Dã cận cận tựu thị nhất thuấn gian đích phân tâm, tiện nhượng vân khanh hữu liễu phản kích đích cơ hội.

Nhiên nhi, thiên bồng tất cánh hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử đích. Đằng không nhất dược, tiện thị khiêu khởi liễu hữu túc túc đích tam trượng chi cao.

Thiên bồng tái thứ xuất thủ, vân khanh bất địch, vị năng để đắc trụ cửu xỉ đinh bá đích lực khí điệt đảo tại địa.

“Vân khanh!”

Mật nguyệt bào đáo vân khanh thân biên, phù trứ vân khanh. Tha kiến vân khanh chủy giác sấm huyết, tái khán thiên bồng đích nhãn thần tựu hữu ta ác ngoan ngoan đích liễu.

“Một sự.”

Vân khanh kiến mật nguyệt giá dạng, tha tuy nhiên thụ liễu thương, tâm tình khước bất thị tượng chi tiền na dạng muộn muộn đích liễu.

Thiên bồng thu liễu tha đích bảo bối bá tử, tín bộ triều trứ tha môn tẩu quá lai. Đối vu bất tiểu tâm thương đáo liễu vân khanh giá sự, thiên bồng ti hào một hữu thập ma tội ác cảm.

“Phục khí liễu? Chân thị bất tri thiên cao địa hậu.”

Vân khanh bổn lai tựu thị tiều trứ thiên bồng bất thuận nhãn, tái thính thiên bồng giá ma thuyết tha canh thị khán bất quán tha. Vân khanh một hữu hồi tha đích thoại, tha lãnh hanh nhất thanh do trứ mật nguyệt tương tha phù liễu khởi lai.

Mật nguyệt tựu bất tượng vân khanh giá dạng lãnh tĩnh liễu, tha diệc bất hỉ thiên bồng, nhược bất thị hữu cầu vu tha, tha tài lại đắc bả tha trảo lai thiêm đổ ni!

“Nhĩ thị kim cương bất phôi chi thân, vân khanh bất thị! Phục khí cá thí a, hoàn phục khí! Ngã khán nhĩ tựu hội khi phụ nhân, soa kính.”

Mật nguyệt thuyết trứ, tiện thân thủ khứ thôi táng thiên bồng. Tha tưởng tương thiên bồng cản tẩu, nại hà thiên bồng vô động vu trung, phản nhi ý vị thâm trường đích khán liễu nhãn vân khanh.

Thiên bồng đốn liễu đốn, tài khai khẩu đối mật nguyệt thuyết đạo:

“Thỏ tử, ngã khả thị ký đắc, cứu nhĩ đích na cá ân nhân thị cá ngận ổn trọng đích chủ. Nhãn hạ giá cá, chẩm ma chuyển thế chuyển thành liễu giá phó dạng tử. Nhĩ khả yếu tử tế phân biện ta, biệt báo ân báo thác liễu nhân ······”

Mật nguyệt trứu mi, cương tưởng tái đỗi thiên bồng kỉ cú. Một tưởng đáo thiên bồng chuyển thân bất dụng mật nguyệt cản tựu tẩu liễu, biên tẩu tha hoàn thuyết trứ:

“Lão trư ngã khứ trảo na cá hòa thượng liễu, đẳng trứ ngã thế phật tổ thanh lý môn hộ ba!”

“Hanh, biệt bị di thiền thanh lý liễu tựu tạ thiên tạ địa ba!”

Mật nguyệt biển liễu biển chủy, dã bất quản thiên bồng năng bất năng thính đáo. Phản chính, tha tựu thị giá ma bất cấp nhân diện tử đích thuyết liễu xuất lai.

Vân khanh khán trứ thiên bồng ly khai đích phương hướng, mục tống tha đích thân ảnh ly khứ. Thiên bồng cương cương thuyết đích thoại, mật nguyệt căn bổn tựu một hữu đương hồi sự.

Vân khanh thính trứ đảo thị tẩu tâm liễu, tự kỷ chân đích thị mật nguyệt đích ân nhân ma?! Giá nhất điểm, vân khanh thị nhất điểm dã bất tri tình. Nhược mật nguyệt chân đích trảo thác liễu ân nhân, na ma tha hựu toán thập ma!

