụng thủ tí bão trụ cao cung vọng đích não đại, na quyền đầu bất đình ma sát,

“Nhĩ cá tử bàn tử cương tài thuyết thùy ngốc đầu ngốc não, tái thuyết nhất biến ngã khán khán.”

“Nhĩ tiếu thập ma tiếu, nhất đầu hoàng sắc đầu phát hoàn bất thị nhất dạng khán trứ tượng bổn đản.”

“Anh mộc hoa đạo, giá lí tối xuẩn đích nhan sắc tựu thị nhĩ đích hồng sắc đầu phát.”

“Nhĩ thuyết thập ma?”

Tân nhân đích đáo lai hội bất hội hòa anh mộc hữu giao tập? Dương bình trầm tư khởi lai.