“Ngột giá tiểu tử, ngã thả vấn nhĩ, nhĩ khả tri giá tối cận đích trang tử thị hà xử?”

Bán đại tiểu tử súc liễu súc bột tử, khán liễu nhất hạ xa thượng đích quý nhân, hựu khán liễu thị giả, nột nột bất năng ngôn.

“Giá cá tiểu tử, mạc bất thành thị cá ách ba?” Thị giả trứu khởi mi, chuyển đầu khán hướng xa thượng đích quý nhân, “Chủ quân, giá tiểu lang phạ thị cá bất hội thuyết thoại đích, thả đãi ngã khứ vấn vấn biệt nhân.”

Xa thượng đích quý nhân sĩ khởi đầu, chính yếu thuyết thoại, khước chú ý đáo bán đại tiểu tử thủ thượng nã trứ tiểu bán cá man đầu, “Di” liễu nhất thanh, khai khẩu đạo: “A ngũ, na tiểu tử thủ thượng nã đích khả thị cật thực? Nhĩ thả nã lai nhượng ngã tiều tiều.”

Đồng thời tâm lí tại nghi hoặc, giá nhất lộ tẩu lai, khán đáo đích đô thị mạch tử đại thục, tưởng lai bách tính chẩm ma dã bất chí vu một hữu cật thực, chẩm ma tại giá khước phát hiện hoàn hữu nhân cật nê thổ? Mạc bất thị bị chủ gia hà đãi liễu?

Tự 《 thục khoa 》 ban bố dĩ lai, thục trung tuy nhiên chấp pháp nghiêm tuấn, đãn bách tính vô oán, chỉ nhân công bình công chính. Như quả đại thục chi niên khước hữu bách tính thực bất bão, tất nhiên hội ảnh hưởng đáo thừa tương cập bệ hạ đích thanh dự, tha ngộ đáo giá sự, thuyết bất đắc yếu vấn thanh sở.

Kiến thị giả thân xuất thủ lai nã, bán đại tiểu tử hạ ý thức địa tưởng bả thủ tàng đáo thân hậu.

“Ai, nhĩ cá tiểu lang, chỉ thị khán khán nhĩ thủ thượng chi vật, hựu bất thị thưởng nhĩ đích, phạ thậm? Thả nã lai tiều tiều, thiếu bất đắc nhĩ đích hảo xử!”

Do vu đối quý nhân đích cụ phạ, bán đại tiểu tử tối hậu hoàn thị bả thặng hạ đích man đầu đệ liễu quá khứ.

“Chủ quân, giá cật thực xác thật hữu ta cổ quái.” Thị giả bả na tiểu khối man đầu phóng thủ lí khán liễu khán, chuyển thân đệ cấp xa thượng đích chủ nhân.

Nguyên bổn khiết bạch đích man đầu nhân vi tằng kinh bị bán đại tiểu tử toản tại thủ lí, biểu diện biến đắc hôi hắc, sảo bất chú ý khán, tựu như đồng nhất khối nê thổ nhất bàn.

Quý nhân khước thục thị vô đổ man đầu biểu diện đích nê thổ, tha khinh khinh bài khai man đầu, phóng đáo tị tử hạ văn liễu văn, hoàn niêm khởi nhất tiểu khối phóng chủy lí tế tế trớ tước.

“Giá cật thực……” Quý nhân nhãn tình nhất lượng, cảm thụ trứ chủy lí đích điềm vị, hựu nhẫn bất trụ địa niêm khởi sảo vi đại ta đích man đầu lạp tái phóng nhập chủy lí, đồng thời vấn hướng bán đại tiểu tử, “Giá thị diện thực?”

“Chủ quân, giá tiểu lang thị ách đích, thuyết bất đắc thoại.” Thị giả liên mang hồi đáp.

“Ngã…… Ngã bất thị ách ba.” Bán đại tiểu tử chiếp nhu trứ biệt xuất nhất cú.

