“Di thiền na cá thời hầu vi liễu tương ngã sư phụ dẫn xuất lai, tha dụng tha tự kỷ lực lượng cấu tạo xuất liễu nhất cá tịnh bất tồn tại đích thế giới.

Giá cá bất tồn tại đích thế giới thị dĩ kinh thành vi cơ sở, lí diện đích nhân tức thị tồn tại đích, dã thị hữu chân thật cảm giác đích.”

Thiên bồng tọa tại tha tối hỉ hoan đích thú bì thảng y thượng, chủy lí cật trứ quả tử, tha dã bất khán mật nguyệt hòa vân khanh thuyết đích mạn bất kinh tâm.

“Hữu chân thật cảm giác? Na hiện tại na cá giả đích thế giới bất tại liễu, lí diện đích nhân chẩm ma bạn?”

Mật nguyệt thính đích tử tế, kiến thiên bồng đình liễu hạ lai tha tiện hảo kỳ đích vấn liễu khởi lai.

“Đại đa sổ đích nhân tha môn hội giác đắc tự kỷ đại mộng nhất tràng, thiếu bộ phân na ma kỉ cá nhân thị chân thật thế giới hòa di thiền sang tạo xuất đích thế giới tương thông. Đối tha môn lai thuyết, tựu thị thời gian đảo lưu đích cảm giác.”

Thiên bồng tiếp trứ thuyết đạo, mật nguyệt nhất thính canh giác thần kỳ.

“Na…… Thùy thị tương thông đích?”

Mật nguyệt tựu hảo tượng thị cá hảo kỳ bảo bảo, tha thủy uông uông đích nhãn tình mãn thị hảo kỳ.

“Giá ngã na lí tri đạo, thượng diện thuyết đích giá ta hoàn thị ngã sư phụ cáo tố ngã đích. Bất nhiên, ngã liên giá ta ngã đô bất tri đạo.

Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã lão trư, giá ta loạn thất bát tao, thần hồ kỳ thần hựu huyền hồ kỳ huyền đích đông tây ngã khả thị nhất điểm đô bất cảm hưng thú.”

Thiên bồng thuyết đích tùy ý, tha miết liễu nhất nhãn nhất trực trầm mặc bất ngữ đích vân khanh. Tha khán trứ đích tha đích nhãn tình, dã bất tri đạo tại tầm tư giá thập ma.

“Hành ba, hành ba. Vân khanh dã tỉnh liễu, một thập ma sự ngã môn tiện ly khai liễu.”

Mật nguyệt bãi bãi thủ, chuẩn bị cáo từ.

“Ân. Bất quá, ngã hữu ta thoại yếu hòa nhĩ giá ân nhân thuyết nhất thuyết. Nhĩ tiên khứ động ngoại đẳng trứ ba.”

Thiên bồng trành trứ vân khanh, vân khanh diệc hồi khán tha.

Mật nguyệt thính thiên bồng giá ma thuyết, tha hữu ta bất nhạc ý. Mật nguyệt đô trứ chủy, trừng liễu nhất nhãn thiên bồng thuyết đạo:

“Ngã bất khứ, nhĩ hòa vân khanh hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích thoại phi yếu bối trứ ngã thuyết. Ngã yếu thính, ngã yếu thính!”

“Ai nha, nhĩ giá thỏ tử!”

Thiên bồng phù ngạch, giá thỏ tử chân nhượng nhân đầu đông.

“Mật nguyệt, nhĩ thả tiên khứ động ngoại đẳng hầu. Ngã dữ tịnh đàn sử giả, liêu thượng kỉ cú tựu xuất khứ.”

Nhất trực một khai khẩu đích vân khanh kiến mật nguyệt kiên trì, tha tiện khai khẩu khuyến đạo.

Mật nguyệt ngận thính vân khanh đích thoại đích, tức tiện thị tha tái bất tình nguyện dã thị điểm đầu ly khai tiên tẩu nhất bộ.

Mật nguyệt ly khai, thiên bồng khán liễu nhãn vân khanh. Thiên bồng tương vân khanh lưu hạ lai đích, khước một hữu khai khẩu tiên đồng tha thuyết thoại.