“Chẩm ma dạng?”

Mật nguyệt quan tâm đích khán trứ vân khanh, tâm lí mạ trứ thiên bồng hạ thủ một khinh một trọng.

“Chân đích một sự. Tức tiện tha cương cương doanh liễu ngã, nhượng tha khứ trảo di thiền, ngã hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.”

Vân khanh thuyết trứ, mật nguyệt nhất lăng.

Mật nguyệt nhất kiểm đích bất giải:

“Na cá bất thị nhĩ nhượng ngã trảo tha đích ma, chẩm ma hựu bất phóng tâm liễu?”

“Ngã thị nhượng nhĩ thông quá tha khứ trảo kim thiền tử, thùy tri đạo nhĩ tương tha trảo lai liễu.”

Vân khanh như thị thuyết trứ, đối thiên bồng đích bất phóng tâm bất đái hữu nhậm hà đích cá nhân ân oán.

“Tha giá ma nhiệt tình, ngã na lí cự tuyệt đích liễu. Chỉ thị một tưởng đáo nhĩ lưỡng hoàn năng đả khởi lai, đối thử ngã cảm đáo ngận bão khiểm.”

Mật nguyệt đê hạ đầu, thuyết khởi lai tha đảo thị quý cứu.

“Một sự, giá dữ nhĩ vô quan.”

Vân khanh khán mật nguyệt giá dạng, tha phản đảo thị an úy khởi mật nguyệt lai.

Tha thị tự kỷ thiêu hấn đích thiên bồng, dã thị tự kỷ bất như thiên bồng tài thương đáo liễu. Bổn tựu quái bất đắc biệt nhân, mật nguyệt giá dạng tha đảo thị giác đắc bất hảo ý tư liễu.

“Hảo liễu hảo liễu, ngã môn cân khứ khán khán ba. Ngã tái bất nguyện ý khán tha, dã bất hi vọng tha xuất thập ma sự.

Huống thả hòa thượng dụng đích thị ngô cương đích thân tử, dã bất tri đạo ngô cương đả bất đả khẩn.”

Mật nguyệt kiến vân khanh chân đích một thập ma sự, tha tiện dã bất tái củ kết chi tiền đích vấn đề. Vân khanh tuy nhiên thị nhục thể phàm thai, đãn tất cánh dã thị thiên ngu chưởng môn thân truyện đích đại đệ tử.

Tái chẩm ma đích, dã bất chí vu na ma nhược.

Thính mật nguyệt giá ma thuyết, vân khanh dã điểm liễu điểm đầu. Tha lưỡng ý kiến thống nhất, nhất khởi cân liễu thượng khứ.

———— công chủ phủ · trường xuân điện ————

Giá địa phương thị tĩnh an công chủ tối hỉ hoan đãi đích địa phương, tại hoàng cung lí hữu cá trường xuân cung. Na lí thị tĩnh an công chủ xuất cung chi tiền đích trụ sở, công chủ phủ đích trường xuân điện tiện thị án chiếu trường xuân cung nhi chế đích liễu.

Thiên bồng trảo lai giá lí đích thời hầu, di thiền chính hòa tĩnh an công chủ tại trường xuân điện khán trứ nhất quần vũ kỹ tại khiêu vũ.

Oanh oanh yến yến, mĩ mĩ chi âm. Trường xuân điện ca vũ thăng bình, hảo sinh nhiệt nháo.

Bất nã cửu xỉ đinh bá càn giá đích thiên bồng, dĩ kinh khôi phục liễu chính thường đích dạng tử. Một liễu phì đầu đại nhĩ đích trư đầu dạng, tha đích đáo lai tự nhiên một hữu dẫn khởi hiên nhiên đại ba.

Thiên bồng nhập điện, ca vũ đô bất tằng đình hạ. Tĩnh an công chủ kiến liễu tha, nhất phó mạch sinh tuấn tiếu đích diện khổng tịnh một hữu nhượng tĩnh an công chủ cảnh thích.

Tĩnh an công chủ ỷ kháo tại di thiền hoài lí cật trứ tây vực tiến cống đích bồ đào, tối cận giá ta nhật tử tha đích nhật tử quá đích thị việt phát đích tư nhuận phóng tứ.