Thị giả:……

“Nhĩ thả quá lai,” quý nhân chiêu thủ, tiếu dung ôn hòa, “Đãi ngã vấn nhĩ kỉ cú thoại. Nhĩ yếu thị đáp hảo liễu, giá cá chưng bính tiện cấp nhĩ, như hà?” Thuyết trứ, quý nhân tòng xa thượng nã xuất nhất cá chưng bính, “Ngã vấn nhĩ, giá khả thị diện thực? Thị hà nhân sở tố?”

“Quý, quý nhân, giá thị diện thực, khiếu man đầu, thị chủ gia tố đích.” Bán đại tiểu tử kết kết ba ba địa hồi đáp.

“Vi hà khiếu man đầu? Na nhĩ đích chủ gia hựu thị hà nhân?”

“Nhân vi chủ gia thuyết liễu, giá cá tượng thị man nhân chi đầu, cố khiếu man đầu. Chủ gia tính phùng, giá lí thị phùng trang, nao, na tiện thị liễu.” Bán đại tiểu tử chỉ liễu chỉ viễn xử chính tại điếu ngư đích phùng vĩnh, đương tràng trực tiếp tựu bả chủ gia xuất mại liễu.

“Hảo, giá cá cấp nhĩ.” Quý nhân hân hỉ địa bả chưng bính đệ quá khứ, đồng thời đối thị giả thuyết, “Tẩu, khứ khán khán giá phùng gia chi chủ.”

“Chủ quân thân phân tôn quý, tưởng lai giá phùng gia chi chủ dã bất quá hương hạ nhất phú hộ, hà tất yếu thân tự quá khứ? Trực tiếp hoán tha quá lai tiện thị liễu.” Thị giả đãi bán đại tiểu tử bào khai hậu, giá tài khai khẩu hướng chủ nhân khuyến đạo.

“Nhĩ bất đổng.” Chủ nhân bãi bãi thủ, nhất kiểm trầm tư, “Thả tiên khứ khán khán, thuyết bất đắc thị cá di hiền.”

Thị giả tiếu đạo: “Nhược chân thị hiền sĩ, dĩ tiền vi hà khước vô danh thanh? Tưởng lai thị tri đạo liễu chủ quân yếu tuần thị tứ phương, giá tài ba ba quá lai, hựu phóng bất hạ giá tử, cố dụng thử pháp dẫn khởi chủ quân chú ý bãi liễu.”

Quý nhân chỉ liễu chỉ thị giả, thất tiếu đạo: “Nhĩ đổng cá thậm? Ngã tài bất quản tha thị cố ý hoàn thị vô tâm, ngã sở tại ý giả, thị giá man đầu. Thảng giá man đầu chân nãi mạch diện sở tố, thuyết bất đắc thị đại công nhất kiện.”

“Chủ quân, giá hựu hòa đại công hữu thậm quan hệ?” Thị giả bang quý nhân chỉnh lý yêu gian bội kiếm, kỳ quái địa vấn.

“Giá man đầu kí thị chủ gia cấp điền hộ đích cật thực, tưởng lai chế tác tất nhiên dung dịch giản đan. Cương tài thường liễu nhất hạ, cực thị tùng nhuyễn khả khẩu, bỉ chưng bính hoàn yếu hảo cật ta, canh bất tiêu thuyết nhật thường bách tính cật đích mạch phạn ( cổ đại bách tính cật đích chủ thực chi nhất, tựu thị bả cốc tử hoặc mạch tử bất thoát xác trực tiếp chử trứ cật, liên phu bì nhất khởi cật, cực nan cật ). Kí thị diện thực, tưởng lai tự nhiên bỉ túc canh năng bão phúc, nhược đắc thử pháp thôi vu quân trung, kí năng bão phúc, quân trung sĩ khí hựu bất dịch đê lạc ( nam bắc triều tựu hữu nhân vi cấp sĩ binh cật mạch phạn nhi hống biến đích ký tái ), thử bất thị đại công thị thập ma?”