Đảo thị vân khanh, mật nguyệt nhất tẩu tha tiện bất tái trầm mặc. Tha vấn thiên bồng:

“Ngã chân đích thị mật nguyệt đích ân nhân ma?”

“Thập ma?”

Thiên bồng nhất lăng, tha hoàn dĩ vi tha thính thác liễu. Một tưởng đáo vân khanh hội vấn tự kỷ giá cá, kỳ thật tha dã tại hoài nghi.

“Nhĩ hòa mật nguyệt giá sự, ngã dã bất thanh sở.”

Thiên bồng diêu liễu diêu đầu, tha chỉ thị hoài nghi khước dã một hữu thập ma tín tức khả dĩ thấu lộ.

“Na…… Đương niên, mật nguyệt hòa tha ân nhân thị chẩm ma nhất hồi sự. Giá cá khả dĩ cáo tố ngã ma?”

Vân khanh hựu vấn, giá cá vấn đề tha vấn quá mật nguyệt. Mật nguyệt khước bất tằng hòa tự kỷ thấu lộ, đãn thị tha nhất trực tưởng tri đạo.

Như kim thiên bồng tựu tại nhãn tiền, tha tiện tái dã nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.

“Giá cá…… Hòa nhĩ thuyết thuyết dã vô phương. Na bất thị niên khinh đích thời hầu phạm đích thác ma! Nhất cá bất tiểu tâm bị ái tình trùng hôn liễu đầu não, thiên đế yếu thú thường nga.

Nhi ngã hòa thường nga bỉ thử khuynh tâm, tẩu đầu vô lộ ngã tiện đả toán thiêu liễu quảng hàn cung sấn loạn hòa tha tư bôn.

Đệ nhất thứ tố giá chủng phóng hỏa đích sự, ngã dã một thập ma kinh nghiệm. Nan miễn hội hữu ta khẩn trương, vu thị ngã hòa thường nga đô vong liễu bả ngọc thỏ đái tẩu.

Ngọc thỏ soa điểm nhi bị ngã phóng đích hỏa thiêu tử, hoàn hảo ngọc thỏ mệnh đại ngộ thượng liễu tân tấn đích tiên nhân vân khanh.

Na cá tiên nhân vân khanh, ngã tịnh bất xác định thị bất thị nhĩ. Đãn thị nhĩ môn xác thật danh tự hòa dạng mạo đô nhất dạng, bất quá nhĩ dã thị tu tiên nhân.

Tự nhiên dã ứng cai tri đạo, giá trường đắc nhất dạng dạng mạo nhất dạng khước dã bất nhất định tựu thị đồng nhất cá nhân.

Tiên nhân vân khanh cứu liễu ngọc thỏ, tự kỷ khước đáp thượng liễu tính mệnh. Bất quá thuyết lai dã thị kỳ quái, tuy nhiên thuyết tiên nhân vân khanh bị nhất bả hỏa thiêu đích hôi phi yên diệt, đãn thị thiên đế thiên thiên thuyết tha đầu thai chuyển thế liễu.

Dã bất tri đạo thị bất thị tại khuông na chỉ sỏa thỏ tử, phản chính thỏ tử kiên tín bất nghi. Tha tưởng báo ân, tựu bào đáo nhân gian tầm ân nhân báo ân liễu.

Nhĩ, tiện thị tha trảo đích đệ thập thế.”

Vân khanh thính thiên bồng giá ma thuyết, tha tựu tượng thị tại thính cố sự nhất bàn. Vân khanh trứu trứ mi đầu, tượng thị tại tư khảo trứ thập ma.

Thính bất đáo vân khanh đích hồi ứng, thiên bồng trường thán nhất thanh tiếp trứ thuyết đạo:

“Hành liễu, nhĩ bất dụng thái củ kết giá ta sự. Giá chủng sự, bất quản tối hậu như hà đô thị nhĩ môn đích duyên phân. Nhĩ vấn ngã đích ngã đô thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn. Hiện tại hoán ngã vấn nhĩ liễu, nhĩ định yếu dữ ngã thuyết thật thoại.”

Thiên bồng tọa khởi thân lai, nhất kiểm nghiêm túc.

Vân khanh điểm liễu điểm đầu, dã thị nhận chân đích khán trứ thiên bồng.