Phụ mã như kim triệt để bất quản tha liễu, tựu thị hoàng thượng đô bất tái ước thúc tha. Di thiền dã thị thiên thiên hòa tĩnh an công chủ nị tại nhất khởi, tiệm tiệm đích tĩnh an công chủ dĩ kinh vong ký liễu vân khanh giá cá nhân đích tồn tại.

Tha dã vong liễu, tự kỷ hoàn bị bách tính môn hoài nghi dã thị yêu quái nhất thuyết……

Di thiền bỉ giác mẫn cảm, đối vu đột nhiên sấm nhập đích mạch sinh khí tức tha cảnh giác đích ngận.

Bất quá, tha tài nhất khán quá khứ tiện nhẫn bất trụ xuy tiếu xuất thanh.

Di thiền na lí hội bất nhận đắc thiên bồng nguyên soái giá hào phong vân nhân vật, tha nhận đắc thả hoàn hiểu đắc thiên bồng nguyên soái đích tì tính.

Giá gia hỏa thành vi liễu tịnh đàn sử giả y cựu thị bổn tính nan di, sắc tâm bất cải.

Khán, nhãn hạ giá gia hỏa bất chính tại biên thượng hân thưởng trứ công chủ phủ vũ cơ đích vũ tư ni ma!

“Tiếu thập ma ni!”

Tĩnh an công chủ bất giải di thiền vi hà đột nhiên phát tiếu, tha khán quá khứ tiều trứ di thiền chính khán trứ na cá nam nhân tại tiếu.

“Nhất cá bằng hữu, khán thượng khứ tha hảo tượng ngận hỉ hoan cha môn phủ thượng đích vũ cơ.”

Di thiền chỉ liễu chỉ thiên bồng, tĩnh an công chủ khán liễu nhất nhãn tiện huy thủ khiếu đình liễu ca vũ.

Ca vũ nhất đình hạ lai, thiên bồng tiện trứu mi đích triều trứ thủy tác dũng giả khán liễu quá khứ.

“Lão bằng hữu lai chẩm ma bất đề tiền thuyết nhất thanh, dã hảo nhượng ngã tảo tảo hữu cá chuẩn bị hảo sinh chiêu đãi nhĩ nhất phiên.”

Di thiền tòng nhu nhuyễn đích tháp thượng khởi lai, tĩnh an công chủ bất nguyện khước dã một hữu lan tha.

“Thùy hòa nhĩ lão bằng hữu! Ngã thị lai thế phật tổ thanh lý môn hộ đích!”

Thiên bồng sơ thính di thiền giá thanh âm, hoàn chân giác đắc hữu ta nhĩ thục.

Thiên bồng tự nhận vi thị bất nhận thức thập ma tây thiên nghịch đồ đích, chuẩn xác đích thuyết tây thiên chư phật tha đô nhận bất toàn canh biệt thuyết di thiền giá loại đích nhân vật liễu.

“Bất nhận đắc ngã liễu thiên bồng? Nhĩ giá thoại thính đích ngã hảo sinh tâm hàn.”

Di thiền giá bàn thuyết trứ, nhất kiểm thụ thương đích biểu tình duy diệu duy tiêu. Tựu hảo tượng tha chân đích hòa thiên bồng thị lão bằng hữu, nhi nhãn hạ lão bằng hữu vong liễu tự kỷ độc lưu tha nhất nhân thương tâm đích cảm giác.

“Ngã bất nhận đắc nhĩ, mạc yếu hồ loạn phàn xả.”

Thiên bồng lãnh ngôn, chính yếu hoán xuất cửu xỉ đinh bá dữ tha đại càn nhất giá. Chỉ thính di thiền thuyết đạo:

“Dã bất tri thị thùy tại quảng hàn cung bang nhĩ đệ tình thư, đả tham thường nga tiêu tức. Bất tri thị thùy tân tân khổ khổ, nhậm lao nhậm oán bất tích bị thiên đế quái tội đích phong hiểm, hoàn cấp mỗ nhân thông phong báo tín, chế tạo lĩnh trứ thường nga tư bôn cơ hội đích.”