Ngư phiêu tiên thị khinh khinh động liễu kỉ hạ, nhiên hậu hựu tĩnh tĩnh địa phù tại thủy diện thượng, tái quá nhất hội, đột nhiên mãnh đắc vãng thủy hạ nhất trầm, phùng vĩnh chỉ giác đắc thủ lí nhất trầm, mãnh địa nhất suý điếu can, nhất điều lí ngư tựu giá dạng bị điếu xuất thủy diện, tại thiên tây đích thái dương quang thiểm trứ kim quang.

Phùng vĩnh trảo trụ ngư khán liễu khán, thán liễu nhất khẩu khí, thủ lí nhất nhưng, cương điếu thượng lai đích lí ngư tựu giá dạng hựu bị nhưng hồi thủy lí. Tha bất hỉ hoan cật lí ngư, giác đắc lí ngư đích nhục thái miên liễu, thứ hựu hữu điểm đa.

“Cảm vấn tiền đầu giá vị lang quân khả thị phùng lang quân?”

Nhĩ biên hưởng khởi liễu thanh âm, phùng vĩnh một hồi đầu, đê trứ cấp ngư câu trọng tân thượng nhị —— giá hóa căn bổn một phản ứng quá lai thị tại khiếu tha.

Đẳng bả ngư câu trọng tân suý tiến thủy lí, tha tâm lí hoàn tại tưởng trứ, phùng lang quân? Giá thị thùy? Giá phụ cận thập ma thời hầu lai liễu nhất cá hòa tự kỷ đồng tính đích?

Tưởng đáo giá lí, tâm lí đột nhiên đả liễu cá đột, giá đặc ma đích…… Bất hội thị khiếu tự kỷ ba? Chuyển quá đầu khứ, khán đáo nhất cá tam thập lai tuế đích nam tử chính lập tại bất viễn xử khán trứ tự kỷ, y trứ bất phàm, tối trọng yếu đích thị phúc tiền hoàn đái trứ thụ đái, yêu thượng quải trứ nhất bả sức kiếm, giá thuyết minh giá gia hỏa thị nhất cá quan viên a, chỉ thị bất tri đạo quan hữu đa đại?

Thân hậu bất viễn xử đích quan đạo thượng, nhất cá thị giả chính tại trạm tại ngưu xa bàng, nộ thị tự kỷ.

Khán lai hoàn chân thị khiếu tự kỷ, phùng vĩnh giá tài tưởng khởi giá cá thời đại đích xưng hô tự kỷ nhưng nhiên bất thái tập quán, phùng lang quân giá cá xưng hô, tha áp căn tựu một thính biệt nhân khiếu quá tự kỷ kỉ thứ hảo ma?

Giá cá chỉ năng quái tha thị hương hạ đích nhất cá thổ miết, phổ thông đích bách tính bất hội giá ma khiếu, dã bất cảm giá ma khiếu, nhi hữu thân phân đích nhân hựu hữu na cá hội lai giá lí chuyên môn lai bái phóng tha? Sở dĩ giá tài đạo trí liễu tha nhất thời một phản ứng quá lai nhân gia thị hòa tha đả chiêu hô.

“Trường giả thị tại khiếu ngã mạ?” Phùng vĩnh liên mang đối trứ lai nhân hành liễu nhất lễ, vấn đạo.

“Thử xử trừ nhĩ ngã, tái vô tha nhân, trừ liễu khiếu nhĩ, hoàn năng khiếu thùy?” Tuy nhiên nhất khai thủy thụ đáo lãnh lạc, khả thị đối phương khước nhưng nhiên thị tiếu dung ôn hòa, hiển kỳ xuất cực cao đích hàm dưỡng.

“Ai nha thất lễ thất lễ liễu!” Phùng vĩnh liên mang củng thủ trí khiểm, “Thùy điếu thái quá nhập mê, cánh thị một hữu chú ý đáo trường giả, chân thị thất lễ chi cực.”

“Vô phương vô phương, thị ngã mạo muội đả nhiễu liễu.” Lai nhân hoãn bộ tẩu lai, thượng thân đoan chính bất động, bộ tử bất cấp bất hoãn, hiển xuất đại gia khí độ.