“Nhĩ, thị bất thị kiến quá thường nga.”

Vân khanh nhất lăng, tùy hậu điểm liễu điểm đầu.

“Tha hảo ma……”

Thiên bồng vấn, diện thượng khán bất xuất thập ma.

Vân khanh như thị thuyết đạo, tha dữ thường nga chỉ kiến quá na ma nhất thứ. Tha hồi ức trứ tương na nhật sở kiến thường nga đích tình huống, nhất nhất hòa thiên bồng thuyết liễu.

Thiên bồng thính hậu, thập ma dã một thuyết. Vân khanh khán trứ thiên bồng, thiên bồng bãi bãi thủ nhượng vân khanh ly khai.

Vân khanh chuyển thân ly khai, thiên bồng hãm nhập trầm tư.

————— vân sạn động · môn khẩu —————

“Vân khanh nhĩ xuất lai liễu!”

Mật nguyệt đẳng đích vô liêu, tha khán trứ vân khanh thân cận đích bào thượng tiền.

“Ân. Ngã môn tẩu ba.”

Vân khanh khán trứ mật nguyệt vi tiếu đích điểm liễu điểm đầu.

“Ngã môn khứ na lí, hồi thiên ngu ma?”

Mật nguyệt vấn đạo.

“Tiên khứ kinh thành khán khán ba.”

Vân khanh thuyết đạo, mật nguyệt dã điểm liễu điểm đầu.

Vân khanh ngự kiếm, mật nguyệt hoán lai vân vụ. Tha nhị nhân đằng không nhi khởi, ngận khoái tiện đáo liễu kinh thành.

Nhãn tiền thị chân thật đích kinh thành, hòa tha môn chi tiền lai đích na cá kinh thành khán thượng khứ tịnh một hữu thập ma khu biệt.

“Giá thị chân đích?”

Mật nguyệt song cước lạc địa, tha hoàn cảm giác đáo hữu ta bất chân thật.

“Ân.”

Vân khanh điểm liễu điểm đầu.

“Ngã môn lai giá lí tố thập ma?”

Mật nguyệt nghi vấn.

“Khứ công chủ phủ khán khán.”

Vân khanh thuyết.

“Nhĩ phong liễu?! Giá cá công chủ khả bất nhận thức cha môn a!”

Mật nguyệt kinh hô xuất thanh, tha đốn liễu hạ hựu nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ:

“Nhĩ bất hội chân đích khán thượng na cá thập ma tĩnh an công chủ liễu ba!”

Mật nguyệt bất tri đạo chẩm ma hồi sự, nhất tưởng đáo giá cá tâm lí hữu ta bất thư phục.

“Nhĩ giá thỏ tử não tử lí đô tại tưởng ta thập ma a!”

Vân khanh ai thanh thán khí, nhất kiểm vô khả nại hà đích khán trứ mật nguyệt.

Mật nguyệt biển liễu biển chủy, bất tái đa thuyết. Tha tưởng tha nhất định thị bệnh liễu, bất nhiên chẩm ma nhất tưởng đáo giá cá tha tựu giác đắc hung khẩu muộn muộn đích, hữu ta suyễn bất xuất lai khí.

Vân khanh tịnh một hữu chú ý đáo mật nguyệt đích bất đối kính, tha cấp tự kỷ hòa mật nguyệt đô niết liễu cá ẩn thân quyết, lưỡng nhân tiềm nhập công chủ phủ.

Công chủ phủ đích khí phân thập phân áp ức, chu vi hoàn cảnh bố cục hòa huyễn cảnh trung tương đồng đãn khí phân khứ hoàn toàn bất nhất dạng.

“Nhĩ khán, chẩm ma hoàn hữu cá hòa thượng!”

Mật nguyệt hòa vân khanh ẩn thân tẩu tại công chủ phủ, tha môn tiền diện đích nguyệt lang quải giác nhất thanh sắc ca sa đích hòa thượng dẫn khởi liễu mật nguyệt đích chú ý.

Nhất kiến hòa thượng, mật nguyệt tiện tưởng đáo liễu di thiền. Bất do đắc, tha đích tâm hựu thị nhất khẩn.