“Nhĩ trạm trụ!”

Mật nguyệt đê đầu, sổ trứ tự kỷ đích bộ tử. Tha tại tâm trung mặc mặc niệm trứ, khoái khiếu ngã hồi lai, khiếu ngã hồi lai!

Tất cánh tha bất thị chân đích tưởng tẩu, nhược thị tha bất lưu tự kỷ, tự kỷ hoàn năng chân tẩu bất báo ân liễu thị chẩm ma đích!

Quả nhiên, vân khanh như mật nguyệt sở nguyện tương tha hảm trụ liễu.

Mật nguyệt đình trụ cước, chuyển quá đầu tiếu bì đích kiểm thượng nhất kiểm đắc sắt:

“Chẩm ma?! Hậu hối liễu ba! Xá bất đắc ngã liễu ba!”

Vân khanh đích kiểm sắc nghiêm túc đáo hữu ta phát hắc, tha lãnh lãnh khán trứ mật nguyệt nhất tự nhất cú đạo:

“Nhĩ, cật, nhục, liễu??”

Thâu cật bị trảo, giá thị chẩm dạng đích nhất chủng tâm tình. Mật nguyệt kiểm thượng đắc ý đích tiếu dung tiệm tiệm ngưng cố, tha khán trứ vân khanh tâm lí hữu ta ủy khuất.

“A! Cật liễu. Chẩm ma? Nan đạo nhĩ môn hòa hòa thượng nhất dạng bất nhượng cật nhục? Na thiện phòng đích trư đề thị chẩm ma hồi sự? Hoàn bất thị hữu nhân cật tài tố đích?”

Bất tựu thị cật cá nhục ma, chí vu giá dạng ma? Vân khanh kiểm thượng âm vân mật bố đích dạng tử, hữu ta khả phạ. Mật nguyệt tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, tâm lí khước thị hoảng đắc ngận.

“Nhĩ cật liễu thiện phòng đích trư đề?”

Vân khanh đích kiểm hắc liễu hựu hắc, mật nguyệt bị hách đắc bế thượng nhãn sinh phạ vân khanh nhất cá kích động hội động thủ đả tha. Yếu thị ân công đả tự kỷ, tha thị hoàn thủ hoàn thị bất hoàn thủ ni!?

“Chẩm ma liễu ······ đại bất liễu, cải nhật ngã hạ sơn tái mãi lưỡng cá bồi cấp nhĩ!”

Mật nguyệt thuyết đích lý sở đương nhiên, tha thật tại thị bất tri đạo vân khanh vi thập ma hội nhân vi tự kỷ cật cá trư đề nhi sinh khí. Tha đích ân công hà thời biến đắc giá dạng tiểu đỗ kê tràng liễu? Nhất cá trư đề đô tựu giá ma cân cân kế giác?

Vân khanh khí đích hữu ta đầu đông, tha sĩ thủ tưởng giáo huấn nhất hạ giá chỉ thâu cật đích thỏ tử. Khả thị chưởng phong khởi, chuyển niệm nhất kiến mật nguyệt kiều nộn đích thiếu nữ mô dạng. Tha bất đắc bất phóng hạ thủ, ám tự sinh khí.

Mật nguyệt khán vân khanh thị chân đích bị tự kỷ khí đích bất thanh, giá hạ tha dã hữu ta cấp liễu. Yếu thị vân khanh nhân vi tự kỷ bị khí đích sinh liễu bệnh, tha khả tựu tội quá lâu!

“Minh thiên nhất thiên nhĩ đô bất chuẩn cật phạn!”

Vân khanh tối hậu chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú, tựu suý tụ tử ly khai liễu.

Lưu hạ đích mật nguyệt nhất cá nhân trạm tại dạ sắc chi trung, khán trứ vân khanh ly khứ đích bối ảnh hồi tưởng trứ vân khanh thuyết đích thoại. Tha lăng lăng đích, chẩm ma tựu đột nhiên bất nhượng cật phạn liễu? Tha bất nhượng cật, tha tựu bất cật a!

Mật nguyệt nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, bất quá tha dã bất tái khứ tưởng trứ cương cương vân khanh hoàn cản tự kỷ tẩu đích sự. Kí nhiên vân khanh bất đề, tha tự nhiên dã bất hội chủ động đề giá sự. Bất nhượng tha cật phạn, chí thiếu tha hoàn năng lưu tại nam lạc cung bất thị!

Mật nguyệt triều trứ dĩ kinh khán bất kiến vân khanh đích phương hướng, tố liễu nhất cá tiếu bì đích quỷ kiểm. Tha dã bất tái tại lãnh phong trung trạm trứ, mật nguyệt diêu thân nhất biến hựu biến thành liễu thỏ tử mô dạng. Tha bính bính khiêu khiêu đích toản tiến tự kỷ tại thụ hạ đả đích thỏ tử động, an tâm đích thụy liễu quá khứ.

Tại mộng trung, mật nguyệt y cựu hoài niệm trứ kim vãn tại thiện phòng cật đích trư đề. Na vị đạo, chân thị nhân gian nhất tuyệt khiếu nhân, bất thị! Thị khiếu thỏ lưu liên vong phản.

Thứ nhật, dương quang chiếu tiến mật nguyệt đích thỏ tử động. Noãn dương dương đích dương quang chiếu tiến lai, nhượng mật nguyệt thư phục đích bất cấm hanh tức xuất thanh. Tha cảm thụ đáo ngoại diện đích noãn, tri đạo tân đích nhất thiên lai lâm. Mật nguyệt khai tâm du duyệt đích khiêu trứ ly khai oa, hô hấp ngoại diện đích tân tiên không khí.

Kim tảo đích viện tử hảo tượng khuyết liễu điểm thập ma, mật nguyệt biến thành nhân hình tại viện tử lí hoạt động cân cốt đích thời hầu hồ loạn đích tưởng trứ.

Thụ thiên ngu sơn đích linh khí tư dưỡng cú đích mật nguyệt, thử thời thần thanh khí sảng. Đại não nhất thanh tỉnh, mật nguyệt tri đạo liễu. Viện tử lí khuyết thập ma, kim tảo đích viện tử lí khuyết đích thị vân khanh nha!

Mật nguyệt một hữu văn đáo vân khanh đích khí tức, chi tiền giá cá thời thần vân khanh đô thị tại tự kỷ phòng gian lí đả tọa đích. Kim thiên, dã bất tri đạo tha giá ma tảo khứ liễu na lí.

Mật nguyệt chuẩn bị xuất môn khứ khán khán, tiền cước mại xuất môn hậu cước tiện đình liễu hạ lai.

Tha khán liễu khán tự kỷ giá nhất thân đả phẫn, mật nguyệt giác đắc thái quá hiển nhãn. Tha giảo thần, nạo đầu tưởng liễu tưởng. Diêu thân nhất biến, thân thượng đích y thường tiện thành liễu thiên ngu đệ tử đích bạch bào.

Tha lạp liễu lạp tự kỷ đích lưỡng cá diện đoàn nhất dạng đích phát kế, nhất sĩ thủ tựu biến hóa thành liễu nhất cá quy củ đích hoàn tử đầu trát tại não hậu.

Đối tự kỷ giá nhất thân đả phẫn thập phân mãn ý đích mật nguyệt, đại diêu đại bãi đích tòng nam lạc cung lí tẩu xuất khứ.

Mật nguyệt thâu thâu đích vận dụng tự kỷ đích pháp thuật, thí tham trứ tầm trảo vân khanh đích thân ảnh. Trảo lai trảo khứ, nhất điểm dã một hữu tuyến tác.

Tẩu trứ tẩu trứ tha tựu tẩu đáo liễu tạc dạ thâu cật đích thiện phòng, mật nguyệt cảm bảo chứng tự kỷ tuyệt đối bất thị cố ý đích. Tha chân đích chỉ thị tùy tiện tẩu tẩu, tưởng trảo vân khanh nhi dĩ.

Mật nguyệt thị đệ nhất thứ tảo thượng lai thiện phòng, tha dã thị kim thiên tài tri đạo nguyên lai thiên ngu đích thiện phòng tảo thượng giá ma nhiệt nháo.

Thiên ngu sơn tu hành đích đệ tử, tảo thượng cật phạn chân thị giảng cứu. Tùy tiện cật cá tảo phạn, đô yếu khai đàn bãi cá pháp trận.

Mật nguyệt tâm lí ám tự thao cô trứ, phương trác thượng cung trứ đích thần tượng mật nguyệt nhận chân khán liễu bán thiên dã một năng khán xuất thị na vị thần tiên lai.

Thần tượng tiền bãi phóng đích tế phẩm dã ngận kỳ đặc, một hữu thập ma ngưu dương chi loại đích. Thượng diện tả nhất bàn, hựu nhất bàn đích đô thị hồng thiêu nhục.

Mật nguyệt khán đích khẩu thủy trực lưu, nhi tha canh thị chú ý đáo na chính trung gian bãi phóng trứ nhất bàn sinh trư đề. Hoàn thị liên mao đô một thốn đích na chủng, mật nguyệt ám đạo: Giá thần tiên khẩu vị hoàn man trọng đích. Cánh nhiên hỉ hoan sinh trư đề……

Mạch địa, mật nguyệt thạch hóa tại nguyên địa. Sinh trư đề…… Nan đạo, tha tạc vãn cật đích thị cống phẩm?

Mật nguyệt hiện tại thị tri đạo vân khanh vi thập ma na ma sinh khí liễu, tha nhất phách não môn nhi ai nha liễu nhất thanh. Tự kỷ hảo tượng vô ý gian hựu sấm họa liễu, hoàn thị hi vọng cung phụng đích na lộ thần tiên bất yếu quái tội.

Mật nguyệt mặc mặc đích kỳ đảo trứ, giá thời đột nhiên hữu nhân phách liễu tha nhất hạ.

Mật nguyệt nhất kinh, soa điểm nhi thoán liễu khởi lai. Thỏ tử đảm tiểu, tha biến thành nhân hình dã cải bất liễu đảm tiểu đích mao bệnh.

“Đối bất khởi, hách đáo nhĩ liễu. Tế tự khai thủy liễu, cản khẩn tiến khứ ba! Bất nhiên, nhất hội nhi đại sư huynh quái tội hạ lai tựu bất hảo liễu.”

Mật nguyệt khán hướng thuyết thoại đích nhân, thanh tú đích kiểm bình phàm đích nhượng nhân quá mục tựu vong. Bất quá, khán tại tha hảo tâm đích phân thượng, mật nguyệt nỗ lực đích ký trụ liễu tha đích mô dạng.

“Nhĩ thị tân lai đích? Ngã khiếu thường hoan. Tố cá bằng hữu ba! Hắc hắc hắc ～”

Thường hoan hắc hắc đích tiếu trứ, khán mật nguyệt giá phó dạng tử chỉ sai trắc trứ tha thị tân lai đích đệ tử.

“A ～ thị thị đích. Ngã khiếu mật nguyệt.”

Mật nguyệt phản ứng quá lai liên liên điểm đầu, tha hồi báo đồng dạng đích tiếu dung hòa thường hoan đả trứ chiêu hô. Nhãn thần khước nhất trực tại phiêu hướng thần tượng đích phương hướng, vân khanh nhất tập bạch y tòng thần tượng hậu tẩu xuất.

“Giá cung phụng đích thị na lộ thần tiên a?”

Mật nguyệt cân trứ thường hoan tiến liễu thiện phòng, tha tẩu đáo thần tượng cân tiền dã một nhận xuất lai. Nhi na cá thần tượng, tha cương cương dụng linh thức tham liễu tham, nhất điểm tiên khí đô một hữu. Phân minh tựu thị cá, đại mộc đầu.

Tâm lí ám tự thư liễu nhất khẩu khí, giá hạ tha bất dụng phạ bất tiểu tâm đắc tội thần tiên liễu. Bất quá, dã chính thị như thử tha canh gia hảo kỳ giá thần tượng đích chủ nhân liễu.

Thường hoan thính trứ mật nguyệt đích thoại dã khán liễu khán thần tượng, tha đốn liễu đốn hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo:

“Ngã dã bất tri đạo. Ngã lai thiên ngu đích niên đầu bất trường, chỉ tri đạo mỗi niên đô yếu tế bái nhất hạ giá vị ái cật nhục đích nữ thần. Chí vu, đáo để thị thùy ngã hoàn chân đích bất thanh sở.”

Bổn tưởng tại tân lai đích đệ tử diện tiền trang nhất hạ đích, khả thùy tri mật nguyệt khai khẩu tựu thị giá ma nan đắc vấn đề. Thường hoan đáp bất thượng lai, ngận thị dam giới.