“Tiểu tử chính thị phùng vĩnh, cảm vấn trường giả hà nhân? Trảo tiểu tử hữu hà chỉ giáo?” Khí độ thị bỉ bất thượng liễu, phản chính tự kỷ niên kỷ tiểu, tựu tác tính bả tự kỷ đương cá tiểu bối ba.

Lai nhân tẩu đáo phùng vĩnh diện tiền, tử tế địa khán liễu khán phùng vĩnh, tâm lí hữu ta kinh dị, thử tử cánh thị như thử niên khinh, khán lai thị tự kỷ tưởng đa liễu, bất khả năng thị tự kỷ tưởng tượng trung đích hiền giả, đương hạ hữu ta thất vọng.

“Ngã tính mã, thử phiên lai, chỉ thị tưởng vấn vấn, thử vật khả thị nhĩ sở tố?” Lai nhân thuyết trứ, thân xuất hữu thủ, thủ chưởng lí hữu nhất đoàn hắc hồ hồ bất minh vật chất.

“Giá thị cá xá?” Phùng vĩnh hữu điểm mê, tâm tưởng ngã xá thời hầu tố quá giá ma nhất cá ngoạn ý? Lão tử nhất cá viễn cận văn danh đích tinh thần bệnh, mạc bất thành hữu nhân nhàn đắc vô sự bào lai trảo tự kỷ tiêu khiển?

“Thử vật bất thị nhĩ sở tố? Mạc phi nhĩ bất thị phùng gia trang chủ gia?” Lai nhân thất vọng trung đái trứ nghi hoặc.

“Tiểu tử đương nhiên thị phùng gia trang chủ gia, chỉ thị hà thời tố quá thử vật?” Phùng vĩnh tử tế địa khán liễu khán đối phương thủ trung đích đông tây,

Giác đắc hữu điểm nhãn thục, “Trường giả hựu thị thính hà nhân thuyết thử vật thị ngã tố đích?”

“Tự thị thử xử đích trang hộ.”

Ngã kháo! Phùng vĩnh nhất phách đại thối, ngã chẩm ma thuyết hữu điểm nhãn thục, ni mã đích thùy giá ma ác tâm? Bả hảo hảo đích mô mô cấp hồ thượng nhất tằng nê ba?

“Ai nha! Tàm quý, nguyên lai giá thị man đầu, giá tự nhiên thị tiểu tử tố đích, chỉ thị……” Phùng vĩnh nghi hoặc địa khán liễu khán đối phương, “Giá man đầu bổn sắc nãi thị khiết bạch, chẩm đích như kim nhiễm liễu nhất tằng nê cấu? Cố tiểu tử giá tài nhất hạ tử một nhận xuất lai.”

Ngã đặc ma đích…… Đối phương đích kiểm nhất hạ tử hắc liễu, nhĩ giá nhãn thần thập ma ý tư? Nan đạo ngã đường đường nhất cá tham quân, hội như thử bất kham cật giá chủng bất khiết chi thực? Nan đạo ngã năng cáo tố nhĩ ngã thị tòng nhất cá tiểu hài tử thưởng quá lai đích?

“Giá cá thả bất luận, ngã thử phiên lai, thị đối giá khiếu man đầu đích thử vật hữu ta nghi hoặc, tưởng yếu tuân vấn vu nhĩ, bất tri khả phủ phương tiện?”

“Trường giả hữu sở vấn, tiểu tử tự thị bất cảm tàng tư.” Phùng vĩnh liên mang củng thủ loan yêu, lai giá lí dã bất đoản thời gian liễu, tha dã tri đạo liễu bất thiếu lễ tiết. Đặc biệt thị hán dĩ hiếu trị thiên hạ, đối trường giả bất kính, danh thanh khả thị hội đỉnh phong xú thập lí.

Đối phương mãn ý điểm điểm đầu, thử tử tuy thân xử hương dã, khước thị cá tri lễ đích, tưởng lai thị độc quá thư, vu thị khai khẩu thuyết xuất liễu tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc.